思想政治必修四哲學與文化第一單元：探索世界與把握規律第一課時代精神的精華1.2哲學的基本問題

唐朝時佛教盛行，有一次，方丈講授佛教經學，和尚們都在寺中端坐，聚精會神聽講。 忽然，一陣風把佛前的幡吹得左右搖晃。兩個和尚就小聲議論起來，一個和尚說：“那幡在動呢！”另一個卻說：“不對，那不是幡動，而是風在動啊！”旁邊一名叫慧能的和尚閉目平心靜氣插嘴道：“不是幡動，也不是風動，分明是你們的心在動呀！”心動？風動？幡動？心動導致幡動：風動導致幡動：（意識決定物質）（物質決定意識）1.哲學的基本問題：人們的思想如：理論、理念、計劃、經驗思想、觀點、感覺、方針政策、目標等主觀性的東西。思維意識意識以外的一切事物如：地球、生物、環境、國情、磁場等可見或不可見的不以人的意志為轉移的客觀存在的事物。存在物質思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題注意：①“思維”和“存在”相搭配，“意識”和“物質”相搭配，不要混淆使用。②物質和意識的關系問題

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物質和意識的辯證關系問題。一、什么是哲學的基本問題2、哲學基本問題的兩方面內容（1）思維和存在何者是本原的問題（第一性問題）（1）誰先誰后；（2）誰決定誰；（3）何者為第一性、何者為第二性；（4）誰是本原，誰是派生的。思維和存在何者為本原？（思維和存在誰決定誰?）存在決定思維唯物主義思維決定存在唯心主義注意：對何者是本原的不同回答，是區分唯物主義與唯心主義的唯一標準。一、什么是哲學的基本問題1.生死有命，富貴在天。2.巧婦難為無米之炊4.氣者，理之依也。（王夫之）5.“眼開則花開，眼閉則花寂”唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義辨一辨以下觀點是唯物還是唯心

莊子和他的朋友惠施（公元前370-前310）一起外出散步，走到一座橋上，只見橋下有很多魚不停地游來游去，穿梭嬉戲，自由自在，好不愜意，于是：莊子曰：“鯈（tiáo）魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”惠莊之辯推論下去，我們能夠認識世界的事物嗎？（2）思維和存在有沒有同一性的問題：即思維能否正確認識存在的問題。思維和存在有沒有同一性？（思維能不能正確認識存在?）能不能可知論不可知論2、哲學基本問題的兩方面內容一、什么是哲學的基本問題凡以知，人之性也;可以知，物之理也。荀子“自然界是一本不隱藏自己的大書，只要我們去讀它，我們就可以認識她。”思考：你怎么看待這兩人的觀點？費爾巴哈——都屬于可知論，認為思維能夠正確認識存在。人不僅不能感知和證明物質實體的存在，也不能感知和證明精神實體(包括上帝)的存在。康德我們永不能由知覺的存在或其任何性質，形成關于對象的存在的任何結論”。思考：你怎么看待這兩人的觀點？休謨——都屬于不可知論，認為思維不能正確認識存在。P8相關鏈接：中國古代哲學家主要探討天與人.名與實.形與神.知與行.心與物.理與氣的關系問題，體現了中國人對自然，社會和人生的基本看法和觀點。西方古代哲學主要關注哲學基本問題第一方面的內容，西方近代哲學研究的側重點則轉向了哲學基本問題第二方面。①不同時代、不同地區有不同的哲學。②不同時代不同地區的哲學家，其表達哲學基本問題的概念和方式各不相同。3.哲學基本問題的表達方式具有時代性和地域性一、什么是哲學的基本問題學生要面對和處理自己的學習計劃與學習實際之間的關系，教師要面對和處理自己的教學計劃與教學實際的關系，農民要面對和處理耕作計劃與耕作收獲的實際之間的關系，工人要面對和處理做工的方法、步驟與做工的實際之間的關系，企業要面對和處理企業經營策略、思想和計劃與企業的生產、流通、分配和消費的實際情況之間的關系思維存在1.從生活實踐看：思維與存在的關系問題，首先是人們在現實生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題。二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題2.從哲學研究看：思維和存在的關系問題貫穿哲學發展的始終，是一切哲學不能回避、必須回答的問題二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題3.從哲學發展看：對這一問題的回答，決定著各種哲學的基本性質和方向，決定對其他哲學問題的回答。1.唯物主義和唯心主義根本分歧（劃分的唯一標準）：

圍繞物質和意識誰是本原的問題展開。唯物主義和唯心主義的根本觀點唯物主義：物質是本原的，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意識唯心主義：意識是本原的，物質依賴于意識，意識決定物質根本對立（本原、先后、決定）三、哲學的基本派別【判一判】下列觀點體現了唯物主義還是唯心主義？①天地合而萬物生，陰陽接而變化起。②上帝七天創造世界。③存在就是被感知。④形存則神存，形謝則神滅。⑤實事求是，求真務實。⑥人有多大膽，地有多大產。⑦只有想不到，沒有做不到。⑧人病則憂懼，憂懼則鬼出。（王充）⑨未有此氣，已有此理。（朱熹）唯物主義唯心主義唯心主義唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義問題探究唯物主義唯心主義唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義唯物主義在其歷史發展中形成了三種基本形態：古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義2.唯物主義的基本形態三、哲學的基本派別2.唯物主義的基本形態1.唯物主義的三種基本形

（1）古代樸素唯物主義：從某些具體物質形態說明世界的統一性，帶有明顯的樸素和直觀色彩。常見的有：把金、木、水、火、土、氣，陰陽說、氣理說……等認為是世界的本原。赫拉克利特，他認為，萬物的本原是“火”，世界上一切都是由火構成的。泰勒認為“水”是萬物的本原，萬物皆從水中產生，最后又復歸于水。三、哲學的基本派別2.唯物主義的基本形態

（2）近代形而上學唯物主義：把自然科學中不可再分的，最小的物質結構,（如：分子，原子）看作世界本原，雖克服了原先的樸素和直觀性，但它具有機械性，形而上學性和歷史觀上的唯心主義。（法）伽森狄17世紀法國哲學家伽森狄認為：宇宙由原子和虛空構成，原子是永恒運動的，虛空是原子運動的場所。世界是物質的世界，“物質是按一定次序結合的，不可分、不可滅的原子的總和。”三、哲學的基本派別2.唯物主義的基本形態（3）辯證唯物主義和歷史唯物主義：

馬克思主義哲學就是。它認為，物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。

客觀實在性是物質的唯一特性。概括了宇宙間客觀存在的一切事物和現象的共同本質辯證唯物主義：在承認物質決定意識的前提下，承認意識對物質的能動作用。不僅承認物質決定意識，還能聯系、發展、全面地看問題；歷史唯物主義：克服了“‘理性’、‘意識’支配社會歷史發展”的觀念，提出社會存在決定社會意識，把唯物辨證的觀點貫穿到社會歷史領域。三、哲學的基本派別請判斷下列觀點分別屬于唯物主義的哪種基本形態。1.水是萬物的始基。2.原子是世界的本原。3.物質決定意識，意識對物質具有能動作用。4.形存則神存、形謝則神滅。5.物質世界由數目無窮性質不同的異質元素構成6.沒有調查就沒有發言權。7.氣者，理之依也。近代形而上學唯物主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義辯證唯物主義古代樸素唯物主義兩種形態基本觀點主觀唯心主義客觀唯心主義把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等）理解為世界的本原，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。3.唯心主義的兩種基本形態人的主觀精神客觀精神三、哲學的基本派別1富貴在天，生死由命2我思，故我在3上帝支配著地球上的萬事萬物。4“存在即被感知”“物是觀念的集合”5（春秋戰國）老子：道生一,一生二,二生三，三生萬物6“眼開則花明，眼閉則花寂”“心外無物”7人的理性為自然立法8

宇宙便是吾心，吾心便是宇宙9

理生萬物，理主動靜，未有此氣，先有此理10（德）黑格爾：“絕對精神”產生自然界和人類社會。客觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義區分主觀唯心主義與客觀唯心主義凡是唯物主義都是正確的，凡是唯心主義都是無用的！

古代樸素唯物主義和近代形而上學唯物主義都有各自的局限性，不能籠統地說唯物主義就都是正確的、科學的。

唯心主義雖然華而不實，但它的長期存在及其與唯物主義的長期斗爭，在客觀上推動了哲學的歷史發展，對人們認識的發展或多或少有著借鑒意義。注意幾種錯誤認識：4、哲學上的兩個對子三、哲學的基本派別從思想觀點上看，哲學史上存在著兩個對子。從哲學派別上看，只有兩大陣營。辯證法和形而上學從屬于唯物主義或唯心主義，沒有游離于唯物主義和唯心主義的辯證法和形而上學的獨立派別。辯證法和形而上學要么與唯物主義結合，要么與唯心主義結合。哲學基本派別只有唯物主義和唯心主義兩大陣營，而不是四軍對壘。世界的本原是什么唯物主義唯心主義世界的存在狀態是怎樣辯證法形而上學對立對立議學提示3：辨析：凡是唯物主義都是科學的，應該提倡的；凡是唯心主義都是非科學的，

應該徹底否定。理由如下：唯物主義經歷了不同的發展形態，其中古代樸素唯物主義和近代形而上學唯物主義都有一定的局限性，因而不完全正確。只有辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學的，應該提倡。唯物主義并非都是科學的。理由如下：唯心主義的長期存在及其與唯物主義哲學的長期斗爭，在客觀上推動了哲學的歷史發展，就其局部作用而言，唯心主義哲學也對人們認識的發展有著或多或少的借鑒意義。唯心主義也不是一無是處。哲學的基本問題（誰為第一性/誰決定誰）第一方面：思維和存在何者為本原的問題課堂小結唯物主義第二方面：思維和存在有無同一性的問題唯心主義古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義思維和存在的關系問題（思維能否正確認識存在）主觀唯心主義客觀唯心主義可知論不可知論是什么為什么是一切哲學都不能回避的、必須回答的問題。貫穿哲學發展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向,決定著它們對其他哲學問題的回答。是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題。辯證法和形而上學辯證法聯系的觀點城門失火，殃及池魚唇亡齒寒前因后果……發展的觀點士別三日，刮目相待青出于藍而勝于藍長江后浪推前浪……全面的觀點一分為二人無完人福禍相依……形而上學孤立的觀點竭澤而漁斷章取義殺雞取卵……靜止的觀點刻舟求劍墨守成規因循守舊……片面的觀點以偏概全一刀切偏聽偏信……隨堂訓練1．“十四五”時期，我國人口形勢將發生重大轉折。2021年5月31日，中共中央政治局召開會議，聽取“十四五”時期積極應對人口老齡化重大政策舉措匯報。會議研究決定進一步優化生育政策，實施一對夫妻可以生育三個子女政策及配套支持措施。這意味著我國的計劃生育政策從“雙獨二孩”“單獨二孩”“全面二孩”調整為“三孩生育”。材料表明（

）①人的思維和存在具有同一性②思維是對存在的正確反映③思維和存在是相互依賴的④思維能夠正確反映存在A．①② B．①④ C．②③ D．③④B【解析】②：正確的思維是對存在正確的反映，故②說法錯誤。③：思維依賴存在，存在決定思維，故③說法錯誤。故本題選B。隨堂訓練2．毛澤東同志為了反對當時紅軍中存在的教條主義思想，專門寫了《反對本本主義》一文，提出“沒有調查，沒有發言權”的著名論斷。下列觀點與該論斷屬于不同哲學基本派別的是（

）①氣者，理之依也②未有此氣，已有此理③心外無物，心外無理④形存則神存，形謝則神滅A．①② B．①④ C．②③ D．③④C【解析】“氣者，理之依也”、“形存則神存，形謝則神滅”均屬于古代樸素唯物主義觀點，①④不符合題意。“未有此氣，已有此理”屬于客觀唯心主義觀點，“心外無物，心外無理”屬于主觀唯心主義觀點，二者都認為意識是世界的本原，②③符合題意。隨堂訓練3．有古希臘哲學家認為，世界上有三種床，天上的“床”是理念，是最完美、最真實的床；我們平時睡覺的床是“理念床”的仿制品，很不真實；藝術家畫的床，更不真實，幾乎是贗品。這反映出這位哲學家（

）①把物質具體形態作為世界本原②認為世界統一于客觀理念③信奉的是主觀唯心主義世界觀④認為先有意識、后有物質A．①② B．①③ C．②④ D．③④C【解析】①：“把物質具體形態作為世界本原”屬于古代樸素唯物主義，①不符合題意。②③：題中古希臘哲學家認為“床”是理念的產物，認為世界統一于客觀理念，屬于客觀唯心主義，而不是主觀唯心主義世界觀，②正確，③錯誤。④：題中古希臘哲學家認為“床”是理念的產物，認為世界統一于客觀理念，屬于客觀唯心主義，認為先有意識、后有物質，④正確。【解析】A：只要“錦鯉附身”，人生便可“躺贏”屬于唯心主義，不是對哲學基本問題的正確回答，A說法錯誤。B：一天一地，并生萬物，萬物一生，俱得一氣屬于唯物主義的觀點，只要“錦鯉附身”，人生便可“躺贏”屬于唯心主義，體現了唯物主義與唯心主義的分歧，B說法正確。CD：材料體現了唯物主義與唯心主義的分歧，CD說法錯誤。故本題選B。隨堂訓練4．一天一地，并生萬物，萬物一生，俱得一氣。只要“錦鯉附身”，人生便可“躺贏”。這兩種觀點（

）A．是對哲學基本問題的正確具體回答B．體現了唯物主義與唯心主義的分歧C．體現客觀唯心主義與主觀唯心主義的分歧D．體現了辯證法和形而上學的分歧B隨堂訓練5．馬克思恩格斯全集（第二版330頁）中的一段話：揚棄了的質＝量，揚棄了的量＝度，揚棄了的度＝本質，揚棄了的本質＝現象，揚棄了的現象＝現實，揚棄了的現實＝概念，揚棄了的概念＝客觀性，揚棄了的客觀性＝絕對觀念，揚棄了的絕對觀念＝自然界，揚棄了的自然界＝主觀精神，這段話（

）①富含辯證法思維②是唯心主義觀點③是唯物主義觀點④是形而上學觀點A．①② B．①④ C．②③ D．③④A【解析】①②③④：“揚棄了的質＝量，揚棄了的量＝度，揚棄了的度＝本質……揚棄了的絕對觀念＝自然界，揚棄了的自然界＝主觀精神”這段話是馬克思恩格斯全集中引用黑格爾哲學的一段話。黑格爾這段話，其中揚棄是辯證否定的實質，富含辯證法思想。不過，黑格爾認為揚棄了的絕對觀念就是自然界，這是客觀唯心主義觀點，認為世界的本質是絕對觀念、絕對精神，①②符合題意，③④不符合題意。隨堂訓練6．在物質觀上，中國古代有哲學家認為，“世界上一切事物都是由某些原初的物質，即“始基”變化、發展而來的，萬事萬物又可以還原為這些原初物質”。下列選項中與材料哲理一致的是（

）①天下之物生于有，有生于無

②王承天意，以成民之性為任者也③水者，萬物之本源也，褚生之宗室也

④人之生，氣之聚也……通天地一氣也A．①② B．①③ C．②④ D．③④D【解析】“世界上一切事物都是由某些原初的物質，即“始基”變化、發展而來的，萬事萬物又可以還原為這些原初物質”，體現的是古代樸素唯物主義的觀點。①②：“天下之物生于有，有生于無”“王承天意，以成民之性為任者也”均體現的是唯心主義，①②不符合題意。③④：“水者，萬物之本源也，褚生之宗室也

”“人之生，氣之聚也……通天地一氣也”體現的是古代樸素唯物主義，③④符合題意。隨堂訓練8．中國長征五號運載火箭在我國文昌發射中心成功發射。這對中國航空事業來說又是一次里程碑式的壯舉。通過長征五號最大25噸的有效載荷，未來我國的空間站建設、登月任務以及更多的空間探測將有更大的想象空間。從哲學的基本問題看，這表明（

）①人類思維是世界的本源②思維和存在具有同一性④哲學統一于世界觀與方法論④思維能夠正確反映客觀存在A．①② B．①③ C．②④ D．③④C【解析】①：物質是世界的本原，故①不選。③：哲學是世界觀與方法論的統