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一顆平常心,沉著應(yīng)對;一口長舒氣,放松壓力。下面勵志故事網(wǎng)小編為大家整理了十段高中議論文萬能素材,希望大家一.不達(dá)目的不罷休語言大師侯寶林只上過三年小學(xué),由于勤奮好學(xué),他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度,成為著名的語言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍北京館去抄書.一部10萬字的書,終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力,才成為一代相聲藝分析:語言人師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理:要二.無腿飛行將軍蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間,阿列克謝??梅列西耶大的飛機(jī)被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜,最后同到自己的陣地。雙腿截肢后,他經(jīng)過鍛煉,重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性,這種積極性對健康和精神狀踢過足球,當(dāng)過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉。每天早晨洗冷水澡,以此預(yù)防感冒。分析:對于一個雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說,那絕對是一個奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個支撐點(diǎn),那就是毅力。三、司馬光的妻子死后,家里沒有錢辦喪事,兒子司馬康和親戚主張借些錢,把喪事辦得排場一點(diǎn),司馬光不同意,并且教訓(xùn)兒子處世立身應(yīng)以節(jié)儉為可貴,不能動不動就借貸。最后,他還是把自己的一塊地典當(dāng)出去,才草草辦了喪事。這就是民間流傳的所謂司馬光“典地葬妻”的故事。宋朝司馬光出生于官宦世家。從小機(jī)智過人,勤奮好學(xué)。剛滿二十歲即考上進(jìn)士。他為官清廉,公務(wù)之余常利用時間讀他特意制作一個圓木枕頭,枕頭的妙用是睡覺時身子只要一翻動,它就會滾動,人也就驚醒了,可以繼續(xù)研究學(xué)問,因?qū)W習(xí)的結(jié)果,終于成為一位學(xué)問淵博的人牛頓研究學(xué)問非常專心。有一次,朋友請客,席間,他想起家中有瓶好酒,于是叮囑朋友稍等,自己回家取酒。這位朋友左等右等,就是不見牛頓回來,只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上,想起一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的做法,到家后,就一頭栽進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,做起實(shí)驗(yàn),把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。放進(jìn)鍋?zhàn)又校葐栴}解決了,想吃雞蛋時,揭開鍋蓋,撈起四、古人勤奮學(xué)習(xí)的故事——匡衡有個叫匡衡的人,家里貧窮,買不起蠟燭,夜間無法讀書。匡衡鄰居家每天晚上都點(diǎn)起蠟燭,他想到鄰居家去讀書,可是遭到拒絕。后來,匡衡想出一個好辦法,他在墻上鑿了一個小洞,鄰居家里的光就透過來了,他把書對著光,讀了起來。匡衡讀的書愈來愈多,可是他沒錢買書。有一天,他發(fā)現(xiàn)一個才主家,家里堆了很多書,他就去幫才主家干活,不看,匡衡成了一個有學(xué)的人。五、牛頓勤奮學(xué)習(xí)牛頓愛好制作機(jī)械模型。他制作的一只水鐘,計(jì)時較準(zhǔn)確,燈籠掛在風(fēng)箏尾巴上。當(dāng)夜幕降臨時,點(diǎn)燃的燈籠借風(fēng)箏力升入空中。人們大驚,以為是出現(xiàn)了彗星。盡管如此,因?yàn)樗耄覟槭裁词芩钠畚辏课乙欢ㄒ^他!從此,牛頓發(fā)奮讀書。過刻苦鉆研,牛頓的學(xué)習(xí)成績不斷提高,不久就超過了曾欺侮過他的那個同學(xué),名列前茅。六、或許詩歌真是從寂寞中釀出來的,否則為什么所有的詩人都那么落寞?海子也不例外,他大概是太寂寞了,希望能與別人進(jìn)行交流。有一次,海子在百無聊賴之際隨意走進(jìn)學(xué)們能不能給我酒喝?”毫無浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼而且說話如此神經(jīng)兮兮,就以為他腦瓜子是有些毛病的,便子無奈地聳了聳肩膀,默默地走出了餐館,同時也走進(jìn)了更分析:人與人之間,需要交流與溝通。溝通源于寂寞,無法話題:“寂寞與溝通”“交流與理解”“冷漠是毒藥”七、王國維的文化生命中,最深奧的一筆是他的死。初二日夜,閱試卷畢,草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨(即人處假銀餅五枚,獨(dú)行出校門,雇車至頤和園。步行至排云軒西魚藻軒前,臨流獨(dú)立,盡紙煙一支,園丁曾見之,忽聞由此大體可以推測,王國維的死,不僅是一種主動的選擇,而且平靜得很,如同去赴一位老朋友的約會,沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜,為王國維在文化史的坐標(biāo)系上圈定了一個獨(dú)特的位置。他并非死于具體的時事,而極可能是死于對他身處其中的文化精神的失望,對于中國文化中某些無法補(bǔ)救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看,他的死,不僅不拘泥于一些具體時務(wù),更超越了個體生命;他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到,倘肉體不死,精神必定走向泯滅,所以,只有以肉體的死,換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當(dāng)時恐怕只有少數(shù)有同感者看穿了這一點(diǎn)。分析:寧靜無悔的選擇,似乎在追求著什么,也許是中國知識分子那內(nèi)心深處的一種恬然吧!金子還要貴重。后來,季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,為劉邦通緝,不少人都出來保護(hù)他,使他安全地渡過了難關(guān)。最后,季布憑著誠信,還受到漢王朝的重用。分析:只有誠信待人者,才能被別人誠信相待。話題:“誠信與人生”“互助”“誠信的價(jià)值”九、尤努斯一名制作竹凳的赤貧婦女。這位婦女因受到放貸人的盤剝,一天連兩美元分都掙不到。他掏出27美元,分別借給42個有同樣境遇的女人,希望她們能借助這筆貸款擺脫廉價(jià)出賣1998年,受洪災(zāi)影響,格萊珉銀行陷入困境,但在尤努斯的不懈努力下,銀行于2004年完成了從“經(jīng)典模式”到“格萊珉二代‘的轉(zhuǎn)型,尤努斯的默默奉獻(xiàn)造福了無數(shù)窮人,他因此分析:商業(yè)不一定總是和貪婪聯(lián)系在一起,尤努斯商業(yè)項(xiàng)目的背后有個信念的支撐,即造福窮人。適用話題:奉獻(xiàn)、財(cái)富、幫助。十、陳安之他12歲隨親戚到美國讀書,后來邊工作邊讀書。他曾經(jīng)做過18份工作,賣過菜刀,賣過汽車,當(dāng)過餐廳服務(wù)員……一輛奔馳S600令他艷羨不已,他站在車子旁邊,讓太太給他拍了一張照片,并把這張照片釘在墻上。后來,他經(jīng)商不”說著他從一個牛紙袋里拿他接著說,以前一直覺得它實(shí)在太貴,不敢想,不敢買,后來,就把它釘在夢想板上,天天看,并朝這個目標(biāo)奮斗,最一個,收起來一個,放到抽屜里。從小目標(biāo)到大目標(biāo),最后他的
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