《鳥的天堂》教學(xué)反思(15篇)《鳥的天堂》教學(xué)反思1

“閱讀教學(xué)的目的不是為了單純地理解課文，重要的是掌握閱讀方法，提高學(xué)生的閱讀能力。因此，教師首先應(yīng)當(dāng)提高自身的閱讀能力以及對(duì)教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)能力。教學(xué)內(nèi)容的豐富性和深刻性，會(huì)使得教師在處理教材時(shí)畏手畏腳、患得患失。因此，鉆研教材要學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)，抓住主要問題，達(dá)到牽一發(fā)而動(dòng)全身，貫通全文的效果。”（摘自《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文教材說明》）《鳥的天堂》是一篇精讀課文，課文篇幅較長(zhǎng)，記敘了和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”的所見所聞，具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動(dòng)的景象。第一次經(jīng)過“鳥的天堂”，是在一個(gè)“太陽落下了山坡，只留下一段燦爛的紅霞在天邊”的傍晚時(shí)分，這一次，他沒有看到鳥，只見到高大茂盛、充滿生機(jī)的大榕樹。這部分重點(diǎn)刻畫大榕樹的美麗：先寫遠(yuǎn)看榕樹的情景，再寫近看榕樹時(shí)枝干和綠葉的情態(tài)，展示出大榕樹的勃勃生機(jī)。在飽含情感的描寫之后，發(fā)出由衷的贊嘆：“這美麗的南國的樹！”第二次來到“鳥的天堂”，是在陽光照耀下的早晨，他見到了鳥飛鳥鳴的熱鬧情景。文中寫了鳥聲、鳥影，讓人應(yīng)接不暇；寫了鳥的形態(tài)──大、小、花、黑；還寫了鳥的各種姿態(tài)──叫、飛、撲；最后，又專寫了一只畫眉鳥，采用點(diǎn)面結(jié)合的方法描寫了鳥的可愛和它們?cè)凇疤焯谩崩锷畹那榫啊牡拿鑼懼校覀儾粌H知道了這里的鳥兒數(shù)量眾多、種類繁多，而且分明感受到了它們生活的自由和快樂。在這么繁復(fù)冗長(zhǎng)的文本內(nèi)容中，該選取哪些內(nèi)容作為教學(xué)的切入點(diǎn)和突破口呢？教師迎難而上，圍繞課題引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，并把學(xué)生的問題歸納為兩個(gè)重點(diǎn)：鳥的天堂是怎樣的？這里為什么被稱為鳥的天堂？以此為中心來選取能幫助理解這兩個(gè)問題的`段落來學(xué)習(xí)。重難點(diǎn)都解決了，其他內(nèi)容何不放手讓學(xué)生自己去學(xué)？特別值得一提的是，教師把最后一段中“那鳥的天堂的確是鳥的天堂。”這句難理解的話作為貫穿全文的線索，從部分到整體再回到部分，既突破了這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)又體現(xiàn)了教學(xué)的層次性和完整性。這種對(duì)教材內(nèi)容的大膽取舍，重新編排，不正是教師對(duì)文本準(zhǔn)確巧妙把握的體現(xiàn)嗎？

《鳥的天堂》教學(xué)反思2

言準(zhǔn)確生動(dòng)，樸素優(yōu)美，簡(jiǎn)潔灑脫，富有節(jié)奏感。我在教學(xué)本課時(shí)，以訓(xùn)練學(xué)生語感為主：

１、直觀感悟：

小學(xué)生理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過形象思維的引路，把語言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。我通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得對(duì)課文內(nèi)容初步認(rèn)識(shí)后，播放了“鳥的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著沒有鳥的這一棵大榕樹，啟發(fā)學(xué)生想想說說，“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已沉浸在其中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說說寫一只鳥的特寫鏡頭時(shí)，也能說得有聲有色，達(dá)到了很好的效果。

２、品詞析句：

文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語言感知的敏銳程度。如：教學(xué)第８自然段中“這棵榕樹好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的.顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹！”對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來，明顯地表現(xiàn)出來，突出榕樹的旺盛的生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽光照耀下樹葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。這樣，關(guān)鍵文字抓住了，學(xué)生品出了精妙詞語，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共

《鳥的天堂》教學(xué)反思3

對(duì)于小學(xué)語文課文來說，巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文。

對(duì)于這篇文章的教學(xué)方法，我有以下兩點(diǎn)反思：

1、形象思維訓(xùn)練法：

小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過形象思維的引路，把語言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的'體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。

我通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒有鳥的這一棵大榕樹，啟發(fā)學(xué)生想想說說，“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說說一只鳥的特寫景頭時(shí)，也能說得有聲有色，達(dá)到了一定的效果。

2、品詞析句比較法：

文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語言感知的敏銳程度。

如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹!”

對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好?在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來，明顯地表現(xiàn)出來，突出榕樹的旺盛的生命力;“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽光照耀下樹葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。

這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，促使學(xué)生語感不斷地增強(qiáng)。

《鳥的天堂》教學(xué)反思4

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深體驗(yàn)，有所感悟，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣;還要求教師珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教學(xué)中，一方面靈活地利用教材，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。另一方面要引導(dǎo)學(xué)生將純凈的目光投向美麗的大自然，投向美好的生活。

這篇文章《鳥的天堂》的重點(diǎn)是兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)所見到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛,以及鳥的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟這兩次所看到的景象、引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。

1、重視朗讀訓(xùn)練，這是本課一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀,談感悟的方法。同時(shí)《鳥的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。

2、《鳥的天堂》一課寫得極有畫面感，因此,這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用,學(xué)生感悟到了榕樹的美后,讓他們觀看榕樹的畫面;學(xué)生感悟到了鳥的熱鬧場(chǎng)面后,再播放畫面,這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用,特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對(duì)整個(gè)鳥的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。

3、同時(shí),在教學(xué)中我又抓文本空白，引導(dǎo)學(xué)生去想象。“為什么這個(gè)地方會(huì)成為鳥的天堂”,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系上下文去理解,想象,這一問題的.探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。

《鳥的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫作方法的好范文，抓特點(diǎn)，對(duì)葉子的細(xì)膩描寫、動(dòng)態(tài)描寫、靜態(tài)描寫等等，我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo),同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面,沒有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹的遠(yuǎn)觀的美,沒有重視好學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟,最后一句話由于時(shí)間原因沒有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用意。

幾點(diǎn)反思：

1、備課必須要深挖教材，越細(xì)越好，上課時(shí)心里越有數(shù)。

2、課堂上要滲透對(duì)寫作方法的指導(dǎo)，為寫作課打好基礎(chǔ)。

3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過重點(diǎn)語句中的重點(diǎn)詞語去感情朗讀。

《鳥的天堂》教學(xué)反思5

一、抓住特點(diǎn)研讀體會(huì)

探究性學(xué)習(xí)是現(xiàn)代語文教育的一種新的方式，它要求學(xué)生在閱讀中研究，在研究中閱讀，促成對(duì)課文內(nèi)容的深層理解。在這一過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有差異，掌握的程度有深淺，因此在設(shè)計(jì)教學(xué)過程中充分運(yùn)用了選擇學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的策略，充分發(fā)揮小小組學(xué)習(xí)討論的作用，讓學(xué)生合作討論，合作研究，合作表達(dá)，讓每一位學(xué)生選擇適合自己的練習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練，體現(xiàn)了學(xué)生不同的革新能力，蘊(yùn)涵著學(xué)生發(fā)散性思維的火花，盡可能使每一位學(xué)生獲得成功的機(jī)會(huì)。

教師一導(dǎo)入課文，就組織學(xué)生觀看錄象，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)尋找“鳥的天堂”的特點(diǎn)。整體感知，激發(fā)興趣。再引導(dǎo)學(xué)生研讀課文，抓住關(guān)鍵詞句，說說“你是怎樣從這句話中體會(huì)出鳥多的特點(diǎn)的？”由于每一句話都能讓人感受到“鳥多”的特點(diǎn)，學(xué)生可以不按句子的排列順序交流，學(xué)生或多或少、或深或淺談對(duì)語句的理解。這樣的安排，自由度大，能兼顧到不同程度的學(xué)生，激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)自主性，同時(shí)也活躍了課堂氣氛。在深刻理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生把自己的體會(huì)讀出來。教師不時(shí)地加以指導(dǎo)，便有“水到渠成”之感。而有感情地朗讀則加深對(duì)課文的理解，達(dá)到“不言傳”但能“意會(huì)”的效果，初步完成學(xué)習(xí)的淺層目標(biāo)。

二、疑讀突破深入體會(huì)

古希臘教育家亞里士多德說：“思維從驚訝和問題開始。”日國沒有問題情景就不會(huì)有思維。因此教師首先引導(dǎo)學(xué)生從課文的學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)問題，從而產(chǎn)生思維的動(dòng)機(jī)。這堂課最明顯的，就是在學(xué)習(xí)教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)的過程中貫穿著質(zhì)疑探疑這種學(xué)習(xí)方式，在學(xué)生理解“鳥的天堂”特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，讀中生疑，以疑帶讀，以讀求疑的方式突破學(xué)習(xí)的淺層目標(biāo)，進(jìn)入理解文章的.高層次，在質(zhì)疑探疑中完成對(duì)課文的理解和美的欣賞。

教學(xué)中，教師先讓學(xué)生研讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容，詢問“還有沒有不懂的地方，特別是還沒有學(xué)到的句子”，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，教師有導(dǎo)向地把學(xué)生的思維焦點(diǎn)集中到描寫畫眉的這句話上。在質(zhì)疑探疑過程中，著重引導(dǎo)學(xué)生在該句上下工夫。因此學(xué)生在對(duì)句詞標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑并由同學(xué)幫助釋疑后，有一些學(xué)生針對(duì)畫眉的句子提出問題：寫一只畫眉和鳥多的特點(diǎn)有無矛盾？為什么會(huì)興奮地唱著？等。這句話是對(duì)鳥的細(xì)節(jié)描寫，是特寫鏡頭。學(xué)生很有可能一下子難以把握，教師適當(dāng)作鋪墊，既降低了難度，又形成了鮮明的對(duì)比，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確見聞和聯(lián)想的關(guān)系。針對(duì)學(xué)生的問題教師讓學(xué)生進(jìn)行比較朗讀，體會(huì)不同處。通過點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)原句比改句要好，原句既有見聞，又有聯(lián)想。在此基礎(chǔ)上，再以“聯(lián)想內(nèi)容寫出了什么”和“寫一只畫眉用意何在？”兩個(gè)穿插性問題引導(dǎo)學(xué)生想像。“一石激起千層浪”，學(xué)生的思維得到激活，體會(huì)到“一只畫眉能以小見大，折射出所有的鳥生活快樂，就象生活在天堂”。然后通過朗讀，鞏固這種情感體會(huì)。

最后一段內(nèi)容采用開放式學(xué)習(xí)，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，學(xué)生通過朗讀，特別針對(duì)結(jié)尾的重點(diǎn)句，提出了不同層次的問題，教師及時(shí)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上文知識(shí)釋疑。由于學(xué)生對(duì)全文已有足夠的理解，因此，此時(shí)釋疑水到渠成，既做到了少講多學(xué)，又可趁機(jī)查漏補(bǔ)缺。用質(zhì)疑探疑的方式學(xué)習(xí)文章的尾段，一方面能訓(xùn)練探究式的學(xué)習(xí)方法；第二，通過質(zhì)疑解決了課后練習(xí)中的問題，變“問學(xué)生”為“學(xué)生問”，教學(xué)的角色身份發(fā)生了轉(zhuǎn)變；此時(shí)尤百川歸海，師生雙方順利完成教學(xué)目標(biāo)。

三、分層訓(xùn)練鞏固體會(huì)

按照語文思維培育學(xué)的理論觀點(diǎn)，語文學(xué)科要不斷加強(qiáng)形象直覺思維的培養(yǎng)，豐富表象，加強(qiáng)回想、聯(lián)想和想象的訓(xùn)練，

促成情感的生成。想像力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語言文字進(jìn)行理解感悟的同時(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生透過對(duì)語言文字的理解，大膽進(jìn)行運(yùn)用多形式想象，把語言文字、篇章結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)的意義形象地表現(xiàn)出來，從課內(nèi)延伸到課外，由教材聯(lián)想到實(shí)際，發(fā)揮學(xué)生自主想象的才能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。為了切實(shí)加強(qiáng)這個(gè)單元“分辨見聞和聯(lián)想”目標(biāo)的訓(xùn)練，教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)了兩次想像學(xué)習(xí)，成為整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中最有創(chuàng)新性的環(huán)節(jié)。

第一次是再造想像。文中，我們第二次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)，只寫了見聞。因此教師設(shè)計(jì)了引導(dǎo)學(xué)生欣賞鳥鳴音樂啟發(fā)學(xué)生想象“鳥在唱著贊美的歌，快樂的歌，幸福的歌”這樣的環(huán)節(jié)。教師引導(dǎo)學(xué)生伴著音樂，結(jié)合對(duì)課文的理解想像畫眉唱歌的“歌詞大意”，學(xué)生進(jìn)入了情境，學(xué)生的發(fā)言富有創(chuàng)造性和童心、愛心，在想像訓(xùn)練中讓學(xué)生充分感受了大自然的和諧美。

第二次是創(chuàng)造想像。教師設(shè)計(jì)了補(bǔ)充想像的練習(xí)，在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容，進(jìn)行梯度式、分層次練習(xí)。學(xué)生通過大膽想像，書面練習(xí)，在感受美的過程中深化了對(duì)課文的理解，強(qiáng)化了單元教學(xué)目標(biāo)的訓(xùn)練，還啟發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。

四、實(shí)踐反思

學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛力很大，關(guān)鍵看教師如何去調(diào)動(dòng)和挖掘，如何引導(dǎo)和評(píng)價(jià)。

從高要求角度看，學(xué)生自主的廣度還有欠缺。面向全體是素質(zhì)教育的一個(gè)重要檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，教師在充分發(fā)揮小組討論活動(dòng)功能的同時(shí)，突出中間，兼顧兩頭，讓更多的學(xué)生參與到課堂教學(xué)中。學(xué)生自主的方式還應(yīng)多樣一些，供學(xué)生自主選擇，也要注意讓學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合，給學(xué)生提供靜下來思考的機(jī)會(huì)。

《鳥的天堂》教學(xué)反思6

執(zhí)教本節(jié)課之前，我多次翻閱課標(biāo)，多次學(xué)習(xí)教材，試著從中找出了一些語用練習(xí)點(diǎn)。比如在文本最后，也就是巴金的感慨——那“鳥的天堂”的確是鳥的天堂啊！這里就是落實(shí)課標(biāo)“了解引號(hào)的一般用法”的訓(xùn)練點(diǎn)。而這又是能統(tǒng)領(lǐng)全文的中心句，借此引申開來，觀賞榕樹，品析語言，眾鳥紛飛，感悟?qū)懛ǎ僖源司淇偨Y(jié)全文，升華情感，拓展寫話。一節(jié)課上下來，自我感覺主線清晰，環(huán)節(jié)完整，一氣呵成，甚爽！

在學(xué)習(xí)眾鳥紛飛這一環(huán)節(jié)中，我先讓學(xué)生觀看了1分多鐘的小視頻。從孩子們的眼神中可以看出多媒體技術(shù)手段帶給他們的直觀形象；從孩子們的回答中可以感覺到他們對(duì)文本的理解和感悟，學(xué)生應(yīng)該而且必須是課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的'主體，這樣的語文學(xué)習(xí)才更有效！教學(xué)“應(yīng)接不暇”時(shí)，因?yàn)橛辛藢?duì)文本內(nèi)容的理解，在具體的語言環(huán)境中，詞語意思幾乎是脫口而出，我再順勢(shì)指導(dǎo)“暇”的形近字，效果很好，這也從作業(yè)中反饋出來。正應(yīng)了課標(biāo)中的那句話——“能聯(lián)系上下文，理解詞語意思，能借助字典，詞典和生活積累，理解生詞的意義。”

回過頭來看，感覺在課標(biāo)的指導(dǎo)下，我的課堂教學(xué)基本達(dá)成了預(yù)設(shè)目標(biāo)。但感覺到有幾處不足：

1、課堂用語不夠精煉傳神，有些拖沓

2、課標(biāo)指出“能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問”，如何落實(shí)在課堂中，如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)、質(zhì)疑能力？

語文教學(xué)，浩瀚若海，唯上下求索，實(shí)踐反思，反思實(shí)踐，方能蕩舟碧波，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。此次優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽將是我語文修煉一個(gè)新的里程碑。踐行課標(biāo)，永遠(yuǎn)在路上……

《鳥的天堂》教學(xué)反思7

巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文。而這篇文章的重點(diǎn)是兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)所見到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛，以及鳥的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟這兩次所看到的景象。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。

1、重視朗讀訓(xùn)練這是本課一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。同時(shí)《鳥的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。

2、《鳥的天堂》一課寫得極有畫面感，因此，這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹的美后，讓他們觀看榕樹的畫面;學(xué)生感悟到了鳥的熱鬧場(chǎng)面后，再播放畫面，這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用，特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對(duì)整個(gè)鳥的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。

3、同時(shí)，在教學(xué)中我又抓文本空白，引導(dǎo)學(xué)生去想象。“為什么這個(gè)地方會(huì)成為鳥的天堂”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系上下文去理解，想象，這一問題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。

《鳥的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫作方法的好范文，抓特點(diǎn)，對(duì)葉子的細(xì)膩描寫、動(dòng)態(tài)描寫、靜態(tài)描寫等等，我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo)，同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面，沒有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹的遠(yuǎn)觀的美，沒有重視好學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟，最后一句話由于時(shí)間原因沒有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的'不同用意。

幾點(diǎn)反思：

1、備課必須要深挖教材，越細(xì)越好，上課時(shí)心里越有數(shù)。

2、課堂上要滲透對(duì)寫作方法的指導(dǎo)，為寫作課打好基礎(chǔ)。

3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過重點(diǎn)語句中的重點(diǎn)詞語去感情朗讀。

《鳥的天堂》一文的教學(xué)反思

十多年的小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)歷，使我深深地體會(huì)到：小學(xué)語文難教、難學(xué)，它不如數(shù)學(xué)那樣答案唯一，學(xué)生只要弄懂了算理，就做出來了。語文，有的東西，本來就“公說公有理，婆說婆有理。”所以，在新課程改革的指引下，我進(jìn)行了一些新課程改革理念的應(yīng)用，將所學(xué)的一些對(duì)自己教學(xué)有用的東西應(yīng)用于自己的語文教學(xué)中。本期，我調(diào)入青腰，聽了本組教師的說課、上課，感到有啟發(fā)，現(xiàn)在我以《鳥的天堂》一文為例，寫下這篇反思，希望與大家共同探討。

一、小學(xué)語文教學(xué)要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)生不斷運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

我們知道：學(xué)習(xí)方式的核心是思維方式，思維方式關(guān)系到人的生活方式。今天的學(xué)習(xí)方式就是明天的生活方式、生存方式。我們要致力于改變課程實(shí)施過程中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

《鳥的天堂》教學(xué)反思8

在上這節(jié)課之前，我就特別注重了怎樣做到用課文去教？運(yùn)用課文中的重點(diǎn)的字，詞，句。段以及整篇文章來訓(xùn)練學(xué)生的語文能力。那么，這篇課文能教給學(xué)生一些什么？我在腦海中思索著：>這篇課文主要是描寫大榕樹的靜態(tài)和鳥的動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)此篇文章應(yīng)該讓學(xué)生感受到文中描寫的“鳥的天堂”那人與自然友好相處的和諧之美，增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，領(lǐng)會(huì)了這一文章要旨，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)主題：

1、“鳥的天堂”在哪？是怎樣的？

2、為什么叫做“鳥的天堂”？

在出示第一個(gè)主題后，學(xué)生直接就抓住了這棵大榕樹的特點(diǎn)，于是，我就和學(xué)生展開來討論這一主題，通過反復(fù)地有感情地朗讀讓學(xué)生感受榕樹的大，綠，茂盛的特點(diǎn)。抓住“臥”這個(gè)字體會(huì)榕樹的大等等。在研討第二個(gè)主題時(shí)，我緊緊抓住兩個(gè)“到處”和“有的。。。有的。。。還有的`。。。”等詞語，來讓學(xué)生體會(huì)鳥多，并用聲情并茂的朗讀來讓學(xué)生體會(huì)這真的是“鳥的天堂”啊！

教完了這一課，我認(rèn)為我和孩子們?cè)谝徽n中都有所得，我的最大收獲是我已經(jīng)懂得如何去用課文去教以及教一些什么？緊緊抓住課文要領(lǐng)，高效率地訓(xùn)練學(xué)生的能力，不再是無所謂的泛泛生成，學(xué)生的收獲也很大，除了有課堂上能學(xué)有所得，更重要的是體會(huì)到一種愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

《鳥的天堂》教學(xué)反思9

現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，通過情景創(chuàng)設(shè)，協(xié)作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、發(fā)展聯(lián)想思維，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正成為信息加工的主體和知識(shí)結(jié)構(gòu)的主動(dòng)構(gòu)建者，因此在語文教學(xué)中發(fā)揮著越來越重要的作用。下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎以谡Z文教學(xué)中是怎樣利用多媒體輔助教學(xué)的。

（一）提供正確的感知形象，縮短時(shí)間與空間的距離

感知是人們認(rèn)識(shí)事物的開端，沒有正確的感知，就不能獲得任何知識(shí)。語文教材內(nèi)容異常豐富，古今中外，天文地理，無所不包。小學(xué)生的感知水平不高，限于生活經(jīng)歷和知識(shí)積累，有些教材內(nèi)容很難正確感知。利用現(xiàn)代多媒體就能縮短學(xué)生的認(rèn)識(shí)和客觀事物之間的距離，在學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感。如《鳥的天堂》一課，學(xué)生沒有親臨過鳥的天堂，對(duì)大榕樹的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí)，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么，依據(jù)多媒體能夠通過聲，光，色，形，把遠(yuǎn)的事物拉近，把抽象的事物變實(shí)這一點(diǎn)，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)多媒體超文本的教學(xué)軟件，向?qū)W生展示大榕樹的實(shí)景，從而拉近學(xué)生與鳥的天堂的空間距離。

（二）多媒體為學(xué)生提供陶冶情感的教材。

情感是兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)力。現(xiàn)在媒體在具有智力功能負(fù)載的同時(shí)還具有審美功能的負(fù)載。課文中的事物形象是有語言文字構(gòu)成的，怎樣變文字形象為活生生的，訴諸于情感的實(shí)體形象，去產(chǎn)生激發(fā)人，愉悅?cè)说膶徝佬Ч兀楷F(xiàn)代多媒體提供了形聲同步的立體教材。所以，我經(jīng)常采用多媒體課件輔助教學(xué)，渲染氣氛。如：在《鳥的天堂》一課，開始我播放了一段悅耳動(dòng)聽的鳥叫聲，讓學(xué)生閉上眼睛用心去傾聽，用心去感受。那么，利用音樂的語言，使課文語言的形象激活了生活中原來積累的相關(guān)的表象，并融合在一起。這群鳥雀躍，嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁的產(chǎn)生想親眼看到畫面的情感。情感的投入，使課堂教學(xué)效率大增。影視的形象更能喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語言文字所表現(xiàn)的紛繁世界，使語言內(nèi)容變抽象為具體、生動(dòng)，使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。因此我在《鳥的天堂》一文的設(shè)計(jì)中，結(jié)合教材重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展水平，有目的的恰當(dāng)適時(shí)的運(yùn)用電教媒體，將學(xué)生帶入語言文字所描繪的美的情景中去，接受美的教育。如：為了讓學(xué)生感受榕樹的枝繁葉茂，播放了榕樹的實(shí)景錄相，伴著優(yōu)美動(dòng)聽的鋼琴曲，并配上老師優(yōu)美動(dòng)聽的`語言描述，讓學(xué)生在活動(dòng)的畫面中，在感情充沛的語言描述中，十分自然地進(jìn)入路綠色極濃、情境宜人的境界，親身體驗(yàn)大榕樹那充滿生機(jī)的靜態(tài)美。此外，在教學(xué)第二次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)，我又播放了一段錄相，這段錄相很生動(dòng)，在一棵茂盛極具生命力的大樹榕上，棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，鳥們白天自由翱翔，盤旋飛舞，交互更替，唱歌嬉戲，場(chǎng)面頗為壯觀，真有“鳥喧林愈靜”的感覺。讓學(xué)生感受到了群鳥雀躍的動(dòng)態(tài)美。學(xué)生邊看邊發(fā)出贊嘆，從而，在感官上獲得了美的享受。活了原本凝固的語言，而主體意識(shí)就在其間逐步形成，逐步深化。由此還例如我在教學(xué)〈狼牙山五壯士〉時(shí)，我用錄相再現(xiàn)了五壯士英勇跳崖的感人情景，學(xué)生看著聽著，眼里噙著淚花。接著我用問：“什么地方使你受到感動(dòng)呢？”問題一提出，各個(gè)學(xué)生爭(zhēng)先恐后的發(fā)言。就這樣，五壯士那英勇豪邁不怕犧牲的精神，五壯士頂天立地、氣吞山河的悲壯之美在學(xué)生心中樹起一座不朽的豐碑。因此，形象的畫面，動(dòng)態(tài)的世界，兒童暢游其中，飛向藍(lán)天，潛入大海，越過崇山峻嶺。心靈在體驗(yàn)，思想在碰撞，精神在對(duì)話，有了發(fā)字內(nèi)心的感嘆，充分激看來，形象的畫面，動(dòng)態(tài)的世界，兒童神游其內(nèi)，飛向藍(lán)天，潛入大海，越過崇山峻嶺，趟過歷史長(zhǎng)河，心靈在體驗(yàn)，思想在碰撞，精神在對(duì)話，有了會(huì)心的微笑，感動(dòng)的淚水，由衷的贊嘆，充分激活了原本凝固的語言，而主體意識(shí)就在這其中逐步形成，逐步深化。

（三）多媒體的利用要取長(zhǎng)補(bǔ)短，因課制宜

現(xiàn)代媒體與教學(xué)的整合，改變了課堂的教學(xué)模式，用音畫交融，聲請(qǐng)并茂的手段以知激學(xué)，以情激學(xué)，寓教于樂，打破了機(jī)械分割，平面運(yùn)動(dòng)，岸上游泳的松散結(jié)構(gòu)，注意強(qiáng)化學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的創(chuàng)造能力，更重視課堂教學(xué)向課外延伸。但現(xiàn)代媒體的開發(fā)和利用要從教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，對(duì)媒體特征認(rèn)真分析，努力發(fā)揮媒體的特長(zhǎng)。如：是用來創(chuàng)設(shè)情景，展示事實(shí)，還是來顯示過程，推導(dǎo)原理，擴(kuò)大知識(shí)面等。其次，是要精心組合多媒體，盡可能取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互補(bǔ)充，交融成一個(gè)新的整體，為構(gòu)建的課堂結(jié)構(gòu)服務(wù)。

（四）巧妙結(jié)合，突破難點(diǎn)

課堂教學(xué)引進(jìn)了現(xiàn)代化的認(rèn)知工具，使學(xué)生獲得了更多的語言文字，情感和操作的信息。教學(xué)的過程要重視信息的反饋和調(diào)控，以利于組織嚴(yán)緊的結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)過程，強(qiáng)化學(xué)生成功的體驗(yàn)。例如我在教學(xué)《鳥的天堂》一課時(shí)，有一個(gè)句子“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這是學(xué)生理解的難點(diǎn)，為了讓學(xué)生獲得感知的信息，我先讓學(xué)生根據(jù)自己的感悟說一說體會(huì)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解不夠準(zhǔn)確時(shí)，我又及時(shí)做了調(diào)控——出示了一段錄相，錄相清楚的再現(xiàn)了那榕樹翠綠的葉子在陽光的照耀下，放射出耀眼的光芒，在一陣微風(fēng)的吹拂下，那鮮亮翠綠的葉子一動(dòng)一動(dòng)的，仿佛在長(zhǎng)呀長(zhǎng)。看到這，學(xué)生茅塞頓開。例如我在教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，學(xué)生對(duì)中部鑿井法，兩頭鑿進(jìn)法和人字形線路缺乏感性認(rèn)識(shí)，于是我把它制作成動(dòng)畫，課上播放，一目了然，有助于學(xué)生對(duì)課文的理解，效果很好。

（五）計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)雖然在教學(xué)中發(fā)揮越來越重要的作用，但是它畢竟是在探索階段，要充分發(fā)揮其作用，還必須注意以下幾個(gè)問題：

（1）投影屏幕不能完全代替教師板書。作為傳統(tǒng)課堂教學(xué)象征的黑板在某些方面是現(xiàn)代教學(xué)媒體無法取代的。首先是黑板及時(shí)重現(xiàn)力強(qiáng)，隨寫隨看，內(nèi)容還可方便增刪。另外板書有提綱的作用，學(xué)生抬頭一看，便對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容一目了然。

（2）使用多媒體教學(xué)是不能忽視教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位。多媒體本來是一種教學(xué)工具，教師不能只當(dāng)解說員，而應(yīng)通過對(duì)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和靈活多樣的操作，使多媒體發(fā)揮最佳教學(xué)功能。同時(shí)要從人與多媒體、教學(xué)內(nèi)容與多媒體的關(guān)系入手，探求多媒體在教學(xué)運(yùn)作中的基本教學(xué)規(guī)律和要求，是多媒體在教師的駕馭下有的放矢地發(fā)揮作用。

（3）此外教師還應(yīng)該不斷提高自身的素質(zhì)，學(xué)會(huì)電腦操作，并能自如的運(yùn)用電腦軟件，更應(yīng)潛心探索多媒體教學(xué)的思路和方法，不斷提高自身教書育人的綜合素質(zhì)。

《鳥的天堂》教學(xué)反思10

1.在教學(xué)過程中，我根據(jù)這篇文章的寫作特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)句子，從而明確鳥的天堂的特點(diǎn)。同時(shí)，我通過引導(dǎo)學(xué)生們感受兩次到鳥的天堂的情感變化，突出鳥的天堂的獨(dú)特的美，從中感受對(duì)大自然生命力的贊美。

2.在教學(xué)過程中，我在基礎(chǔ)知識(shí)方面讓學(xué)生用自主學(xué)習(xí)，合作探究的方法學(xué)習(xí)，這樣能提高學(xué)生的自學(xué)水平。同時(shí)，我通過“初步感知、深入分析”的方法，讓學(xué)生層層深入地了解文章，從而明白的寫作意圖。取得了較好的效果。

美中不足的是對(duì)這篇文章課后拓展的部分不太多，希望在今后的'教學(xué)中，加深、加寬對(duì)文章的《鳥的天堂》一直是我印象最深也是最喜歡的一篇課文，巴金先生以優(yōu)美的語言，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象。也為我們展示了一棵百年大樹獨(dú)木成林的景象，教學(xué)中如何能讓學(xué)生感受到這令人嘆為觀止的景觀呢？我首先抓住“不可計(jì)數(shù)”這個(gè)重點(diǎn)詞，先讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解它的含義，再用課件幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)榕樹，通過課前自學(xué)，讓學(xué)生交流關(guān)于榕樹的自然知識(shí)，認(rèn)識(shí)氣根從主觀上感受榕樹枝干的“不可計(jì)數(shù)”。又抓住“從遠(yuǎn)處看就像一株大樹臥在水面上”的“臥”，“一簇堆在另一簇上面”的“堆”等，進(jìn)行換詞練習(xí)，體會(huì)用詞的精妙。自己保存了一段視頻，展現(xiàn)的就是這棵500年大樹的全貌，還有各種鳥兒嬉鬧、棲息的鏡頭，直觀地體現(xiàn)了“鳥的天堂”這一壯觀景象。為下文體會(huì)“這鳥的天堂的確是鳥的天堂啊”提供感性認(rèn)識(shí)，也為本課難點(diǎn)的突破提供了幫助。

通過影視圖文對(duì)照，學(xué)生無不感嘆這偉大的自然奇觀，帶著真實(shí)感受朗讀課文，潤(rùn)物無聲，水到渠成。拓展，拓寬學(xué)生的眼界。

《鳥的天堂》教學(xué)反思11

《鳥的天堂》是巴金先生一篇經(jīng)典的文學(xué)作品，文章語言樸實(shí)，感情真摯，動(dòng)靜結(jié)合，情景交融，文質(zhì)兼美。文章記敘了和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了對(duì)大自然的贊美之情。文章還告訴讀者這樣一個(gè)道理：只要人類遵循自然規(guī)律做事，大自然就會(huì)給人類以豐厚的回報(bào)，鳥的天堂這一人間奇特景觀的產(chǎn)生，正是人與自然和諧相處的結(jié)果。

一、激發(fā)思考，質(zhì)疑景觀奇特的天堂。

孔子曰：“學(xué)起于思，思源于疑。”所以，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于奇思妙想，擺脫原有知識(shí)范圍和思維定勢(shì)的影響，把頭腦中已有的知識(shí)信息進(jìn)行重組，從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。思考從驚訝和問題開始。如果沒有問題情景就不會(huì)有思維。因此教師首先引導(dǎo)學(xué)生從課文的閱讀中去發(fā)現(xiàn)問題，從而產(chǎn)生思維的動(dòng)機(jī)。這堂課最明顯的，就是在學(xué)習(xí)教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)的過程中貫穿著質(zhì)疑探疑這種學(xué)習(xí)方式，在學(xué)生理解“鳥的天堂”特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，讀中生疑，以疑帶讀，以讀求疑的方式突破學(xué)習(xí)的淺層目標(biāo)，進(jìn)入理解文章的高層次，在質(zhì)疑探索中完成對(duì)課文的理解和美的欣賞。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深體驗(yàn)，有所感悟，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣；還要求教師珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教學(xué)中，一方面靈活地利用教材，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。另一方面要引導(dǎo)學(xué)生將純凈的目光投向美麗的大自然，投向美好的生活。

二、以讀代講，感悟枝繁葉茂的天堂。

朗讀訓(xùn)練時(shí)，主要采用自主朗讀，暢談感悟的方法。《鳥的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。教師抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：抓句子，談感悟。先引導(dǎo)學(xué)生找出自己感受最深的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感。

文中描寫動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙，表達(dá)感情細(xì)膩。這篇文章文質(zhì)兼美，深情地向人們展示了自然界的美好：以樸實(shí)優(yōu)美的語言贊頌了這自然景觀。在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我緊緊圍繞“《鳥的天堂》為何能成為鳥的天堂？”讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，然后分別學(xué)習(xí)了大榕樹的枝葉繁茂，生命力旺盛；鳥的快樂、幸福的生活，最后讓學(xué)生真切地感受到了鳥的天堂的確是鳥的天堂。

我的整個(gè)教學(xué)過程由淺入深，注重學(xué)生的朗讀感悟：朗讀、品讀、美讀貫穿整個(gè)教學(xué)過程，力求讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句，把握課文的主要內(nèi)容。

三、以“看不清”與“看清”為教學(xué)線條。

教學(xué)設(shè)計(jì)的過程是一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，又復(fù)雜再到簡(jiǎn)單的艱難推進(jìn)的過程，教學(xué)分為“榕樹”和“小鳥”兩部分。我緊緊扣住“看不清”與“看清”這兩個(gè)抓手，讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上理解看不清“榕樹”的原因是因?yàn)榫嚯x遠(yuǎn)、榕樹太大，“看清”的是茂盛、碧綠、美麗的榕樹；看不清鳥兒的原因是鳥兒的顏色多、數(shù)量多、種類多，看清的是畫眉鳥和一只大鳥，讓孩子們從文字中體會(huì)“鳥的天堂”里鳥兒的幸福快樂。

教學(xué)中滲透寫作方法的指導(dǎo)，按照時(shí)間的順序，由遠(yuǎn)及近，詳細(xì)描寫了傍晚的大榕樹，接著又詳細(xì)地描寫了早晨鳥的.天堂，又運(yùn)用了靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫，采用對(duì)比的寫法，細(xì)膩地表達(dá)了兩次經(jīng)過鳥的天堂的感受。

四、拓展延伸，欣賞如詩如畫的天堂

1、課文結(jié)束時(shí)，我安排了一個(gè)“我是小小導(dǎo)游”的活動(dòng)：假如你是“鳥的天堂”的一位小導(dǎo)游，你會(huì)怎么向游客介紹“鳥的天堂”呢？導(dǎo)游詞的要求：向游客介紹時(shí)要有禮貌，盡量口語化，可以加上自己查閱的有關(guān)資料。

2、鳥的天堂就像一首詩，出示田漢的詩歌《鳥的天堂》，這首詩是著名劇作家田漢1962年到廣東天馬河，游覽鳥的天堂時(shí)即興而作。“三百年來榕一章，濃蔭十畝鳥千雙。并肩只許木棉樹，立腳長(zhǎng)依天馬江。新枝還比舊枝壯，白鶴能眠灰鶴床。歷難經(jīng)災(zāi)從不犯，人間畢竟有天堂。”

3、鳥的天堂就是一幅畫。出示茂密的大榕樹圖片，讓學(xué)生看著大榕樹說一句話。（這美麗的南國的樹）

4、鳥的天堂就是一首歌。播放《鳥的天堂》音樂。出示歌詞：水幽幽，天藍(lán)藍(lán)，榕樹底下小路彎彎。船悠悠，水茫茫，碧波倒映甜蜜臉龐。湖心島，鳥的天堂，你是日夜向往的地方。湖心島，鳥的天堂，你是幸福快樂的港灣。風(fēng)輕輕，云淡淡，榕樹底下月色朗朗。葉青青，岸長(zhǎng)長(zhǎng)，榕樹旁邊漁歌晚唱，湖心島，鳥的天堂。你是日夜思念的地方。湖心島，鳥的天堂，你是幸福快樂的港灣。

五、預(yù)設(shè)與教學(xué)實(shí)踐的遺憾。

本節(jié)課的時(shí)間安排不是很妥當(dāng)，課堂內(nèi)容太多太滿，一個(gè)課時(shí)無法完成原定的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)節(jié)奏前松后緊，最后只能精講“茂盛的大榕樹”部分，后面的寫“鳥”的部分只能粗略讀后感知一下，顯得課堂效率不高，還有教學(xué)組織及教學(xué)語言方面的問題。教學(xué)中沒有設(shè)計(jì)書寫的環(huán)節(jié)，新課標(biāo)提倡每堂課都要有書寫的訓(xùn)練，后面僅僅安排孩子做導(dǎo)游的說話訓(xùn)練，沒有融入書寫與寫話的訓(xùn)練，這也是一個(gè)遺憾。對(duì)于學(xué)生不是了解，學(xué)生的互動(dòng)有點(diǎn)拘謹(jǐn)，沒有放開自己的手腳，大膽表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。以上是我對(duì)自己《鳥的天堂》課堂教學(xué)的反思，在今后的教學(xué)中，我將吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取教學(xué)中的遺憾降到最低。

《鳥的天堂》教學(xué)反思12

劉勰說：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”（《文心雕龍知音》）也就是說創(chuàng)由體驗(yàn)喚起情感，文章是情感激發(fā)出來的，閱讀者通過文章體驗(yàn)感情。如果文章是一個(gè)硬幣，那么情感和文采就是這個(gè)硬幣的兩面，不可分割。《鳥的天堂》就是這樣一篇文質(zhì)兼美的文章，巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí)。在準(zhǔn)備這堂課時(shí)，我用心品讀了大師的文章，決定采用“緊扣字詞析句讀中悟情”的方法突破課文。

在表現(xiàn)榕樹生命力之美時(shí)，課文中這樣寫道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”我問孩子們?nèi)绻选八坪酢比サ粜胁恍校恳源俗尯⒆觽兏惺苡迷~要準(zhǔn)確，一詞之差，表達(dá)的意思就全然不同，沒有“似乎”的句子就變成寫實(shí)，顯得不真實(shí)了；如果換成“我覺得”就把感覺和景物截然分開，語氣平淡。“顫動(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫出來。“顫動(dòng)”一詞說明榕樹的生命力十分旺盛，每個(gè)葉片都吐露出明亮的'綠色，閃耀著生命的張力和色彩，所以說似乎每一片樹葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)！

“似乎、顫動(dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)的感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠(yuǎn)，妙不可言。寫榕樹的葉子亮麗，又反客為主，寫成“翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對(duì)人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹的生命力可謂強(qiáng)矣！

《鳥的天堂》教學(xué)反思13

鳥的天堂教學(xué)反思1巴金先生《鳥的天堂》這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的完美，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探？學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說自我所知，訴自我所悟。第一節(jié)課，我沒有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生透過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語文教學(xué)方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂。透過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z平實(shí)，讀來優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。

在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。

一走進(jìn)文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福完美的生活環(huán)境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一齊欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛和贊美之情。

任何一篇文章在讀的時(shí)候都就應(yīng)不放一難，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢？不是學(xué)生閱讀潛力欠缺，主要是思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這一句不僅僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說那里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們。”在讀該句時(shí)，不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥的保護(hù)，還要體會(huì)到對(duì)人與自然和諧相處的'贊美，因此，在讀文章時(shí)，必須要透過語言文字體會(huì)的思想感情。

鳥的天堂教學(xué)反思2《鳥的天堂》是我國著名作家巴金的名篇，是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章，不但文筆優(yōu)美，而且包含哲理：只要人類尊重自然，大自然就會(huì)給人類以豐厚的回報(bào)。

成功之處：

本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文就能巧妙地運(yùn)用這一方法。如，在描寫群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，重點(diǎn)描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢？如：寫柳樹，首先對(duì)柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說，是對(duì)柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”

不足之處：

1、小組間交流、配合不夠。小組交流時(shí)，對(duì)問題的研究還不夠深入，運(yùn)用語言的能力也有待提高。另外，老師對(duì)學(xué)生的作品指導(dǎo)、評(píng)價(jià)力度不夠。

2、朗讀既是理解課文的基本手段，又是獲得語感及審美情趣的方法，如