2024屆吉林省長春南關(guān)區(qū)六校聯(lián)考初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列各項(xiàng)對(duì)詩詞理解有誤的一項(xiàng)是（）A．陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》深沉地表達(dá)了陸游收復(fù)園土、報(bào)效祖國的壯志和“年既老而不衰”的矢志不渝精神。向讀者展示了詩人的一片赤膽忠心。B．杜甫《春望》一詩中，“烽火連三月，家書抵萬金”是說自安史之亂以來，戰(zhàn)火不斷，家人的平安讓人倍加惦念。以夸張手法來形容家書的珍貴，表達(dá)了他對(duì)家人的強(qiáng)烈思念。C．辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，含蓄地批評(píng)了君王為了個(gè)人留名歷史而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，表達(dá)了詩人的憤懣之情。D．李商隱《無題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始千”表面寫蠶絲和蠟淚，實(shí)際上說的是對(duì)意中人無盡的思念和至死不渝的愛情。2．下面各組詞語中加點(diǎn)字的字音和字形完全正確的一組是（）（3分）A．懲（chěng）罰星宿（xiù）因地制（zhì）宜忍俊不禁（jīn）B．棧（zhàn）橋附和（hè)根深蒂(dì)固談笑風(fēng)生（shēng）C．訣(jué)別木訥(nè)膾（kuài）炙人口婦儒（rú）皆知D．庇（bì）護(hù)遒勁（jìn）叱咤（zhà）風(fēng)云引經(jīng)劇（jù）典3．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．交通運(yùn)輸部密切注視相關(guān)城市出租車行業(yè)改革的實(shí)施效果。B．在全國出版行業(yè)第四批領(lǐng)軍人才中，覃某榜上有名，榮獲“全國出版行業(yè)領(lǐng)軍人才”。C．隨著綠色環(huán)保概念深入人心，電腦廠商開始推出節(jié)能，低輻射，易回收的綠色電腦。D．在東盟博覽會(huì)期間，要加強(qiáng)安全保障工作，防止不出現(xiàn)突發(fā)事件。4．依次填入下面三段文字橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①世衛(wèi)組織派13個(gè)工作人員在災(zāi)區(qū)與國家衛(wèi)生當(dāng)局密切協(xié)調(diào)提供服務(wù)，還有更多的國內(nèi)和國際工作人員整裝待發(fā)，時(shí)刻準(zhǔn)備著在需要時(shí)災(zāi)區(qū)。②運(yùn)動(dòng)員參賽，在展示自身競技水平之外，張揚(yáng)、創(chuàng)意的個(gè)性表達(dá)，但亦要守住底線，對(duì)那些損毀國家形象之事、讓國家蒙羞之舉不可姑息。③黃果樹瀑布沒有廬山瀑布那么長，遠(yuǎn)比它寬的多，氣勢(shì)非凡，雄偉壯觀。A．奔向無可非議雖然……但是……而且……B．奔向無可厚非不僅……而且……所以……C．奔赴無可非議雖然……但是……而且……D．奔赴無可厚非不僅……而且……所以……5．下列詞語中加點(diǎn)的字注音全對(duì)的一項(xiàng)是（）A．炫目（xuán）參差（cī）神采奕奕（yì）B．剽悍（piāo）棲息（xī）駭人聽聞（hài）C．蛻變（tuì）瓜蔓（wàn）趾高氣揚(yáng)（zhǐ）D．澄清（chéng）瀕臨（pín）巋然不動(dòng)（guī）6．閱讀下面材料，完成下面小題。（材料一）新農(nóng)人形象（材料二）與傳統(tǒng)的農(nóng)產(chǎn)品銷售模式不同，“新農(nóng)人”徐慶的火龍果基地中60%的產(chǎn)品是通過電商平臺(tái)進(jìn)行銷售的，20%供消費(fèi)者進(jìn)行果園采摘，20%用于加工成火龍果果酒。“電商平臺(tái)極大地?cái)U(kuò)大了我們的市場，體驗(yàn)式的果園采摘伴隨著越來越火的鄉(xiāng)村游也逐漸成為我們的一個(gè)重要增長點(diǎn)。”徐慶介紹，“多渠道的銷售模式為我們將來擴(kuò)大種植規(guī)模奠定了基礎(chǔ)，發(fā)展加工延伸了農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，走出了打造品牌的第一步。”（摘編自李家鼎潘俊強(qiáng)《新農(nóng)人，的確能》）（材料三）新農(nóng)人大多出身于農(nóng)村，在城市中有幾年的工作經(jīng)驗(yàn)。他們選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，專注于某項(xiàng)農(nóng)產(chǎn)品，被稱為新農(nóng)人。區(qū)別于祖輩的農(nóng)民，他們最大的特點(diǎn)就是善于整合資源，把農(nóng)產(chǎn)品重新包裝，貼上品牌，放到網(wǎng)上，有可能就把農(nóng)產(chǎn)品賣出好價(jià)錢。更為重要的是，新農(nóng)人用新的思維，把農(nóng)村中的土地、剩余勞動(dòng)力等經(jīng)濟(jì)要素，用不一樣的方式連接、盤活。這與以往任何一場改革都不一樣，與其說這是新一代的年輕人在折騰，不如說是新一場圍繞農(nóng)村問題的改革試驗(yàn)。（摘編自章正《新農(nóng)人是農(nóng)村中最活躍的經(jīng)濟(jì)力量》）1．下列理解和分析，不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．材料一的鋤頭和麥穗表示圖中人物的職業(yè)身份是農(nóng)民。B．徐慶的火龍果產(chǎn)品大部分是通過網(wǎng)絡(luò)渠道銷售出去的。C．新農(nóng)人一般都是從城里回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的單一農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營者。D．農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)過重新包裝和貼牌，能在網(wǎng)上賣出更好價(jià)錢。2．閱讀材料一，新農(nóng)人最鮮明的特征是什么？請(qǐng)結(jié)合圖中要素概括。3．閱讀材料二和材料三，與傳統(tǒng)農(nóng)民相比，新農(nóng)人的生產(chǎn)經(jīng)營方式有何不同？請(qǐng)簡要概括。7．古詩文理解默寫填空遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友要表達(dá)彼此之間的深情厚誼，往往會(huì)想到王勃的詩句子是________，__________________。《論語》中闡述在任何時(shí)候、任何情況下都不能改變自己的志氣的句子是“____，____”。《醉翁亭記》中描寫朝暮景色的句子是“_________，________。”《行路難》中描寫宴飲奢華的詩句是“_______________，______________。”《出師表》中表現(xiàn)嚴(yán)明賞罰的句子是：_________________，________________。古詩詞中又不少揭示人生哲理的句子，請(qǐng)寫出連續(xù)的兩句“___________，__________。”8．閱讀下列名著選段，完成小題。（甲）窗外的人影晃了一下，用壓低了的粗嗓門說：“是我，朱赫來。”接著，他兩手按住窗臺(tái)，縱身一跳，頭就同保爾的臉一般高了。“我到你家借宿來了，小弟弟，行嗎？”他小聲地問。“當(dāng)然行，那還用說！”保爾友好地回答。“你就從窗口爬進(jìn)來吧。”朱赫來粗壯的身體從窗口擠了進(jìn)來。他隨手關(guān)好窗戶，但是沒有立刻離開那里。他站在窗旁，傾聽著窗外有沒有動(dòng)靜。月亮從云層里鉆出來，照亮了大路。他仔細(xì)觀察了路上的情形，然后才轉(zhuǎn)過身來，對(duì)保爾說：“咱們會(huì)把你母親吵醒嗎？她大概睡了吧？”保爾告訴他，家里只有他一個(gè)人，水兵朱赫來這才放心，提高了嗓音說：“小弟弟，那幫吃人的野獸正在到處抓我。為了車站上最近發(fā)生的事，他們要找我算帳。虐殺猶太人的時(shí)候，要是大伙心再齊點(diǎn)，本來可以給那幫灰狗子一點(diǎn)厲害看的。可是人們還沒有下火海的決心，所以沒有干成。現(xiàn)在敵人正盯著我，已經(jīng)兩次設(shè)埋伏要抓我了。今天差點(diǎn)給逮住。剛才，我正回住處，當(dāng)然啦，是從后門走的。走到板棚旁邊一瞧，有個(gè)家伙藏在院子里，身子緊貼大樹，可是刺刀露在外面，讓我看見了。不用說，我轉(zhuǎn)身就跑。這不是，一直跑到你家來了。小弟弟，我打算在你家拋錨，停幾天船。你不反對(duì)吧？行。那就好了！”（乙）秋雨淅淅瀝瀝下個(gè)不停。飽含水汽的深灰色云團(tuán)在低空緩緩移動(dòng)。深秋，大片大片的樹變得光禿禿的。老榆樹陰沉地站著，樹皮的皺褶里長滿褐色的苔蘚。無情的秋天剝?nèi)チ怂鼈內(nèi)A麗的衣裳，它們只好裸露著干枯的身子。小車站孤零零地隱沒在樹林里。一條新開的路基從石頭砌成的卸貨臺(tái)通往森林。路基兩邊是螞蟻般密集的人群。腳下的黏泥討厭地吧唧吧唧直響。路基兩旁的人們瘋狂地掘土,鐵釬和鐵鍬碰在石頭上,發(fā)出嘁喳卡喳的響聲。雨水像從篩子里流出一樣,又細(xì)又密,下個(gè)不停,冰冷的雨點(diǎn)浸透了衣服。雨水沖壞了人們的勞動(dòng)成果，泥漿如同稠粥般從路基上流下來。濕透的衣服又重又冷，但是人們工作到很晚很晚才收工。1．甲段中朱赫來提到的“車站上最近發(fā)生的事”是指____________。2．聯(lián)系全文和選段甲情節(jié)，說說保爾的性格特點(diǎn)。3．選段乙是節(jié)選自哪一章節(jié)？請(qǐng)任選角度賞析這段環(huán)境描寫。二、閱讀9．閱讀詩歌，回答問題。竹里館①王維獨(dú)坐幽篁②里，彈琴復(fù)長嘯③。深林④人不知，明月來相照⑤。①這首詩寫于王維晚年隱居藍(lán)田輞（wǎng）川時(shí)期。竹里館，是輞川別墅二十景之一，應(yīng)當(dāng)是建在竹林里的屋舍。②幽篁：幽深的竹林。③長嘯：撮口而呼，這里指吟詠、歌唱。④深林：這里指“幽篁”。⑤相照：與“獨(dú)坐”相應(yīng)，意思是說，獨(dú)坐幽篁，無人相伴，唯有明月似解人意，來相映照。1．這首詩具體描繪了一幅怎樣的畫面？2．請(qǐng)簡要分析詩歌所表達(dá)的思想感情。10．閱讀下面的文言文，完成各題。景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任與是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1．解釋句中加點(diǎn)詞語的意思。公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉與民由之曾益其所不能人恒過2．下列句中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．往送之門，戒之曰/必敬必戒B．勞其筋骨/上自勞軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）C．得志，與民由之/未復(fù)有能與其奇者（《答謝中書書》）D．是焉得為大丈夫乎？/且焉置土石（《愚公移山》）3．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。一怒而諸侯懼，安居而天下熄。然后知生于憂患而死于安樂也。4．在孟子心目中，什么樣的人才是真正的大丈夫？請(qǐng)用自己的話說說。5．孟子擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉，請(qǐng)你根據(jù)這一觀點(diǎn)補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)，稍作展開。11．閱讀文段，回答問題正在遠(yuǎn)離的蛙鳴劉國信①每當(dāng)夜晚，田園一片寂靜，遠(yuǎn)近傳來的陣陣蛙鳴，悠揚(yáng)而動(dòng)聽。可如今，“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的情景很難再現(xiàn)了。近年來，非法獵捕行為嚴(yán)重危害了農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)的平衡，導(dǎo)致蟲害肆虐，農(nóng)民不得不增施農(nóng)藥進(jìn)行防治，而農(nóng)藥的濫用又給青蛙、蟾蜍的生存帶來威脅，最終形成了惡性循環(huán)。②在我國，蟾蜍主要分為中華大蟾蜍和黑框蟾蜍兩種。一般來說，蟾蜍科比蛙科更適應(yīng)陸地生活，其中一個(gè)重要原因就是，它們的皮膚角質(zhì)化程度更高，能阻止體內(nèi)水分的散失，所以人們感覺蟾蜍的皮膚更干硬、粗糙。蟾蜍主要生活于池塘、小河等靜水水域附近的農(nóng)田或雜草叢中。青蛙主要指的是黑斑蛙，它除了肚皮是白色的以外，頭部、背部都是黃綠色的，上面有些黑褐色的斑紋，體形較苗條，多善于游泳。青蛙等蛙類由于皮膚裸露，一生離不開水或潮濕的環(huán)境，它們具有光滑潮濕的皮膚，大部分生活在熱帶和溫帶多雨地區(qū)，怕干旱和寒冷。③對(duì)人類來說，青蛙和蟾蜍都是消滅農(nóng)田害蟲的能手。科學(xué)研究顯示，在消滅農(nóng)作物害蟲方面，蟾蜍甚至要?jiǎng)龠^漂亮的青蛙。它捕食的對(duì)象包括隱翅蟲、蝗蟲和蟋蟀等。青蛙與蟾蜍都是農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的一部分。④另一方面，青蛙和蟾蜍所代表的兩棲動(dòng)物是天然的環(huán)境變化指示劑。它們有滲透性的裸露皮膚，很容易吸收環(huán)境中的物質(zhì)，它們對(duì)溫度的改變、降水和紫外線的增加尤其靈敏。因此，從一個(gè)地區(qū)青蛙和蟾蜍的數(shù)量，就可以看出當(dāng)?shù)丨h(huán)境的好壞。⑤此外，青蛙與蟾蜍還有很高的藥用和科研價(jià)值。蟾酥和蟾衣是我國傳統(tǒng)醫(yī)藥中的重要藥材。蟾酥是蟾蜍表皮腺體的分泌物，干燥后可以入藥。蟾酥最早提出的有效成分被稱為蟾酥精，其藥理作用與洋地黃相似。⑥青蛙在發(fā)育時(shí)，其胚胎直接浸泡于水中，更容易受到致畸物的影響。對(duì)于人類來說，通過激素致青蛙畸形的途徑，也可以影響到人。因此，蟾蜍和青蛙均被列入國家保護(hù)的有益或者有重要經(jīng)濟(jì)、科學(xué)價(jià)值的野生動(dòng)物名錄。⑦目前，蟾蜍以及青蛙等蛙類數(shù)量在全球范圍內(nèi)迅速減少。除了非法獵捕外，還有環(huán)境污染、氣候變化、人類過度擴(kuò)張?jiān)斐蓷h(huán)境的縮小等原因。⑧其中，農(nóng)藥與蟾蜍、青蛙等蛙類種群的大幅減少有密切關(guān)系。毒死蜱、丁草胺、百草枯等對(duì)中華蟾蜍蝌蚪屬于高毒農(nóng)藥，具有生殖毒性和致突變效應(yīng)。⑨專家表示，蟾蜍和青蛙從小就以害蟲為食物，它們?cè)诰S護(hù)生態(tài)功能方面具有重要作用。如果蟾蜍和青蛙遭到大量盜捕，自然界的生態(tài)滅蟲能力將大大下降，人們不得不施用更多的農(nóng)藥去消滅害蟲。這樣容易造成農(nóng)藥的濫用，進(jìn)而污染環(huán)境，形成惡性循環(huán)，破壞自然生態(tài)的平衡。⑩青蛙不單單是害蟲的天敵、豐收的衛(wèi)士。那熟悉而悅耳的蛙鳴，就如同大自然永遠(yuǎn)彈奏不完的美妙音樂，是一首恬靜而又和諧的田野之歌。（選自《百科知識(shí)》2018年第15期）1．選文從青蛙和蟾蜍的種類和特征說到青蛙和蟾蜍______________，再說到____________，運(yùn)用了____________說明順序。2．從全文看，青蛙和蟾蜍主要給人類帶來了哪些好處？3．第②段使用了哪兩種說明方法？有何作用？4．第⑦段中加點(diǎn)詞語“目前”能否刪去？為什么？目前，蟾蜍以及青蛙等蛙類數(shù)量在全球范圍內(nèi)迅速減少。5．面對(duì)蛙類數(shù)量迅速減少的現(xiàn)狀，請(qǐng)你寫出三條保護(hù)措施。12．教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病朱大可①中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(27年版)》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題，提醒本國公民出國時(shí)要在公共場合表現(xiàn)平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場所參與他人的爭吵，如此等等。②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：“請(qǐng)不要站在馬桶上！”這與其說是對(duì)中國游客的諷刺，不如說是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說英語而已，法國人和英國人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國學(xué)習(xí)禮儀和音樂，日本人則先后向中國和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都“脫胎換骨”，搖身成為“先進(jìn)文化”的代表。③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱“禮儀之邦”的文明古國，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開始，中國人把粗鄙當(dāng)豪情，把無知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛，把仇恨當(dāng)愛國，又把無恥當(dāng)成了反叛？④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。做一個(gè)有教養(yǎng)的中國人，比做一個(gè)有錢的中國人遠(yuǎn)為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，成為國民的核心價(jià)值。⑤毫無疑問，教養(yǎng)不是西方民族的文化專利，更與所謂“資產(chǎn)階級(jí)思想”無關(guān)，而是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)和國家發(fā)達(dá)程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟，并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族，才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力，并承擔(dān)維系國際秩序的使命。而對(duì)于無教養(yǎng)的國度，任何華麗的“盛世敘事”，都只能是自我陶醉的幻夢(mèng)而已。⑥作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代，就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號(hào)，此后，以政治正確方式展開“精神文明”教育，耗費(fèi)大量人力和物力資源，結(jié)果卻收效甚微，相反，由于互聯(lián)網(wǎng)的無名氏效應(yīng)，粗鄙化正在變本加厲。近年以來，第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教，民俗學(xué)家號(hào)召保衛(wèi)民俗，企圖用磕頭之類的禮儀來改造國民，提升國民的文明禮貌程度，卻還是緣木求魚，舍本逐末之舉。政治灌輸方式，易于引發(fā)民眾的逆反心理，而恢復(fù)磕頭禮節(jié)，則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外，舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn)，但終究是教養(yǎng)的表皮，猶如那些華麗的衣物，可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)。⑦在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落，并有歸零的危險(xiǎn)，而我們竟然對(duì)此毫無警覺。應(yīng)當(dāng)感謝西方人，他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒有任何一種現(xiàn)成藥方，能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費(fèi)了三百年才養(yǎng)成的事物，我們要耗費(fèi)更多的年份去重構(gòu)。這是一種無可奈何的事實(shí)。1．如何理解第②段加點(diǎn)詞“喜劇式的笑聲”的意思？請(qǐng)簡要闡述。2．第⑥段畫線句主要運(yùn)用哪種論證方法？有什么作用？3．第④段說“教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種”。請(qǐng)結(jié)合第④—⑦段內(nèi)容，說說“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。13．閱讀下面選文，回答問題。大行當(dāng)顧細(xì)謹(jǐn)①瑞士手表之所以能享譽(yù)世界，靠的是精工細(xì)作。細(xì)，往往被看得微不足道，但光芒總是在細(xì)處釋放的。《鴻門宴》說：“大行不顧細(xì)謹(jǐn)。”后人視作箴言，我覺得很不著調(diào)。班超所云“為人有大志，不修細(xì)節(jié)”更是誤人子弟。樊噲夠英雄，能全身而退，憑的卻是運(yùn)氣--對(duì)方是不可教的項(xiàng)羽。②細(xì)謹(jǐn)，并非小事，需要細(xì)心完成，慢慢研，慢慢磨。畫家作畫，也許揮毫潑墨，一氣呵成，可想過腹稿？小節(jié)稍一疏虞，就是一個(gè)瑕疵。那些所謂的氣度不凡的人，大體看，過得去。小處深究，問題就出來了。小處沒做好，很可能誤了大事，小“疵”而掩大“瑜”。成功的作品，細(xì)節(jié)處理得必定好。③大人物的成功，也不一定就在于他們的才能，而在于深諳“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高”，劉備認(rèn)識(shí)得很清楚，給兒子留了兩句遺言：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”古人說的“禍患常積于乎微”也是有道理的。④韓非曰：“百尺之室，以突隙之煙焚。”“大行”必定有原則，若有違原則，即使根本就不起眼的“小節(jié)”也要拘束，否則將是成大事的絆腳石。“大行”也要從“小行”做起，“小行”不屑做，拒絕做，“大行”就只是空想了，“一鳴驚人”也不過天方夜譚。⑤《后漢書》載，少年陳蕃自命不凡，一心想干大事。一天，友薛勤來訪，見院內(nèi)齷齪不堪，說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答：“大丈夫當(dāng)掃天下，安事一屋？”薛勤反問：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對(duì)，改之，后有所成。⑥柯南是怎樣煉成名偵探的呢？他能夠破解別人破不了的案子，正是注重細(xì)節(jié)，不放過任何蛛絲馬跡，并用縝密的思維，將細(xì)節(jié)與案情相結(jié)合，使真相浮出水面。兇手在細(xì)節(jié)處功敗垂成，而他在細(xì)節(jié)處功成名就。⑦做成大事而小節(jié)有失的也有人在，成了就是成功了嗎？例如。史學(xué)家寫人物，并不只記述他成敗的大節(jié)，也記述他日常的細(xì)節(jié)，因?yàn)榧?xì)節(jié)處最能展現(xiàn)人格魅力。⑧老子說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。”事無大小，能把每一件簡單的事做好就是不簡單。我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者。“大行當(dāng)顧細(xì)謹(jǐn)”，讓我們透過一滴水就能見到太陽。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章開頭為什么要引述《鴻門宴》中的語句？3．請(qǐng)?jiān)诘冖叨螜M線上補(bǔ)充一個(gè)合適的事例作論據(jù)。4．第⑤⑥兩段主要運(yùn)用了哪些論證方法？有何作用？5．請(qǐng)說說本文的論證思路。三、語言表述14．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。命運(yùn)總是與你一同存在。①__，雖然有時(shí)它深不可測(cè)；不要懼怕它的無常，雖然有時(shí)它來去無蹤。在你徹底絕望的時(shí)候，②____；在你得意忘形的時(shí)候，別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。因此，你一生的意義就在于：運(yùn)用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。兩人想體驗(yàn)登上泰山之巔的感覺，于是相約一起去爬泰山。第二天清晨，二人便來到泰山腳下，開始一天的旅程。走到半山腰時(shí)，其中一人由于體力不支便停了下來了，他對(duì)他的伙伴說：“你往上爬吧，我就在這等你。”夕陽落山時(shí)，伙伴下來了說道：“真遺憾，你沒爬到山頂，你不知道站在泰山山頂是多么美妙。”半路停下來的人說：“真遺憾！你沒在山腰逗留，你不知道泰山的景色多么迷人。”上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考，請(qǐng)寫一篇600字至800字的文章。①題目自擬，立意自定。②除詩歌外，文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

C．“了卻君王天下事，贏得生前身后名”表達(dá)了作者渴望建功立業(yè)的雄心壯志，并非“含蓄地批評(píng)了君王為了個(gè)人留名歷史而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，表達(dá)了詩人的憤懣之情”。2、B【解題分析】試題分析：此類型的題目考查學(xué)生的理解識(shí)記能力，考查等級(jí)為A。需要學(xué)生在平時(shí)多讀課文，養(yǎng)成熟練地語感，注意讀音，多積累詞語，多讀課下注釋，多查字典等工具書。A、chéngC、儒—孺D、勁jìn---jìng劇---據(jù)【考點(diǎn)定位】識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A。3、C【解題分析】

A.詞語搭配不當(dāng)，可把“注視”改為“關(guān)注”。B.缺少賓語中心語，可在句尾加上“的稱號(hào)”。C.沒有語病。D.亂用否定詞，應(yīng)去掉“不”。4、C【解題分析】

選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析，可以從使用范圍和語意側(cè)重點(diǎn)角度來辨析。“奔向”指向某個(gè)方向奔跑，“奔赴”指奔向（一定目的地），此處應(yīng)該用“奔赴”，排除AB兩項(xiàng)；“無可非議”意思是沒有什么可以指摘的，表示言行合乎情理，“無可厚非”指說話做事雖有缺點(diǎn)，但還有可取之處，應(yīng)予諒解，“無可非議”符合此處語境；“沒有廬山瀑布那么長”與“遠(yuǎn)比它寬的多”是轉(zhuǎn)折關(guān)系。故選C。5、C【解題分析】

此題考查的是字音。A：xuán——xuàn。B：xī——qī。D：pín——bīn，guī——kuī。故選C。6、1．D2．眼鏡，代表新農(nóng)人掌握知識(shí)文化；手機(jī)，代表新農(nóng)人掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。3．在生產(chǎn)方面，用新的方式連接、盤活農(nóng)村土地和剩余勞動(dòng)力等經(jīng)濟(jì)要素；在銷售方面，善于整合資源，拓寬銷售渠道。【解題分析】

1．D“能在網(wǎng)上賣出更好價(jià)錢”理解和分析不符合以上材料內(nèi)容。原句是“把農(nóng)產(chǎn)品重新包裝，貼上品牌，放到網(wǎng)上，有可能就把農(nóng)產(chǎn)品賣出好價(jià)錢”。注意是“有可能”，不是“能”。2．要求答出新農(nóng)人最鮮明的特征。仔細(xì)觀察圖片，新農(nóng)人的所謂“新”是戴了眼鏡、手中拿有手機(jī)。眼鏡，代表新農(nóng)人掌握知識(shí)文化；手機(jī)，代表新農(nóng)人掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。文字材料可分析“電商平臺(tái)極大地?cái)U(kuò)大了我們的市場，體驗(yàn)式的果園采摘伴隨著越來越火的鄉(xiāng)村游也逐漸成為我們的一個(gè)重要增長點(diǎn)”“們最大的特點(diǎn)就是善于整合資源，把農(nóng)產(chǎn)品重新包裝，貼上品牌，放到網(wǎng)上，有可能就把農(nóng)產(chǎn)品賣出好價(jià)錢”“更為重要的是，新農(nóng)人用新的思維，把農(nóng)村中的土地、剩余勞動(dòng)力等經(jīng)濟(jì)要素，用不一樣的方式連接、盤活”等句。這些都可以概括出新農(nóng)人的掌握知識(shí)文化和現(xiàn)代信息技術(shù)的特點(diǎn)。3．應(yīng)學(xué)會(huì)篩選信息。其方法是：速讀材料，整體把握；認(rèn)真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；嚴(yán)密分析，準(zhǔn)確把握。如在生產(chǎn)方面，可分析“新農(nóng)人用新的思維，把農(nóng)村中的土地、剩余勞動(dòng)力等經(jīng)濟(jì)要素，用不一樣的方式連接、盤活”；在銷售方面，可分析“他們最大的特點(diǎn)就是善于整合資源，把農(nóng)產(chǎn)品重新包裝，貼上品牌，放到網(wǎng)上，有可能就把農(nóng)產(chǎn)品賣出好價(jià)錢”等句，即可整理出正確答案。。7、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰博學(xué)而篤志,切問而近思,日出而林霏開,云歸而巖穴暝金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：霏，暝。8、1．帕夫柳克的部隊(duì)在車站虐殺猶太人，遇到強(qiáng)烈的抵抗，他到處搜捕抵抗的人。2．如保爾毫不猶豫地幫助朱赫來，表現(xiàn)保爾的仗義；從他四次死里逃生表現(xiàn)保爾意志堅(jiān)定，勇敢堅(jiān)強(qiáng)；從他與病魔抗?fàn)幦詧?jiān)持寫作，體現(xiàn)了他具有鋼鐵般的意志。3．選自“筑路”這一章節(jié)，作者通過具體、細(xì)致的景物描寫，展示了惡劣的自然環(huán)境。在“一望無際”的“樹葉全落”的森林里，就越發(fā)顯得環(huán)境的蕭條、冷落和惡劣了。筑路工在這種環(huán)境里勞動(dòng)，衣服被冰冷的雨水濕透了，“粘混在靴子底下?lián)溥険溥曛表憽保@本來對(duì)工作就是非常不利的。可是，雨水還不斷地把人們的勞動(dòng)成果沖走，“泥漿像稠粥一樣從路基上淌下來”。面對(duì)這種情況，筑路的共青團(tuán)員們并沒有被嚇倒,被征服。他們依舊每天工作到很晚才收工，從而表現(xiàn)出他們頑強(qiáng)的斗爭精神和忘我的勞動(dòng)態(tài)度。【解題分析】1．結(jié)合對(duì)名著的閱讀理解，可知帕夫柳克的部隊(duì)在車站虐殺猶太人的時(shí)候，遇到強(qiáng)烈的抵抗，部隊(duì)受到不少的損失，所以他到處搜捕抵抗的人，朱赫來為了躲避追捕來到保爾的家里，在他家住了八天。2．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：朱赫來為了躲避搜捕，藏到了保爾家。保爾毫不猶豫地幫助朱赫來，表現(xiàn)保爾的仗義；保爾在工作中堅(jiān)決和各種歪風(fēng)邪氣作斗爭，對(duì)戰(zhàn)友杜巴瓦的成為反對(duì)派，他十分痛心，在會(huì)上堅(jiān)決地給予批評(píng)；“要是我這一槍……子彈說不定……”心理描寫體現(xiàn)了保爾對(duì)戰(zhàn)友關(guān)心、謹(jǐn)慎、細(xì)致的性格；單槍匹馬救朱赫來，體現(xiàn)他的勇敢。3．乙文段是節(jié)選“筑路”這一章節(jié)。為了供應(yīng)城市木材，要在三個(gè)月內(nèi)修一條鐵路。于是保爾和共青團(tuán)員被調(diào)去修鐵路。筑路隊(duì)的工作條件非常艱苦，武裝土匪的騷擾和疾病、饑餓也都威脅著保爾和同志們。文段中寫深秋的景色，烘托了蕭索、凄冷的氣氛，環(huán)境的惡劣。寫連綿的秋雨，渲染了筑鐵路的巨大困難，筑路工人在這種艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持工作，頑強(qiáng)斗爭，充分顯示了他們不畏艱難困苦具有鋼鐵般意志的革命樂觀主義和英雄主義獻(xiàn)身精神。二、閱讀9、1．這首詩描繪了一幅幽靜雅致、悠然自得的月夜獨(dú)坐圖：詩人獨(dú)自坐在茂密而幽深的竹林里，優(yōu)雅的彈著琴，自在的長嘯，周圍靜無一人，唯有月光心有領(lǐng)會(huì)的照耀著、陪伴著詩人。2．詩歌表達(dá)了詩人寧靜、淡泊的思想感情和高雅的境界，詩的前兩句寫詩人活動(dòng)環(huán)境的清幽和詩人情趣之雅趣；后兩句運(yùn)用擬人的修辭手法，將明月人格化，將它當(dāng)知己，表達(dá)了詩人內(nèi)心的澄凈，表達(dá)了詩人寧靜淡泊的心境。【解題分析】1．本題考查對(duì)詩句的理解和想象畫面的能力。描繪畫面要在讀懂詩歌、理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，發(fā)揮聯(lián)想和想象，扣住所描述的景象的特點(diǎn)，抓住形象，用生動(dòng)流暢的語言加以描述，不能偏離詩歌的意境、主題和作者的情感。答題時(shí)，首先要理解詩句內(nèi)容，其次要扣住詩句中的意象“幽篁”“琴”“月”，第三要抓住這些意象的特點(diǎn)，如“幽”“深”“明”，以及詩人的行為“獨(dú)坐”“彈琴”“長嘯”等，最后發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語言加以敘述和描寫。2．本題考查理解詩人情感。要結(jié)合寫作背景和關(guān)鍵詞句分析。這首詩寫于王維晚年隱居藍(lán)田輞川時(shí)期，寫隱者的閑適生活以及情趣，描繪了詩人月下獨(dú)坐、彈琴長嘯的悠閑生活。詩人抒發(fā)情感的方式有兩種，一是借景抒情，二是直抒胸臆。該詩沒有直接抒發(fā)情感，而是通過寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨(dú)坐、彈琴、長嘯），表現(xiàn)詩人活動(dòng)環(huán)境的清幽和詩人情趣之雅趣，“深林人不知，明月來相照”將明月人格化，將它當(dāng)知己，傳達(dá)出詩人寧靜、淡泊的心情，表現(xiàn)了清幽寧靜、高雅絕俗的境界。10、1．（1）真正，確實(shí)（2）遵循（3）同“增”，增加（4）犯錯(cuò)誤2．D3．（1）（他們）一生氣，諸侯就都害怕；他們安靜下來，天下便平安無事。（2）這樣之后就會(huì)明白，常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。4．在孟子看來，大丈夫要講仁德。守禮法，做事合乎道義；無論得志與否，都不能放棄自己的原則；更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動(dòng)搖、屈服。5．【示例一】：越王勾踐臥薪嘗膽，矢志不移，終于打敗了吳國；【示例二】屈原遭流放，始有《離騷》問世；【示例三】司馬遷遭腐刑后，忍辱負(fù)重，發(fā)憤著書，完成《史記》。【解題分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“誠”：真正，確實(shí)。所以千萬不要以今釋古。而“過”在現(xiàn)代漢語中也有“犯錯(cuò)誤”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同。都是疑問代詞“哪里”之意。A前者“告誡”，后者“留意，謹(jǐn)慎”。B前者“使……勞累”，后者“慰勞，犒勞”。C前者“同，和”，后者“欣賞，領(lǐng)略”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“安居”：安靜下來。“熄”：平安無事。“然后”：這樣以后。“于”：由于。還有“生于憂患而死于安樂也”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯。4．考查對(duì)文章重要內(nèi)容的理解。孟子認(rèn)為公孫衍、張儀沒有獨(dú)立的人格，沒有獨(dú)立判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，他們都是魏國人，然后跑到秦國幫助秦國對(duì)付魏國，公孫衍甚至把自己的救命恩人也逼死……他們所做的一切無非是在迎合君王的喜好，為了個(gè)人利益，這樣的人當(dāng)然算不上大丈夫。通過以上分析，可得出這樣的結(jié)論：大丈夫要講仁德。守禮法，做事合乎道義；無論得志與否，都不能放棄自己的原則。同時(shí)要分析好“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”一句。這句話也是大丈夫的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。5．考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。也就是所舉論據(jù)一定要能證明“擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉”這一觀點(diǎn)。所舉實(shí)例合理即可。同時(shí)稍作展開（切忌大段敘述）。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會(huì)害怕；安靜下來，天下就會(huì)平安無事。”孟子說：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”（二）譯文：舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋后被錄用為相，孫叔敖從隱居的海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的身體經(jīng)受饑餓之苦，使他受到貧窮之苦，使他做事不順，（通過這些）來使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來，增加他所不具有的能力。一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才會(huì)改正；內(nèi)心困惑，思緒阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。（看到他的臉色，聽到他的聲音）然后人們才了解他。在國內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外如果沒有敵對(duì)國家的憂患，往往容易亡國。這樣以后，人們才會(huì)明白憂患可以使人生存，而安逸享樂使人死亡。11、1．對(duì)自然和人類的益處蛙類數(shù)量迅速減少的原因邏輯2．①是消滅農(nóng)田害蟲的能手；②是天然的環(huán)境變化指示劑；③有很高的藥用和科研價(jià)值。3．①分類別。詳細(xì)地說明了蟾蜍的兩種主要類型，使讀者更加明了其特征，讓人印象深刻；②作比較。把蟾蜍科和蛙科的皮膚特點(diǎn)和生活習(xí)性分別作比較，更加突出說明了蟾蜍科比蛙科更適應(yīng)陸地生活。4．不能。“目前”是表時(shí)間的副詞，如果刪去，表達(dá)就過于絕對(duì)，與事實(shí)不符。體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。5．示例：①禁止非法獵捕蟾蜍和青蛙；②不濫用農(nóng)藥消滅害蟲；③保護(hù)蟾蜍和青蛙的棲息環(huán)境，控制人類過度擴(kuò)張的行為。【解題分析】

1．考查說明的內(nèi)容和順序。速讀文章，整體把握；認(rèn)真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；把握線索，跟蹤追擊；嚴(yán)密分析，準(zhǔn)確把握。如一空可從3—6段概括為“對(duì)自然和人類的益處”；二空可從7—9段概括為“蛙類數(shù)量迅速減少的原因”。所以說使用的是邏輯順序。2．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如第3段說明的是消滅農(nóng)田害蟲的能手；第4段說明的是天然的環(huán)境變化指示劑；第5段說明的是有很高的藥用和科研價(jià)值。分別提取語段的中心句即可。3．考查說明方法的類型及其表達(dá)作用。“在我國，蟾蜍主要分為中華大蟾蜍和黑框蟾蜍兩種”明顯使用了分類別的說明方法。將被說明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，一類一類地加以說明，將復(fù)雜的事物說清楚，條理清晰。而“蟾蜍科比蛙科更適應(yīng)陸地生活……蟾蜍主要生活于池塘、小河等靜水水域附近的農(nóng)田或雜草叢中……青蛙等蛙類由于皮膚裸露，一生離不開水或潮濕的環(huán)境，它們具有光滑潮濕的皮膚，大部分生活在熱帶和溫帶多雨地區(qū)，怕干旱和寒冷”明顯屬于作比較的說明方法。把兩者進(jìn)行比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。蟾蜍科的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來，準(zhǔn)確地說明了蟾蜍科比蛙科更適應(yīng)陸地生活。說明對(duì)象的特點(diǎn)就突出。4．考查說明文語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。“目前”本義：當(dāng)前，現(xiàn)在。限制性的時(shí)間副詞。語境義：指蟾蜍以及青蛙等蛙類數(shù)量在全球范圍內(nèi)迅速減少，是在“目前”這個(gè)范圍中。如果刪去，表達(dá)就過于絕對(duì)，不實(shí)事求是。一定要注意說明文限制性詞語的使用，這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說明事物或事理。解題時(shí)，從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確，一正一反兩個(gè)方面來說明這個(gè)詞語的重要性。5．題干要求寫出三條保護(hù)蛙類的措施。考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。首先要讀懂原文，運(yùn)用原文所講的相關(guān)知識(shí)提建議。要針對(duì)第7段的“除了非法獵捕外，還有環(huán)境污染、氣候變化、人類過度擴(kuò)張?jiān)斐蓷h(huán)境的縮小等原因”，第8段的“農(nóng)藥與蟾蜍、青蛙等蛙類種群的大幅減少有密切關(guān)系”，第9段的“人們不得不施用更多的農(nóng)藥去消滅害蟲。這樣容易造成農(nóng)藥的濫用，進(jìn)而污染環(huán)境，形成惡性循環(huán)，破壞自然生態(tài)的平衡”等句的問題或現(xiàn)象提建議。建議要分條列出，切實(shí)可行。【題目點(diǎn)撥】說明文語言的特點(diǎn)：一、簡潔性。說明文的遣詞造句，應(yīng)簡潔平實(shí)、通俗易懂。二、準(zhǔn)確性。說明文以傳授知識(shí)為目的，這就要求它必須用準(zhǔn)確的語言，如實(shí)地反映事物的特征、本質(zhì)、規(guī)律。說明文的語言的準(zhǔn)確性是說明文語言的先決條件。表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等，都要求準(zhǔn)確無誤。三、科學(xué)性。介紹科學(xué)知識(shí)的說明文，要特別注重科學(xué)術(shù)語的準(zhǔn)確使用。四、嚴(yán)密性。為了使讀者對(duì)較復(fù)雜的事物、較深?yuàn)W的事理有明晰確切的理解，說明文常常恰當(dāng)?shù)厥褂眯揎椇拖拗圃~語，講究語言的周到嚴(yán)密。五、條理性。任何事物都具有它本身的條理，我們說明事物就要按照它本身的條理來安排說明順序，使之眉目清楚，有條不紊。六、邏輯性。有的說明文，要從事物的內(nèi)在聯(lián)系上進(jìn)行說明，語言邏輯性強(qiáng)。七、趣味性。葉圣陶先生說：“說明文不一定就是板起面孔來說話，說明文未嘗不可帶一點(diǎn)風(fēng)趣。”為了把事物的特點(diǎn)說得更加生動(dòng)形象，增強(qiáng)文章的啟發(fā)性和感染力，說明文要適當(dāng)?shù)夭捎蒙鷦?dòng)的說明。12、1．“盥洗室里貼有唯一的中文告示”是對(duì)中國人教養(yǎng)的莫大諷刺：馬桶上不能站是個(gè)眾所周知的常識(shí)（站在馬桶上行為很可笑），用唯一的中文告示說明只有中國游客違反，而且比較普遍。2．舉例論證，以80年代開展“精神文明”教育和近年來恢復(fù)禮教民俗（收不到效果）為例，論證“教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”的觀點(diǎn)。3．①教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；②教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、主義、誠信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，是國民核心價(jià)值的體現(xiàn)；③教養(yǎng)是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)；④只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)；⑤“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長時(shí)間的內(nèi)修外煉【解題分析】1．試題分析：考查文本內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語句“在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：‘請(qǐng)不要站在馬桶上！’這與其說是對(duì)中國游客的諷刺，不如說是對(duì)整個(gè)民族的勸諭”，從教養(yǎng)的角度來概述“喜劇式的笑聲”的意思即可。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題以“以80年代開展‘精神文明’教育和近年來恢復(fù)禮教民俗”事實(shí)為例，論證了文章的“作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”這一分論點(diǎn)。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較，選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語或句子作答。本題“教養(yǎng)”的“昂貴”的內(nèi)容在④~⑦段中都有體現(xiàn)，篩選出來后，概括作答。點(diǎn)睛：篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。13、1．事無大小，都要精益求精（或“大行當(dāng)顧細(xì)謹(jǐn)”）．2．開頭引用《鴻門宴》中的語句和班超的話語，屬于道理論證，從反面論證了人們對(duì)細(xì)謹(jǐn)?shù)腻e(cuò)誤認(rèn)識(shí)，引出論題細(xì)節(jié)的重要性；激發(fā)讀者的閱讀興趣．(引述《鴻門宴》中的語句和班超的話語，表明很多人對(duì)細(xì)謹(jǐn)有不正確的認(rèn)識(shí)，從而引出論題，引出下文細(xì)節(jié)的重要性的闡述．引發(fā)讀者的思考。)3．韓信是西漢的開國功臣，但他居功自傲，平時(shí)待人處事一點(diǎn)也不注意細(xì)節(jié)，也不考慮別人的感受，哪里有一代名臣的風(fēng)度，最終被成就他的蕭何獻(xiàn)計(jì)殺死．4．舉例論證和對(duì)比論證．生動(dòng)具體地證明了注重細(xì)節(jié)才能成功．5．這篇文章首先引述《鴻門宴》中的語句和班超的話語引出論題，接著闡述了細(xì)節(jié)的重要性，然后運(yùn)用舉例論證、道理論證和對(duì)比論證論證了中心論點(diǎn)，最后引用老子的話，深化中心，強(qiáng)化論點(diǎn)．【解題分析】1．本題考查中心論點(diǎn)。作者的看法就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。文章標(biāo)題“大行當(dāng)顧細(xì)謹(jǐn)”就是一個(gè)明確的判斷，且文章結(jié)尾“事無大小，能把每一件簡單的事做好就是不簡單。我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者。‘大行當(dāng)顧細(xì)謹(jǐn)’”也概括表達(dá)了作者的這個(gè)觀點(diǎn)，即文章的中心論點(diǎn)。2．本題考查議論文開頭的作用。議論文開頭的作用常常有：引出論點(diǎn)或論題，作為事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)論證論點(diǎn)，形式新穎，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。第一段引用《鴻門宴》中的語句“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”和班超的話語“為人有大志，不修細(xì)節(jié)”，屬于道理論證，從反面論證中心論點(diǎn)“大行當(dāng)顧細(xì)謹(jǐn)”；引出論題——細(xì)節(jié)的重要性；形式上，新穎獨(dú)特，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者的思考。3．本題考查補(bǔ)充論據(jù)的能力。首先看清要求補(bǔ)充的論據(jù)的類型，本題要求補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)，其次要緊扣第⑦段的分論點(diǎn)“做成大事而小節(jié)有失的也有人在，成了大事不一定就是成功”，舉出古今中外名人的事例即可；最后按照事實(shí)論據(jù)的表述格式“何時(shí)何地何人做何事，結(jié)果如何”的形式概述即可。4．本題考查把握論證方法及其作用