燭之武退秦師教學設想1.由于學習文言文要付出比現代文更多的認識努力，因此通常同學們對文言文大都而遠之。調查顯示，多數同學都不大了解所學文言文的內涵，不了解那些隱藏在陌生語言下面的更深層次的人類的智慧，筆者力求引導學生走進文言文這個豐富多彩的世界。《燭之武退秦師》一文中說辭語言十分精彩，人物形象也栩栩如生，引導學生認識到這一點，就可能給他們留下深刻的印象，從而逐步改變其對文言文的看法，培養他們對文言文的閱讀興趣。2.《燭之武退秦師》的故事背景對同學們來說非常陌生，可以讓學生親自查找資料，從而培養學生收集篩選材料的能力和自讀能力。3.學生是課堂的主體，教師只是一個引導者，把課堂還給學生是很必要的，所以教學過程中，更多的是學生的小組討論，教師適當的給以點撥，這樣既發揮了學生的主體作用，也培養了學生交流協作的能力。4.誦讀是語文教學中一種重要的手段，在文言文中的作用尤其不可低估，所以本堂課自始自終以誦讀為教學手段和依據，在誦讀中賞析課文、分析人物。5.生活即語文，語文即生活。語文課堂應與社會生活緊密相連，因此結尾設計討論發言就是讓學生樂于探討并且有話可說，學有所得，并能學以致用。6.背誦一直是個讓學生頭疼的問題，所以筆者盡量在課堂上引導學生背誦課文，減輕學生的負擔，增強學生的文言文學習興趣。教學目標（一）知識目標1．學習本文精彩的人物語言——說理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕、生動活潑的情節。2．掌握文中出現的古漢語常識，注意多義詞在不同語境中的不同意義和用法。（二）能力目標1．訓練學生古文句讀能力和概括能力2．通假字的準確識別運用（三）情感目標1．正確認識燭之武在國家危難之際，臨危受命，不避險阻，只身說服秦君，維護了國家安全的愛國主義精神。2．了解燭之武說服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認識燭之武機智善辯的外交才能。教學重點、難點、疑點及解決辦法重點：燭之武的人物形象；波瀾起伏，生動活潑的情節；文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。難點：通過學習本課，使學生對《左傳》的語言特點有所了解。領會和學習本文詳略得當、波瀾起伏、善用伏筆和照應的寫作技巧。解決辦法：1．注意與已有知識聯系，初中已學過《曹劌論戰》，對《左傳》有了一些了解，要在此基礎上有所拓展。要使學生有意識地關注《左傳》在先秦文學史上的地位，并自己參看有關書籍。2．引導學生通過本課的學習，對《左傳》的語言特點有所了解。課時安排3課時教學流程學生朗讀預習→教師范讀（或聽錄音）→生朗讀梳理→師引導生朗讀賞析→生朗讀鞏固→師引導生朗讀背誦重點段落第一課時教學要點1.了解《左傳》的基本情況及其在中國文學史上的地位。2.了解與本文內容相關的歷史史實。3.誦讀課文、整體感知，正音，借助注釋梳通文章。教學過程★一、導入1.導入1995年，著名科學家錢學森沖破重重阻撓回國，當時美國的海軍處長金波爾說：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開美國，無論他在哪里，都抵得上五個師。”這個故事可謂是“一夫敵百萬之師”的現代版。其實，在中國歷史上曾有過無數這樣的人物：張儀、蘇秦、諸葛亮。今天我們將去拜訪他們的“祖師”，請同學們翻到《燭之武退秦師》。2.《左傳》其書《左傳》是我國第一部編年體史書。相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。以《春秋》的記事為綱，以時間先后為序，記敘了上起魯隱公元年（公元前722年），下迄魯哀公二十七年（公元前467年），共二百五十五年的歷史，詳細地記述了春秋時期各國內政外交等大小事實。《左傳》突出的特點就是善于描寫戰爭和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡潔；寫人簡而精，曲而達，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見其人，如聞其聲。不僅具有極高的史學價值，而且還具有極高的文學價值。為后世敘事散文樹立了典范。“傳”意為注釋，《左傳》即是給儒家經典《春秋》所作的注釋。《左傳》也稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，與《公羊傳》、《谷粱傳》合稱“春秋三傳”。3.史書體例①通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。②編年體：以年代為線索編排的有關歷史事件，如《左傳》。③國別體：以國家為單位分別記敘的歷史，如《戰國策》。④斷代史：記錄某一時期或某一朝代的歷史，如《漢書》。⑤紀事本末體：以事件為主線，將有關專題材料集中在一起，首創于南宋的袁樞，如袁樞的《通鑒紀事本末》。⑥紀傳體：通過記敘人物活動反映歷史事件，如《史記》。4.時代背景秦、晉圍鄭發生在公元前630年（僖公三十年）。導致事情發生的原因有兩點。其一，鄭國曾兩次得罪過晉國，一是晉文公當年逃亡跑過鄭國時，鄭國沒有以禮相待。二是公元前632年，晉、楚之戰中，鄭國出兵助楚國，結果城濮之戰以楚國失敗告終。后鄭國雖然即派人出使晉國，與晉結好，鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”，但最終沒有感化晉國。其二，晉秦兩國聯合圍攻鄭國，是因為晉秦都要爭奪霸權，均需要向外擴張，晉國發動對鄭國的戰爭，自然要尋找這樣得力的伙伴，秦晉歷史上關系一直很好，所以秦晉聯合也就必然了。5.主要人物介紹燭之武，是中心人物。雖然“臣之壯也，猶不如人”滿腹的委屈和牢騷，但在國難當頭，深明大義，以捍衛國家主權的使命感只身赴敵營，以機智善辯的外交才能消除了鄭國的危機。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，說服了秦伯，具有較強的感染力。佚之狐，慧眼識英雄的伯樂。“若使燭之武見秦軍，師必退”，說明佚之狐對燭之武的外交才能有足夠的了解，對鄭、秦、晉三國的形勢有充分的洞察力和預見性。鄭伯，勇于自責者。當鄭國所處危險境地，需燭之武退秦師時，燭之武卻流露出“今老矣，無能為也已”的滿腹委屈與牢騷。面對此，鄭伯先是“是寡人之過也”以自責，從諫如流，情真意切，并欲揚先抑，設想假如鄭國滅亡的話，對燭之武也無好處，這種透徹的分析，誠意的表白，終于感動了燭之武，使之臨危受命，義無反顧赴敵營。【知識鏈接】燭之武是不是姓燭名之武？投影顯示：介紹古代文化常識——姓名燭之武——燭表示地名，以邑名為氏。“燭地，名叫武的人”佚之狐——佚表示地名，以邑名為氏。“佚地，名叫狐的人”資料：《鄭通志氏族略》：“鄭人燭之武不得氏，以其居于燭地故，言燭之者，尤言介之推，佚之狐”。投影顯示：古代姓名的由來1以祖先祖號或廟號為姓——唐堯虞舜夏商周姬姚姜2以國別地名為姓——國別：齊魯韓趙魏秦楚宋衛地名：東郭南宮西門歐陽3以官職或職務為姓——官職：司馬司徒帥尉職務：巫樂陶屠卜施商4以動植物為姓——牛馬龍熊（可能是氏族圖騰）楊柳5以數字為姓——伍陸萬6少數民族的姓——金翦薩慕容參考資料：姓氏由來中國是一個歷史悠久、民族眾多、人數極大的大國，漢族占絕大多數。客家先民原是中原漢民族。故漢民族的姓氏淵源即包含了客家的姓氏淵源。姓氏是代表每個人及其家族的一種符號。在今天的社會里，它沒有什么意義了。但是，從它的形成、發展、演變的漫長歷史過程來看，它卻是構成中華民族文化的一個重要內容。姓氏，是姓和氏的合稱。在遙遠的古代，這是兩個完全不同的概念。古代姓氏起源于人類早期生存的原始部落之中。姓氏是怎樣產生、發展的？這是一門很有趣的學科，涉及到社會學、歷史學、語言學、文字學、地理學、民俗學、人口學、地名學等眾多社會科學，中國第一部解說方塊文字原始形體及字源的文字學專著是《說文解字》。此書作者許慎（約公元58—147年）解釋：“姓，人所生也。因生以為姓，從姓生。”這就是說，人是母親生的，故姓字為女旁。姓的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制時期。姓是作為區分氏族的特定標志符號。中國的許多古代姓氏都是女字旁，這說明我們祖先曾經經歷過母系氏族社會。各姓氏互相通婚，同姓氏族內禁婚，子女歸母親一方，以母親為姓。姓的出現是原始人類逐步擺脫蒙昧狀態的一個標志。隨著社會生產力的發展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，姓改為從父，氏反為女子家族之用。后來，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。氏的出現是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產物。后來，在春秋戰國時期，姓與氏合一，不再區分，表明姓與氏都是姓，表明個人及其家族的符號。這就是我們今天理解的姓氏含義。現在中國人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來的。有人統計，文獻記載和現存的共有5600多個。其特點是：源遠流長、內容豐富、出處具體。姓氏的形成各有不同的歷史過程。同姓不一定是同源，如劉姓就有五處起源。異姓也可能是同出一宗，古、吳兩姓本是同源，都是古公先祖的后裔。中國姓氏的來歷把姓和氏等同看待，據徐俊元等三位學者研究，大致有這十多種類別：一、以姓為氏。以遠古部落氏族的標志符號作為姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。二、以國名為氏。夏、商、周三代，有許多大小諸侯國，各國子孫后代便以國名為姓。有程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韋等姓。三、以邑名為氏。帝王及各諸侯國國君分給同姓或異姓卿、大夫的封地叫邑、采邑。卿、大夫的后代或采邑的人，有的便將邑名作為氏。有蘇、上官等姓。四、以鄉、亭之名為氏。有裴、陸、歐陽等姓。五、以居住地名為氏。有東門、西門，東國大夫童刁的孫子以刁氏傳世。周平的庶子，字林開，其子孫以林為姓。七、以次第為氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟為姓，老二以仲為姓。老三、老四則分別姓叔、季。八、以官職為姓。有籍、監、庫、倉、將軍等姓。九、以技藝為姓。從事巫術的人，后代便姓巫。從事冰凌的人，后代以凌為姓，還有卜、陶、匠等姓。十、以謚號為姓。十一、因賜姓、避諱而改姓。十二、爵位稱號及爵系為氏。有皇、王、公、侯、王叔、王子、王孫、公子、公孫等姓。十三、古代少數民族融合到漢族中帶來的姓。客家先人的姓氏來歷，也在上述這十幾種范圍之內。6.相關資料（在課文賞析中涉及到時給學生做補充）（1）秦立晉君公元前651年，晉獻公卒，晉國陷入內亂。晉國大夫里克殺了晉獻公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻公次子夷吾，夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見，厚禮賄賂秦國，答應割讓晉河東之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”。“君”即秦穆公，“晉君”即晉惠公，“賜”則指“秦立晉君”之事。（2）惠公背約公元前650年，晉惠公借秦國之力即位后，對割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國，以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦、瑕、朝濟而夕設版焉”，“君”指秦穆公，“許君焦、瑕”則指公元前651年夷吾答應予秦河東之地一事。秦晉兩國之間的關系從此出現了裂痕。（3）重耳過鄭公元前637年，晉公子重耳在齊國居五年后，離開齊國。經曹、宋路過鄭國。鄭國大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾，安可盡禮！”為由，不聽叔瞻勸告，對重耳不禮。這就是課文中“以其無禮于晉”一事。（4）鄭楚結盟公元前632年4月，晉楚爭霸中原，戰于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當時，鄭國處四戰之地，無險可據，又自無禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國慫恿楚成王出兵作戰。楚敗，鄭文公內心恐懼，又派大夫子人九到晉國請罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍（今河南原陽西）。晉文公受周天子冊命與四方諸侯盟于踐土（在衡雍之西），晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”。《燭之武退秦師》發生在公元前630年，與城濮之戰僅隔兩年。因此，秦、晉圍鄭可以說是城濮之戰的余波。★二、課文學習1.師范讀課文（或放錄音）。2.生自由誦讀課文。（注意字音、停頓。）3.生齊讀課文。（師點撥字音、停頓。）4.生結合課文注釋初步梳理課文。（邊輕聲朗讀，邊梳理。）第二課時教學要點：1.在誦讀中理解賞析課文。（前2段）2.領會和學習本文詳略得當、波瀾起伏、善用伏筆和照應的寫作技巧。3.理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。教學過程★一、整體感知1.生概述本文的故事。（1~2名學生用自己的話講述，師引導大家概述）2.學生分小組討論歸納各段段落大意。（用四字短語概括）每組選代表發言，師引導大家篩選歸納：第1段：秦晉圍鄭。第2段：臨危受命。第3段：智退秦師。第4段：晉師撤離。★二、課文賞析第1段第一段講解：兩軍布陣“晉軍函陵，秦軍氾南”要點：作者交代兩軍布陣的目的，為下文做鋪墊。同時也為描寫人物埋下伏筆，正是有了這樣的排兵布陣，說明秦、晉之間還是有一些不信任。才給燭之武說秦伯提供了機會，此處重點給學生點明佚之狐、燭之武兩人的觀察力。從而引出燭之武的形象之一“洞察全局，深入了解，精心準備”。此處順便可給學生講講燭之武在這之前在鄭國的職務，管馬官員。（1）生齊讀第1段。（2）師示范串講梳理第1段。（為后文的接龍串講做示范）（3）留時間學生質疑問難。（讓學生在字詞上得到落實）（4）師引導學生歸納本段知識點：（為后文學生的討論歸納做示范）貳：從屬二主；軍：名詞活用作動詞，駐扎；以其無禮于晉：介詞結構后置句，還原后的正常句式應為“以其于晉無禮”。（5）師引導學生串析本段：“晉候、秦伯圍鄭”闡明形勢：兵臨城下，形勢嚴峻。“以其無禮于晉，且貳于楚也。”闡明原因：兩事均與晉利害相關，與秦關系不大，秦可以爭取。“晉軍函陵，秦軍氾南。”闡述兩軍駐扎位置：兩軍分兵駐扎，鄭有機會單獨與秦接觸，為燭說秦埋下伏筆。（6）師引導學生即興背誦本段。第2段第二段講解：燭之武出場——一波三折若使燭之武見秦君，師必退。辭曰“臣之壯也，猶不如人……”許之。燭之武出場的原因有三：1.逮有生之年，施展才華。2.鄭伯誠懇的態度。為人臣，當為國效力。3.自己以后在鄭國安身立命的考慮。（1）男生齊讀本段。（2）女生接龍串析本段。（師點撥）①“佚之狐言于……師必退。”A.形象刻畫燭之武的形象，未見其人，先聞其名（聲）（即“才”）。B.在此也可窺見佚之狐知人善任的一面。C.還可窺見鄭伯善納諫的一面。②辭曰：“臣之壯……也已。”進一步刻畫燭之武的形象，是一位滿腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。③公曰：“……”許之。A.鄭伯首先自責，體現了明君風范，然后以國家利益、形勢與個人利益的透徹分析感動了燭之武，可謂善于做思想工作。B.燭之武最終應允，決定以國家利益為重，只身去見秦伯，體現了他深明大義的一面。（3）生質疑問難，師點撥引導學生解決問題。（4）學生討論歸納本段知識點：“已”：通“矣”，句末語氣助詞；佚之狐言于鄭伯曰：介詞結構后置句，還原后的正常句式應為“佚之狐于鄭伯言曰”；辭曰：省略句，補充完整后為“（燭之武）辭曰”；是寡人之過也：判斷句，“也”字表判斷。（5）師引導學生即興背誦本段。第三課時教學要點：1.在誦讀中理解課文。（后2段）2.領會和學習本文詳略得當、波瀾起伏、善用伏筆和照應的寫作技巧。3.體會燭之武的游說技巧。4.理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。5.人物形象分析。教學過程一、課文賞析第3段第三段講解：智退秦師（說退秦師）（重點講解）講解要點：1.夜縋而出的原因——攻守、防備之道2.說辭藝術：A.人物分析；秦君——唯利是圖，對兩者的稱謂不同，抓住秦伯的性格特點，連用八個“君”字，而對晉只是稱作“晉”、“鄰”。B.兩國的歷史關系C.軍隊的位置說秦過程①坦言知亡，避其銳氣②亡鄭無益于秦③存鄭無害于秦④亡鄭有害于秦①②③層層深入，論證嚴密；秦、晉、鄭三者均涉及其中（1）一生范讀本段。（2）生借助注釋細細梳理本段。（因為本段集中刻畫了燭的形象、表現出其高超的游說技巧，所以讓學生細細品味）（3）生接龍串析本段。（師點撥）①“夜……秦伯”：說明形勢危急，燭不畏危險。②燭說秦伯運用了高超的攻心術：（投影）第一步，欲揚先抑，以退為進。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）第二步，闡明利害，動搖秦君。（亡鄭只對晉有利：鄰之厚，君之薄也。）第三步，替秦著想，以利相誘。（舍鄭會對秦有益：君亦無所害。）第四步，引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也。）第五步，推測未來，勸秦謹慎。（唯君圖之。）③秦……乃還：秦權衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現其老奸巨猾的一面。（4）生質疑問難，師點撥引導學生解決問題。（5）學生同桌討論歸納，師引導學生歸納本段知識點：詞類活用：亡：動詞的使動用法；利：形容詞的使動用法；闕：形容詞的使動用法；鄙：名詞的意動用法；封：名詞的意動用法；厚：形容詞活用為動詞；薄：形容詞活用為動詞；乏困：形容詞活用為動詞；東：名詞活用做狀語。通假字：陪：通假字，通“倍”；共：通假字，通“供”；厭：通假字，通“饜”；說：通假字，通“悅”；闕：通假字，通“缺”或“掘”。古今異義：【以為】古意：把……當作；今意：認為。【行李】古意：出使的人；今意：出行時帶的包裹。【東道主】古意：東方道路上的主人；今意：請客的主人。【乏困】古意：缺乏的東西；今意：精神不好。特殊句型：何厭之有：賓語前置句，還原后應為：有何厭。若亡鄭而有益于君：介詞結構后置，還原后應為：若亡鄭而于君有益。（6）師引導學生結合燭的游說步驟即興背誦本段。第4段（1）女生齊讀本段。（2）男生接龍串析本段。（師點撥）晉文公以“不仁”“不知”“不武”的理由退兵，看似冠冕堂皇，其實，“不仁”只是一個借口，如果真講“仁義”，當初就不會發兵攻鄭。“不知”是實質，“知”是理智，是對現實情況的客觀分析，是對動武后果的冷靜判斷。“不武”是因為勝負之數，難以預料。所以，說到底，晉的退兵，是“利”字使然。（3）學生討論歸納本段知識點：敝：形容詞活用為動詞；知：通假字，通“智”。夫人：古今異義詞，古意：那個人；今意：成年男子的配偶。去：古今異義詞，古意：離開；今意：到，往。因人之力而敝之，不仁：判斷句。（4）師引導學生即興背誦本段。二、人物形象分析由學生分小組討論后發言，師引導學生歸納。1.燭之武：（1）深明大義的愛國志士。（2）知難而上，義無返顧的勇士。（3）口若懸河，巧言善辯的辯士。2.鄭伯：（1）善于納諫。（2）勇于自責。（3）善于言辯。3.秦伯：貪婪，自私，不講信用，見利忘義。4.晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機應變，審時度勢，雄才大略。5.佚之狐：慧眼識才的伯樂。三、本文的寫作特色教師引導學生討論后歸納。（1）伏筆與照應。（2）波瀾不驚。（3）詳略得當。四、生