【國家制度與社會治理】第四單元

民族關系與國家關系第11課

中國古代的民族關系與對外交往課程標準：了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度，認識中國作為統一多民族國家的發展歷程，以及中國古代處理對外關系的體制蘭溪一中

童和剛民族關系表現形式階段特征秦漢時期：建立了統一多民族封建國家各民族遷徙匯聚，交流互補，沖突交融，推動了中國統一多民族國家的發展。主流是民族交往交流交融元明清三代：是統一多民族國家得到鞏固和發展的時期，多元一體的民族格局漸趨穩定宋遼夏金時期：政權并立，各民族的交往交流交融也并未中斷隋唐時期：各民族在大一統條件下大交融、大發展魏晉南北朝時期：各民族大遷徒、大交融中國古代的民族關系春秋戰國時代，特別是春秋后期，是我國古代第一次民族大遷移大融合時期，在北起遼東，南達長江流域的廣大地區里，華夏族（注：華夏之名在西周已經出現，是中原主體居民的總稱）和一些少數民族通過長期戰爭，兼并和融合，遷移和交往，有了日益密切的經濟和文化關系，交錯混居通婚現象非常普遍，逐漸融合成一個穩固的民族共同體——華夏族。

——沈益民、童乘珠《中國人口遷移》綱要上P10：從春秋到戰國，民族關系出現了重要變化：春秋時期，中原各國因社會發展比相鄰的戎狄蠻夷先進，自稱為“華夏”。在頻繁往來和密切聯系中，這些民族也產生了華夏認同觀念。進入戰國之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩定，分布更為廣泛。春秋戰國時期民族關系的重要變化華夏認同讀圖思考：春秋戰國時期中原周邊民族數量和分布的變化變化：中原周邊民族數量減少，遠離中原原因：中原周邊民族產生華夏認同觀念，逐步融入華夏族一、秦漢時期的民族關系（一）秦朝：統一多民族國家歷史的開始1、秦朝周邊的眾多民族：東北的夫余、烏桓，北方的匈奴，西方的羌、氐，南方的夷、越2、秦朝處理民族關系的措施（1）設典客、典屬國等官職來管理民族事務（2）北逐匈奴，修筑長城（3）南撫夷越，設南海郡、桂林郡、象郡等聯系綱要上P16秦的統一和疆域的拓展夷：云貴一帶西南夷越：南方越族地區，在今天的兩廣地區夫余烏桓氐（二）漢朝的民族關系和邊疆管理1、漢朝中央設立大鴻臚管理民族事務2、漢朝與匈奴的關系（1）漢初對北方的匈奴采取和親政策（2）漢武帝時期衛青、霍去病三次出擊匈奴，取得大勝（3）東漢時南匈奴內遷；89年，東漢竇憲出擊北匈奴，取勝后刻銘燕然山89年竇憲率軍大敗北匈奴，在燕然山南麓勒石記功，由隨軍出征的班固（《漢書》作者）撰文，宣揚漢朝德威……遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，躡冒頓（modu）之區落，焚老上之龍庭。上以攄（shu）高、文之宿憤，光祖宗之玄靈；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大漢之天聲。茲所謂一勞而久逸，暫費而永寧者也，乃遂封山刊石，昭銘盛德。——[漢]班固《封燕然山銘》漢高祖和親漢武帝反擊原因？如何評價？3、邊疆管理和開發（1）西漢在河西走廊設河西四郡，成為中原前往西域的要道（2）西漢在烏壘城設西域都護府，作為管理西域的軍政機構（3）在東北，西漢設護烏桓校尉聯系綱要上P22-23漢代穩固和開拓疆域的措施張騫出使西域、漢朝加強對東南沿海和西南地區的統治（4）在邊疆推行屯戍政策西漢實行屯田，主要在北方和西北。屯田的形式有軍屯、民屯等多種，規模大小也不一樣。初期的目的主要是為了解決自身的糧食供應問題，并供應來往行人，后來逐漸發展成為農村和城鎮，成為新興的農業區。……以各種形式參與屯田的人數，或者說是在邊疆地區從事過開墾荒地，進行過農業生產的人，計不下數百萬。……他們中的絕大多數是農業和手工業勞動者，具有較高的生產技術和豐富的勞動經驗，因而他們既是建設邊疆的勞動生產者，同時也是先進農業生產技術的推廣傳播者。——馬大正《中國邊疆經略史》①主要形式：移民屯田、戍卒屯田等

問題：根據材料，結合課本，指出屯戍的主要形式，概述屯戍政策的積極影響②積極影響：有利于解決邊疆的糧食供應；維護邊疆地區的安定；內地先進的農業生產技術傳到邊疆地區，促進邊疆地區的開發；內地和邊疆地區人民的雜居，促進了民族交融等選必1P63歷史縱橫：魏晉南北朝時期：各民族大遷徒、大交融的重要途徑1、少數民族的內遷：東漢以來，西部、北部邊陲的一些少數民族不斷向內地遷徙。到西晉時，內遷的民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鮮卑等。2、少數民族的漢化和民族間的友好交往：內遷的少數民族在北方建立政權，學習漢族的典章制度，各族間彼此頻繁接觸，通婚雜居，互相影響。5世紀，鮮卑族建立的北魏政權統一北方，推行漢法，進一步推動民族交融。3、北民南遷：在南方，三國時期的吳、蜀兩國以及東晉、南朝的經濟開發，加強了南遷中原人民與東南、西南地區人民的交融。綱要上第5課的總結推動民族交融的重要因素：民族遷徙；長期的戰亂與沖突；統治者的漢化改革（如孝文帝改革等）；民族間的友好交往等二、隋唐至兩宋時期的民族關系（一）隋唐時期：各民族在大一統條件下大交融、大發展1、隋唐負責民族事務的機構是尚書省的禮部及鴻臚寺2、隋朝的民族關系（1）突厥、吐谷渾、黨項等周邊民族先后歸附隋朝（2）加強對嶺南地區各族的治理：百越首領冼夫人被冊封為譙國夫人禮部的禮部司負責朝聘及冊封各民族首領的禮儀，主客司負責各族朝見事宜；鴻臚寺負責賓客接待禮儀蕃客朝貢使至，鴻臚寺勘風俗衣服、貢獻物色、道里遠近，并具本國王名錄報。

——王溥《五代會要》卷18《諸司送史館事例》（3）在邊疆推行郡縣制，郡守、縣令往往由邊疆民族的豪酋大姓擔任（因俗而治）（4）加強與流求（即今臺灣）接觸，三次派人抵達流求禮部司賓客接待3、唐朝的民族關系和邊疆管理閱讀地圖，指出唐朝邊疆地區的突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權的位置南詔（1）與突厥：（唐朝擊敗東突厥后）西北邊疆各族稱唐太宗為“天可汗”；加強對西域（西突厥地區）的管理，先后設置安西都護府和北庭都護府，統轄天山南北（綱要上P36）安南都護府（2）與回紇：回紇歸附唐朝后，唐玄宗冊封回紇首領骨力裴羅為懷仁可汗（綱要上P36）（3）與南詔：南詔的13個王中有10人經唐朝加封，南詔王曾多次遣子弟入唐學習（4）與吐蕃：文成公主、金城公主先后人藏，唐蕃之間還數次會盟①和親：唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，促進了漢藏的友好關系和經濟文化交流②會盟：9世紀前期，唐穆宗時吐蕃與唐會盟。此后唐蕃基本無紛爭（綱要上P36）（5）與渤海（靺鞨族）：唐玄宗封靺鞨族粟末部首領大祚榮為渤海郡王

（綱要上P37）

影響：邊疆、內地各民族呈現出前所未有的大交融局面。唐朝周邊少數民族建立的政權，對祖國邊疆地區的開發作出了積極貢獻（綱要上P37）吐蕃與唐朝乃婿翁關系或甥舅關系，沒有并入唐朝版圖（6）唐朝邊疆管理機構：大都護府、都督府、羈縻州①大都護府：西北設安西、北庭都護府，北方設安北、單于都護府，東北設安東都護府、南方設安南都護府②都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領擔任，由大都護府直接管轄，上統于中央政府……唐太宗平定突厥后，在其原地設置羈縻府州，任命異族首領為都督或刺史，世襲其職，但必須由中央任命，同時取消了少數民族首領原有的“可汗”稱號。羈縻府州賦稅不上交中央財政，戶口一般也不上報戶部。該制度在突厥實施成功后，又推廣到其他少數民族地區。

唐政府在上述羈縻府州基礎上設立都護府，代表中央行使對羈縻府州的管理權。都護由漢人擔任，中央任命，不能世襲

——韋慶遠《中國政治制度史》大都護府中央政府都督府、羈縻州任命任命直接管轄都護由漢人擔任，中央任命，不能世襲各民族首領擔任都督、刺史，世襲其職，但必須由中央任命羈縻府州制度因地制宜、因俗而治（二）兩宋時期民族關系的主要特點1、宋朝與各民族政權長期并立，或戰或和2、遼、西夏、金、大理等政權都吸收了中原王朝的政治制度、治理經驗和文化

（詳見綱要上第10課遼、西夏、金兼采漢制、保留本民族特色）3、即使在局部政權割據、爭戰狀態下，各民族間的交往交流交融也從沒有中斷過綱要上P65：宋與遼夏金各政權之間，既有官方設置榷場進行互市交易，也有民間貿易三、元明清時期的民族關系：統一多民族國家得到鞏固和發展的時期，多元一體的民族格局漸趨穩定（一）元朝的民族關系和邊疆管理1、民族政策一方面“行漢法”，另一方面對不同民族實行明顯的差別對待政策……國家仍處遠漠，無事論此，必如今日形勢，非用漢法不宜也。陸行資車，水行資舟，反之則必不能行；幽燕以北，服食宜涼，蜀漢以南，服食宜熱，反之則必有變異。以是論之，國家當行漢法無疑也。……——許衡《許文正公遺書》卷7《時務五事·立國規模》四等人制推行中原傳統政治制度2、邊疆管理（1）管理西藏：元世祖忽必烈封八思巴為帝師，領宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事務帝師是元朝政府賜給西藏上層僧人的最高封號。此印為元成宗賜給第五任帝師乞剌斯八斡節兒的印信。（2）在東北、云南等地：設行省，征發賦役綱要上P62：《元史·地理志》總結道：“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻（jimi）之州，往往在是，今皆賦役之，比于內地。”漢唐王朝疆域遼闊，對內陸邊疆地區往往是通過冊封和朝貢實施控制，很不穩定。元朝的遼闊疆域則與王朝統治相始終，邊疆管理也更多地呈現出與內地一體化的趨向。（3）管理西域：設北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務（4）經略臺灣：在澎湖設置巡檢司，管理臺灣2、明朝的民族關系和邊疆管理（1）管理民族事務的中央機構：禮部、鴻臚寺，負責培養各種民族文字翻譯人才的四夷館3、民族交融的突出成就：來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國回族的前身—回回（2）邊疆管理◎北方：修筑長城，防范蒙古騎兵，并沿長城布置一系列軍鎮，號“九邊”◎東北：開放馬市，與蒙古、女真各族開展貿易。設都司、衛、所，對女真等族進行管理◎西北：在西北設赤斤蒙古、沙州、哈密等衛◎西南：設土司1571年，韃靼首領俺答汗與明朝訂立和議，接受明朝冊封。雙方恢復并擴大貿易關系，直到明末基本上維持了和平局面。（綱要上P79）衛所和土司官員由各族酋長世襲任職，統領部屬，按時向朝廷進貢土物，接受朝廷征調軍兵◎西藏：明朝敕封西藏僧俗領袖為“王”“法王”，建立羈縻性質的都司等機構，對西藏地方進行管轄，并通過貢賜、茶馬貿易進行經濟交流綱要上P80：藏族地區在明朝時稱為烏思藏。明廷封授給當地的僧俗首領法王、王等稱號，并設立了行都指揮使司等機構管理西藏軍民事務，任用藏族上層人士進行管理3、清朝的民族關系和邊疆管理（1）清朝設立理藩院管理邊疆民族事務（2）對蒙古族的治理通過滿蒙聯煙，加強對漠南蒙古的控制；通過軍事斗爭平定漠西蒙古準噶爾部叛亂，土爾扈特部回歸祖國，鞏固了西北邊疆綱要上P84：在蒙古族地區設立盟、旗兩級單位進行統治，任命蒙古王公為盟長、旗長乾隆御制土爾扈特全部歸順碑（3）對西藏的管轄分別冊封五世達賴與五世班禪為“達賴喇嘛”和“班禪額爾德尼”。在青海、西藏地區設西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣綱要上P84：1793年清政府頒布《欽定藏內善后章程》，以法律形式明確和落實了中央政府對西藏的管轄權。清人魏源評價說：“于是事權始歸一。自唐以來，未有以郡縣治衛藏如今日者。……自元明以來，未有以齊民治番僧如今日者”——袁行霈《中華文明史》（4）西南少數民族地區：沿襲土司制度，后來逐漸進行“改土歸流”，廢除世襲土官，選派有任期的流官進行管理（5）新疆：平定天山南路維吾爾貴族大、小和卓兄弟的叛亂；1762年清朝在新疆設立伊犁將軍，總領軍政事務（綱要上P84）（6）清朝邊疆政策的基本原則：對邊疆地區采取因地制宜的政策，尊重各民族的社會習俗和宗教信仰，優待各族上層分子，保證了局勢的穩定（綱要上P84）（1）政治隸屬①冊封：唐朝冊封南詔王，明朝冊封僧俗領袖，清朝冊封達賴班禪等②羈縻：唐朝羈縻府州，明朝的羈縻衛所與土司等（2）經濟往來：宋代榷場，明朝在邊境開放馬市，與蒙古、女真開展貿易等（3）戰爭與沖突：秦漢與匈奴之間的戰爭；宋朝與遼、西夏、金之間的戰爭等（4）民族遷徙：西晉時期的五胡內遷、東晉南朝時期的北民南遷等（5）特定方式，如和親、會盟、和議：漢與匈奴和親，唐蕃和親、會盟，宋與遼、夏、金和議，清朝前期的滿蒙聯姻、會盟等（6）少數民族的漢化政策：如北魏孝文帝改革選必1P68：歷代各民族以哪些方式交往交流交融？對外交往先秦：以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交流秦漢：中國與外部世界交往擴大，漢朝開通陸路和海路兩個通道隋唐：政治統一，對外關系空前發展，經濟、文化交流活躍，陸路

和海路的對外交往都比較發達

兩宋：陸路交通阻隔，海路轉趨發達元朝：海陸通道都很通暢明清：致力于維護朝貢體制和朝貢貿易體系，清代對外關系開始

緩慢轉型中國古代的對外交往一、先秦：以中原為核心的華夏文明與域外有廣泛的交流綱要下：早在波斯帝國時期，中國的絲綢已到達地中海東岸二、漢朝：中國與外部世界交往擴大，已經打通陸路和海路兩個通道2、公元前后，漢朝和羅馬帝國缺乏官方的直接往來，但通過絲綢之路，雙方有間接的經貿和文化交流（綱要下P12）（一）陸路：陸路經河西走廊向中亞、西亞延伸1、西漢時開辟了絲綢之路3、97年，甘英奉西域都護班超之命出使大秦，抵達波斯灣一帶思考：西漢政府為陸上絲綢之路的開辟創造哪些條件反擊匈奴、河西四郡出使西域、西域都護……中國絲綢經著名的絲綢之路運往歐洲，但當時由于安息據于絲綢之路的要沖，壟斷貿易，遂使羅馬商人通過海路換取絲綢。據《后漢書》記載：“桓帝延熹九年（166年），大秦王安敦遣使自日南徼外獻象牙、犀角、瑇瑁，始乃一通焉。”這是中國與羅馬直接交往的歷史記錄。——吳于廑、齊世榮：《世界史·古代史》上卷（二）海路1、從合浦郡徐聞縣（廣東徐聞）出發最遠可以航行到印度南部2、東漢時期，倭國（日本）派使臣來朝，光武帝劉秀賜“漢委（倭）奴國王”金印一枚倭在韓東南大海中，依山島為居，凡百余國……使驛通于漢者三十許國，國皆稱王，世世傳統……建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也。光武賜以印綬。

——《后漢書·東夷列傳》“漢委（倭）奴國王”金印及印文此印1784年出土于日本，現藏于日本福岡市博物館。“漢委（倭）奴國王”金印及印文屬于出土文物和文獻，史料價值最高；《后漢書·東夷列傳》是當時的官修史書，屬于文獻史料，史料價值較高，但需要與其類型史料加以佐證；兩則文獻可以相互印證東漢時與日本存在交往，光武帝曾賜以金印一枚的這一史實的真實性。思考：“漢委（倭）奴國王”金印及印文與《后漢書·東夷列傳》的史料價值三、隋唐時期：政治統一，對外關系空前發展，經濟、文化交流活躍（一）陸路1、隋唐時期與西域商路暢通，隋煬帝命裴矩駐張掖，掌管通商事務2、唐朝與大食國的接觸，使包括造紙術在內的中國技術傳到了阿拉伯地區綱要上P45、48：佛教傳入中國、法顯西行取經綱要上P48-49：唐朝佛教的傳播和中外經濟文化交流、唐朝對外交通（二）海路1、隋朝常駿從南海郡出航到達赤土國（馬來半島），國王也遣其子隨常駿來到中國2、日本向唐朝派遣唐使近20次，每次都有留學生、學問僧隨船而來，將唐朝文化帶到日本四、宋朝：因北方陸路交通阻隔，海路轉趨發達不僅恢復了唐朝由廣州出發經越南到阿拉伯的舊路，又開辟由明州到日本和朝鮮半島的航路。泉州成為重要的對外貿易港五、元朝：通往歐洲的海陸通道都很通暢。13世紀馬可·波羅與《馬可·波羅行紀》從馬可·波羅來回的路線可以看出通往歐洲的海陸通道都很通暢聯系綱要上P65、66宋元時期對外貿易概況（商品、稅收、港口等）六、明清時期（一）明清政府在對外關系上致力于維護朝貢體制和朝貢貿易體系1、朝貢體制朝貢最早是先秦時期形成的天子與諸侯之間隸屬關系的表現，但在秦漢以后被推廣運用到處理與域外關系上，成為歷代王朝處理對外關系的基本模式。主要特征：外國使節來華被視為前來“朝貢”,即承認中國為宗主、自己是藩屬，外國使節覲見中國皇帝時也必須行臣屬之禮，他們的禮物被視為貢品，而中國君主會“冊封”那些國家的統治者各種名號，“回賜”各種禮物；如此，建立了宗藩關系；與中國有朝貢關系的國家可以到中國進行貿易。因此，朝貢體制也可以稱為“封貢體制”,反映到經濟上便是“朝貢貿易”——《選擇性必修1》教學用書參見綱要上P105歷史縱橫宗藩關系2、朝貢貿易體系

明代前期（1368---1566年)，明朝統治者為了加強對海外貿易的控制和壟斷,實行了一種招徠海外諸國入明朝貢貿易的制度，誰許這些國家在朝貢的名義下隨帶貨物，由官方給價收買。這種貿易，在海禁嚴厲的時候，幾乎成為唯一的海外貿易渠道,因此史學界稱之為“貢賜貿易”，即以“朝貢”為名，把海外貿易置于官方的直接控制之下。——李金明《明代海外貿易史》朝貢貿易的典型：鄭和下西洋綱要上P79、83、86明清時期對外關系出現的新現象明朝：倭寇的襲擾；西方殖民者開始侵略中國應對：明初海禁政策；抗倭斗爭；鄭成功收復臺灣清朝：沙俄侵略中國東北；英國要求打開中國市場應對：軍事抵抗、簽訂平等條約，維護國家主權；海禁（閉關自守）（二）清朝對外關系開始緩慢轉型1、1689年，中俄訂立《尼布楚條約》，這是清朝政府簽訂的第一個邊界條約中俄兩個主權國家通過談判簽訂的平等條約，具有近代國家主權意識。清朝第一次使用“中國”國號，表明清朝維護的是中國的國家主權2、18世紀，英國試圖打開中國市場，清朝實行閉關自守1793年乾隆帝在頒發給英國國王的敕諭中，乾隆帝宣稱“天朝物產豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無，……今爾國使臣于定例之外多有陳乞，大乖仰體天朝加惠遠人、撫育四夷之道”,“念爾國僻居荒遠，間隔重瀛，于天朝體制原未諳悉，是以命大臣等向使臣等詳加開導，遣令回國”明清時期對外政策從開放到保守，聯系綱要上P86清朝統治危機朝貢貿易體制下的民間貿易（明）隆慶改元，福建巡撫都御史涂澤民請開海禁，準販東西二洋……隆慶六年，郡守羅青霄……議征商稅，以及賈舶……萬歷三年，中丞劉堯誨請稅舶以充兵餉，歲額六千……于時商引俱海防官管給，每引征稅有差，名曰引稅。（東西洋每引稅銀三兩……其后加增東西洋稅銀六兩……）

—張燮《東西洋考》卷7《餉稅考》國朝（指清朝）設關之初，番舶入市者僅二十余柁。至則勞以牛酒，令牙行主之，沿明之習，命曰“十三行”。舶長曰“大班”，次曰“二班”，得居停“十三行”，余悉守舶……乾隆初年，洋行有二十家……至（乾隆）二十五年，洋商立“公行”，專辦夷船貨稅，謂之“外洋行”……

—梁廷梧《粵海關志》卷25《行商》閱讀材料，結合所學，思考：明清時期政府對民間海外貿易是如何管控的?效果如何？管控措施：明初實行海禁，后來放松私人海外貿易，但限制極為嚴格。清初實行閉關自守，由政府特許的十三行壟斷對外貿易，嚴格限制外商來華貿易，嚴厲禁止民間貿易實際效果：民間貿易和走私貿易屢禁不絕1、對外交往內容廣泛，包括政治、經濟、文化等各個方面，以經濟文化交流為主,同時呈現出雙向交流的特點政治：漢代張騫出使西域。甘英奉命出使大秦，到達了波斯灣。大秦王安敦派使臣來東漢。日本派遣唐使、留學生來唐朝。明清實行朝貢體制（明朝鄭和下西洋）經濟：我國歷史上各個時期同亞洲、非洲和歐洲一些國家的貿易往來。明朝中后期原產美洲的玉米、甘薯、煙草等作物傳入我國等。文化：如玄奘西游，鑒真東渡，中國的四大發明傳到西亞、北非和歐洲等。徐光啟翻譯了傳教士利瑪竇帶來的科學著作，歐洲傳教士將中國文化介紹到西方2、政府對外政策逐漸由開放趨向保守從漢到元，總體來看，國家統一、政治清明，經濟發達，文化繁榮，統治者大都采取開放的對外政策。如唐宋政府重視中外交流，支持海外貿易，擴大了中華文明的影響。明清時期，面對西方殖民擴張，厲行“海禁”、閉關鎖國，短期內起到了一定的自衛作用，但阻礙了中外交流，使我國逐步落后于西方。3、對外交往路線從以陸路為主到以海路為主中國古代對外交往的重要特點1、有學者認為：“中國之政得秦皇而后行，中國之境得漢武而后定。”漢武帝為定“中國之境”所采取的舉措有（）A．89年，出擊北匈奴，取勝后刻銘燕然山B．設西域都護府，作為管理西域的軍政機構C．在河西走廊設武威、張掖、酒泉、敦煌四郡D．分匈奴為南北兩部，并逐漸漢化了南匈奴2、秦從匈奴手中奪得河套地區后，將數以萬計的中原漢族軍民“戍以充之和遷去開墾土地”。漢代更是大規模實行屯田徙民實邊政策。自漢代起“漢人”作為華夏民族的稱謂已為境內外普遍接受。這反映了秦漢時期（）A．邊疆管理制度成熟B．民族政策開明開放C．邊疆開發方式多樣D．民族交融日益加深CD3、《禮賓圖》（下圖）是出土于陜西唐章懷太子（655—684年）墓中的壁畫，描繪了鴻臚寺官員引見三位使節的情景。據此分析正確的是（）A．反映了唐太宗時期友好和睦的民族關系B．鴻臚寺的職責僅限于管轄少數民族事務C．鴻臚寺是隸屬于唐朝尚書省的官方機構D．說明唐朝與世界各地區的交往更加頻繁4、下圖是某校高二學生在歷史研究性學習中用到的主要參考書，據此推知，該研究性學習的主題最有可能是（）A．秦南征嶺南的過程B．隋對百越地區的治理C．唐與吐蕃的和親D．唐與南詔的友好關系CB5、據載：唐太宗平突厥后，“西北諸蕃及蠻夷稍稍內屬，即……以其首領為都督、刺史，皆得世襲。雖貢賦版籍，多不上戶部”。但貞觀十四年，唐政權平定高昌之后，設“都護之職，掌撫尉諸蕃，輯寧外寇，覘候（c偵察）奸譎，征討攜貳”。這次調整說明唐王朝（）A．綜合實力超越了突厥B．放棄了羈縻府州政策C．強化對西北的統治權D．旨在防止各部族叛亂6、唐朝政府與周邊民族保持著密切聯系。史載：“以右武衛大將軍史大奈為豐州都督，其余酋長至者皆拜將軍、中郎將，布列朝廷，五品已上百余人，殆與朝士相半，因而入居長安者近萬家。”唐玄宗亦曰：“國家舊與突厥和好之時，蕃漢非常快活，甲兵休息，互市交通。國家買突厥馬羊，突厥將國家彩帛，彼此豐足，皆有便宜。”據此材料，無法得出的結論是（）A．都督府由中央政府直接管轄

B．都督由當地的民族首領擔任C．滿足彼此間補充物資的需求D．唐朝呈現出民族交融的局面CA7、明朝藏區政教勢力赴京入貢，中央往往賞賜茶葉以還禮，入貢者將茶葉帶回藏區高價出售，史稱“貢回市茶”，“諸番戀貢市之利……終明世無番寇之患”。藏區赴內地的貢道也逐漸與茶馬商道合流，變成內地物資輸往藏區的通道。據此分析，“貢回市茶”有利于()A．促進邊疆民族的社會轉型B．實現中央對藏區的直接管理C．推動邊疆社會的經濟發展D．終結邊疆地區對中央的威脅C8、勘合是明朝行政中廣泛采用的一種紙質憑證或文書。1383年，明政府命禮部頒發勘合文冊規定：凡貢使至中國，必先驗證勘合之真偽，無勘合或使用假勘合者拒絕入貢并捉拿。此規定()A．擴大了明朝外交范圍B．使海禁政策