2024屆甘肅省慶陽市環縣重點名校畢業升學考試模擬卷語文卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子中，沒有語病的一項是（?）A．學校組織防震逃生演練活動，目的是為了讓師生熟知災害預警信號和應急疏散方法。B．針對近來頻頻發生的校園暴力事件，學校的領導進行了深刻反思。C．基層干部既要想干敢干，又要能干會干，切忌不可蠻干。D．5月3日至4日，中美就經貿問題舉行了磋商，達成了就有關問題保持密切溝通。2．對加點詞的解釋不符合句意的一項是（）A．靳尚帶衛士二人，各蒙面，詭譎地由右側登場。（鬼鬼祟祟的樣子）B．接著便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣。（君子一定是窮困的）C．那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰也動弾不得，仿佛再有錙銖之力加在上面，不是山傾，就是索崩。（比喻極微小的數量）D．人之才智但有滯礙。無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。（不通暢）3．把下列句子組合成語序合理、語意連貫的一段話,最恰當的一項是（）①《中國詩詞大會》《國家寶藏》《朗讀者》《見字如面》等節目相繼走紅②它們將傳統文化內核與綜藝化表達方式相結合③近年來,文化類綜藝節目次第涌現④被人們稱為“清流綜藝”⑤受到觀眾的好評和追捧⑥為電視節目的可持續發展開辟了一條新路徑A．③②①④⑤⑥ B．③⑤④②⑥① C．①④②⑥③⑤ D．③⑤①④②⑥4．下列各組詞語的字形及加點字的注音全部正確的一項是A．冠冕(miǎn)窒(zhì)息修葺(qì)咄(zhuō)咄逼人B．怠(dài)慢商酌(zhuó)府瞰(kàn)參(cēn)差不齊C．搖曳(yè)軒(xuān)昂蹣(pán)跚紐捏(niē)作態D．瞥(piē)見睥(pì)睨詭譎(jué)栩(xǔ)栩如生5．根據課文默寫古詩文。子在川上曰：“_______________，不舍晝夜”。（《<論語>十二章》）_____________，_____________。天下英雄誰敵手？（辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》）《馬說》中揭示千里馬被埋沒的根本原因是：_________________________。（韓愈《馬說》）行路難，行路難，多歧路，今安在？_____________，______________。（李白《行路難》）請把王灣的《次北固山下》默寫完整。客路青山外，行舟綠水前。_____________，______________。_____________，______________。6．閱讀名著選段，完成下列小題。到城里來了幾年，這是他努力的結果，就是這樣，就是這樣！他連哭都哭不出聲來！車，車，車是自己的飯碗。買，丟了；再買，賣出去；三起三落，象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈。沒了，什么都沒了，連個老婆也沒了……把煙吸完，手捧著頭，口中與心中都發辣，要狂喊一陣，把心中的血都噴出來才痛快。睡了兩天，他把車拉出去，心中完全是塊空白，不再想什么，不再希望什么，只為肚子才出來受罪，肚子飽了就去睡，還用想什么呢，還用希望什么呢？看著一條瘦得出了棱的狗在白薯挑子旁邊等著吃點皮和須子，他明白了他自己就跟這條狗一樣，一天的動作只為撿些白薯皮和須子吃。將就著活下去是一切，什么也無須乎想了。1．請說一說選文中人物“他”是______，“他老婆”是______，選段出自《______》。2．他“將就著活下去是一切，什么也無須乎想了。”導致“他”如此的直接原因和根本原因是什么？3．根據“三起三落”的故事情節；并結合整部書分析“他”這一人物形象。二、閱讀7．閱讀下面的文段，完成各題。秦攻宜陽，周君①謂趙累曰：“子以為何如？”對曰：“宜陽必拔也。”君曰：“宜陽城方八里，材士②十萬，粟支數年，公仲③之軍二十萬，景翠④《以楚之眾，臨山而救之，秦必無功。”對曰：“甘茂，羈旅也，攻宜陽而有功則周公旦⑤也無功則削跡于秦。秦王不聽群臣父兄之議而攻宜陽。宜陽不拔，秦王恥之。臣故曰拔。”君曰：“子為寡人謀，且奈何？”對曰：“君謂景翠曰：‘公爵為執圭⑥“，官為柱國，戰而勝，則無加焉矣；不勝，則死。不如背秦，秦拔宜陽。公進兵，秦恐公之乘其弊也，必從事公。公仲慕公之為己乘秦也，亦必盡其寶。”秦拔宜陽，景翠果進兵。秦懼，遽效煮棗⑦。，韓氏果亦效重寶⑧。景翠得城于秦，受寶于韓，而德東周。①周君:根據下文的“德東周”可知應是東周君。②材士:勇猛之土。③公仲:韓國相。④景翠:楚國的大將。⑤周公旦:西周政治家。⑥執圭:楚國的爵位名。后面“柱國”是楚國的官名。⑦煮棗:古邑名。戰國魏地，在今山東省東明縣南。⑧重寶中國古銅幣的一種名稱。1．請用“/”給劃曲線句劃分停頓。攻宜陽而有功則周公旦也無功則削跡于秦2．解釋下列語句中加點詞的含義。宜陽城方八里（__________）(2)臨山而救之（__________）秦王恥之（__________）(4)則無加焉矣（__________）3．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是()A．公仲之軍二十萬吾妻之美我者，私我也B．則削跡于秦則有去國懷鄉，憂讒畏譏C．亦必盡其寶其真無馬邪？其真不知媽也D．景翠得城于秦生亦我所欲，所欲有甚于生者4．請將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。周君謂趙累曰:“子以為何如？”秦悉公之乘其弊也，必以寶事公。5．選文中趙累認為“宜陽必拔”的依據是什么？8．閱讀下文，回答問題。孔子世家贊太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，當時則榮，沒則已焉。自天子王侯，中國言《六藝》者折中于夫子，可謂至圣矣！1．本文作者________（人名），在選文中他自稱“_________”，這是他當時所任職的官名。2．解釋文中加點詞語的意思。（1）適魯（__________________）（2）余袛回留之不能去云（__________________）（3）沒則已焉（__________________）（4）孔子布衣（__________________）3．請具體解釋題目中的“贊”的意思。4．開篇作者即引用《詩經》中的名句表達對孔子的崇敬，除此外，還能從哪里讀出他對孔子“鄉往”之情呢？請用自己的語言概括出來。5．孔子的言行對后世影響深遠，（課文遷移）中的三則語錄是孔子從哪些方面對后人進行的教誨？（課文遷移）子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”《公冶長》9．閱讀柳宗元的《愚溪詩序》和《溪居》，完成小題。愚溪①詩序灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水。或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂②然，不可以不更也，故更之為愚溪。愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者樂也。今是溪獨見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也；顏子“終日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，予得專而名焉。溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態，而無所避之。以愚辭歌愚溪則茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》，紀于溪石上。溪居③久為簪組④累，幸此南夷謫。閑依農圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜⑤響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧。（選自《永州歷代詩文選》）（注釋）：①愚溪：現在湖南永州零陵區西南近郊的一條小溪。作者曾作有《八愚詩》，本文是《八愚詩》的序，詩已亡佚。②龂（yín）龂然：爭辯的樣子。③溪居：指在冉溪居住的生活。④簪（zān）組：古代官吏的飾物。簪，冠上的裝飾。組，系印的綬帶。此以簪組指做官。⑤榜（bàng）：船槳。這里用如動詞，劃船。1．解釋下列句子中加點字的意思。A．名之以其能B．自愚丘東北行六十步C．遂負土累石，塞其隘D．樂而不能去也2．下列文句中，判斷正確的一項是（）A．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3．下列各句是對《愚溪詩序》的分析，不正確的一項是（）A．全文用一“愚”字鉤引貫穿，點次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結作《八愚詩》的緣由。B．明明是風景極佳的地方，作者卻把“愚”字強加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上，仿佛這些景物都是作者苦難的知己。C．文章第四段，寫到寧武子和顏回，說他們都是聰明人裝糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一樣了，是真正的愚，表達了作者的羞愧之情。D．文章托物興辭，寓意深遠。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪，他慨嘆這樣美好的風景被遺棄在僻遠的荒野中無人賞識、受人輕蔑，借此傾吐自己的抱負和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。4．將下列句子翻譯成現代漢語。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。5．《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的《歸園田居·其三》中的“_________，_______”有著異曲同工之妙。6．柳宗元“閑依農圃鄰，偶似山林客”時的“閑”，與陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”時的“悠閑”有何不同，請聯系有關詩文闡述你的看法。10．閱讀下面議論文，完成下列小題。多些“無聲的聯系”徐文秀①春節剛過，不少人回味，這幾天只與親人團聚，過得清爽，過得愜意。當下，越來越多的人也感到，這些年來人與人的交往就像潮水退去一樣，漸漸地安靜下來了。過去那種兩天一小聚、三天一大聚，不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現象少了，那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去，人們回到了平靜和理性，人與人“無聲的聯系”多了起來。②這是一種好現象，正所謂無聲勝有聲。過去那種熱衷于“熱線聯系”，整天泡在一起推杯換盞，打得火熱、走得很近，今天一個同學會、明天一個鄉友會等，一言以蔽之，無非就是有所圖。正所謂“以利相交，利盡則散；以勢相交，勢敗則傾；以權相交，權失則棄；以情相交，情斷則傷；唯以心相交，方能成其久遠”，“無聲的聯系”可以少些紛擾嘈雜，讓心靜下來、神定下來；少些“小圈子”“小團伙”滋長的土壤，讓人與人之間的關系純凈起來；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學習上。③多些“無聲的聯系”，是一種靜靜的守望。“無聲的聯系”的可貴在于，無論是天涯海角，還是各奔東西，心卻在一起，心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長達40年的革命生涯中，相互支持與牽掛，然而他們曾20年身處兩地，更多只是一種“無聲的聯系”。當恩格斯患病時，馬克思在給他的信中說：“我關心你的身體健康，如同自己患病一樣。”兩地一心的守望，志同道合的默契，雖天各一方，但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質，可以讓人與人的交往精神高于物質，無形重于有形，雖遠在天邊卻近在咫尺。④多些“無聲的聯系”，是一種穩穩的守護。“無聲的聯系”并非冷漠無情，當他人身陷困境，能夠雪中送炭，敢于擋風遮雨。明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈答。鄭少谷曾有詩贊王子衡“海內談詩王子衡，春風坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時，王子衡哀傷至極，為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往，都是平日看似平常，有事時卻顯非常，患難與共、肝膽相照，既給人力量，又讓人溫暖。⑤多些“無聲的聯系”，是一種默默的守候。“無聲的聯系”不是忘卻，也不是拋棄，而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深，孫少述離別王安石時，王安石曾寫過一首《別少述》詩為之送行，字里行間盡顯彼此間的真誠和友誼。后來王安石到朝廷掌了大權，有好幾年孫少述同他沒有來往，人們猜測兩人之間有矛盾、合不來。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林，路過高沙，孫少述與其徹夜長談，依依難舍。這種君子之交詮釋出“無聲聯系”的一種魅力，不因久別而褪色，不因沉寂而荒蕪。⑥“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”。“無聲的聯系”是一種“淡若水”的表達，逢年過節時，或身患疾病中，或挫折失意之際，一聲問候、一句叮嚀，都會如春風般溫暖，似春雨般滋潤。多些“無聲的聯系”，人與人的關系就多一份純粹與干凈，多一份清澈與明媚，多一份醇厚與樸實，人與人的交往就更加行得穩、走得遠。1．本文的中心論點是什么？2．“無聲的聯系”相對于“熱線聯系”來說的，“熱線聯系”有哪些弊端？3．請分析文章的論證思路。4．簡析第④段畫線句運用的論證方法及其作用。5．結合本文觀點，補寫一個事實論據。11．閱讀下面的文章，完成后面小題。人生需要“頂住”①“打一分賺一分，我們一起頂住！”“我們有那種不服輸的勁兒，不管怎么著也得頂住！”“女排精神就是不放棄，能頂住！”……②中國女排在第三十一屆奧運會上贏得中國代表團“分量最重”的一塊金牌后，女排教練員和運動員在接受采訪時也送給我們一塊沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“頂住”。③賽場是最高強度的比拼，是精神意志的較量。對于人生而言，“頂住”，是行穩致遠的“壓艙石”和“發動機”。④“頂住”是執著，堅持不懈。人與人之間最小的差距是智商，最大的差距是堅持。“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”，說的是成功的偶然性。然而，這種“不費功夫”的偶然，卻存在于“吾將上下而求索”“眾里尋他千百度”“為伊消得人憔悴”之中，是千辛萬苦付出后的某種必然。曹雪芹寫《紅樓夢》，“批閱十載，增刪五次”“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。國學大師錢穆“雖居鄉僻，未嘗敢一日廢學”，一生著書立說達1700萬言，還探索出一套獨特的治學方法和治學門徑。年復一年的“頂住”，最終才能積跬步以至千里。⑤“頂住”是毅力，堅忍不拔。前進路上，艱難困苦是“滅頂石”還是“墊腳石”，關鍵看能不能“頂住”。袁隆平培育出高產雜交稻，屠呦呦提煉出青蒿素，說到底都是一個屢敗屢試、愈挫愈奮、不斷“頂住”的過程。成功路上，不僅要能吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更燈火五更雞”的勤勉之苦，還得能受得了“衣帶漸寬終不悔”的堅忍之苦。無數事實證明，面對困難時選擇“頂住”，一個個失敗、挫折和困難，就會從“絆腳石”變為砌筑人生進步的“墊腳石”。⑥“頂住”是定力，堅定不移。當年長征，盡管起初紅軍不知道戰略轉移最終去往哪里，但大家堅信“只要跟黨走，跟著抗日救國的理想走，就會有前途”。正是因為對這一目標的堅定不移，才使紅軍把二萬五千里的艱辛遠征，化作了地球上最絢麗的紅飄帶。志行萬里者，不中道而輟足。凡事咬定一個目標，矢志不渝，必會凌絕頂而覽眾山。⑦的確，在人生的道路上，難免會有各種難題和壓力，但只要我們選擇“頂住”，有鍥而不舍、馳而不息的勁頭，踏石留印、抓鐵有痕的態度，干在實處、走在前列的執著，就一定能收獲人生的“金牌”。1．簡要分析文章第①②段在文中的作用。2．結合全文，談談你對第③段畫線句的理解。3．文章第④段畫線句主要運用了哪種論證方法？其作用是什么？三、應用12．將下列句子組成一段意思連貫、完整的話，語序排列正確的一項是（）①切記,助人即是自助。②因為沒有一個人能夠幸福到一生不會遇到任何困難。③如果大家都漠視別人的困難,那么當自己遇到困難時,又能指望誰來幫助呢？④生活中,面對別人的困難,有的人總是一副事不關己的姿態。⑤殊不知,自私導致自傷。A．①②④⑤③B．④⑤②③①C．①③②⑤④D．④③①②⑤四、綜合性學習與寫作13．從下面兩個題目中任選一題，根據要求寫一篇文章。材料：2018年2月4日，在天津大學衛津路校區，一場普通的畢業典禮倍受關注。81歲的“奶奶同學”薛敏修完成了所有專升本課程的學習，在這一天拿到了天津大學現代遠程教育的本科畢業證書，而為了這一刻她已經奮斗了整整四年。2014年，77歲的薛敏修進入天津大學網絡教育學院，她成為“身邊的榜樣”，成為老師和同學口中“別人家的孩子”。她每天都是凌晨5點半起床，基本所有的時間都用來看書學習。她說:“只要學習我就高興，學習我就有收獲。”她會五門語言(中文、英語、法語、俄語、拉丁語)，還會用制表、修圖等軟件，確實令人驚嘆!要求：①根據對上述材料的閱讀理解，請從“夢想”“堅持”“榜樣”“學無止境”“勇于挑戰”等方而任選一個角度進行寫作，600字以上。②文體(詩歌除外)自選，題目自擬。不得套作，不得抄襲。閱讀下面的文字，按要求作文。有人曾這樣總結現代人不健康的工作方式：把思考交給了電腦，把聯系交給了手機，把行走交給了汽車，把健康交給了藥丸……誠然，人們在過分追求便捷、享受便利時，無形中丟失了原來應該擁有甚至必須終生堅守的東西。作為中學生，也應該很好地自我反省：在日常學習、生活中，我們是否曾丟失過什么？例如生活中的愛心、孝心、同情心、責任心，再如成長過程中必須具備的自尊、自信、自立、自強等等。請以“不該丟失的

”為題目，寫一篇600字左右的文章。可以敘寫個人經歷，也可以就此發表你的看法、感情等。提示與要求：①先將題目補充完整再作文；②除詩歌外，文體不限；③文中不得出現真實的地名、

參考答案一、積累1、B【解題分析】

A項，重復啰嗦，可把“目的”或“為了”去掉；C項，濫用否定詞，把“不可”去掉；D項，缺少賓語中心語，在“密切溝通”后面加上“的一致意見”。故選B。2、B【解題分析】

試題分析：B.君子固窮：“君子”指有教養、有德行的人；“固窮”是安守貧窮。指君子能夠安貧樂道，不失節操。不是“君子一定是窮困的”。故答案為B。3、D【解題分析】

此題考查的是句子排序。解答此類試題時可以按如下步驟：①尋頭斷尾，確定首尾句。②把握時間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關聯詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復出現的詞語。通讀句子，可以看出③是首句，⑥是尾句。⑤句承接③句，寫了“文化類綜藝節目”的反響。①④②之間有順曾關系，介紹了“《中國詩詞大會》《國家寶藏》《朗讀者》《見字如面》等節目相繼走紅”的原因和意義。所以排序為：③⑤①④②⑥。故選D。4、D【解題分析】

A咄duō。B府——俯。C紐——扭。5、（1）逝者如斯夫（2）年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休（3）食馬者不知其能千里而食也（4）長風破浪會有時直掛云帆濟滄海（5）潮平兩岸闊風正一帆懸海日生殘夜江春入舊年【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“兜鍪”“滄”等字詞的書寫。6、1．祥子虎妞駱駝祥子2．直接原因：小福子自殺慘死；根本原因：戰亂頻繁、黑暗混亂的舊社會對底層勞動人民的摧殘迫害，不讓好人有活路。3．祥子只想擁有自己的一輛車，靠自己的勞動生活，在這個過程中經歷了“三起三落”：①一起：來到北平當人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。一落：連人帶車被憲兵抓去當壯丁，理想第一次破滅。②二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準備買新車。二落：干包月時，祥子辛苦攢的錢被孫偵探搜去，第二次希望破滅。③三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。再結合整部書，可以看出祥子的悲劇命運：開篇的祥子是一個老實、健壯、堅忍，有理想，誠實可愛的青年；結尾時已變成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。【解題分析】1．本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《駱駝祥子》，把握其人物形象和故事情節，再根據問題進行回答即可。《駱駝祥子》的主人公就是選文中的“他”，即是祥子，老婆是虎妞。2．導致“他”“將就著活下去是一切，什么也無須乎想了”的直接原因是愛情因素——在虎妞死后，小福子一度成為了祥子生活的希望。可是，隨著這唯一的支柱的死亡，祥子徹底走進了生命的死胡同。根本原因是社會因素——祥子正直善良能干，但黑暗混亂的舊社會對底層勞動人民的摧殘迫害，不容他生存。3．分析祥子的形象。《駱駝祥子》通過一個洋車夫的苦難史，描繪了舊世界如何把一個正直、好強、好體面、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子想自己買一輛人力車的愿望，正像農民夢想擁有土地一樣，只不過是一個獨立勞動者的最低愿望，然而這一正當的愿望在那個社會里卻似乎成了奢望。祥子歷盡艱辛，飽嘗委屈，三起三落，欲獨立自主，而終不可得，祥子只能成為這個病態社會的產兒。答題時要把“三起三落”的故事情節概述清楚并借此來分析他的性格特征。二、閱讀7、1．攻宜陽而有功/則周公旦也/無功/則削跡于秦2．（1）方圓（2）靠近（3）感到羞愧（4）益處3．B4．（1）東周君對趙累說：“你認為會怎么樣？”（2）秦國害怕您趁著秦軍疲憊之時攻打它，一定會拿出寶物獻給您。5．因為甘茂是寄居秦國的客將，如果攻打宜陽成功，可以成為秦國的周公旦；如果不成功，就會被秦國革除官職。并且如果宜陽攻不下來，秦王會以此為恥。因此無論是甘茂還是秦王，都會盡最大可能攻下宜陽，以保全或證明自己，所以趙累認為“宜陽必拔”。【解題分析】1．文言句子的朗讀節奏劃分的第一步，我們必須先分析這個句子各成分間的關系，理出這個句子的主干，明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進行劃分，這樣一個句子最明顯的朗讀節奏就劃分出來了。根據句意：他攻打宜陽，如果成功了，頂多也就是像周公旦那樣吧；如果不成功，就將在秦國被革除官職。停頓劃分為：攻宜陽而有功/則周公旦也/無功/則削跡于秦。2．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，靠近：靠近。詞類活用詞，恥：形容詞作意動詞，感到羞愧。3．A助詞，的/主謂之間的之，取消句子獨立性。B都是“就”、“于是”的意思。C代詞/表反詰，可譯為“難道”。D從/比。4．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。重點詞語：謂：對……說。恐：害怕。子：你。弊：疲憊。賓語前置句“子以為何如”。5．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。老謀深算的趙累，通過精辟的分析、很有遠見地向君王指明了宜陽必定陷落的結局。秦國聽取甘茂的建議，如果攻打宜陽成功，可以成為秦國的周公旦；如果不成功，就會被秦國革除官職。宜陽要是攻不下來的話，秦王會以此會感到羞愧。【題目點撥】參考譯文：《秦攻宜陽》秦國攻打韓國的宜陽城，東周君對趙累說：“你認為會怎么樣？”(趙累）回答說：“宜陽城必定會被秦國攻破。”東周君說：“宜陽城方圓八里，城內有十多萬戰士，糧食可供應好幾年，在宜陽城附近韓國相公仲的軍隊有二十萬，楚國大將景翠又率領大軍靠近山扎寨，相繼援救宜陽，秦國一定不會成功。”趙累回答說：“甘茂只是寄居在秦國，他攻打宜陽，如果成功了，頂多也就是像周公旦那樣吧；如果不成功，就將在秦國被革除官職。秦王不聽群臣父兄們的意見，執意要進攻宜陽，如果宜陽攻不下來，秦王會感到羞愧。所以我說‘宜陽一定能攻下來’。”東周君說：“那么你替我謀劃一下，我們應當怎么辦？”趙累回答說：“請君王對楚將景翠說：‘你的爵位已經到了執圭的地位，你的官職已經到了柱國的地位，就是打了勝仗，也沒有什么益處啊；如果不取勝，就必遭死罪。您不如先等待秦國去攻打宜陽。秦國要是攻下了宜陽，您再乘機進兵，秦國害怕您趁著秦軍疲憊之時攻打它，一定會拿出寶物獻給您。公仲以為您是為了救援韓國而去攻打秦國的，也一定會獻出寶物。’”秦軍攻陷宜陽以后，景翠果然聽取東周君的建議發兵攻秦。秦國害怕，趕緊獻出煮棗城，而韓國果然也拿出重寶。景翠既從秦國得到了煮棗城，又從韓國得到了許多珍寶，因而感激東周君的恩德。8、1．司馬遷太史公2．（1）往（2）離開（3）停止（結束）（4）沒有官職的人3．（1）《史記》以“太史公曰”的形式，對所記的歷史人物或事件加以評論，一般稱為贊。贊，文件名。4．讀孔子的書想象他的為人；到魯地看到他的遺物和教風不忍離去；用天下君王賢能對比（反襯）孔子對后世影響深遠；稱贊孔子為“至圣”。5．孔子做學問，講求學習方法和學習態度，為人謙虛好學，有寬廣的胸懷、高尚的品德和強烈的社會責任感。。【解題分析】1．考查對文學常識的理解。《孔子世家贊》是西漢文學家司馬遷寫的一篇贊。太史公:司馬遷的官名，用以自稱。2．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“去”：離開。“適”：往。“布衣”：古今異義詞，古義是沒有官職的人。3．贊：文體名。《史記》一百三十篇，每篇最后都以“太史公曰”的形式，對所記的歷史人物或事件加以評論，一般稱為贊。4．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。《孔子世家贊》開篇借用《詩經·車舝》里的兩句詩，云:巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以行走。自己雖然不能到達那里，但心中對它卻充滿向往。贊語又云：“余讀孔氏書，想見其為人。”對于司馬遷來說，讀孔子書即如面對孔子本人。“適魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時習禮其家。余低回留之，不能去云。仲尼雖逝，然其遺物依然，其遺教猶在司馬遷面對這一切，恍若重逢故人，不忍離去。天下君王、賢人眾矣，他們生前的榮耀與其自身的生命一起完結;孔子身為平民百姓，可其思想學說在后世卻一直廣為流傳，從天子王侯到其他所有研究六經的人，都以孔子的學說為準則。正是在這種意義上，司馬遷給孔子無以復加的贊譽，即孔子“可謂至圣矣”。概括時語言要簡明。5．考查知識的遷移與拓展。第一章提出以學習為樂事，做到人不知而不慍，反映出孔子注重學習方法和自身的修養，嚴格要求自己的主張。第二章“三人行，必有我師”，“擇其善者而從之，其不善者而改之”體現孔子虛心好學的態度和精神。第三章體現孔子尊老愛幼思想，一代圣者的慈憫之心。【題目點撥】譯文：太史公說:《詩經》有這樣的話:"巍峨的高山令人仰望，寬闊的大路讓人行走。"盡管我不能回到孔子的時代，然而內心非常向往。我閱讀孔氏的書籍，可以想見到他的為人。去到魯地，觀看仲尼的宗廟廳堂、車輛服裝、禮樂器物，儒生們按時在孔子故居演習禮儀，我流連忘返以至留在那里無法離去。天下從君王直至賢人，是很多很多了，生前都榮耀一時，死后也就完。孔子是個平民，傳世十幾代，學者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是講習六經的都要以孔夫子為標準來判斷是非，孔子可說是至高無上的圣人了!9、1．⑴命名、取名（2）往東北（3）于是，就（4）離開2．B3．C4．如今我在政治清明時卻做出與事理相違背的事情，所以再沒有像我這么愚蠢的人了。5．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。6．陶淵明的“悠然見南山”可解為悠然地見到南山，也可解為見到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的，也屬于山的，是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露；而柳宗元的“閑依農圃鄰”之句中的閑，表現詩人的閑散之態，詩人貶居于此，只好故作山林客，強作閑適，是無人問津是的自娛自樂，更是一種無奈的調侃、自嘲。【解題分析】

1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：命名、取名。所以千萬不要以今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法，理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案為B，即：以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為：我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。。此題要注意把相關的幾個意思劃開。3．C項中作者與寧武子和顏回作對比，得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解，此處是作者自嘲的說法，或者說是牢騷語。作者想表達的是對被貶的不滿，對壓抑人才的不合理社會的不滿。因此，該項說表達作者的羞愧之情是不正確的。4．比較閱讀。首先要讀懂《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”的意思：早晨耕田，翻鋤帶著露水的野草，晚上撐船游玩回來，船觸到溪石發出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的《歸園田居·其三》“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”一句。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”：早晨起來到田里清除野草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。5．題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“予”：我。“有道”：政治清明。“悖”：違背。還有“莫我若也”賓語前置句的翻譯。6．比較閱讀。要答好此題，首先要閱讀好兩首詩歌，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意直抒胸臆的詩句，充分把握詩歌內容，然后歸納出詩歌的中心與思想感情。“閑依農圃鄰，偶似山林客”：閑靜無事，與農人的菜圃為鄰，有的時候就像個山林中的隱士。是在表現詩人強作閑適，因為詩人是被貶居于此，是一種自娛自樂與無奈的自嘲。而“采菊東籬下，悠然見南山”時的“悠閑”是詩人物我兩忘的境界，是詩人閑逸自在的真情流露。因為是作者主動放棄官場過隱居生活。答此題要結合知人論世的方法解讀。【題目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水。有人說，過去有個姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說，溪水可以用來染色，用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪，被貶到瀟水。我喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發現一個風景絕佳的地方，就在這里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒人能定下來，當地的居民還在爭論不休，看來不能不改名了，所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發現一處泉水，又買下來作為積蓄，稱它為愚泉。愚泉共有六個泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去，經過的地方就稱作愚溝。于是運土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的東面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯落。這些都是山水中瑰麗的景色，因為我的緣故都用愚字玷污了它們。水是聰明人所喜愛的。可現在這條溪水竟然被愚字辱沒，這是為什么呢?因為它水道很低，不能用來灌溉。又險峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船進不去；幽深淺狹，蛟龍又不屑于此，不能興起云和雨，對世人沒有什么好處，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來稱呼它，也是可以的。寧武子“在國家動亂時就顯得很愚蠢”，是聰明人故意裝糊涂。顏子“從來不提與老師不同的見解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表現得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時卻做出與事理相悖的事情，所以再沒有像我這么愚蠢的人了。因此，天下人誰也不能和我爭這條溪水，我有給它命名的專利。溪水雖然對世人沒有什么好處，可它卻能夠映照萬物，清秀明澈，能發出金石般的響聲，能使愚蠢的人喜笑顏開，對它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗，也還能稍用文章來安慰自己，用文筆自由驅使萬物，創造出一個稱心滿意的審美境界，世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》，記在溪石上。10、1．多些“無聲的聯系”。2．“熱線聯系”紛擾嘈雜，讓心靜不下來；多了“小圈子”“小團伙”滋長的土壤，讓人與人之間的關系不純凈；分散工作、學習上的精力。3．首先由春節里大家多與親人團聚的事實引出“無聲的聯系”多了起來的好現象；接著從多些“無聲的聯系”是一種靜靜的守望，是一種穩穩的守護，是一種默默的守候三個方面來論述；最后總結多些“無聲的聯系”的好處。4．舉例論證，列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈答，在鄭少谷去世時，王子衡千里奔喪的事例，證明多些“無聲的聯系”，是一種穩穩的守護的分論點，使論證更清楚具體，更有說服力。5．言之有理即可。【解題分析】1．本題考查尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。此文題目可以作為文章的論點。2．由第②段內容“‘無聲的聯系’可以少些紛擾嘈雜，讓心靜下來、神定下來；少些‘小圈子’‘小團伙’滋長的土壤，讓人與人之間的關系純凈起來；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學習上。”因為“無聲的聯系”是相對于“熱線聯系”來說的，所以“熱線聯系”的弊端由此可以反推出來。3．本題考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。本文首先列舉人們春節時人們與過去不同的交往方式，引出中心論點；然后正反對比論證，分析了以往的交往方式的弊端；接著舉例論證“多些‘無聲的聯系’，是一種靜靜的守望，是一種穩穩的守護，是一種默默的守候”；最后總結全文，強調論點。4．本題考查論證方法的類型及其表達效果。第④段“明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈答。”列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈答，在鄭少谷去世時，王子衡千里奔喪的事例，這明顯是使用了舉例論證的方法。有力地論證了語段的首句“多些‘無聲的聯系’，是一種穩穩的守護。”這一分論點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句（分論點）。論證方法就是為論證觀點服務的。5．本題考查議論文論據的選取，論據是用來證明論點的材料，有事實論據和理論論據兩種。選用事實論據要注意：①必須具有典型性。古今中外的都可以。是大多數人所知道的，最起碼是登過報紙上過電視的。②最好具有新穎性。③論據的表述要準確、敘述要概括，能證明論點即可。文中的中心論點是“多些無聲的聯系”，結合分論點“無聲的聯系的可貴在于，無論是天涯海角，還是各奔東西，心卻在一起，心心相印、守望相助。”“無聲的聯系并非冷漠無情，當他人身陷困境，能夠雪中送炭，敢于擋風遮雨。”等，聯系多指友情，可根據自己的知識積累，選取合適的事實論據。如“白居易和元稹，患難見真情”。11、1．列舉女排能頂住而獲得金牌的事例，激發讀者的閱讀興趣，引起讀者思考；引出本文的中心論點（觀點），人生需要“頂住”；同時又作為事實論據，具體有力地證明了論點2．人如果具備“頂住”（執著、毅力、定力）的精神，就會沉著穩定，穩妥前行，同時也會獲得源源不斷的前進動力，人生之路就會走得更穩更遠3．主要運用了舉例論證的方法，列舉曹雪芹著《紅樓夢》錢穆著書立說的例子，有力地論證了只有堅持不懈的執著才能成功的觀點，增強了文章的說服力。【解題分析】1．本題考查學生對議論文開頭的作用。議論文開頭的作用一般有：（1）引出文章的話題。（2）作為論據證明論點。（3）激發讀者的閱讀興趣。本文第①②自然段寫中國女排在第三十一屆奧運會上因為“頂住”而獲得冠軍這一事例提出中心論點“人生需要頂住”，激發讀者的閱讀興趣，引起讀者思考；同時也可以作為論據證明論點。2．本題考查學生對重點詞語的理解和把握。此處采用了比喻的修辭。本體是“頂住精神”，喻體是“壓艙石和發動機”生動形象的表現了頂住是人生能夠成功的動力和穩定的根本。3．本題考查學生對論證方法及作用的把握，要求學生能夠掌握常用的論證方法及作用。結合“曹雪芹寫《紅樓夢》，‘批閱十載，增刪五次’‘字字看來皆是血，十年辛苦不尋常’。國學大師錢穆‘雖居鄉僻，未嘗敢一日廢學’，一生著書立說達1700萬言，還探索出一套獨特的治學方法和治學門徑。”分析，采用了舉例論證的方法，有力的證明了“頂住”是執著，堅持不懈。增強了說服力。三、應用12、B【解題分析】試題分析：這是一段議論性的文字。①句是論點或是總結句，要么放開頭，要么放結尾。這樣就可以排除答案C、D。④⑤兩句內容相關，②句是⑤句的成因，又相關，②和③句又是相關句，根據以上分析，B項更符合語段的層次。故選B四、綜合性學