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文檔簡介
1/1關于傳統文化的作文匯編
傳統文化的作文篇1
17世紀印染技術源于印度,漸漸由那里的殖民者傳入英國。18世紀下半年,英國已經擁有棉布印花的良好工藝和技術,在那個年代是無與倫比的。這是一個叫歐伯勘的法國人經常去英國,他將帶去的設計花樣印制成布,也將一些英國面料和花樣待會法國進行復制和學習。
歐伯勘在英國挖到一位面料設計師,并將其帶回法國很快他就成為棉布印花領域的最大競爭者。出生于印花世家的歐伯勘經過這個行業的各個方面的訓練,經驗非常豐富。然而從1686年開始,印染面料在法國禁止進口與生產,原因是為了保護本土特有的“里昂絲”面料免受競爭的威脅。這一禁令知道1759年才得到解除,這也是為什么直到1760年才開始產生法國的“如意”面料。
1760年近二十歲的歐伯勘在巴黎郊區距離凡爾賽不遠的小村莊“喬薩斯·如意”建立了自己的棉布印染廠,除了具有實際的工作經驗,他也具備成功所必備的基本要素:精明、追求完美、而且充滿動力,在那個印染技術尚在初級階段的年代,歐伯勘秘密研制一種新型的銅板印染技術,在等距離的長度上重復印制一種圖案,與此同時歐伯勘的弟弟也在瑞士和法國東部阿薩斯地區開發印染技術。毫無疑問它獲得巨大的成功。這之后這種特殊的面料一直被人稱作“如意”面料。
“如意”面料的圖案伸手18世紀洛可可藝術風格和新古典主義的影響,面料極其生動的展現了18世紀法國生活形態、人文、甚至思想意識的影響。
這些面料上的圖案大多是與當時較有名的畫家設計的,或是復制的名作上的場景。每塊面料都會有自己的名字,因此這些面料對于現在來說極具藝術收藏價值。
傳統文化的作文篇2
星期五晚上,爺爺奶奶帶我去觀看“紀念梅蘭芳110周年梅派京劇表演CCTV11現場直播”。我可高興了,以前我從沒在現場看過京劇,這次可大飽眼福了。
“鐺,鐺,鐺,咣——”演出開始了,上場的是一位演老生演員,頭戴烏紗帽,黑白花紋的臉,長長的胡須拖到胸前,身著紫底黃花紋官袍,威風凜凜,好一副“官架子”,他剛一出場,臺下的觀眾一邊抱以熱烈的掌聲,一邊喊著“好!”,直到開唱為止。聽爺爺說,這部戲叫《宇宙鋒》,現在演的是折子戲,他是秦朝的大官。只聽見一段嘹亮的唱腔,一位彬彬有禮的人走上臺前,原來,他是演皇帝親戚的小生,他小心翼翼地朝“窗”內望去,看見一位漂亮的女子,貌似嫦娥,但一推開門,卻不見了,便上前向官人問話:“剛才見——一女子,貌似嫦——娥,現卻無——蹤影,那是何——人?”這句話十分婉轉,道白非常精彩?!八俏业呐畠?。”老生回道。
“看她相貌——不凡,不妨將她——招進宮中,將她納為我——妻,可否?”
老生猶豫了一會兒,唱道:“也好,我將起奏圣上?!?/p>
皇帝的親戚走了,老生的女兒出來了,身邊跟隨著一個啞丫鬟,她只會做手勢,女兒唱道:“剛剛來者何——人?”
“他乃皇帝之親戚,名我將兒送如宮中,作他的妻?!?/p>
只見她抖動著袖子,雪白的袖子如波濤洶涌的大海,她就像掉進昏暗的深淵,這可是高難度的動作呀!觀眾在一次鼓掌了,掌聲隨著袖子抖動的加速而熱烈。她撲倒在地,心如刀絞,兩眼含淚地唱道:“哪想——到,老……天這樣……懲罰……我,入宮如進死——牢……”我心想:這個大壞蛋只想到自己,不想想別人會怎樣,真是太可惡了!這時,她看見啞婢向他打手勢,說叫他裝瘋,從而讓那人死心。于是,她扯破了衣衫,仍掉了花鞋,在家中大哭大笑,最終逃過了此劫。
接下來演出的《寫狀》和《霸王別姬》,邀請了全國著名的京劇名角楊春霞和葉少蘭共同演繹,十分精彩。最后的壓軸戲有請了梅蘭芳的兒子梅葆玖為了紀念他的父親,為全國觀眾獻上一段經典的京劇片段《貴妃醉酒》,沒想到70多歲的梅老先生還可以做出蹲功等高難度動作,真是太了不起了!我心想:這全是京劇的力量讓梅老先生這么健康,還對京劇感興趣,這種勁頭是值得我們學習的,這讓我十分感動。
觀眾給梅老先生獻了花,全體都起來了,掌聲雷動,臺上的演員也都鼓起了掌,上下呼應,聲音久久回蕩在劇場內。
京劇是中國的國粹,所有的中國人都應該了解它,熱愛它,但現在的許多青少年迷戀于那些歌星,這是可以的,但千萬不要忘記京劇,不要忘記國粹,不要忽視京劇的魅力。
傳統文化的作文篇3
如今,由于經濟的快速發展,人們生活變得漸漸的單調起來,繼而忽視了一些傳承了幾千年的中華文化,導致我們的文化正在不斷地消逝。
現在社會上的年輕人都開始過洋節,明明全然不知圣誕節,萬圣節等洋節的含義,偏偏要跟隨他人去過這些節日。而取而代之的便是韓國人不知廉恥的‘搶’走了端午節,愈來愈多的中國傳統節日風俗被遺忘,這些已經傳承了幾千年的文化即將被我們給斷送,人們卻完全不知這樣做的嚴重后果
如果傳統文化沒有受到保護,她們將不斷的消失,不久的將來,我們將失去我們一向引以為傲的幾千年的文化,我們的子孫將會失去學習她們的機會,而這一切的罪魁禍首便是我們那只追求物質生活的腐`敗心理。
可為什么文化會消失得如此之快呢?這跟我國一味要求經濟的快速發展有很大的關系,由于經濟的不斷需求,人們將那些陳舊的,在他們眼中毫無價值的古建筑拆除,用來建設商業街等能幫助經濟發展的東西。山西澤州半坡古村多為明清時期所建,由罕見的青石砌成,異常珍貴。全村有明清時期的院落古宅多達六七十處。20xx年,該村被認定為了市級文物保護單位,而就在同年,當地政府以煤礦開采為由,將全村的近200戶居民進行了強制搬遷;而后,又以復墾的名義將這里的古宅強制`拆除?,F如今古宅大部分被拆毀,面目全非。在最近幾年里,全國有許多的古建筑被拆除,拆除他們就是在拆除我們的文化。不止建筑,如今愈來愈多的傳統文化藝術被人們淡忘,而這些反映出的便是日益消逝的中華文化。
英國首相丘吉爾說過,“我寧愿失去一個印度,也不愿失去一個莎士比亞?!边@句話即可反映出文化對一個國家的重要性,所以,在這里,我呼吁大家站出來為我們的文化而戰斗,文化是一個民族,一個國家要想發展的最重要的因素。我們必須用行動來拯救我們的文化,不能再一昧的”崇洋媚外“。當然,如果我們坐下來品味我們的文化傳統,也許我們就會發現中華文化同樣很精彩。
如何才能幫助我們的文化呢?首先我們必須要了解它,去理解它的內涵,明白祖先們創造他們的原因,最重要的還是我們要真心的去珍惜這些文化,去熱愛他們,與一切妄想破壞她們的惡勢力做斗爭,這樣才能使我們的文化一代又一代的傳承下去!
傳統文化的作文篇4
中國傳統文化是值得我們引以為傲的,歷史的變遷,積攢到今天,我們所看到的文化,都是精髓?!吨袊娫~大會》的播出,更多的是讓我們認識了中華文化的博學精深,引經據典,不就是為了順著這道光芒,感受史人的故事與深懷。
面對傳統文化,我們更多的是敬畏。歷史的沿繼,文化的繼承,我們應該像敬畏大自然一樣對待傳統文化,文化也是自然的產物,古代許許多多人們的.思想結晶,短小精悍的詩句,傳達了多少情,多少義。中華文化承載的東西,往往要比你想象的要多很多。那一種"只可意會不可言傳"的境界,不同的人,面對的相同的文化,產生的是不一樣的情感,文化是多么的神奇啊!
面對傳統文化,我們更多的是呵護。歷史的東西,是不可再生產的,他的珍貴,是值得我們呵護的。文化告訴我們一個朝代的崛起與蕭條,這后面的原因,是值得我們借鑒與學習的。傳統文化承載著的精神,是值得我們呵護并學習的。文化是不可摸、不可觸,卻有靈魂的東西,而這美麗的靈魂,需要我們細心呵護。
用心感受,來升華自身。文化的神奇、靈動,需要我們用心體會,體會其中的精華,體會史人想要告訴我們的故事,體會到那其中的真諦。修身養性,提升自我道德素質,品讀感受文化,是我們成長中的一步。
面對傳統文化,我們更多的是傳承。中華傳統文化的珍貴,需要的是代代相傳,推陳出新,我們應承擔起這個責任,潛移默化的傳統文化,推動著社會的進步與發展,見證著我們的生活越過越好。歷史的產物,古人的優秀品德,都會通過我們步入新的時代。在傳承中注入新的情感,留給后人意會。
正確的面對傳統文化,中華文化的博大精深,需要我們去敬畏、呵護與傳承,才可以使神奇的文化沿以至用,繼續造福人類,因此我們得擔起這個責任。
傳統文化的作文篇5
國慶節那天,我們隨著歡樂的人群來到了文化宮。
我們一到文化宮,立刻被美麗的景色吸引住了廣場上花團錦簇,小花們那一張張笑臉裝點著節日的廣場,使節日的氣氛更加濃郁。廣場中央噴泉也跳起了快樂的舞蹈,唱起了動人的歌謠。噴泉們那時而高,時而低,時而旋轉的優美舞姿深深地吸引了我。
正看得入迷,旁邊“鏘鏘”的敲擊聲又吸引了我的注意力。轉頭看去,看到廣場的一角被一群人圍得水泄不通。愛熱鬧的我情不自禁的向那群人走去。走在旁邊的媽媽也發揮了她愛猜測的專長:“那邊會不會是耍猴的?”“耍猴的?那我們快點吧!”我興奮地附和著。
走近一看,還真被媽媽猜中了,果然是耍猴的。小猴們可愛的樣子吸引我們停下了腳步。
隨著人群越聚越多,小猴們精彩的表演開始了。它們首先將耍猴人的帽子捧在手里,端在胸前,走向圍觀的人群,向人們討要它們的“演出費”。一個小朋友給了它一個硬幣,它立刻把硬幣塞進嘴里當磨牙棒用。而另一個小朋友給它的一張紙幣卻成了它擦嘴用的“紙巾”??吹剿腔臉幼?,圍觀的人們不禁哄堂大笑。小猴子看著大笑的人們,瞅瞅這個,瞧瞧那個,迷惑不解的眼神好像在說:“你們在笑什么呢?”
演出還在繼續。耍猴人一聲令下:“上你的班車。”只見一只小猴馬上騎上自行車,飛快地向前蹬去。另兩只猴子坐到了自行車的后座上。剛坐下,那只騎車的小猴似乎
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