1．被稱為世界上第一部研究教育的專著是(C)。A．《教育漫話》B．《教育學(xué)》C．《學(xué)記》D．《雄辯術(shù)原理》E．《論語》2．(B)年，頒布了《中華人民共和國義務(wù)教育法0。A．1985B．1986C．1988D．1993E，19973．實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿刁：(ABCDE)，……A．中小學(xué)教育B，社會(huì)教育C．成人教育D．家庭教育E．高等教育4．生產(chǎn)力發(fā)展決定教育的(BC)。A．機(jī)會(huì)B．規(guī)模C．性質(zhì)D．速度E．理念5．構(gòu)成人的思想品德的基本要素涉及(ACD)。A．知B。思C．行D。情E．做6．教育的根本任務(wù)是(C)。A．傳授知識B增強(qiáng)技能C．教書育人D。學(xué)會(huì)認(rèn)知E．學(xué)會(huì)做人7．教學(xué)的組織形式是(BDE)。A，復(fù)式教學(xué)B．個(gè)別教學(xué)C．問題教學(xué)D．班級授課E．分組教學(xué)二、填空題1．教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人一種社會(huì)活動(dòng)。2．教學(xué)原則對教學(xué)活動(dòng)含有指導(dǎo)性功效。3．實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。4．我國中小學(xué)教育含有基礎(chǔ)性、全方面性、義務(wù)性的特點(diǎn)。5．前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出了要探索小朋友的近來發(fā)展區(qū)理論，即刺激小朋友的現(xiàn)實(shí)水平和潛在水平。6．20世紀(jì)中葉，美國教育心理學(xué)家布魯納提出了以學(xué)科的基本構(gòu)造構(gòu)建課程的理論。7．任何知識都來自直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的橋梁。8．因材施教原則是根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律提出的。9．美國中小學(xué)課程改革發(fā)展趨勢是加強(qiáng)基礎(chǔ)、更新課程內(nèi)容、加強(qiáng)課程現(xiàn)10．教師的勞動(dòng)含有復(fù)雜性、發(fā)明性、長久性、示范性等特點(diǎn)。11．教師必須自覺恪守憲法、法律和職業(yè)道德，使自己的言行舉止含有示范性。三、名詞解釋{每小題3分，共9分}1．素質(zhì)教育：素質(zhì)教育就是全方面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律，，的德智體美全方面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。2．人的身心發(fā)展：人的身心發(fā)展是指人的身體的發(fā)展，知識、技能的獲得，思想、品德的形成，審美情操的陶冶，也就是德、智、體、美、勞幾方面的發(fā)展。3．德育內(nèi)容：德育內(nèi)容是指在思想教育過程中用以影響學(xué)生思想品德形成發(fā)展的價(jià)值觀念和行為規(guī)范體系。四、簡答題(每小題6分，共18分)1．教師的勞動(dòng)價(jià)值。要點(diǎn)：(1)發(fā)展價(jià)值；(2)文化價(jià)值；(3)政治價(jià)值；(4)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。2．我國中小學(xué)課程改革的基本趨勢。要點(diǎn)：(1)課程構(gòu)造日趨合理化；(2)課程內(nèi)容綜合化；(3)課程形式多樣化；(4)重視智力開發(fā)與學(xué)生能力培養(yǎng)；(5)重視個(gè)別差別。3．教學(xué)辦法優(yōu)選的原則是什么要點(diǎn)：(1)與教學(xué)目的和任務(wù)相適應(yīng)；(2)與教學(xué)內(nèi)容相符合；(3)與學(xué)生心理特性、知識水平相適應(yīng)；(4)與教師特點(diǎn)相符合；(5)教學(xué)條件。五、敘述題(每小題16分，共32分)1．試論教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。要點(diǎn)：生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育的發(fā)展：(1)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育的發(fā)展；(2)生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度；(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教育內(nèi)容和專業(yè)設(shè)立；(4)生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教學(xué)辦法、教學(xué)設(shè)備和教學(xué)組織形式的改革。教育的經(jīng)濟(jì)功效：(1)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；(2)教育是知識經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要因素，可為社會(huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值：(3)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；(4)教育能夠生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。2，聯(lián)系實(shí)際，試論教師主導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的規(guī)律。要點(diǎn)：(1)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷有效地學(xué)習(xí)的必要條件；(2)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是教師有效地進(jìn)行教學(xué)的一種重要因素；(3)教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主動(dòng)性是互相依存的，互相統(tǒng)一的；(4)在教學(xué)過程中，要避免兩種偏向。六、實(shí)例分析(16分)(文字在500字以上)有一次，女教師畫了一種圓圈兒問大學(xué)生：“這是什么”大學(xué)生思考良久，底氣局限性地說了一句：“可能是零。”又一次女教師畫了個(gè)同樣的圓圈兒問一群小學(xué)生：“這是什么”孩子們立刻七嘴八舌地回答：“是太陽”、“是燒餅”、“是足球”、“是西瓜”，“是老師的大眼睛”……女教師聽了，不由得目瞪口呆。你對這一現(xiàn)象有什么見解，請從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的理念分析。教育學(xué)部分選擇題1．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處在基礎(chǔ)地位的是（C）A．教育哲學(xué)B．教育心理學(xué)C．教育學(xué)D．教學(xué)論2．“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范疇的是（D）A．《大學(xué)》B．《中庸》C．《論語》D．《春秋》3．一種社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（C）A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．教育經(jīng)常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D．政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r4．教育者要在小朋友發(fā)展的核心期，施以對應(yīng)的教育，這是由于人的發(fā)展含有（B）A．次序性和階段性B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性D．個(gè)別差別性5．智力能夠分解為多個(gè)因素，下列哪種因素是智力的核心（C）A．觀察力B．想像力C．思維力D．判斷力6．我國現(xiàn)在重要由下列哪一主體承當(dāng)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任（A）A．地方B．中央C．社會(huì)力量D．學(xué)生家長7．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（D）A．復(fù)雜性、發(fā)明性B．持續(xù)性、廣延性C．長久性、間接性D．主體性、示范性8．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（D）A．理論聯(lián)系實(shí)際的原則B．啟發(fā)性原則C．循序漸進(jìn)的原則D．鞏固性原則9．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（C）A．道德認(rèn)識B．道德情感C．道德意志D．道德行為10．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（B）A．組織和培養(yǎng)班集體B．全方面理解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作11．在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力終究以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（C）A．學(xué)科課程論B．活動(dòng)課程論C．實(shí)質(zhì)教育論D．當(dāng)代課程論12．三結(jié)合的教育普通是指（A）A．學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合C．校長、教師和家長教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合13．孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)（D）A．主體性B．發(fā)明性C．間接性D．示范法二、填空題（本大題共5個(gè)小題，共10空，每空1分，共10分。把答案填在題中橫線上）14．馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對我國建國早期的教育曾發(fā)生過重大影響。15．“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違反了人的發(fā)展的次序性和階段性。16．社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全方面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全方面發(fā)展的人的惟一途徑。17．德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育規(guī)定和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。課外校外教育的重要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。18．三、簡答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)以下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；當(dāng)代教育理論的發(fā)展。捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。20．課程內(nèi)容涉及哪幾個(gè)方面的知識課程內(nèi)容的具體體現(xiàn)形式有哪些課程內(nèi)容涉及：有關(guān)自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識；有關(guān)普通智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗(yàn)；有關(guān)看待世界和別人的態(tài)度的知識經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體體現(xiàn)形式有：課程計(jì)劃、學(xué)科課程原則和教材。21．簡述德育工作的新形式。（1）通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；（2）開辦業(yè)余黨校；（3）開展心理健康教育活動(dòng)；（4）建立教育基地。四、敘述題（本題滿分15分）22．為什么說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種互相制約的關(guān)系試加以敘述。（1）生產(chǎn)力對教育的制約作用體現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的擬定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)立和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校構(gòu)造；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)辦法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。（2）教育對生產(chǎn)力發(fā)展含有增進(jìn)作用，這重要體現(xiàn)在：①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。教育學(xué)部分選擇題1．近代教育史上，是下列哪一位教育家初次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（B）A．夸美紐斯B．赫爾巴特C．杜威D．洛克2．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（D）A．高難度原則B．高速度原則C．理論知識起主導(dǎo)作用的原則D．循序漸進(jìn)原則3．下列說法不對的的是（A）A．教育將隨國家的消亡而消亡B．一種國家或民族的教育經(jīng)常體現(xiàn)出本身的歷史繼承性C．教育經(jīng)常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)4．體育的根本任務(wù)是（B）A．通過體育對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D．向國家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員5．我國實(shí)施的第一種當(dāng)代學(xué)制是（B）A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制D．壬戌學(xué)制6．“教學(xué)相長”這一提法（C）A．最早出現(xiàn)于《論語》B．指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C．是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D．闡明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素7．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場景的方式，這種直觀的手段是（B）A．實(shí)物直觀B．模象直觀C．語言直觀D．虛擬直觀8．學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)成德育目的的基本手段是（C）A．班主任工作B．共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)C．各科教學(xué)活動(dòng)D．校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)9．班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（C）A．全方面理解和研究學(xué)生B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力C．對學(xué)生進(jìn)行品德教育D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（A）A．上課B．備課C．課堂練習(xí)D．學(xué)業(yè)成績的檢查與評定11．班級授課制的實(shí)施在我國始于（B）A．唐代B．清末C．民國早期D．新中國成立12．哪個(gè)社會(huì)的教育含有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（B）A．原始社會(huì)B．古代社會(huì)C．資本主義D．社會(huì)主義13．班主任理解學(xué)生的基本辦法是（A）A．觀察法B．問卷法C．談話法D．調(diào)查法二、填空題14．洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想，充足體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。15．教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展互相制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展互相制約的規(guī)律。16．體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，增進(jìn)人的身心發(fā)展的哺育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。17．廣義的教育制度指國民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一種國家各級各類學(xué)校的總體系。18．教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用。“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼边@句名言能夠用來闡明我國社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。三、簡答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）19．教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面（1）教育含有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是一種永恒的范疇。（2）教育含有歷史性。這種歷史性在階級社會(huì)中體現(xiàn)為階級性。（3）教育含有相對獨(dú)立性。具體體現(xiàn)在：教育含有本身的繼承關(guān)系；教育要受其它社會(huì)意識形態(tài)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對化。20．簡述馬克思主義有關(guān)人的全方面發(fā)展學(xué)說的重要內(nèi)容。（1）舊式分工造成了人的片面發(fā)展；（2）機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全方面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；（3）社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全方面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全方面發(fā)展的惟一途徑21．教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本規(guī)定（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年紀(jì)特點(diǎn)恰本地選擇直觀手段。（2）直視手段的運(yùn)用必須與教師的解說親密配合。（3）重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言，協(xié)助學(xué)生掌握知識。四、敘述題（本題滿分15分）22．試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。（2）教師是教育者，他要將國家社會(huì)規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，因此，教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。（3）在教學(xué)過程中，教師是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生本身的智力才干，要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充足發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。（4）我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)威，也不能主張小朋友中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺主動(dòng)性對的地結(jié)合起來。教育學(xué)部分一、選擇題1．當(dāng)代教育史上，提出“構(gòu)造主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”辦法的教育家是（D）A．贊科夫B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰D．布魯納2．華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的小朋友，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不管他們的前輩的才干、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族狀況如何，我確保翻其中任何一種人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（A）A．遺傳B．環(huán)境C．教育D．教師3．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（B）A．斯巴達(dá)教育B．雅典教育C．教會(huì)教育D．騎士教育4．普及義務(wù)教育始于（C）A．原始社會(huì)B．奴隸社會(huì)C．資本主義社會(huì)D．社會(huì)主義社會(huì)5．我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六&S226;三&S226;三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（D）A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制D．壬戌學(xué)制6．學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高體現(xiàn)形式為（C）A．自覺性B．獨(dú)立性C．發(fā)明性D．主動(dòng)性7．教材涉及（D）A．教科書B．CAI軟件C．教學(xué)參考書D．以上三者皆是8．德育過程的基本矛盾是（C）A．知與行的矛盾B．外界多個(gè)良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C．教育者提出的德育規(guī)定與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D．學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾9．課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（B）A．延展B．必要補(bǔ)充C．深化D．變革10．“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（C）A．直觀性原則B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則D．循序漸進(jìn)的原則11．教學(xué)的基本組織形式是（D）A．個(gè)別教學(xué)B．課外教學(xué)C．現(xiàn)場教學(xué)D．課堂教學(xué)12．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差別性，做到（B）A．循序漸進(jìn)B．因材施教C．教學(xué)相長D．防微杜漸13．狹義的教育制度是指（D）A．國民教育制度B．社會(huì)教育制度C．高等教育制度D．學(xué)校教育制度二、填空題14．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象涉及教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn)象。15．人對環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映，教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。16．根據(jù)我國新時(shí)期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。17．美育的實(shí)施途徑重要有：通過各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育；通過大自然實(shí)施美育；通過社會(huì)日常生活實(shí)施美育。18．一名合格教師應(yīng)含有的能力構(gòu)造涉及：組織教育和教學(xué)的能力；語言體現(xiàn)能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。三、簡答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）19．試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。（1）教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，對的的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時(shí)期，不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對象之一。（2）教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處在感性認(rèn)識階段的東西，它也能夠作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對象，我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。20．一名合格的人民教師應(yīng)含有如何的知識素養(yǎng)（1）教師應(yīng)含有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。（2）教師應(yīng)含有精深的專業(yè)知識，對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、將來等有精湛的研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。（3）教師應(yīng)含有廣博的文化基礎(chǔ)知識，由于各學(xué)科知識并非孤立的。（4）教師應(yīng)含有必備的教育科學(xué)知識，涉及教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等辦法的知識。21．德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同體現(xiàn)在：（1）思想品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者對受教育者的教育過程，是雙邊活動(dòng)過程。（2）思想品德形成過程中，學(xué)生受多個(gè)因素影響。涉及自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過程中學(xué)生重要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。（3）從學(xué)生思想品德形成過程的成果看，品德形成可能與社會(huì)規(guī)定相一致，也可能不一致；德育過程的成果，學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)規(guī)定相一致。四、敘述題（本題滿分15分）22．為什么說德育過程是一種長久的重復(fù)的逐步提高的過程（1）德育過程的長久性是由人類認(rèn)識規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不停斗爭，才干得到發(fā)展和統(tǒng)一。（2）青少年正處在成長時(shí)期，可塑性比較強(qiáng)，思想不成熟，其發(fā)展也含有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過程是一種重復(fù)的持續(xù)的過程。（3）德育過程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來自社會(huì)的、家庭的多個(gè)影響，這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的，因而一種人思想品德提高過程中出現(xiàn)重復(fù)是正常的。（4）現(xiàn)在意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性，也使得對學(xué)生社會(huì)主義品德的培養(yǎng)是長久的、重復(fù)的過程。（5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓重復(fù)，重復(fù)抓”的德育思想。教育學(xué)部分一、選擇題1．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”規(guī)定教學(xué)必須遵照的原則是（C）A．因材施教原則B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則D．科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則2．下列說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是（D）A．教育即生活B．學(xué)校即社會(huì)C．做中學(xué)D．生活即教育3．古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（A）A．軍事體操教育B．政治哲學(xué)教育C．天文數(shù)學(xué)教育D．全方面發(fā)展教育4．我國初次把美育列為教育的重要構(gòu)成部分是在（B）A．19B．19C．1957年D．1958年5．我國頒布實(shí)施的壬戌學(xué)制是在（D）A．19B．19C．19D．196．教育學(xué)生必須理解學(xué)生的年紀(jì)特性，這規(guī)定教師的知識構(gòu)造應(yīng)有（D）A．系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B．精深的專業(yè)知識C．廣博的文化基礎(chǔ)知識D．必備的教育科學(xué)知識7．人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動(dòng)含有（B）A．持續(xù)性特點(diǎn)B．發(fā)明性特點(diǎn)C．長久性特點(diǎn)D．示范性特點(diǎn)8．學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（A）A．教學(xué)為主B．德育為主C．教師為主D．學(xué)生為主9．前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（D）A．知行統(tǒng)一原則B．尊重信任與嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合原則C．教育影響的一致性與連貫性原則D．集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則10．課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（C）A．師生共同參加的B．學(xué)生自愿選擇的C．有目的、有計(jì)劃、有組織的D．受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的11．班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是（B）A．理解和研究學(xué)生B．組織和培養(yǎng)班集體C．做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D．同家庭、社會(huì)親密配合12．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（D）A．持續(xù)性B．發(fā)明性C．主體性D．長久性13．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實(shí)施次序是（D）A．以“知”為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B．以“情”為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行C．以“行”為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行D．視具體狀況，可有多個(gè)開端和次序二、填空題14．在擬定教育目的的根據(jù)問題上的兩種片面理論是個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。15．教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。16．在我國，課程重要由三部分構(gòu)成，即課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）、學(xué)科課程原則（教學(xué)大綱）和教材。17．德育普通涉及思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個(gè)基本方面。18．課外校外教育的形式重要有群眾性活動(dòng)小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。三、簡答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）19．為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用（1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全方面、系統(tǒng)和深刻；（3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20．教師應(yīng)含有什么樣的能力構(gòu)造（1）必須含有組織教育和教學(xué)的能力，體現(xiàn)在善于制訂教學(xué)計(jì)劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會(huì)配合等方面；（2）含有語言體現(xiàn)能力，教師語言應(yīng)含有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具體現(xiàn)力；（3）含有組織管理能力，體現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面；（4）含有自我調(diào)控能力，對于出現(xiàn)的新狀況，教師能及時(shí)分析調(diào)節(jié)，使工作達(dá)成最優(yōu)化的程度。21．簡述我國學(xué)制改革的基本原則。（1）教育構(gòu)造必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)構(gòu)造和社會(huì)構(gòu)造，以利于國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展；（2）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；（3）普及與提高相結(jié)合；（4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。四、敘述題22．論依靠主動(dòng)因素、克服消想因素的德育原則。在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的主動(dòng)因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不停進(jìn)步。這一原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一種學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在主動(dòng)和消極兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面既矛盾斗爭又能夠轉(zhuǎn)化，當(dāng)主動(dòng)因素居主導(dǎo)地位時(shí)，學(xué)生品德體現(xiàn)較好；反之，則較差。教育者的責(zé)任，則是促使這種矛盾向主動(dòng)方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的規(guī)定是：①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的主動(dòng)和消極因素；②善于發(fā)明條件使主動(dòng)因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。教育學(xué)部分一、選擇題1．我國最先以馬克思主義觀點(diǎn)敘述教育問題的著作是（A）A．《新教育大綱》B．《教育漫話》C．《教育過程》D．《論語》2．歷史上流傳的“狼孩”的故事闡明，遺傳因素在人的身心發(fā)展中（B）A．起決定作用B．不起決定作用C．不起作用D．決定人的發(fā)展方向3．馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本因素是（B）A．生產(chǎn)力水平低下B．社會(huì)分工C．資本主義制度D．新的剝削和壓迫4．革命戰(zhàn)爭年代，我國去解放區(qū)的教育重要分為（D）A．成人教育和小朋友教育B．正規(guī)教育和非正規(guī)教育C．學(xué)校教育和校外教育D．干部教育和群眾教育5．教師的根本任務(wù)是（C）A．教書B．育人C．教書育人D．帶好班級6．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（B）A．感知教材、形成表象B．理解教材、形成概念C．鞏固與保持知識D．運(yùn)用知識，形成技能技巧7．班級授課制在我國正式實(shí)施普通認(rèn)為是在（C）A．明朝中葉B．清朝早期C．清朝末年D．辛亥革命后來8．德國教育家赫爾巴特提出過的著名德育原則是（B）A．社會(huì)化活動(dòng)原則B．教學(xué)的教育性原則C．自然后果原則D．知行統(tǒng)一原則9．下列不是家庭教育的重要特點(diǎn)的是（D）A．教育內(nèi)容的生活化B．教育方式的情感化C．教育辦法的多