不深不淺種荷花作文【篇一：不深不淺種荷花】

一座南方水城，河網密布，池塘水陂隨處可見。放眼城外，水深處放菱，水淺處栽稻，那不深不淺的去處，有荷香飄飄。

這是詩中的意境，也是看詩中理趣的切入點：因地制宜是最字面的意義了，自然也帶出因材施教的含義來，站好位置、重視自身發展環境也大致可以推得出。而我的腦子里冒出了一大串“不……不……”的句子來——“不高不低”“不上不下”“不長不短”“不胖不瘦”……然后，落筆定論：我看此文題，不妨回歸到那一個“度”上。

中國人是非常注重這個“度”字的，早到孔夫子“中庸之道”，再到“東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。”“度”的最佳境界就是：恰倒好處。

于是——不刑不賞，刑賞有度，恰當的法律與良好的管理體制，可使國強；不予不奪，民樂其業，不給豪強囤聚的機會，不傷百姓稼穡的季節，休養生息，勤勉課對，可使民安。

在“不……不……”之間，有一個最好的平衡點，稍有閃失，便會失衡。

為上者，不偏不倚謂“公”，失了兩個“不”，則偏聽偏信，求利逐名。君不見，多少和紳落馬，多少文強入獄，哪一樁不是這些當官的少了“公平”“公正”“公道”“公而忘私”之心？故治民慎慎，理國危危，如臨深淵，如履薄冰，方是為拿捏好為官之“度”的策略。

為人者，不卑不亢謂“立”。失了兩個“不”，則傲橫狂妄或卑躬屈膝。于是——

無知者，敢叫囂“誰與爭鋒”，敢站戰天斗地。伐林木，毀沃土，鏟古跡，污山河，濫摞起一堆堆豆腐渣，美其名曰“開發”曰“經濟”曰“樓盤”曰“發展”。一邊濃煙滾滾，昏天暗地（果然戰了天！），一邊手足抽搐口吐白沫地狂數那越堆越厚自己都不知道數目的大錢；一邊毀了華夏文明千年來真正的史跡，一邊搖旗吶喊地鼓吹“重建”。——歷史何其冷靜，猶記得才短短五十年，老北京某些古城門的重建，不知誰在扇誰的耳光。

而卑怯者，畏懼退避，縮手縮腳，在自縛的繭子里作斃，在被人遺忘的角落里自憐。有的人自以為雄才大略，懷才不遇，怨天尤人，深陷悲觀絕望的沼澤。內傷己，為賭博，吸毒，墮樓，割腕；外害人，為盜竊，搶劫，綁票，殺人，最無能者，甚至砍殺幼童。也有的人傍了貴胄權勢之靠山，托主子洪福，得幾片殘羹冷炙；借主子威風，向路人吠吠。

過猶不及，多少人，難把好其“度”！

事如此，理固然。欲立事，得不焦不躁；欲成人，得不慌不忙。如這幅詩歌里所描述的江南水鄉意境：欲得荷香滿衣襟，須立于那不深不淺處。

【篇二：不深不淺種荷花】

猶記以前讀川端康成的《雪國》，夢中都回蕩著那和服女子的溫潤笑靨，便癡癡地到花市上買了株櫻花來，也盼著一日如霞煙云可映著我家屋檐。

誰想不幾日，那花竟死了。老農聽著我的敘述，微微地笑：“櫻花怎麼能那麼養呢？它有自己的種法。”

那一刻，我猛然間開悟，原來世間萬事萬物莫不如此，惟有適合自己才可開出一片繁華，否則生且不易，又何來的花團錦簇、萬紫千紅？

想來又有多少人沉迷於仿效他人的熱潮，丟了自我？塞辛格《麥田上的守望者》風靡一時，大街上戴鴨舌帽穿風衣的年輕人也多了起來﹔歌德為慰藉自己的書出版，一時自殺又成為一種時尚。當時尚的潮流席卷於世，當喧嘩與騷動潮水般涌來，你是否有足夠的勇氣與自信，堅持自己，尋找一條適合自己的路？

蝶翼翩翩，這群精靈懂得避開燭光，不做那撲火的飛蛾，而去盡情享受自己的幽暗。我們為人處世亦該如此。古人詩云：“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。”這便深諳為人之道。何處種菱何處種稻與如何擺放我們的心靈原本是一個道理。大時代的喧嘩與騷動原本與你無干，你只養一池心蓮，自守一樹清涼，便自得其所，豈不快哉？

人生如雪中觀鶴，有清凈，亦有混雜。前者心思明亮，不摻一絲雜質，如弘一大師一句“華枝春滿，天心月圓”，天地間便盈滿了純凈。后者則有污濁有沼氣。人活於世，不求隨波逐流，便如一朵墨梅，可靜靜綻放於生命的絹帛。

再想古代士子熬得十年寒窗，只求一舉成名天下知，竟是癡了。生不用封萬戶侯，只求如徐霞客，遍覽名山大川，一仆一驢，一筆一絹，任他世事煩擾，我自有天枕地床﹔更無需黃袍加身，便如蒲松齡“老於世情乃得巧，昧於世情則得拙”，他秉持一拙所自安的生命準則，在野狐鬼妖間荷有一顆天籟自鳴、童真滿掬的心靈，給無數士子以“書中自有顏如玉”的想象。

天籟自鳴，不擇好音。為人處世，選擇一條適合自己的路，即使荊棘滿生，亦可步步生蓮，腳下生風。“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”。這也癡了，且讓那花睡去，明朝醒來，又可開得一片春天。

【篇三：不深不淺種荷花作文】

體育并非我的強項，也決非我的弱項。行不及戴宗，卻也曾靠雙腳與自行車并行；射不及養由基，那童年的自制弓箭也曾射落過麻雀；上樹摘葉，下河捉魚；攜小伙伴郊游于田野，納自然之靈氣；糊大風箏放飛于春季，攬九天之白云。別的小孩玩過的，我幾乎無不涉及，有些他們不會玩的，我也能獨領風騷。進入中學后，對乒乓球更是情有獨鐘，曾多次代表學校外出挑戰。

由于我長得秀氣有余，剽悍不足，故對各項運動高峰難攀。到了那個史無前例的時代，我高中畢業下放到了寧海農村。與那里的“野”小子們一廝混，與水的接觸便也多了起來。終于有一天，我經不住那些哥兒們的攛掇，決定隨他們到附近一個水庫中去暢游一番。朋友知我不太會水，便示范似地先游了過去，而后招招手說，沒有事的，過來吧。我竟沒猶豫，“撲通”一聲便平生第一次跳進了這個深過頭頂、險不可測的水庫中。入水便心中一驚，原來水流甚急。幸而我曾著力登了一下庫岸，借那向前的沖力，再劃幾下“狗爬泳”，竟勝利地到達了彼岸。只是那些朋友已打起了退堂鼓，懼大雨之將至。于是我們便返回了。歸途中我對那水中的孤寂無助曾閃過一絲后怕，便沒敢將這冒險經歷告訴給家人。

有了這次的經驗，以后便不再把一般的小河放在眼里了。專門游泳的次數雖不多，過河卻不肯再繞路走橋。直到那年遇到了一件讓我難以忘卻的事，事后反躬自省，才不再輕易履險了。那是夏季的一天，我獨人到河中去游泳。下水處是石砌的岸，高而陡。但水下是沙土底。似乎坡很緩，可誰知剛向河心幾步水便沒過了頂。流沙蠕動著，根本立腳不住。加上潛流湍急，這些情況從來沒有遇到過，那點“狗爬”的本事早丟到爪哇國去了。所幸尚未慌亂失措，索性沉于河底，雙腳力登實地，如箭彈起，竟已被沖到當地農民那連綿數里的麻排下了，心中說不清是悔還是驚駭的成分重些。

這兩年，也許是由于年齡的緣故，伏案久時覺得累了，腰背酸軟。想想也是，很長時間沒有聞雞起舞、練我那鐘愛的八卦掌了。晚上休息太晚，早上也睡起懶覺了。無奈只好放棄那“練拳休息法”，改為靜坐加頭部按摩。效果雖也可以，只是臂部酸痛的感覺還易再起，看樣子正如拳經所說：“過剛必折萬物理，優柔太盛等于休”，鍛煉強度的選擇大有學問。干脆，對這種工間休息式的鍛煉我不再循什么章法，跟著感覺走，隨意地踢踢腿，彎彎腰，到窗外憑欄遠眺，輕聲哼一、二小曲。再回到辦公桌旁時，猶如甘霖之初飲，憨睡之剛起，輕松得難以名狀。

我想起了我的經歷，想起了老父親的話，想起了兩句古詩：“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。”體育之“水”有深有淺，鍛煉者的適應力有強有弱。那么，不必太深，不可太淺，還是選擇對自己適中的“水域”，“種荷花”去吧！

【篇四：深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花】

“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花”這兩句詩是出自！

清代詩人阮元的《吳興雜詩》。同時，也是XX年安徽省高考作文題。這首詩是作者通過描寫江南水鄉秀麗的風景，而從中感悟到的一個人生道理：人們做任何事情都要從實際出發，因地制宜，按客觀規律辦事。

解讀此詩，由種植菱、稻、荷而延伸之含義是，要根據水之深淺選擇作物種植，正所謂因地制宜、因材施教，無論水深與水淺，都有適合在其環境生長的萬物，而對于我們每一個人來說，無論在哪個崗位，都有自己的價值所在，正所謂天生我材必有用。

現實工作中，我們難免會遇到這樣或那樣挫折，難免會在某些場合下被領導批評和教育，所以我們要及時正確認識自己，勇于承認和坦然面對自己的不足，從中涉取經驗，進一步提高自己。如同詩中所寓意，如果你是稻，你就應該老實本分的生長在淺水區，切不可羨慕深水區或“不深不淺”區的菱、荷，或許你也正是它們所羨慕的對象。倘若你執意跑到深水區或“不深不淺”區，那樣便會適得其反。

記得在部隊當兵那會，我們有許多新兵仗自己年輕，有著血氣方剛的烈性，對一些事物的看法頗有迥異，又無法加以去理解，充滿著不報與排斥，以至于自高自大，總以為自己比誰都強，其實，自己最弱。后來不管是老兵還是班長或是領導干部，每天都會適時提醒我們，要時刻擺正自己的位置，一定要知道自己是做什么的，知道自己能做什么，切不可好高騖遠。

離開部隊已經十年了，這十年，我從一名戰士再次轉變成了一名社會青年。都說部隊是一個大熔爐，而我，無論是鋼還是鐵，都正在接受著現實社會的考驗與磨煉。這些年來，我一直深刻領會著“擺正自己位置，端正自己的態度”這句話涵蓋的意