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文檔簡介
廣東省仲元中學、中山一中等七校2018屆高三第二次聯考語文試題
考試時間:150分鐘試卷滿分:150分2017.12第I卷閱讀題(共70分)一、現代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)“德有所長而形有所忘”——丑中之美莊子及其后學以“道”的自然無為為美,其根本表現是在個體人格的自由上。因而,在莊子及其后學看來,人的外形的丑絲毫也不妨礙他具有精神的美,得到人們的愛慕。莊子一方面贊賞他理想中的“肌膚若冰雪,綽約若處子”的“神人”,另一方面又絲毫不歧視形體殘缺丑陋,卻具有精神人格美的人。在中國美學史上,也是莊子第一個明確地談到了丑的問題,指出了在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形體的精神美。《德充符》中通過許多寓言說明了這個道理。衛國的哀駘是一個奇丑的人,“以惡(丑)駭天下”,然而“丈夫與之處者,思而不能去也;婦人見之,請于父母曰‘與為人妻,寧為夫子妾'者,十數而未止也”。魯哀公和他相處不過數月就想請他當宰相。莊子以文學的夸張筆法,描寫了這個奇丑者得到了包括婦女在內的許多人的愛慕,同時又借孔丘之口說明了他之所以得到愛慕的原因:“非愛其形也,愛使其形者也。”而所謂“使其形者”就是精神。人們之所以愛這個奇丑的人物,就是愛他的“全德”,愛他的精神美?!伴炡栔щx無脤”“甕盎大癭”都是一些腰彎及于腳趾、形體殘缺沒有嘴唇、身上長著像盆甕一樣大的瘤子的奇丑人物,然而前者說衛靈公,后者說齊桓公,都得到了賞識和喜愛,以至衛靈公、齊桓公看起那些形體齊全的人來,反而覺得“其脰肩肩(瘦小樣子)”,矮小可憐了。莊子認為,這是“德有所長而形有所忘”的緣故。這些奇丑人物,由于他們有人格精神上的美,所以人們就忘掉了他們形體的丑陋,看上去反而比形體健全的人更加高大了。莊子看到了人的內在精神美能夠壓倒和克服外在形體的丑,“形骸之外”的美高于“形骸之內”的美。在追求著個體人格自由的莊子眼里,就連汲汲于仁義、不懂得自然無為之道的孔子,雖然形體健全,但較之于被砍掉了一只腳,卻懂得自然無為之道的“兀者叔山”,在精神上是遭受了無可解救的“天刑”的。在莊子看來,這種精神上的刑殘比肉體上的刑殘更加可悲。莊子一點也不忽視形體的美,但更加重視精神的美。這種對于人的精神美的高度重視和追求,后來在魏晉時期的美學中得到了發展。從藝術史上看,莊子認為在丑怪的形相中可以包含強烈的精神美的思想,曾對中國藝術的發展產生明顯的影響。五代人物畫家禪月大師貫休的人物畫就是一個典型的實例。貫休是禪宗的信奉者,曾被皇家授予師號。而禪宗的思想,是同道家的思想密切聯系著的。貫休所畫的人物,其形相十分怪異甚至丑陋,卻又使人感到有一種內在的不屈不撓的精神力量?!捌涿魇鶐_漢,骨相奇特古怪,為前代所找不出的。例如有龐眉大目者,孕頤隆鼻者,倚松石者,坐山水者。以之與閻立本的帝王圖相對照,雖則堅實勁拔的筆致,略有相似,而人物的形態完全不同。閻氏的人物莊嚴肅穆,是一種士大夫社會的正型。而貫休的人物怪駭突兀,宛如戰斗時神經緊張的一種變型”。完全可以說,在中國美學史上,對丑怪之美的肯定,為莊子美學所特有。這也是一般浪漫主義美學所共有的特色。而以孔子為代表的儒家美學,則是排斥丑怪之美的。1.下列關于原文第一、二兩段內容的表述,不正確的一項是()(3分)莊子及其后學認為人的外形的丑并不妨礙他具有精神的美,是因為他們尊崇以“道”的自然無為為美,其根本表現是在個體人格的自由上。在莊子看來,人的內在精神美能夠壓倒和克服外在形體的丑,所以人們若想得到他人的愛慕,就要成為形體丑陋,卻具有精神人格美的人。莊子《德充符》中的奇丑人物,由于他們有人格精神上的美,所以人們就忘掉了他們形體的丑陋,看上去反而比形體健全的人更加高大了。莊子追求個體人格自由,他認為“兀者叔山”雖被砍掉了一只腳,卻也因懂得自然無為之道而比形體健全卻不懂得自然無為之道的孔子可貴。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()(3分)莊子之所以讓他筆下奇丑人物得到許多人的愛慕,是因為他看到了人“形骸之內”的美是要高于人的“形骸之外”的美的。禪月大師貫休筆下的人物形相十分怪異甚至丑陋,卻又使人感到有一種內在的精神力量,這反映出禪宗與道家思想的聯系。與貫休所畫的人物迥乎不同是,畫家閻立本筆下的人物形態莊嚴肅穆,體現的是形體美與精神美相統一的儒家的美學標準。貫休筆下那些羅漢群像的龐眉大目、孕頤隆鼻、怪異丑陋,與莊子筆下的“闉跂支離無脤”“甕盎大癭”其實是一脈相承的。3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是()(3分)以莊子的眼光來看,那些汲汲于名利,一旦仕途多舛,懷才不遇便要嗚呼哀哉的士大夫們也是可悲的,還不如《德充符》中某些外貌丑陋、甚至形體不健全之人?!栋屠枋ツ冈骸分杏旯P下的卡西莫多與莊子筆下的“闉跂支離無脤”“甕盎大癭”在形體的丑及人格精神的美上都有相近之處,這體現了浪漫主義美學的特色。在中國美學史上,莊子第一個明確地談到了丑的問題,并對丑怪之美予以肯定,這拓展了中國美學的領域,對占統治地位的正統儒家美學起到了重要的補充作用。莊子指出在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形體的精神美,這種美學思想后來在魏晉時期的美學中得到了發展,對后世中國古典美學的發展有重大影響力。(二)文學類文本閱讀(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字,完成4?6題。燕子八、、4席慕容【注】初中的時候,學會了那一首《送別》的歌,常常唱:長亭外,古道邊,芳草碧連天??有一個下午,父親忽然叫住我,要我從頭再唱一遍。很少被父親這樣注意過的,心里覺得很興奮,趕快再從頭來好好地唱一次:長亭外,古道邊??剛開了頭,就被父親打斷了,他問我:“怎么是長亭外?怎么不是長城外呢?我一直以為是長城外啊!”我把音樂課本拿出來,想要向父親證明他的錯誤??墒歉赣H并不要看,他只是很懊喪地對我說:“好可惜!我一直以為是長城外,以為寫的是我們老家,所以第一次聽這首歌時就特別地感動,并且一直沒有忘記,想不到竟然這么多年是聽錯了,好可惜!”父親一連說了兩個好可惜,然后就走開了,留我一個人站在空空的屋子里,不知道如何是好。前幾年剛搬到石門鄉間的時候,我還懷著凱兒,聽醫生的囑咐,一個人常常在田野間散步。那個時候,山上還種滿了相思樹,蒼蒼翠翠的,走在里面,可以聽到各式各樣的小鳥的鳴聲。田里面也總是綠意盎然,好多小鳥也會很大膽地從我身邊飛掠而過。我就是那個時候看到那一只孤單的小鳥的,在田邊的電線桿上,在細細的電線上,它安靜地站在那里,黑色的羽毛,像剪刀一樣的雙尾?!把嘧?”我心中像觸電一樣地呆住了??刹皇菃?這不就是燕子嗎?這不就是我從來沒有見過的燕子嗎?這不就是書里說的,外婆歌里唱的那一只燕子嗎?在南國的溫熱的陽光里,我心中開始一遍又一遍地唱起外婆愛唱的那一首歌來了:燕子啊!燕子啊!你是我溫柔可愛的小小燕子啊??在以后的好幾年里,我都會常常看到這種相同的小鳥,有的時候,我是牽著慈兒,有的時候,我是抱著凱兒,每一次,我都會興奮地指給孩子看:“快看!寶貝,快看!那就是燕子,那就是媽媽最喜歡的小小燕子啊!”懷中的凱兒正咿呀學語,香香軟軟的唇間也隨著我說出一些不成腔調的兒語。天好藍,風好柔,我抱著我的孩子,站在南國的阡陌上,注視著那一只黑色的安靜的飛鳥,心中充滿了一種朦朧的歡喜和一種朦朧的悲傷。一直到了去年的夏天,因為內政部的邀請,我和幾位畫家朋友一起,到南部國家公園去寫生,在一本報道墾丁附近天然資源的書里,我看到了我的燕子。圖片上的它有著一樣的黑色羽毛,一樣的剪狀的雙尾,然而,在圖片下的注釋和說明里,卻寫著它的名字是“烏秋”。在那個時候,我的周圍有著好多的朋友,我卻在忽然之間覺得非常的孤單。在我的朋友里,有好多位在這方面很有研究心得的專家,我只要提出我的問題,一定可以馬上得到解答,可是,我在那個時候唯一的反應,卻只是把那本書靜靜地合上,然后靜靜地走了出去。在那一剎那,我忽然體會出來多年前的那一個下午,父親失望的心情了。其實,不必向別人提出問題,我自己心里也已經明白了自己的錯誤。但是,我想,雖然有的時候,在人生的道路上,我們是應該面對所有的真相,可是,有的時候,我們實在也可以保有一些小小的美麗的錯誤,與人無害,與世無爭,卻能帶給我們非常深沉的安慰的那一種錯誤。我實在是舍不得我心中那一只小小的燕子啊![注]席慕容,臺灣知名畫家、散文家和詩人。祖籍內蒙古,1943年生于重慶,1954年遷居臺灣,1963年畢業于臺灣師范大學藝術系。初中語文教材選了她的《鄉愁》一詩。下列對文章有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3分)劃橫線的句子連用了四個反問句,增強了語氣,突出強調了作者突然在南國發現”燕子”的驚喜之情,同時表現了作者心中對故鄉深深的思念。當“父親”發現了自己的錯誤后,一連說了兩個“好可惜”,是因為自己感動了這么多年竟然是聽錯了,由此產生了深深的悔意。文章中“朦朧的歡喜”是作者想到了和故鄉親人在一起的快樂,“朦朧的憂傷”是作者對故土的思念無法排解。文章在敘述我從把“烏秋”誤認為燕子到最后得知真相的過程中,運用了神態、動作、心理等描寫手法。文中第二處劃線句中“美麗的錯誤”在文中具體指什么?“錯誤”為什么會是“美麗”的?請結合文本加以分析。(5分)本文以“燕子”為題,有什么好處?試簡要說明。(6分)(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成7—9小題。懷念施光南:斯人雖逝黃鐘長鳴
李樹喜施光南1940年生于戰火中的重慶。4歲上學,5歲就開始學寫和編演歌曲。有一天,老師讓孩子們學唱“兩只老虎,兩只老虎,跑得快,??”小光南唱得卻是:“肚子餓了,肚子餓了,要吃飯,要吃飯??”惹得滿室哄堂大笑。這是人們最早看到的小家伙的音樂品質和創造意識。施光南在北京一零一中學讀書的時候,已經把自己的作品隨便填上上諸如“哈拉克”“聶爾洛夫斯基[注]”的名字,在同學中間傳唱而暗自得意。決定報考中央音樂學院的時候,施光南已經16歲了,而且還沒有學過鋼琴——這在一般專業人員看來是不可思議的。然而施光南勇敢地報名要試一試。當時的中央音樂學院地處天津,北京的考試在什剎海邊的恭王府進行進行,主考老師是學院副院長、作曲系主任、著名教授江定仙。正規的、科班的考試難住了施光南,而且,最基本的鋼琴曲《小奏鳴曲》都沒有順暢地演奏下來??施光南勇敢地彈了他熟悉和喜歡的《牧童短笛》,熟練流暢,那是非正規的、“土”得完全出格的彈奏方法。考場嘈切議論。而主考官江教授似乎欣賞考生的執著與闖勁,和藹地對施光南說,“請繼續,你自選的樂曲是什么?”“《流水》。”施光南回答?!白髡呤钦l?”考官們從來沒有聽說過這一曲目。“我自己寫的。"這一自創樂曲打動了考官們。施光南又一鼓作氣,表演了他熟悉的川劇、越劇、評劇和京劇。主科不成,施光南自知必然落選。誰知,幾天以后,施光南收到江定仙教授的親筆來信,說:“施光南同學,由于你的音樂基礎知識太差,你的考試沒有達到錄取要求,本科不能錄取。但我們考慮你在作曲方面有發展前途,且年紀小,建議吸收你到本院附中插班補習兩年。不知你的意見如何?”看似山窮水盡,卻是柳暗花明。施光南遇上了慧眼伯樂,江定仙教授準確地看到了他的作曲創造才能。在音樂學院附中,天資聰明的施光南經過刻苦努力,很快就全方位地趕了上來,并且成為課代表。中央音樂學院的7年寒窗,鑄造了一個才華橫溢的青年音樂家施光南,但施光南決不滿足于學院大墻中的科班教育,他堅信真正的音樂源泉在社會和民間。參加工作之后,只要有機會,他就深入到云南少數民族地區采風,如饑似渴地學習吸收民間、民族音樂精華,豐富了自己的音樂寶庫。他常在學院的晚會上動情地演唱收集和創作的民歌和流行歌曲——這是為學院派很瞧不起的,但施光南堅持不懈,樂在其中。施光南畢業后,在上個世紀六十年代,創作的歌曲超過千首,發表一百多首,新人新歌,樂壇矚目。1963年南寧的音樂創作會議上,中國音樂協會主席呂驥這樣贊揚施光南:“一個時代的作者有一個時代的風格、精神、音調,同樣是年輕人,聶耳死時是23歲,現在天津的施光南也是23歲。聶耳當時處在水深火熱的年代,他的作品反映了那個時代青年的覺醒、悲壯的戰斗氣息,施光南生活在今天,他的作品體現了一代人樂觀、健康向上和充滿陽光的時代氣氛?!保ㄕ幾浴饵c評:二十八個半風云人物成與敗》)【注】哈拉克、聶耳洛夫斯基:著名音樂家。相關鏈接:目前,創作一首水準較高的聲樂作品耗資大約30萬人民幣,而施光南音樂作品包括歌曲1169首、歌曲鋼琴伴奏213首、歌曲管弦樂譜143首、歌劇三部,還有大量器樂、戲劇作品,其創作成本在5000萬人民幣以上。(摘編自《斯人雖逝旋律長留人間》)聶耳在北平時深入到貧民區天橋等地,收集北方民間隱約素材,并在“充滿了工人們的汗臭”的環境中聽賣嗓子、賣武功的吼聲,從中知道了他們“生命的掙扎”的心曲,著名的《賣報歌》正是在這環境下吟出來的。(摘編自百度百科)下列對材料有關內容的理解,不恰當的一項是()(3分)標題表明了我們懷念施光南的原因,即雖然他已經離開了我們,但他的音樂作品長留在人間。這為全文奠定了感情基調。第①段寫施光南的童年與少年時代,突出了他的音樂品質和創造意識,以及那種敬畏著名音樂家權威而充滿自信的特點。第②至第⑦段寫施光南報考中央音樂學院的過程和在音樂學院附中學習的情況,前者詳寫,后者略寫,詳略得當。最后一段,對施光南在中央音樂學院的學習情況一筆帶過,而著重寫他深入社會和民間以及他年輕時的創作成就。下列對材料相關內容的分析和評價,正確的兩項是()()(5分)開頭述說施光南出生地和年份,這是人物傳記的常見形式,也交代了時代背景,為后面寫童年施光南改唱兒歌做鋪墊。文本以時間為順序,從施光南出生至4歲、5歲,至16歲,再至23歲,雖然敘述平淡無波瀾,但思路清晰,重點突出。文本從側面記述主考官江教授慧眼識英才的伯樂行為,介紹他的身份和職稱,是為了說明他對施光南判斷具有權威性。用數字說明施光南的音樂創作成就,突出了他創作種類之多,數量之巨;計算其創作成本,說明他創造的經濟效益之大。文本敘事中含有事理,通過記敘施光南的學習、創作及音樂成就,說明的成才不只在于天才加勤奮,還有其他因素。材料引用呂驥的話,把施光南與聶耳進行比較,這樣寫有什么作用?請結合材料簡要說明。(4分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀。(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10—13題。高隆之,字延興,洛陽人也。為閹人徐成養子。后有參定功,神武命為弟,仍云渤海蓨人。初,行臺于暉引為郎中,與神武深相結托。后從起兵于山東,累遷并州刺史,入為尚書右仆射。又領營構大將,以十萬夫徹洛陽宮殿,運于鄴。構營之制,皆委隆之。又鑿渠引漳水,周流城郭,造水碾硙,并有利于時。魏自孝昌之后,天下多難。朝貴多假常侍以取貂蟬之飾。隆之自表解侍中,并陳諸假侍中服者,請亦罷之。詔皆如表。自軍國多事,冒名竊官者,不可勝數。隆之奏請檢括,旬日獲五萬余人。而群小讙囂,隆之懼而止。詔監起居事,進位司徒。武定中,除尚書令。文襄作宰,風俗肅清。隆之時有受納,文襄于尚書省大加責讓。齊受禪,進爵為王。尋以本官錄尚書事,領大宗正卿,監國史。隆之性好小巧,至于公家羽儀、百戲、服制,時有改易,不循典故。時論非之。于射堋土上立三人像為壯勇之勢文宣曾至東山因射謂隆之曰堋上可作猛獸以存古義何為終日射人隆之無以對。先是,文襄委任崔暹、崔季舒等。及文襄崩,隆之啟文宣,并欲害之,不見許。文宣以隆之舊齒,委以政事。崔季舒等仍以前隙,譖云:“隆之每見訴訟者,輒加哀矜之意,以示非己能裁?!蔽男云淙渭染?,知有冤獄,便宜申滌,何過要名,非大臣義。天保五年,禁止尚書省。又帝未登庸日,隆之意常侮帝。帝將受禪,大臣咸言未可,隆之又在其中。帝深銜之,令壯士筑百余拳,放出。因從駕,死于路中。竟不得謚。(節選自《北史卷?高隆之傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)于射堋土上/立三人像/為壯勇之勢/文宣曾至東山/因射/謂隆之/曰堋上可作/猛獸以存古義/何為終日射人/隆之無以對/于射堋土上立三人像/為壯勇之勢/文宣曾至東山/因射/謂隆之/曰堋上可作/猛獸以存古義/何為終日射人/隆之無以對/于射堋土上立三人像/為壯勇之勢/文宣曾至東山/因射/謂隆之曰/堋上可作猛獸/以存古義/何為終日射人/隆之無以對/于射堋土/上立三人/像為壯勇之勢/文宣曾至東山/因射/謂隆之/曰堋上可作猛獸/以存古義/何為終日射人/隆之無以對/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)A?受禪,王朝換代,新王朝的皇帝接受禪讓的帝位。古代中國的王朝更替,也有以禪讓之名,行奪權之實的。領,兼任某職務,可以指兼任高級或低級的官職。如“又領營構大將,以十萬夫徹洛陽宮殿,運于鄴”“尋以本官錄尚書事,領大宗正卿,監國史”。尚書省,官僚機構,南朝宋時得名,前身為“尚書臺”。由漢代皇帝的秘書機關尚書發展而來,是魏晉至宋的中央最高政令機構,為中央政府最高權力機構之一。謚,是對死去的帝王、大臣、貴族(包括其它地位很高的人)按其生平事跡進行評定后,給予褒揚贊譽的稱號,始于西周。下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)高隆之是宦官徐成的養子,有參與定策的功勛,北齊神武帝把他當作弟弟,而他自己卻依舊聲稱自己是渤海蓨人。在主抓鄴城的建設工程時,高隆之鑿渠引漳水環城郭而流,增設水碾等水利設施,這些舉措對當時的百姓很是有利。連年軍國多事,官場有很多冒名竊取官位的人,高隆之奏請進行排查,結果十天就查出了五萬多人,群小叫囂反對,他畏懼而停止。齊文宣帝時,因種種原因,高隆之受到崔暹等人的詆毀。文宣帝在位之時,高隆之時常在心里輕視皇帝,并反對受禪,因此,皇帝十分痛恨他。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)先是,文襄委任崔暹、崔季舒等。及文襄崩,隆之啟文宣,并欲害之,不見許。(2)崔季舒等仍以前隙,譖云:“隆之每見訴訟者,輒加哀矜之意,以示非己能裁?!保ǘ┕糯姼栝喿x(本題共2小題,11分)閱讀下面這首宋詞,完成14-15題。減字木蘭花[注]
淮山隱隱,千里云峰千里恨。淮水悠悠,萬頃煙波萬頃愁。
山長水遠,遮住行人東望眼。恨舊愁新,有淚無言對晚春。[注]本詞作者姓名不詳,據記載,南宋嘉定末年,金兵南犯,擄走大批淮上婦女,其中一女子在被擄北去的途中寫下這首詞。14.下列對這首詩的賞析,不恰當的兩項是(5分)詞的上片,“隱隱”“悠悠”十分形象地表現了淮山、淮水的特點,也極為巧妙地表達了詞人此刻的心情。詞的下片,開頭兩句既是對上片的總結,又是進一步的具體描寫,表現了詞人對山高路遠的不滿情緒?!坝袦I無言”四個字,刻畫了一個哀怨至極而又沉默無語的女性形象,她的一腔悲憤無處傾訴,只能默默飲泣?!皩ν泶骸比齻€字透露出詞人的傷春悲己之情,春光流逝與個人的悲苦命運相交織,更顯得哀婉沉痛。
這首詞的語言明白如話,曉暢自然,清新秾麗,具有民歌特色。看似平淡無奇,實際上卻飽含血淚、感人至深。15.本詞上片連用幾個數詞“千”“萬”,極富特色,請簡要分析其妙處。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)柳宗元的《小石潭記》中,a,,”三句動靜結合,將潭中游魚輕快、活潑的神態描寫得惟妙惟肖。(2)杜甫的《登高》中,“,”兩句,從時空的角度,表現了自己漂泊異鄉、年老體衰的處境。第II卷表達題(共80分)三、語言文字運用(20分)17.下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一組是()(3分)意大利外交與國際合作部長阿爾法諾表示,朝鮮大使必須離開意大利,以便讓平壤知道,如果再一意孤行,將無可避免地遭到孤立?!皯蚯M社區”“優秀傳統文化進校園”等活動在各地的展開如火如荼。這些文化惠民的措施使得有迫切文化需求的最基層的群眾享受到了藝術發展的成果。在自由組合成隊的過程中,由于王乾同學平時性格孤僻,平時危言危行,讓人捉摸不透,沒有人敢于與其同組,完成這次合作探究的任務。辦公室的小衛耳軟心活,但凡看到辦公室同事有為難之事,他都熱心熱腸,主動幫助對方一起尋找解決辦法,故而備受大家歡迎。石曉菲出身在書法世家,她擅用長鋒,用筆酣暢,圓轉遒勁,又時而放蕩不羈,龍飛鳳舞,跌宕生姿,法中有度。在這個冬雪飄飛,梅花綻放的南方小城,張升和闊別了十年的幾位好友相聚于此,青梅煮酒,把酒言歡,共敘天倫之樂。①②③B.①③⑤C.③④⑥D.②④⑥18.下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)大學通識教育近年來在中國受到高度重視,各大學紛紛進行通識教育課程改革,許多高校開設的人文素質教育課程備受廣大家長和學生所喜愛。男女比例的嚴重失衡,將導致數千萬的男性尤其是農村地區男性面臨娶妻難,從而形成大量的失婚群體,引發一系列的社會問題。第十三屆全運會增設了19個群眾比賽項目,大家對民間英豪與國手到底有多大差距產生了濃厚的興趣,業余選手也實現了參加全運會的夢想?!獋€人的膽識與他是否注重自我反思有著直接的關系,有膽無識就會盲干,有識無膽就會徘徊,有膽有識才會成功。19.下列各句中,表達得體的一句是(19.下列各句中,表達得體的一句是()(3分)欣聞拙作已獲貴社審核通過,我明日于百忙之中前往貴社商討一切出版事宜,請予安排相關工作人員接洽。家尊將于明日在富興酒店大廳舉行七十大壽的祝壽活動,特囑咐我邀請您如果時間方便,還請光臨參加此次活動。鑒于貴校初建,在硬件和軟件設施方面可能均存在一些問題,如若需要,我們幾個兄弟學校將群策群力,鼎力相助。與第一部的讓觀眾意猶未盡相比,兩年后的《戰狼2》誠意滿滿,票房爆炸劍指60億,吳京也因此一戰封神,堪稱狗尾續貂之作。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過20個字。(6分)①?它是利用人的生物特征實現個體區分的一種技術,一般包括圖像采集、特征定位、身份的確認和查找三個環節。簡單來說,②,比如骨骼特征、眉毛高度等,通過比對輸出結果。目前,,對于準確率要求極高的金融支付等領域更加謹慎。因此,在這個刷臉時代,人臉識別的創業者還有一段漫長的突圍之路。21.有一次,著名女作家畢淑敏給北京某大學的學生演講。許多大學生提了個問題“人生到底有沒有意義?”畢淑敏嚴肅地回答“人生是沒有什么意義的,但是,正因為人生沒有意義,所以我們自己應該給它確定一個意義!”大學生們陷入了沉思??“人生無意義,自己定意義”,這話說得多么好??!請參照示例,寫一首較有文采的哲理小詩,形象地把這個主題表現出來。(5分)示例:人生是一塊土地,心靈是種子。既可繁花似錦,也可荒草滿園。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)某高中舉行“微時代的利與弊”辯論會。正方:微時代滾滾而來,微博、微信在我們生活中已不可或缺。寥寥數十字或短短1分鐘,便可以傳遞信息、交流感情,也可表明觀點、啟迪思想。微,讓表達門檻變低;人人都可走上前臺、展示自我、分享生活,很多平凡的人生在微時代煥發出別樣的光彩。反方:微時代繁榮背后,便是隱憂。網絡上擅長“微新聞”的標題黨,每每斷章取義;沉迷“微媒體”的低頭族,看的不是知識而是花邊新聞??往往缺乏整體思考,懶于深刻認識。當只言片語的吐槽變成眾生喧嘩的狂歡,價值觀被“微”成膚淺化!針對正反方觀點,你有何經歷、感受或思考、認識?要求結合材料內容及含意,選好角度,確定立意,自擬標題,完成寫作任務。七校聯合體2018屆高三第二次聯考語文參考答案B?(變成丑人不是得到他人愛慕的必要條件。)A.(正確表述應該為“是因為他看到了‘形骸之外'的美高于‘形骸之內'的美”,要仔細對照原文理解重要概念。)D.(原文提到在魏晉時期美學得到發展的是莊子“對于人的精神美的高度重視和追求”,而不是“在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形體的精神美”。)B(深深的悔意不正確。)5?①“美麗的錯誤”在文章中指”父親”把《送別》中的“長亭外”誤聽為“長城外”,以及“我”把“烏秋”誤認為“燕子”。(2分)②這些錯誤之所以“美麗”,是因為它們與人無害,與世無爭,卻能帶給我們非常深沉的安慰,排解我們遠在他鄉的孤寂,緩解我們的思鄉之苦。(3分)6?①標題是全文的線索,本文圍繞“燕子”來行文布局,條理清晰,內容集中。②“燕子”是作者情感的載體,寄托了作者對故鄉的思念,突出了主題,使文章中心十分明確。(每點3分)B(“敬畏著名音樂家權威”錯誤。敬畏是在面對權威、莊嚴或崇高事物時所產生的情緒,帶有恐懼、尊敬及驚奇的感受。而“把自己的作品隨便填上諸如‘哈拉克'‘聶耳洛夫斯基'的名字,在同學中間傳唱而暗自得意”,不是敬畏的態度)AE(B項,“敘述平淡無波瀾”錯誤,其實是敘述起伏有致;施光南參加考試時完全出格的彈奏方法,看似沒戲,他卻得到主考官允許繼續的鼓勵;他主科不成,卻收到江教授的信。C項,“側面”錯誤,應是正面。D項,“說明他創造的經濟效益之大”錯誤,而是說明他創作成就之大)【評分標準】答對一個給2分,答對兩個給5分。①突出施光南是一位才華橫溢的青年音樂家;②表達一個時代的作者有一個時代的風格、精神、音調的創作觀點(或肯定施光南的作品體現了一代人樂觀、健康向上和充滿陽光的時代氣氛)(1點2分)10?【答案】C正確斷句為:于射堋土上立三人像/為壯勇之勢/文宣曾至東山/因射/謂隆之曰/堋上可作猛獸/以存古義/何為終日射人/隆之無以對?!敬鸢浮緿【解析】解答此類題目需要在平時注意積累常見的古代文化常識,尤其是在課文和課文注釋中出現的有關知識,然后結合文本中該詞的含義進行認證分析,來確定正誤。題中D項錯誤,有褒揚性的美謚、憐惜性的平謚、貶義性的惡謚三種。美謚,如:莊、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿等。平謚:如:懷、悼、哀、閔、思、殤,有點同情的意味。惡謚,如:厲、靈、煬,都含有否定的意思?!敬鸢浮緿【解析】此題主要考查考生分析和概括文本內容的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,帶著選項回到原文,從人物、時間、地點、事件的混淆和關鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析,作出判定。題中D項,表述錯誤,文宣帝沒有即位前,高隆之常對他流露出輕蔑的神態,他即將接受東魏孝靜帝的禪讓,大臣們都認為不應該,隆之也在持反對意見的人當中?!敬鸢浮浚?)先前,文襄帝高澄重用崔暹、崔季舒等人。高澄去世后,隆之啟奏文宣帝,想加害崔暹等人,不被文宣帝同意。(“委任”、“崩”、“啟”、“見許”)(2)崔季舒等人依然因為過去的矛盾,說高隆之的壞話:“高隆之每見到告狀的人,往往都表示同情,以顯示不是他就不能裁決案件。”(“隙”、“譖”、“哀矜”、“裁”)BE(B項“表現了行人對山高路遠的不滿情緒”錯誤,這里是詞人對家鄉的眷戀與不舍。E項“秾麗”錯誤,本詞語言清新質樸。)【評分標準】答對一個給2分,答對兩個給5分。15?①采用了夸張和反復的手法,(2分)突出了淮山之高、淮水之廣和詞人愁恨之多。(1分)②化虛為實(化抽象為具體)(2分)將抽象的“愁”與“恨”用“千里”“萬頃”來形容,具體可感。(1分)(如有其他答案,言之成理即可。)(1)佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。(2)萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺?!敬鸢浮緾【解析】一意孤行:不聽勸告,固執地按照自己的意思行事。如火如荼:原形容軍容之盛,現用來形容旺盛、熱烈或激烈。危言危行:說正直的話,做正直的事。指正直的言行。耳軟心活:耳朵軟,心意不定。指沒有主見,容易輕信別人的話。天倫之樂:指家庭中親人團聚的快樂。龍飛鳳舞:形容山勢蜿蜒雄壯,也形容書法筆勢舒展活潑。【答案】D(A項句式雜糅,“備受廣大家長和學生的喜愛”或“為廣大家長和學生所喜愛”兩種說法保留一種。B項成分殘缺,“導致”后面缺失賓語中心語“的問題”。C項語序不當,應為“業余選手實現了參加全運會的夢想,大家也對民間英豪與國手到底有多大差距產生了濃厚的興趣”)【答案】B【A項中“于百忙之中”為敬辭;C項中“鼎力相助”為敬辭;D項中“狗尾續貂”意為“比喻拿不好的東西接到好的東西的后面,顯得好壞不相稱(多指文學作品)”,明顯不符合語境】【答案】①什么是人臉識別②人臉識別就是從圖像中提取面部特征關鍵點③人臉識別在技術上還存在較多漏洞【解析】①處是一個問句,結合后一個句子,再綜合本段文字闡述的中心話題,不難看出開頭兩句是要給“人臉識別”下定義。②句要注意“包括圖像采集、特征定位、身份的確認和查找三個環節”和“比如骨骼特征、眉毛高度等”兩處,明顯是說“人臉識別”要捕捉面部特征。③句結合“對于準確率要求極高的金融支付等領域更加謹慎”可知應為強調“人臉識別”目前還不夠安全,因為存在較多技術上的漏洞。示例:人生是一張白紙,心靈是畫筆。既可彩霞滿天,也可陰霾密布。(本體和喻體之間有內在聯系2分,結尾兩句概括出兩種不同的人生境界2分,內容、句式2分)作文:(1)立意角度:①微時代利大于弊②微時代弊大于利③微時代本無利弊,利弊因人而異④微時代趨利去弊⑤其它以微時代利弊為主要寫作對象
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