前備知識(shí)——散文文體知識(shí)與閱讀方法散文與詩是我的雙目，任缺其一，世界就不成立體。——著名詩人、散文家余光中作為一種文體，好處甚多。一石之嶙，可以為文。一水之波，可以寫意。一花之瓣，可以破題。實(shí)在自由。——?jiǎng)∽骷荫樜囊弧⒏呖忌⑽奶攸c(diǎn)年份卷別作者篇名文類選文特點(diǎn)2022新高考Ⅱ卷李廣田《到橘子林去》敘事散文①就體裁看，以敘事散文與文化游記散文為主。②就作家作品看，多選現(xiàn)當(dāng)代代表性作家作品。③就題材看，選文貼近生活，注重人文精神和文化內(nèi)涵。全國甲卷哈里森·索爾茲伯里《長征：前所未聞的故事(節(jié)選)》紀(jì)實(shí)散文全國乙卷蕭紅《“九一八”致弟弟書》書信體散文2021新高考Ⅱ卷廢名《放猖》敘事散文全國甲卷王小鷹《當(dāng)痛苦大于力量的時(shí)候》文化游記散文2020新高考Ⅰ卷于堅(jiān)《建水記(之四)》文化游記散文全國Ⅲ卷蔣子龍《記憶里的光》敘事散文二、散文的概念與特征1．概念《辭海》說，中國六朝以來，為區(qū)別韻文與駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章，統(tǒng)稱“散文”。廣義上的散文，泛指除詩歌以外的所有文學(xué)類別集合。隨著時(shí)代的發(fā)展，散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變。狹義上，散文指一種抒發(fā)作者的真情實(shí)感、寫作方式靈活的文學(xué)體裁。現(xiàn)代散文是指與詩歌、小說、戲劇并稱的文學(xué)形式。作者往往運(yùn)用生動(dòng)形象的語言，描摹社會(huì)生活中的人、事、景、物，表達(dá)對自然、社會(huì)、人生等方面的感悟，深入地挖掘其中的內(nèi)涵與哲理。2．特征(1)紀(jì)實(shí)性強(qiáng)散文具有較強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性質(zhì)，主張“大實(shí)小虛”，即在保持題材大體真實(shí)的前提下，可以虛構(gòu)某些細(xì)節(jié)，乃至某個(gè)次要人物。盡管可以虛構(gòu)，但散文中的情感絕對是真實(shí)的，這一點(diǎn)也是散文真實(shí)性的一個(gè)重要側(cè)面。(2)形散神聚“形散神聚”中的“形”指的是散文中用來表情達(dá)意的人物、事物、景物等，“形”的“散”體現(xiàn)在聯(lián)想的廣泛、時(shí)空的縱橫等方面；“神”指的是滲透在字里行間的情感、主題、意蘊(yùn)等，“神聚”是指表達(dá)的思想、感情、主旨等是明確、集中、統(tǒng)一的。要想把“散”的材料凝聚為“神”，在結(jié)構(gòu)上往往需要一條線索，把那些“散”的材料貫穿成一個(gè)有機(jī)的整體。(3)取材廣泛題材廣泛，不受時(shí)空限制，聯(lián)想豐富。(4)形式靈活結(jié)構(gòu)多種多樣，表達(dá)方式自由，語言運(yùn)用靈活。(5)語言優(yōu)美講究文采，注意節(jié)奏，詩意濃郁。三、散文種類及高考重點(diǎn)考查文體1．種類散文類別文體特點(diǎn)表現(xiàn)手法代表作品寫景狀物散文寫景散文抓住景物特征描繪，渲染氣氛，烘托情感，表現(xiàn)主題借景抒情、寓情于景《荷塘月色》狀物散文描摹刻畫具體物件，托物寄意或賦予社會(huì)內(nèi)容情感托物言志、象征《白楊禮贊》寫人敘事散文選取一個(gè)側(cè)面或片段記人敘事敘述、描寫《記念劉和珍君》議論說理散文以議論為主，文筆靈活，寓哲理于形象議論、象征《我與地壇》2.高考重點(diǎn)考查文體——文化游記散文(1)概念以文化意味突出、文化含量豐富的社會(huì)現(xiàn)象或自然景觀為寫作對象，通過游歷名人故居、文化古跡的方式，詠史懷古，闡發(fā)作者的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，有時(shí)在此基礎(chǔ)上聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，借古諷今，引發(fā)人們對現(xiàn)實(shí)人生的深沉思考的散文形式。文化游記散文將文化思考的“理”與文學(xué)創(chuàng)作的“情”結(jié)合起來，或講述文化知識(shí)，或感悟文化現(xiàn)象，或評(píng)析世態(tài)人情。此類散文既充滿思考的智性，又不乏文化關(guān)懷和個(gè)人感受，行文縝密而不失活潑，結(jié)構(gòu)自由而不失謹(jǐn)嚴(yán)。(2)特點(diǎn)①文化意識(shí)強(qiáng)烈，關(guān)注現(xiàn)實(shí)性、細(xì)節(jié)性、深刻性。文化游記散文通常以歷史事件或與歷史有關(guān)的風(fēng)情事物為載體，通過寫歷史，把現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)透露出來，做到以史寫實(shí)，以事傳情，用縹緲虛幻的情境抒寫現(xiàn)實(shí)情感。文化游記散文不應(yīng)只是對古跡的憑吊，對有關(guān)歷史事實(shí)的簡單復(fù)述，它更需要寫作者精細(xì)的審美情趣與文化載體的巧妙融合。它通常借助細(xì)節(jié)來抒寫文化自身的魅力，或通過想象的細(xì)節(jié)還原所寫文化名人的生活真實(shí)，增添文章的厚重韻味，增加文化散文的真實(shí)性、可感性。文化游記散文要求作者在較為廣闊的時(shí)空背景中，突出作品的文化意味和文化氛圍；從選材上要求抒寫文化名人、自然與社會(huì)風(fēng)物或從歷史掌故中進(jìn)行獨(dú)到深刻的分析。②游記意識(shí)濃厚：記游行蹤明晰，作者的情感起伏變化，往往是游蹤和情感變化雙線并行，語言優(yōu)美。以作者的游蹤為線索組成縱式結(jié)構(gòu)是游記散文最普遍的結(jié)構(gòu)形式。閱讀時(shí)，首先要明確哪些段落是總覽全貌、哪些段落是分項(xiàng)描寫，文章依次寫了哪些景物，每一景物各有什么特點(diǎn)；其次要把握作者的立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)，明確作者是怎樣移步換景的，即作者是怎樣把參觀到的全貌呈現(xiàn)于讀者面前的，方法是找出表明作者的游蹤的詞語。作者的情感變化往往隨著游蹤的變化和自然景物的變化而變化。四、閱讀方法1．理解景、物與情、境的關(guān)系散文以抒情言志為主，類似于詩歌。散文表情達(dá)意，主要是通過生活畫面的描繪來實(shí)現(xiàn)的。這些畫面由帶著作者主觀感受的人、事、物、景等意象組成，從而形成深邃優(yōu)美、富于哲理的意境。散文寫什么景物、從什么角度或截取哪一部分、選擇哪一側(cè)面、景物與景物如何安排組合，都是由作者的主觀情感支配的，不是客觀景物的“實(shí)錄”或“說明”。充分展開聯(lián)想，是散文景、情、境關(guān)系融合的重要思維方法和表現(xiàn)手段。所謂聯(lián)想，就是由某一事物想到與之有一定聯(lián)系的其他事物。如《荷塘月色》中，作者由眼前荷塘里的荷花，想到了“采蓮的事情”，又想起《西洲曲》里的句子，再到“令我到底惦著江南了”，因?yàn)楣枢l(xiāng)一帶多水。展開聯(lián)想的翅膀，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，作者就有可能“思接千載，視通萬里”，充分地寫景抒情。因此，理解散文中景、物與情、境的關(guān)系，就要沿著作者的思路逐層深入，而不是只停留在景物與感情的表層。2．理解“形”和“神”之間的關(guān)系散文的“形”，是指散文的外在形式，如用了什么標(biāo)題，選用了怎樣的材料，材料與材料之間是怎樣組織的，又采用了什么線索，還用了什么樣的表達(dá)方式，語言使用得怎樣等。散文可記敘，可說明，可議論，可抒情，可描寫；而且?guī)追N方式經(jīng)常交替出現(xiàn)，綜合運(yùn)用。散文的“神”，是指蘊(yùn)含于外在“形”中的情感、思想，它體現(xiàn)了作者的寫作意圖。一般來說，一篇散文的“神”是集中的、凝聚的。這不僅因?yàn)樯⑽牡钠绦。瑹o法容納更多的“神”，還因?yàn)橹挥羞@樣才能更好地發(fā)揮文本的感知和審美作用。3．要有“由實(shí)至虛”的文體思維明確文中特有的表達(dá)方式是如何為作者表情達(dá)意、言事說理服務(wù)的，這是現(xiàn)代文閱讀應(yīng)試必備的基本功。散文，交匯著敘述、描寫與議論、抒情，“形”的鋪展往往是“神”的凸顯的前提，看似松散，其實(shí)多有聯(lián)系或鏈接的痕跡。閱讀的關(guān)鍵點(diǎn)不在于所記敘、描寫的客體(實(shí))，而在于記敘、描寫中灌注的作者主體的思想、感情(虛)。課時(shí)13分析思路結(jié)構(gòu)——文思有路，遵路識(shí)真復(fù)習(xí)任務(wù)1.借助教材，梳理并掌握散文結(jié)構(gòu)方面知識(shí)。2.掌握結(jié)構(gòu)題型要點(diǎn)，提升答題能力。考情微觀年份卷別篇名提問方式設(shè)題角度命題特點(diǎn)2022新高考Ⅱ卷《到橘子林去》“我”和小岫最終放棄去橘子林，本文卻仍以“到橘子林去”為題，請簡要談?wù)勀愕睦斫狻?4分)全文構(gòu)思①重點(diǎn)考查整體謀篇布局，焦點(diǎn)在行文線索，很少涉及句段。②分值高，難度大。上海卷《我和父親》結(jié)合上下文，分析第⑧段的作用。(4分)句段作用2020新高考Ⅰ卷《建水記(之四)》本文記建水城時(shí)，在飲食描寫上花費(fèi)了大量筆墨，對此你如何理解？(4分)組材中的詳寫本文采用空間和時(shí)間兩條線索行文，請分別加以簡析。(6分)線索全國Ⅲ卷《記憶里的光》作者對兒時(shí)看火車經(jīng)歷的敘述很有層次感，請結(jié)合作品具體分析。(6分)局部思路從文章謀篇布局的角度，分析題目“記憶里的光”是如何統(tǒng)攝全文的。(6分)線索知識(shí)圖要(說明：“整體構(gòu)思”各部分內(nèi)容間有交叉。)活動(dòng)一借助教材，理解結(jié)構(gòu)知識(shí)(一)理解散文行文思路與線索結(jié)合“知識(shí)圖要”導(dǎo)圖，參照下面所提供的兩個(gè)知識(shí)導(dǎo)圖，溫習(xí)所學(xué)的散文，思考其謀篇布局，填寫表格。知識(shí)導(dǎo)圖一不同散文行文思路類別行文思路寫景狀物散文引出寫作對象→狀景詠物，時(shí)空拓展→穿插其他景物，對比反襯→由自然之物作擬人化延伸議論→抒情議論，升華主旨寫人敘事散文寫作緣起→寫人記事→穿插場景、細(xì)節(jié)→抒發(fā)情感，總結(jié)感悟議論說理散文對現(xiàn)實(shí)的事、物有觸動(dòng)(觸發(fā)點(diǎn))→類似事情相近或相反聯(lián)想議論(聯(lián)系點(diǎn))→點(diǎn)出道理(感悟點(diǎn))→結(jié)合現(xiàn)實(shí)，議論升華(升華點(diǎn))知識(shí)導(dǎo)圖二線索及其作用類型闡釋作用或效果時(shí)間(時(shí)線)時(shí)間的推移，如事情的發(fā)展、人生經(jīng)歷等(1)結(jié)構(gòu)方面：①組織材料，貫穿全文②結(jié)構(gòu)清晰，情節(jié)集中③使行文富于變化(2)內(nèi)容方面：①表達(dá)某種情感或思想②揭示主題(3)特殊方面：①物線有象征、呼應(yīng)的作用，增添詩意②情線有使情感濃厚、不斷深化的作用③時(shí)空線有層次清晰、結(jié)構(gòu)明了的作用地點(diǎn)(地線)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，如游記散文的移步換景等物象(物線)賦予物象以豐富的內(nèi)涵和情感，圍繞物象展開行文人物(人線)以人物的變化、更換，或人物之間的關(guān)系發(fā)展組織行文感情/心理(情線)以情感的脈絡(luò)或心理狀態(tài)的變化組織行文事件(事線)以某個(gè)中心事件為中心組織行文(說明：在具體文本中，散文的線索有時(shí)不是單一的，如同時(shí)有時(shí)空線索。一些敘事散文多為雙線并舉：敘事為明線，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；抒情為暗線，將情感滲透在事、景、物中。)篇名文體行文思路行文線索(有的文本不止一條)《荷塘月色》①先從內(nèi)心不寧靜出門走走寫起，再轉(zhuǎn)到路上及荷塘景色，接著聯(lián)想過去采蓮事，最后回到家中②《我與地壇》③④雙線：“我”與地壇的親情關(guān)系，“我”對地壇中的人(母親)的認(rèn)識(shí)《記念劉和珍君》⑤⑥⑦答案①寫景散文②游蹤線索/空間變換(地線)/時(shí)間變化(時(shí)線)/感情變化(情線)③議論說理散文④先寫“我”在地壇中的觀察思考，再寫“我”對母親的感性認(rèn)識(shí)⑤寫人敘事散文⑥寫作緣起(為何要為劉和珍寫紀(jì)念文章)→寫人記事(寫與劉和珍有關(guān)的事)→抒發(fā)情感(總結(jié)“劉和珍們”的價(jià)值意義)⑦悲憤之情(情線)(二)理解散文“形散神聚”的特征請結(jié)合所學(xué)，分析《故都的秋》“形散神聚”的特征。答：________________________________________________________________________答案《故都的秋》寫了故都的五幅秋景：秋花、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果。這五幅秋景圖在文中的位置并不是必然的，這是“形散”的體現(xiàn)。這五幅秋景圖都具有“清、靜、悲涼”的共同點(diǎn)，正是這個(gè)共同點(diǎn)把這些景物組織在一起，這就是文章不散的“神”。活動(dòng)二讀懂練透，提升結(jié)構(gòu)分析能力閱讀下面的文字，完成后面任務(wù)。我們懂得你的悲歡——致杜甫錢紅莉看完國外出品的關(guān)于你的紀(jì)錄片《杜甫：中國最偉大的詩人》，久久不能平靜。紀(jì)錄片導(dǎo)演邁克爾·伍德真是細(xì)心，連你的出生地河南鞏義都去了，推開那扇斑駁的門，一無所有，唯余一尊石像。著名演員伊恩·麥克萊恩被邀請出鏡，他平靜地對著鏡頭誦讀《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》——一首悲哀至極的詩。我也經(jīng)常讀。可是，聽一個(gè)西方人讀，我仿佛心生一種喜悅，并非鼓盆而歌的超脫，而是為屬于古老中國的一種沉痛、悲辛，竟然能在今天為西方人所體恤理解而深感喜悅。中西方文明并非各自生長而一直隔膜著，詩歌這種古老的介質(zhì)，將不同膚色不同文化背景下的人們的心緊緊地連在一起，相互共鳴與懂得，這怎么不令人喜悅呢？多年前的一個(gè)冬天，不知從哪里尋來一部卷了邊的《杜工部集》——當(dāng)時(shí)，我租居在一個(gè)年久失修的老式小區(qū)，呵氣成霜，幾無取暖設(shè)施，每晚，早早上床，將自己裹藏于棉被里，秉燈夜讀的，就是這部《杜工部集》。彼時(shí)，而立之年的我，居無定所，想著自己同樣半生漂泊無依，仿佛，你幻化成了我的一個(gè)至親，那一刻，你為一個(gè)千年后的同路人燃起了微火。有一年，去成都，大年初一，趕去浣花溪公園，只為看看你的草堂。那公園真幽靜，大到不及邊，霧氣繚繞，寒氣迫人，冷得人將脖子縮了又縮。到處溪水潺潺，處處大樹繁蔭。隨便一棵樹，怕都有上百歲了。那年正是你誕辰1300周年。活了58年，寫下1500余首詩的你，永不被時(shí)間打敗，你的人格以及詩歌精神與時(shí)代并行，一直在場。你是40歲那年冬天定居于浣花溪畔的。開始，全家暫居于古寺，慢慢營建新家。你曾以詩代簡，向友人索要花木。在親友的資助下，翌年春天，草堂建成。當(dāng)年的草堂，環(huán)境幽靜，景色宜人，讓你疲憊的身心得以休憩。你是相當(dāng)喜歡這個(gè)家的：“錦里煙塵外，江村八九家”“眼前無俗物，多病也身輕”“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”……在草堂居住了近四年，你寫下240余首詩。《蜀相》《春夜喜雨》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《江畔獨(dú)步尋花》《絕句》等名篇，皆創(chuàng)作于此。這應(yīng)是你一生中最快樂明媚的時(shí)光。我專挑成都時(shí)段的詩給孩子啟蒙，那種對仗之美、明亮之美，猶如初春新雨，正好契合了一個(gè)幼童鮮活生命的律動(dòng)。你的詩歌之美之豐富，我的孩子尚不能領(lǐng)略一二，他太年幼，我只是讓小人兒一遍遍誦讀，那種音韻之美，何嘗不是一種天然的滋養(yǎng)，一種明朗輝光的照耀。我喜歡你，還有一層緣由，大約是你的赤誠胸懷。你一直推崇李白，寫過多首詩贈(zèng)他。“安史之亂”后，李白是“世人皆欲殺”的“罪人”，唯有你“吾意獨(dú)憐才”。你常常夢見他：“故人入我夢，明我長相憶”“恐非平生魂，路遠(yuǎn)不可測。”你一直擔(dān)憂他在流放途中遇險(xiǎn)：“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。”你總是有許多感慨：“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。千秋萬歲名，寂寞身后事。”我兩去宣州，沿著李白的遺蹤，遍訪皖南一帶，再回味他的詩，到底明白了些這個(gè)人的痛苦輾轉(zhuǎn)，也更懂得了你的赤子情懷——“我喜歡你贊美你，并非需要你熱烈回應(yīng)隔山唱和”。唯有仁愛之人，才能做到這樣的無私無求。你幾乎一生流離于貧困，卻依然懷有家國之愛、朋友之愛。當(dāng)導(dǎo)演邁克爾·伍德在成都公園隨機(jī)采訪一位老人，問為何喜歡你時(shí)，老人笑言，你的詩寫出了我們小人物的日常，寫出了窮人的心聲……你看，就是這么的平凡普通。哀蒼生之苦的詩篇，數(shù)你寫得最多，也最深情。第一次去北京是仲夏，車過山東境內(nèi)，我一直朝窗外張望，哪一處是巍巍太行，哪一處又是你筆下的“齊魯青未了”……“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”——是你教會(huì)我，不必與俗世計(jì)較，胸中丘壑塊壘，以白云去蕩滌。還是你，教會(huì)我，人的一生中，不必眼前茍且，一定要極目遠(yuǎn)眺，于精神領(lǐng)域，追求鳥一般的志存高遠(yuǎn)。這出世又入世的詩篇，真是我的一根根拐杖呢。葉嘉瑩先生有言，我們一日日讀詩，李白、杜甫、陶潛……一個(gè)個(gè)來到眼前，就不會(huì)感到孤獨(dú)了。這便是文學(xué)的支撐，何其幸矣。正值初秋，清晨，推開臥室窗戶，一樹樹紫薇盡現(xiàn)眼前，九月的風(fēng)輕輕吹拂，一顆心不禁亮堂起來。我不太會(huì)寫詩，但一樣可以深切地感受到，古詩詞經(jīng)年的浸潤可以豐富一個(gè)人的內(nèi)心，它們一點(diǎn)一點(diǎn)地滋養(yǎng)著我，讓我感覺自己并非孤單的存在。(選自《光明日報(bào)》2020年10月9日，有刪改)下面是本文的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。答案①草堂拜謁你：懂得你的歡樂與胸懷②抒發(fā)對偉大詩人的敬意，感謝他帶給“我”的人生影響③表達(dá)對古典文學(xué)及傳統(tǒng)文化感召力量的敬意一、專項(xiàng)考查(一)梳理行文思路題1．請梳理本文的行文思路。答：________________________________________________________________________答案本文先寫西方人出品關(guān)于杜甫的紀(jì)錄片，再寫而立之年的“我”受到杜甫的影響，接著寫“我”拜謁草堂，感受其歡樂和胸懷，再寫人生旅途中杜甫給“我”的影響，后寫古詩詞給“我”涵養(yǎng)。解析全文共12段，可分為三(或四部分)：1～3段寫杜甫給“我們”的影響；4～8段寫“我”拜謁草堂，感悟杜甫的悲歡；9～12段(也可分為兩層)寫人生旅途中杜甫給“我”“精神”與文學(xué)(古詩詞)的雙重影響。梳理行文思路是閱讀的基礎(chǔ)工作，包含以下兩點(diǎn)：(1)方法①尋找關(guān)鍵詞句。畫出各段落中的中心句、首括句、尾結(jié)句，在文章結(jié)構(gòu)上起過渡、連續(xù)作用的詞語、句子、段落，以及畫龍點(diǎn)睛的句子，再將關(guān)鍵詞句串聯(lián)起來，從而把握文章的思路脈絡(luò)。②捕捉文中體現(xiàn)時(shí)間、空間、人物、事件、感情的語句，從而把握文章的思路脈絡(luò)。③逐段歸納要點(diǎn)，把各段要點(diǎn)合并起來思考，不僅能把握文意，還能找出文章的思路脈絡(luò)。④依據(jù)文體特征來理清思路結(jié)構(gòu)。(2)規(guī)范①規(guī)范表述應(yīng)包括線索、層次、層意、思路特點(diǎn)。②規(guī)范要求：線索準(zhǔn)確，層意概括準(zhǔn)確，層次清晰，表述要有銜接詞，不能遺漏要點(diǎn)。③規(guī)范用語：文章圍繞……(線索)(非必要)，先寫……，再寫……，后寫……。(二)分析線索題2．本文的敘述線索是什么？設(shè)置這一線索有什么作用？答：________________________________________________________________________答案(1)線索：“致杜甫”(“我”與杜甫的對話)。(2)作用：以“致杜甫”為線索，關(guān)聯(lián)起敘寫杜甫與記敘作者的人生經(jīng)歷兩方面材料，串聯(lián)起作者的人生經(jīng)歷和對杜甫的敬意和體悟等材料，使全文多而不亂，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)；便于更好地展開對話，抒發(fā)作者強(qiáng)烈的感情。解析該文雖是一篇文化游記散文，但并不是以游蹤為線索，而是以“我”與杜甫的對話為線索，這可以從標(biāo)題及文中反復(fù)出現(xiàn)的詞語“你”推斷出。類題延讀文章的敘述線索是什么？設(shè)置這一線索有什么作用？(2015年江蘇卷《比鄰而居》第14題)答案(1)線索：氣味。(2)作用：①以“氣味”為線索，串聯(lián)全文，便于把不同的生活狀態(tài)呈現(xiàn)出來；②以“氣味”為線索，體現(xiàn)不同的生活風(fēng)格，便于表達(dá)理解和包容各種生活狀態(tài)的思想。如何尋找并確定線索？(1)體裁猜“線”。不同的散文，其線索往往不同，如寫景散文多以時(shí)間、空間為線索，寫人散文多以感情為線索。(2)標(biāo)題判“線”。有的標(biāo)題即線索。(3)時(shí)空連“線”。文中有一些表示時(shí)空轉(zhuǎn)換的詞語，閱讀時(shí)只要把這些詞語連接起來看，就能把握文章的線索。(4)以物求“線”。不少托物、敘事類散文，常用一個(gè)具體事物或象征事物貫串全文，作為行文線索以突出主旨，這個(gè)事物常作為標(biāo)題或在文中反復(fù)出現(xiàn)。(5)反復(fù)出“線”。可以通過反復(fù)出現(xiàn)的具有豐富內(nèi)涵的事物或抒情議論的語句去熟悉、把握線索。(6)以情導(dǎo)“線”。前幾種方法，都因有較明顯的外部標(biāo)志而較易于把握，而感情線索經(jīng)常隱伏于內(nèi)容之中。閱讀時(shí)要細(xì)心分析材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，理清感情發(fā)展變化的軌跡，以此導(dǎo)出文章的線索。(三)分析敘述人稱題3．本文使用第二人稱敘述有什么好處？答：________________________________________________________________________答案①便于直接對話，拉近與杜甫的距離，突破了時(shí)空限制。②便于抒情，向杜甫傾訴情懷與感悟，增強(qiáng)了文章的抒情性和感染力。類題延讀作者交替使用“你”和“我”兩個(gè)不同的人稱，其中蘊(yùn)含著怎樣的態(tài)度？請結(jié)合全文進(jìn)行分析。(2017年全國Ⅱ卷《窗子以外》第6題)答案①轉(zhuǎn)“我”為“你”，“你”成為自我觀察與描寫的對象，蘊(yùn)含著作者冷靜審視的態(tài)度；②使用“你”的同時(shí)，又使用了“我”，蘊(yùn)含著作者的自嘲與反思。敘述人稱是小說考查的重點(diǎn)，散文偶爾涉及。答這類題要弄清楚兩點(diǎn)：一是“你”“我”指的是誰，“你”既可能指人，也可能指物(擬人手法)；二是人稱作用，可以結(jié)合“你”“我”領(lǐng)起的文字來分析。(四)分析句段作用題4．本文寫紀(jì)錄片《杜甫：中國最偉大的詩人》的攝制，對文章思想內(nèi)容有何作用？請簡要分析。答：________________________________________________________________________答案①可以突出杜甫在國外的影響和西方人對他的認(rèn)同，從而表達(dá)作者對他的贊美與敬仰；②可以表現(xiàn)杜甫詩歌具有突破中西文化隔膜、聯(lián)結(jié)人心的特點(diǎn)，從而突出杜甫詩歌的人文價(jià)值。5．(變式提問)本文開頭寫紀(jì)錄片《杜甫：中國最偉大的詩人》，有什么作用？答：________________________________________________________________________答案(1)內(nèi)容作用：①可以突出杜甫在國外的影響和西方人對他的認(rèn)同，從而表達(dá)作者對他的贊美與敬仰；②可以表現(xiàn)杜甫詩歌具有突破中西文化隔膜、聯(lián)結(jié)人心的特點(diǎn)，從而突出杜甫詩歌的人文價(jià)值。(2)結(jié)構(gòu)作用：引出下文作者對杜甫的敬意和體悟。類題延讀結(jié)合上下文，分析第⑧段的作用。(2022年上海卷《我和父親》第10題)答案(參考答案)第⑧段緊承第⑦段父親說到文學(xué)創(chuàng)作問題，很自然地借《雷雨》中的人物蘩漪，寫出父親果敢陰鷙的個(gè)性，既表現(xiàn)出女兒對父親深刻的理解，也暗含了對父親創(chuàng)作的肯定；將視角擴(kuò)大到讀者看作者，表現(xiàn)出獨(dú)特的父女關(guān)系；引出下文父女間有關(guān)《雷雨》的藝術(shù)價(jià)值的討論。分析句段作用要注意以下兩點(diǎn)：1．把握句段的三個(gè)特點(diǎn)(1)內(nèi)容特點(diǎn)：看它寫了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么感情，甚至表現(xiàn)了怎樣的主旨。(2)位置特點(diǎn)：看它是在文章的開頭、中間還是結(jié)尾，與上文或下文有著怎樣的關(guān)聯(lián)；如是句子，則要看它在段落中的位置。(3)表達(dá)特點(diǎn)：看它在表達(dá)上有無特點(diǎn)，如使用了排比、對偶手法等。2．立足三個(gè)答題角度(1)內(nèi)容、主題內(nèi)容角度就是要考慮該內(nèi)容在人物刻畫、情感表達(dá)、基調(diào)奠定等方面的作用。主題角度可考慮對主題有強(qiáng)化、深化、突出、揭示等作用。(2)結(jié)構(gòu)、思路結(jié)構(gòu)角度可考慮總領(lǐng)全文、設(shè)置懸念、做鋪墊、照應(yīng)、過渡、總結(jié)上文等作用，還可以考慮與標(biāo)題的關(guān)系(如點(diǎn)題)。思路角度可考慮暗示、揭示了什么樣的主題等作用。(3)表達(dá)效果①句段所使用的表現(xiàn)手法、構(gòu)思寫法及其表達(dá)效果，如使用了反問、對比等手法，則要答出表達(dá)效果。不是所有的句段都有表達(dá)上的特點(diǎn)，這一點(diǎn)應(yīng)視具體句段而定。②讀者情感(心理)。從這個(gè)角度可考慮加深印象、激發(fā)情感、產(chǎn)生共鳴、深受啟發(fā)、發(fā)人深思、催人想象、回味不盡、想象無窮等作用。上述角度有關(guān)涉就要分析歸納，沒有關(guān)涉則不必強(qiáng)答。二、綜合考查(一)分析構(gòu)思特色題6．本文在構(gòu)思上很有特色，請簡要說明。答：________________________________________________________________________答案①巧設(shè)線索，以“致杜甫”為線索，串起全文的豐富材料，行文多而不亂。②使用第二人稱敘述，拉近了與杜甫的距離，突破了時(shí)空限制，便于抒情。③緊扣標(biāo)題寫作，行文中以多種形式照應(yīng)它。④組材上，作者把杜甫的人生創(chuàng)作、情懷與自己的人生感悟緊密結(jié)合，以自己的人生和感悟觀照杜甫。(寫出三點(diǎn)即可)分析構(gòu)思特色，其切入角度主要有：(1)線索角度。說出線索是什么，是明是暗，是單是雙等。(2)行文思路。按什么順序?qū)懽鳎驎r(shí)間、或空間、或情感認(rèn)識(shí)變化過程，先總后分，由實(shí)及虛，先抑后揚(yáng)，由物及人等。(3)結(jié)構(gòu)技巧。如開門見山、首尾呼應(yīng)、善于抑揚(yáng)、巧設(shè)伏筆、映襯、對比等。(4)段落布局。如曲筆入文、以景結(jié)情、段落短小等。(5)選材組材。選材方面，如引用詩文、以小見大等；組材方面，以何為中心，由面及點(diǎn)、詳略得當(dāng)?shù)取?6)文章自身鮮明的結(jié)構(gòu)個(gè)性。如采用畫面組合式，大量穿插旁逸式材料，現(xiàn)實(shí)與回憶交織等。(7)敘述特點(diǎn)。如倒敘、插敘及人稱等。答題思路：構(gòu)思特點(diǎn)＋結(jié)合文本分析＋指出作用效果。(二)分析結(jié)構(gòu)技巧題7．從寫作手法的角度，分析本文是如何照應(yīng)副標(biāo)題“致杜甫”的。答：________________________________________________________________________答案①作者采用第二人稱寫杜甫，突破時(shí)空限制向杜甫傾訴人生感悟，在藝術(shù)形式上體現(xiàn)了“致敬文”的寫作特色。②本文大量引用杜甫的詩句，通過解讀詩句表達(dá)對杜甫的命運(yùn)及胸懷的理解，在內(nèi)容上與“致杜甫”這一副標(biāo)題照應(yīng)。③本文大量使用議論抒情語句，直接表達(dá)對杜甫的贊美與敬仰，在思想感情上照應(yīng)了“致杜甫”這一副標(biāo)題。類題延讀從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。(2018年浙江卷《汴京的星河》第12題)答案①先寫街的繁榮做鋪墊，引出人潮洶涌。②再寫游人眾多，為后面觀燈受阻埋下伏筆。③最后寫觀燈盛況，把作品推向高潮并點(diǎn)題。④層層鋪墊，層層推進(jìn)。照應(yīng)是一種常見的結(jié)構(gòu)技巧，在散文句段作用題中經(jīng)常出現(xiàn)，但單獨(dú)設(shè)題并不多見，而是與“寫作手法”結(jié)合在一起考查，題目新穎，難度較大。首先，理解副標(biāo)題的含義，其意是“向杜甫表達(dá)、致意”。對點(diǎn)練案一、(2020·新高考Ⅰ)閱讀下面的文字，完成文后題目。建水記[注](之四)于堅(jiān)看哪，這原始之城，依然像它被創(chuàng)造出來之際，藏在一座朱紅色的、宮殿般的城樓后面。“明洪武二十年建城，砌以磚石，周圍六里，高二丈七尺。為門四，東迎暉，西清遠(yuǎn)，南阜安，北永貞。”(《建水縣志》)如果在城外20世紀(jì)初建造的臨安車站下車，經(jīng)過太史巷、東井、洗馬塘、小桂湖……沿著迎暉路向西，來到迎暉門，穿過拱形的門洞進(jìn)城，依然有一種由外到內(nèi)，從低到高，登堂入室，從蠻荒到文明的儀式感，似乎“仁者人也”是從此刻開始。高高在上的是朝陽、白云、鳥群、落日、明月、星宿，而不是摩天大樓。一圈高大厚實(shí)的城墻環(huán)繞著它，在城門外看不出高低深淺。一旦進(jìn)入城門，撲面而來的就是飛檐斗拱、飛閣流丹、鉤心斗角、樓臺(tái)亭閣、酒旌食館、朱門閭巷……主道兩旁遍布商店、酒肆、廟宇、旅館……風(fēng)塵仆仆者一陣松弛，終于卸載了，可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以飲茶了，可以閑逛了，可以玩物喪志了，可以一擲千金了，可以淺斟低唱了，可以秉燭夜游了……忽然瞥見“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”那類女子——建水的賣花女與江南的不盡相同，這邊的女性身體上洋溢著一種積極性，結(jié)實(shí)、健康、天真——正挑著一擔(dān)子火紅欲燃的石榴，笑呵呵地在青石鋪成的街中央飄著呢。不免精神為之一振，先去買幾個(gè)來解渴。街面上，步行者斜穿橫過，大搖大擺，扶老攜幼，走在正中間，儼然是這個(gè)城的君王。滿大街的雕梁畫棟、攤販?zhǔn)忱取㈦ｑ笾叀钏緳C(jī)們縮頭縮腦，不敢再風(fēng)馳電掣。城門不遠(yuǎn)處就是有口皆碑的臨安飯店，開業(yè)都快七十年了，就像《水滸傳》里描寫過的那種，鋪面當(dāng)街敞開，食客滿堂，喝湯的喝湯，端飯的端飯，動(dòng)筷子的動(dòng)筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑四，叫人望一眼就口水暗涌，肚子不餓也忍不住抬腿跨進(jìn)去。拖個(gè)條凳坐下，來一盤燒賣！這家燒賣的做法是明代傳下來的，肥油和面，餡兒是肉皮和肉糜。大鍋猛蒸，熟透后裝盤，每盤十個(gè)，五角一個(gè)。再來一土杯苞谷酒，幾口灌下去，夾起一枚，蘸些建水土產(chǎn)的甜醋，送入口中，油糜輕溢，爽到時(shí)，會(huì)以為自己是條梁山泊好漢。臨安飯店后面，穿過幾條巷子走上十分鐘，就是龍井菜市場，那鄭屠、張屠、李屠、趙屠……正在案上忙著呢。如果是七月的話，在某個(gè)胡同里走著，忽然會(huì)聞見蘑菇之香，環(huán)顧卻是老墻。墻頭上掛著一窩大黃梨，哪來的蘑菇耶？走，找去，必能在某家小館的廚房里找到，叫作干巴菌，正亮閃閃的，在鍋?zhàn)又醒朊坝湍亍＿@臨安大街兩邊，巷子一條接一條流水般淌開去。在電子地圖上，這些密密麻麻的小巷是大片空白，電子地圖很不耐煩，只是標(biāo)出一些大單位的地點(diǎn)和最寬的幾條街，抹去了建水城的大量細(xì)節(jié)，給人的印象，似乎建水城是個(gè)荒涼不毛之地。其實(shí)這個(gè)城毛細(xì)血管密集，據(jù)統(tǒng)計(jì)，建水城3.3平方公里的范圍內(nèi)有30多條街巷，550多處已經(jīng)被列為具有保護(hù)價(jià)值的文物性建筑。這是很粗疏的統(tǒng)計(jì)，許多普通人家雕梁畫棟的宅子、無名無姓的巷道并不在內(nèi)。在巷子里面，四合院、水井、老樹、門神、香爐、雜貨鋪、紅糖、胡椒、土紙、灶房、明堂、照壁、石榴、蘋果、桂花、蘭草、綿紙窗、涼粉、米線、青頭菌、炊煙、祖母、媳婦、嬰孩、善男信女、市井之徒、酒囊飯袋、閑云野鶴、翩翩少年、三姑六婆、環(huán)肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齒、慈眉善目、鶴發(fā)童顏……此起彼伏，鱗次櫛比。在這個(gè)城里，有個(gè)家的人真是有福啊。他們還能夠像四百年前的祖先們那樣安居樂業(yè)，不必操心左鄰右舍的德行，都是世交啦。有一位繞過曲曲彎彎的小巷，提著在龍井市場買來的水淋淋的草芽(一種建水特有的水生植物，可食，滾油翻炒數(shù)秒起鍋，甜脆)、萵筍、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜……一路上尋思著要怎么搭配，偶爾向世居于此的鄰居熟人搭訕，彼此請安。磨磨蹭蹭到某個(gè)裝飾著斗拱飛檐門頭的大門前(兩只找錯(cuò)了窩的燕子拍翅逃去)，咯吱咯吱地推開安裝著銅質(zhì)獅頭門環(huán)的雙開核桃木大門，抬腳跨過門檻，繞過照壁，經(jīng)過幾秒鐘的黑暗，忽然光明大放，回到了曾祖父建造的花香鳥語、陽光燦爛的天井。從供銷社退休已經(jīng)三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的紅木躺椅上，借著一棵百年香樟樹的蔭庇瞌睡呢。(有刪改)注建水：縣名，在云南省，舊稱臨安。1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．文章引用《建水縣志》的記載，將今日建水與其“原始之城”的風(fēng)貌關(guān)聯(lián)起來，寫的是建水綿延不斷的歷史傳承。B．文章以“仁者人也”來承接并形容進(jìn)城的“儀式感”，是借儒家經(jīng)典語句來觀照城的規(guī)劃與人的活動(dòng)，凸顯建水保有傳統(tǒng)的人文氣息。C．文章引用詩句“深巷明朝賣杏花”，是由街頭所見引起的詩意聯(lián)想，意在轉(zhuǎn)向描寫建水女子的“結(jié)實(shí)、健康、天真”。D．文章以《水滸傳》中的相關(guān)描寫來類比臨安飯店食客滿堂的場面，是借梁山好漢的形象來展現(xiàn)建水人性格中的粗獷不羈。答案D解析“是借梁山好漢的形象來展現(xiàn)建水人性格中的粗獷不羈”錯(cuò)。本項(xiàng)對應(yīng)的內(nèi)容是第三段，主要寫臨安的街面，由步行者的自在悠然，寫到雕梁畫棟、攤販?zhǔn)忱龋攸c(diǎn)描寫臨安飯店里食客們吃飯的場景，介紹店中燒賣，表現(xiàn)的是臨安人祥和富足的生活狀態(tài)。2．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A．文章以“看哪”開頭，確定了全文的描寫角度，即始終以一個(gè)導(dǎo)游者的旁觀視角來鋪敘建水城，使敘述語調(diào)顯得既熱情又客觀。B．文章寫“電子地圖很不耐煩”地忽略了建水毛細(xì)血管一樣密集的巷子，這種表述意在強(qiáng)調(diào)建水的巷子豐富生動(dòng)，只有通過實(shí)地游走方可感知。C．文章最后一段寫歸家，提及“曾祖父”“祖母”，并以“香樟樹的蔭庇”作結(jié)，意在說明普通人家一代代的平凡生活蘊(yùn)含著生生不息的文化傳承。D．文章最顯著的文字特點(diǎn)是常常大量堆疊同類詞語或詞組，以此形成繁復(fù)恣肆的修辭效果，同時(shí)也表現(xiàn)了物阜民安的世俗生活氣象。答案A解析“即始終以一個(gè)導(dǎo)游者的旁觀視角來鋪敘建水城”錯(cuò)。做選擇題看到像“始終”這一類表述絕對的詞語時(shí)要注意，往往會(huì)出現(xiàn)表述過于絕對的錯(cuò)誤。通觀全文，作者是從導(dǎo)游者的角度來構(gòu)思全文的，但是并不是始終以旁觀者的視角，第二段中“風(fēng)塵仆仆者一陣松弛，終于卸載了，可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以飲茶了……可以秉燭夜游了”，第三段中“叫人望一眼就口水暗涌，肚子不餓也忍不住抬腿跨進(jìn)去。拖個(gè)條凳坐下，來一盤燒賣”，這些就是作者忍不住親身參與建水生活的敘述。3．本文記建水城時(shí)，在飲食描寫上花費(fèi)了大量筆墨，對此你如何理解？答：________________________________________________________________________答案①寫飲食，就是寫建水城獨(dú)具特色的地方風(fēng)物及其歷史傳承；②寫飲食，就是寫人的日常生活和城的煙火氣息，這是文章所要表現(xiàn)的建水古城的城市品格。解析分析“在飲食描寫上花費(fèi)了大量筆墨”，首先要關(guān)注描寫的內(nèi)容。第三段對臨安飯店的描寫，主要寫了人們的吃飯場景，燒賣的歷史、做法和吃法；第四段寫了干巴菌的香味，以及紅糖、胡椒、石榴、蘋果等日常食材；第五段寫到特產(chǎn)草芽的做法和萵筍、茄子等食材。其次要思考作者著墨多的意圖，對表達(dá)主題的作用，本文意在通過描寫建水的獨(dú)具特色的飲食，表現(xiàn)建水的地方風(fēng)物、人們的日常生活狀態(tài)，從而表現(xiàn)建水城的煙火氣息、城市品格和悠久的歷史文化。4．本文采用空間和時(shí)間兩條線索行文，請分別加以簡析。答：________________________________________________________________________答案①文章以空間的轉(zhuǎn)換為行文結(jié)構(gòu)，展開對建水的描寫，從城外的臨安車站開始，依次寫穿過城門，經(jīng)過街道、市場、胡同小巷，最后進(jìn)入家庭院落；②文章以時(shí)間的延續(xù)為思想線索，將建水同時(shí)置于歷史文化傳承與當(dāng)下日常生活中來描寫，表現(xiàn)這座古城經(jīng)久不衰的生命活力。解析從題干來看，要結(jié)合文本找到關(guān)于空間和時(shí)間的描寫，同時(shí)思考線索的作用。文中關(guān)于空間的描寫可以跟從作者的描寫視角也就是導(dǎo)游者的角度一一尋找，從第一段的城外、車站、城門，到第二段的“進(jìn)入城門”、第三段的街面上的“臨安飯店”、第四段的“臨安飯店后面”的市場，再到第五段繞過曲曲彎彎的小巷，推開門，回到天井，可以清楚地看到作者由外及內(nèi)、由整體到部分的寫作思路，清楚有條理地展現(xiàn)出一幅建水的生活圖景。本文在時(shí)間上并沒有明顯的過渡，但是作者從文章一開始就寫到了建水城的建城和20世紀(jì)初建成的車站；進(jìn)入建水城，后面展開的敘述也是隨著空間轉(zhuǎn)換，始終穿插著對歷史與現(xiàn)實(shí)的雙重描寫，比如寫到臨安飯店，提到像《水滸傳》里寫到的場景，寫到燒賣傳承自明代等，表現(xiàn)了建水城當(dāng)下的日常生活中處處彌漫著歷史文化傳承的印痕，表現(xiàn)了這座古城歷久彌新、經(jīng)久不衰的生命活力，所以時(shí)間線索更多的是一條暗線、一條思想線索。二、閱讀下面的文字，完成文后題目。文本一：千載白鷺鳴廬陵徐劍已經(jīng)是晌午，秋陽浮冉于中天。秋后陽光仍熾，苦夏未盡。贛江清如鏡，樓高八面風(fēng)，一行白鷺盤旋江面，東風(fēng)起，送我上青云。秋聲近，吉安城郭。我看到白鷺洲，一洲分兩水，青螺嶼樓浮在水上，章貢之水贛南來。白鷺展翼，扶搖直上江天。一派好風(fēng)光！廬陵地杰人靈，北宋以降，古廬陵[注]鼎甲四十九人，宰輔十九人，尚書六十九人，兀立吉安的天空，一個(gè)個(gè)寒門學(xué)子戴烏紗，穿紅袍，胸掛錦雞，無限風(fēng)光在廬陵啊！今日的廬陵，歷史又稱半座蘇州城。可已找不到舊時(shí)模樣。陽光金晃晃的，灑滿城郭。下車，一路臺(tái)階至底，是一個(gè)廣場，正中央立了一塊石碑，行書“白鷺洲書院”。繞過白鷺洲書院石碑，朝前走向廓橋。太陽斜照下來，站在橋上，極目遠(yuǎn)方，由遠(yuǎn)及近，贛江碧流天際來，八面見畫境，是詩，是詞，更是秋水文章。乍看，不見一只白鷺翱翔，可我以為綠樹掩映中，棲息著萬千白鷺，風(fēng)掠，竹動(dòng)，一鳴沖天，一如歷朝歷代的學(xué)子。白鷺洲中學(xué)出奇地靜，逐級(jí)而下，過一座四角為石柱的亭子，南邊兩個(gè)石方柱，鑲為一副楹聯(lián)：“芟其蕪，行其涂，似有天作地生之狀；視其細(xì)，知其大，豈獨(dú)山原林麓之觀。”妙哉此言，修雜蕪而成參天大樹也。移步石亭，但見贛江岸邊，一棵古樟樹，樹高千余尺，遮天蔽日，猶如一柄巨傘，蔭庇著一代又一代廬陵學(xué)子。據(jù)說，古樟樹年輪有三百多年，而白鷺洲書院則在朝朝暮暮中觀鷺棲鷺飛七百年矣。十年樹木，百年樹人。遙想當(dāng)年，上饒府人氏江萬里知州廬陵，想為百姓辦點(diǎn)事，留得好官聲。他以為為官一任，造福一方之事，莫過于辦一所書院，讓貧寒子弟讀得起書，尋來找去，唯白鷺洲風(fēng)水極佳，江水湯湯，一洲浮于兩水之上，芳草萋萋，綠樹連江天，乘舟、乘船，可載廬陵學(xué)子行贛水，入鄱陽湖，進(jìn)長江，云帆高掛，金榜高中入殿堂。且白鷺洲書院又在水中央，學(xué)子上學(xué)，皆坐船而去，一篙撐舟，渡江而過，登洲，驚起白鷺一片，盤旋半空，復(fù)落樹上，仿佛看到江水云樹間，佇立一個(gè)個(gè)白衣隱士，彼乃莊周化蝶，老子騎青牛而來，孔子詠而歸，還有孟子、屈子、司馬遷化鷺而來。太陽轉(zhuǎn)身了。我別過老樟樹，朝南，唯見一座漢白玉雕像兀立，英姿勃發(fā)，烏紗錦袍的宰相巍然在上，不用猜，一定是文天祥了。崖山一戰(zhàn)，南宋水軍灰飛煙滅，文天祥成戰(zhàn)俘，大宋從此化為水沫泡影。屠城將領(lǐng)欲留他一命，遠(yuǎn)押北庭二年，勸降，可是他頭上華夏天空，有忠肝義膽天大地大圣人坐標(biāo)；張良椎，蘇武節(jié)，嚴(yán)將軍的頭，嵇侍中的血，張睢陽的齒，顏常山的舌。泱泱中華，哪一個(gè)壯士不驚天地泣鬼神，哪一個(gè)賢者不冰雪鑒日月？“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”文天祥朝刑場走去，木枷囚車，壯懷激烈。喝一碗濁酒，向云山外的廬陵投去最后一瞥。恍惚間，他看到白鷺洲書院創(chuàng)始人、南宋兩任丞相江萬里一家的結(jié)局。元軍馬蹄在上饒府街衢閭巷響了起來，兵燹映紅半座饒州城。江萬里佇立石階上，仰望城郭，仰天驚呼：“大勢不可支，余雖不在位，當(dāng)與國共存亡。”白衣、白發(fā)、白胡須飄飄，就像白鷺洲上一鷺鳥，翻過漢白玉欄桿，縱身沉塘。江萬里投塘而亡，文天祥壯麗殉國。大宋士子的血性，江西學(xué)子的赤心，千古而下，令人長嘆。遠(yuǎn)眺，廬陵淡月初現(xiàn)，倒映在贛江。千江有水千家圓，和平樹下的日子真好。在白鷺洲中學(xué)流連，展室是百年前的教室，二層老建筑，倏忽，刮來一陣百年穿堂風(fēng)。風(fēng)入室，瑯瑯讀書聲，我想到吉安兒女劉真、伍若蘭，兩位年輕的共產(chǎn)黨人，不知他們當(dāng)年是不是在白鷺洲中學(xué)讀過書？劉真，吉安永新縣共產(chǎn)黨早期負(fù)責(zé)人。那一年，他因叛徒出賣被捕。面對敵人的威嚇，他說，殺了一個(gè)劉真，還有千千萬萬個(gè)共產(chǎn)黨員站出來。伍若蘭，朱德元帥的亡妻，她也是吉安的兒女。下井岡山，已有身孕的她跑不動(dòng)了，持槍攔住敵人，最終彈盡糧絕。面對敵人的威脅，她搖頭道，共產(chǎn)黨員永不叛黨，絕不會(huì)茍且偷生。伍若蘭英勇就義，腹中，還有未出生的嬰兒。青天之下，那錐心之痛的呼號(hào)，仍在吉安、在贛南、在江西、在風(fēng)中回響，一如贛水嗚咽，長夜不息。空谷幽蘭，君子之愛。百年、千年秋風(fēng)中，總有一股清馨吹過來，是八月桂花遍地開吧。三春楊柳，九夏芙蓉，八月桂子紅，十葦?shù)竟赛S，好個(gè)金廬陵。那天傍晚，在白鷺洲中學(xué)，我揮毫?xí)乱粚l幅存念：白鷺云霄，春風(fēng)廬陵。該走了。秋陽正艷，羅霄如血，白鷺洲上，幾度夕陽紅。風(fēng)月樓前憑欄近觀贛水，書院在，白鷺洲未老，七百年成一夢。青山遮不佳，贛江東流去，只留清白在人間，二顆文心、赤心巍峨井岡山，庇佑吉安，照耀中國，千古不絕。千載白鷺鳴廬陵。(有刪改)文本二：徐劍感嘆，其實(shí)“每個(gè)人都在淘世相、情感、人生之井”。當(dāng)下的文學(xué)寫作，“并不缺技巧、語言，關(guān)鍵是要有一種精神的照亮，寫出中國氣派和風(fēng)格的精神境界和海拔”。我們將用什么思想和精神來展現(xiàn)新史詩？文學(xué)的最高精神品質(zhì)是什么？就是一種精神的海拔！(節(jié)選自《徐劍訪談錄》，有刪改)注古廬陵，隸屬吉安。5．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是()A．第二段中，兩個(gè)“風(fēng)光”含義不同，前者指自然景色，后者指廬陵學(xué)子給當(dāng)?shù)貛淼木薮笥绊憽．文章想象孟子、屈原等先賢化鷺而來，既增添了白鷺洲書院的傳奇色彩，又烘托了其悠久歷史。C．崖山戰(zhàn)役失敗，作者用“灰飛煙滅”“水沫泡影”等形象化語言旨在表達(dá)對宋亡的惋惜之情。D．劉真、伍若蘭兩位共產(chǎn)黨人曾在白鷺洲中學(xué)讀書，他們英勇就義的光輝事跡深深地感動(dòng)了作者。答案A解析B項(xiàng)“既增添了白鷺洲書院的傳奇色彩，又烘托了其悠久歷史”錯(cuò)。C項(xiàng)“旨在表達(dá)對宋亡的惋惜之情”錯(cuò)。D項(xiàng)“兩位共產(chǎn)黨人曾在白鷺洲中學(xué)讀書”錯(cuò)。6．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A．文章開頭兩段以及后文對白鷺洲書院的景物描寫，既表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)貌，又營造了濃厚的文化氛圍。B．文章用張良、蘇武等忠肝義膽的賢者襯托文天祥的巍然形象、不屈精神，表達(dá)了作者對文天祥的贊美之情。C．文中的畫線句子既體現(xiàn)了文字整齊之美、文言詩詞之妙；又以短句為主，氣勢酣暢，情感充沛，感人至深。D．“千載白鷺鳴廬陵”意蘊(yùn)豐富，耐人尋味，文章以此作結(jié)，既照應(yīng)了標(biāo)題，又將作者的情感推向了高潮。答案B解析“襯托”錯(cuò)。7．文本一在構(gòu)思上特點(diǎn)突出，請從行文線索方面加以分析。答：________________________________________________________________________答案①以時(shí)空為線索，按照時(shí)間的變化和行蹤的推移展開，移步換景，思路清晰。②以象征文心、赤心意義的“白鷺”為線索，情感集中，主題突出。解析一般來說，散文常用的線索有人物線索(人物的見聞感受或者事跡)、物品線索(某一具有特殊意義的物品)、感情線索(作者或作品中主要人物的思想感情變化)、事件線索(中心事件)、時(shí)間線索等。回答時(shí)要點(diǎn)明文章的線索，并分析其作用。8．文本二主張寫作要有“精神的海拔”，請具體分析文本一是如何體現(xiàn)這一主張的。答：________________________________________________________________________答案①江萬里興辦書院，讓貧寒子弟讀書學(xué)習(xí)，凸顯為官精神之海拔；②文天祥壯麗殉國、江萬里投塘而亡，凸顯民族精神之海拔；③劉真、伍若蘭面對敵人的威脅絕不投降，英勇就義，凸顯共產(chǎn)黨人革命精神之海拔；④文章表達(dá)對古人的崇高風(fēng)尚及英雄先烈的犧牲精神的贊美，凸顯思想精神之海拔。解析先要理解文本二主張的“精神的海拔”的具體含義——文章具有思想的高度或美好的精神品質(zhì)。再在文本一中找到依據(jù)，即文本中所寫的從古至今的材料。前三點(diǎn)中，每一點(diǎn)須包括具體人物和精神內(nèi)涵兩個(gè)方面，分析出“歷史悠久”“文化厚重”等內(nèi)涵，但不能上升到與人無關(guān)的精神高度。

課時(shí)14概括內(nèi)容主旨——?jiǎng)h繁就簡，鉤玄提要復(fù)習(xí)任務(wù)1.掌握散文局部、全文歸納概括的方法。2.提升把握文章局部內(nèi)容和整篇中心的能力，能夠應(yīng)對主要概括題型。考情微觀年份卷別篇名提問方式設(shè)題角度命題特點(diǎn)2022全國乙卷《“九一八”致弟弟書》這封信情真意切，“恍恍惚惚”的情感狀態(tài)更是一再呈現(xiàn)。請分析這種恍惚感的由來。(6分)全文篩選概括①從概括范圍看，考查分局部與全文兩個(gè)角度。②從概括類型看，主要有內(nèi)容概括和特定概括兩種。以后者為主，后者主要有原因概括和作用概括兩種小題型。上海卷《我和父親》第⑨段、第?段中作者明知父親期待肯定的答復(fù)，為什么不直接回答？請加以分析。(5分)局部篩選概括2021全國甲卷《當(dāng)痛苦大于力量的時(shí)候》作者訪問米哈伊洛夫斯克村，為什么會(huì)聯(lián)想到達(dá)吉雅娜？請談?wù)勀愕目捶ā?6分)局部篩選概括知識(shí)圖要活動(dòng)一掌握歸納概括的方法閱讀下面的文字，完成題目，并參照“知識(shí)圖要”導(dǎo)圖思考其中的歸納概括方法。1．根河是鄂溫克人[注]的母親河。春天，根河從厚厚的冰層中泛起春潮，河的巨大生命力迸發(fā)開來，它推去堅(jiān)冰，歡快地伸展腰肢，向遠(yuǎn)方而去。這破冰時(shí)節(jié)的河水才是它真正的本色，純真清冽，水晶一般透明。這條源自大興安嶺的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。在一個(gè)個(gè)春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次豐滿成熟，將涓涓乳汁流送給兩岸的萬千生物。(節(jié)選自2017年北京卷《根河之戀》)注鄂溫克是我國少數(shù)民族之一，主要居住在東北大興安嶺和呼倫貝爾草原。第二段寫出了根河的哪些特點(diǎn)？有什么象征意義？答：________________________________________________________________________答案(1)特點(diǎn)：①巨大的生命力；②純真清冽；③一次次的新生；④養(yǎng)育了兩岸的生命。(2)象征意義：鄂溫克民族的生命力、精神與品格。解析答此題主要采用摘錄關(guān)鍵詞語法。第一問屬于形象概括題，答題的關(guān)鍵是要分析概括有關(guān)根河的描述。第二段總共四句，分別描寫春天根河破冰的生命力，根河河水的清澈本色，根河的原名及其含義，根河像母親一樣養(yǎng)育兩岸的生命。第二問考查作品形象的象征意義。解答此類題要聯(lián)系作品主題和前后文的提示。文章標(biāo)題是“根河之戀”，暗示了作品內(nèi)容主要是抒發(fā)對根河的贊美之情。文章第一段“根河是鄂溫克人的母親河”，提示了根河對于鄂溫克人的重要意義。從“母親”的形象特征和根河與鄂溫克人的關(guān)系入手，再結(jié)合作品主題，分析其象征意義即可。2．①我可以確定，我家廚房的油煙僅來自其中一家，因?yàn)橛蜔煹臍馕妒且环N風(fēng)格。怎么說？它特別火爆。花椒、辣子、蔥、姜、蒜、八角，在熱油鍋里炸了，轟轟烈烈起來了。這家人在吃方面還有一個(gè)特征，就是每頓必?zé)瑥牟粚⒕汀r(shí)間長了，我對他們生出一些好感，覺得他們過日子有著一股子認(rèn)真勁：一點(diǎn)不混。并且，也不奢侈。他們老老實(shí)實(shí)，一餐一飯地?zé)还蓾庥统噌u的味，使人感到，是出力氣干活的人的胃口和口味，實(shí)打?qū)嵉模瑳]有半點(diǎn)子虛頭。在我的印象中，他們沒落下過一頓。他們在吃的方面，一是有規(guī)律，二是很節(jié)制。這些，都給人富足而質(zhì)樸的印象，是小康的生活氣息。②有一段日子，在一日三餐之外，這家人還增添了兩次草藥的氣味。草藥的氣味也是濃烈的，“撲”一下進(jìn)來，涌滿了廚房。不知是因?yàn)椴菟帤獾挠绊懀€是實(shí)際情況如此，一日三餐的氣味不那么濃郁了。倒不是變得清淡，而是帶些偃旗息鼓的意思。這段日子蠻長的，這么算吧，每周燉一次雞湯，總共燉了四至五次。草藥的苦氣味和雞湯的香味，是這段時(shí)間油煙味的基調(diào)。這也是認(rèn)真養(yǎng)病的氣味：耐心，持恒，積極，執(zhí)著。③之后，忽然有一天，我家的廚房里滾滾而來一股羊肉湯的氣味。這就知道，他們家人的病好了，要重重地補(bǔ)償一下，犒勞一下。倒不是吃得有多好，但它確有一種盛宴的氣氛，帶有古意。古人們慶賀戰(zhàn)功，不就是宰羊嗎？果然，草藥味從此消遁，燉湯的綿長的氣味也消遁，余下一日三餐，火爆爆地，照常進(jìn)行。(節(jié)選自王安憶《比鄰而居》)文章②③兩段寫第一家的草藥味，凸顯了這家人什么樣的生活風(fēng)格？請簡要分析。答：________________________________________________________________________答案病了也認(rèn)真生活，凸顯出一種實(shí)打?qū)嵉娘L(fēng)格；草藥味的出現(xiàn)與消失都沒有打斷實(shí)打?qū)嵉纳睿梢姶朔N風(fēng)格的韌性。解析答此題主要采用摘錄議論、抒情語句法。本題通過對這家人生活風(fēng)格的分析，考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。第②段寫這家人生病，不過是每天增添了兩次草藥的氣味，一日三餐的氣味雖不如以前濃郁，但并未改變；第③段寫家人病愈，用羊肉湯補(bǔ)償犒勞一下，以后的一日三餐仍照常進(jìn)行。即使在生病期間，仍一日三餐不斷，認(rèn)真生活，凸顯出的是“實(shí)打?qū)嵉模瑳]有半點(diǎn)子虛頭”的生活風(fēng)格。而且無論是生病還是痊愈，這種生活都沒有被打斷，更可見這種生活風(fēng)格的“持恒”和“執(zhí)著”。3．汽車愈來愈靠近米哈伊洛夫斯克村，我的心情從焦慮逐漸趨于寧靜。剛到普斯科夫的時(shí)候，聽導(dǎo)游小姐說普希金父母的莊園不開放，我們?nèi)技绷似饋恚瑢?dǎo)游小姐多方努力，終于遂了我們的夙愿。穿過五彩斑斕的矮樹林，滿地的落葉在腳下咔嚓咔嚓作響，像是大地絮絮地向我們訴說一個(gè)古老的故事。沒有其他參觀的人，雨霧橫亙處傳出間歇的啁啾鳥鳴。大家無意言談，都靜靜地品嘗著悠遠(yuǎn)的詩意。我仿佛看見一個(gè)憂郁的白衣少女，正沿著落葉鋪滿的小路緩緩地走來，她就是達(dá)吉雅娜，我最鐘愛的女性。1824年普希金遭受當(dāng)局的迫害，被押解到米哈伊洛夫斯克村流放，他在這里完成了《葉甫蓋尼·奧涅金》的重要章節(jié)。記得在大學(xué)中文系讀書的時(shí)候，曾經(jīng)為了書中的女主人公達(dá)吉雅娜與同學(xué)們爭論。有的同學(xué)不喜歡她，認(rèn)為她拒絕奧涅金的求愛，是為了維護(hù)她貴婦人的名聲與地位而壓抑本性；我卻以為她拒絕奧涅金，是因?yàn)樗赐噶藠W涅金只是在追求圍繞她貴婦人身份的顯赫與虛榮，而那些正是達(dá)吉雅娜所厭惡的。她的感情真摯、道德純潔、性格堅(jiān)忍，雖不合時(shí)宜卻具有永久的魅力。(節(jié)選自2021年全國甲卷《當(dāng)痛苦大于力量的時(shí)候》)作者訪問米哈伊洛夫斯克村，為什么會(huì)聯(lián)想到達(dá)吉雅娜？請談?wù)勀愕目捶ā４穑篲_______________________________________________________________________答案①米哈伊洛夫斯克村是《葉甫蓋尼·奧涅金》的創(chuàng)作地點(diǎn)，參觀此地，想到這部作品及其主人公是自然的；②達(dá)吉雅娜是本文作者最鐘愛的女性，她的個(gè)性雖不合時(shí)宜卻具有永久的魅力；③達(dá)吉雅娜跟本文作者的青春記憶有關(guān)，大學(xué)讀書期間，因?yàn)樗疚淖髡哌€曾與同學(xué)們爭論。解析答此題主要采用合并法。答案信息集中在第二段的第5至8句，分為三層，第5句為第一層，第6、7句為第二層，第8句為第三層。分層概括即可。活動(dòng)二讀懂練透，提升概括能力閱讀下面的文字，完成后面任務(wù)。瑞雨為安劉醒龍我凌晨4點(diǎn)多鐘起床，趕杭州到瑞安的早班高鐵，一路上所遇見的，恰好如此行所要探究的南戲《琵琶記》①中寫的那樣：“我早晨間見疏剌剌寒風(fēng)，吹散了一簾柳絮；晌午間只見淅零零小雨，打壞了滿樹梨花。一霎時(shí)囀幾對黃鸝，猛可地叫數(shù)聲杜宇。”雖然季節(jié)略有差距，卻與“綠成陰，紅似雨，春事已無有”的意境相差無幾。一路上，天地間盡是雨。我到達(dá)閣巷鎮(zhèn)柏樹村已是午后。我踏上高郎橋，橋下清幽的水面，突然起了聲波一樣的花紋，還伴著音韻。雖然那小河里的水紋與琵琶聲斷無關(guān)，但在與橋頭相連、與小河為鄰的高郎祠里，一面琵琶分明響得正幽。高郎祠的正式名稱為高則誠紀(jì)念館，高則誠是《琵琶記》的作者。實(shí)際上，高則誠只是作為改編者，將這曲民間戲曲推上了中國戲曲史的巔峰。我看過了銘刻在立柱上的那幾副后來者撰寫的楹聯(lián)，空蕩蕩的屋子里就沒有什么值得流連的了。別人還會(huì)去那尊銅像近處，前后左右地端詳，我是斷斷不會(huì)正眼看一下的。這習(xí)慣在家鄉(xiāng)黃州就養(yǎng)成了，那時(shí)我不愿去看東坡赤壁里面的蘇東坡像。之后到秭歸的屈原祠不愿看屈原像，到成都的杜甫草堂不愿看杜甫像，到和縣的霸王祠不愿看項(xiàng)羽像。只有一個(gè)地方例外，那是在青海玉樹的勒巴溝口。我曾奮力扒開許多荊棘，才站到傳說中的文成公主雕像面前，卻還是無法從歲月留在崖壁上的風(fēng)霜中看出真切來。這樣的不真切往往是最好的！天下文人，文章是命，一部《琵琶記》不是哪一間屋子所能裝下的。我們要盡可能騰出空間，才能聽見當(dāng)年翻動(dòng)簡牘紙帛的聲音。就像高則誠自己說的，“重門半掩黃昏雨，奈寸腸此際千結(jié)。守寒窗，一點(diǎn)孤燈，照人明滅”，能照人明滅，就能照天下榮辱。有一間屋子在，給世間留下一種寄托就可以了。最高等級(jí)的存留是在人心。人心之外，無論怎么說，怎么做，包括那堅(jiān)實(shí)的銅像，都是不真實(shí)的虛擬。相比之下，一墻之隔的小院里，那女子懷抱琵琶唱著南戲，外來者聽著似懂非懂的，反而讓誕生于數(shù)百年前的南戲有了一絲一縷四處回旋的生機(jī)。歌者自歌，聞?wù)咦月劊桓枰膊宦劦氖菉A在我們之間紛飛不已的雨，還有院子中間被雨打濕的花草。明太祖朱元璋時(shí)期就有人說，辭了官、回了家的高則誠用清麗之詞，一洗《琵琶記》原著之陋，有著讓人不可企及的高度。于是，村坊小伎競相仿效，像綱領(lǐng)那樣，不得有丁點(diǎn)馬虎，從頭至尾，字字句句，都要透徹唱了才行。一時(shí)之間，廣為傳演，幾半天下。院子里的雨，有時(shí)大，有時(shí)小。當(dāng)年的高則誠，如若不改舊時(shí)戲中的生角丑態(tài)，除非電閃雷鳴助興，否則僅憑旦角一己之悲，很難穿透這綿綿雨幕。高則誠妙就妙在將早前村坊小伎中的嬉笑怒罵給修正了。一個(gè)來自小地方的毫無背景之人，憑一手好文章得以接近帝王將相，又從官場全身而退——高則誠自然比那些待在草屋中想象黃金宮闕的人懂得的東西多很多。南戲在這南方的雨中，用家長里短的愛表現(xiàn)出艱難時(shí)世，才是人生本意。讓百分之百的善掉進(jìn)百分之九十九的誤解，再用那難得的百分之一作為契機(jī)，升華彼此性命。恨與恨的沖突不是根本的沖突，惡與惡的矛盾不是根本的矛盾，而愛與愛的水火不容、善與善的針鋒相對，最讓人生這場大戲撕心裂肺，蕩氣回腸。在這小院里，有天上雨水、屋檐雨水和樹葉雨滴的區(qū)別。玄想之下，這帶著“南”字符號(hào)的音樂藝術(shù)，是不是與雨密不可分，是不是適合在雨中相聽？初粗想，再細(xì)思，我才發(fā)現(xiàn)高則誠的《琵琶記》里，果然到處是“雨”和“水”。用那菽水②之歡，表意學(xué)子雖有青云萬里之志，又不舍離別白發(fā)之雙親。渴望夫妻長相廝守，不用卿卿我我，而以“田疇綠水浟”來說兩口子是要勤勞耕作的。真出了家門，離開老父老母和新娘去往北方的京城，所見到的村是水村，殿是水殿，不是“流水蘸柴門”的人家，就是“畫橋煙柳”“秋千影里，墻頭半出紅粉”的人家。寫才子青云路通，則以“三千水擊飛沖”來抒發(fā)壯志。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)，想著生死存亡音書難寄，萬水千山相阻隔。留守女子也愁苦，哪怕“奴家心素”，也只能用“涼漿水飯”來祭拜公婆。兩下蕭條，一樣愁難訴。只怕除了以雨水為主旋律的《琵琶記》，任哪出戲也難以如此動(dòng)人。好雨知時(shí)節(jié)，好雨識(shí)人心。趁著人壽年豐的日子，高則誠以風(fēng)調(diào)雨順之心，寫出風(fēng)調(diào)雨順的意境。人生苦短，免不了要面對煩惱，那么就盡可能將煩惱留給自己，將美好的東西獻(xiàn)給他人。雨是世間最常見的一種吉祥之物。瑞安本地雨水多，瑞安博物館里卻還陳列著當(dāng)?shù)厝擞脕砥碛甑募漓肫骶撸梢娞旖蹈柿兀厣衤兑恢本褪亲畹萌诵牡摹０ā杜糜洝吩趦?nèi)，一切的南戲，莫不是用雨水來做主心骨的，相比冰刀霜?jiǎng)Α㈦姽饣鹗€是情意綿綿的藝術(shù)來得久遠(yuǎn)。不大不小的雨，時(shí)斷時(shí)續(xù)的雨，孤舟夜雨，太陽雨，云縫雨，梧桐雨，楊梅雨，大雨洗心革面，小雨不在有無。雨在瑞安落多久，落多少，與誰有沒有關(guān)系，其實(shí)沒必要探究。只愿世間少一些亂彈琵琶的悲歡離合，大家瑞安，天下瑞安。正如高則誠在詩里吟詠的，“江山有恨英雄老，天地?zé)o情雨露高”。(有刪改)注①《琵琶記》：講述了書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事。他們剛結(jié)婚不久，伯喈就被父親要求去趕考；伯喈中狀元后，被要求與牛丞相的女兒結(jié)婚；伯喈想辭官回家，但朝廷不允。趙五娘獨(dú)自在家奉養(yǎng)公婆，饑荒年間，公婆雙亡。趙五娘為公婆修筑墳?zāi)购螅芈窂棾蚴常M(jìn)京尋夫，歷盡艱辛，終與伯喈團(tuán)圓。高則誠一改舊戲中蔡伯喈貪圖榮華、忘親棄妻之丑態(tài)，改舊戲之悲為歡喜團(tuán)圓。②菽水：豆與水，形容生活清苦。1．下面是本文的思路導(dǎo)圖，請結(jié)合文本填出空缺內(nèi)容。答案①《琵琶記》到處是雨水，雨水是南戲的主心骨②大家瑞安，天下瑞安2．文化游記散文(見課時(shí)13“活動(dòng)二”)一、特定內(nèi)容概括(一)原因概括題1．作者為什么不會(huì)“正眼看一下”高則誠銅像？答：________________________________________________________________________答案①這是作者的游覽習(xí)慣。②作者認(rèn)為不真切往往是最好的，銅像是不真實(shí)的虛擬，最高等級(jí)的存留是在人心。解析題干關(guān)鍵詞在第2段，原因主要在該段畫線文字的后面。后面文字分為兩層，第一層從“這習(xí)慣在家鄉(xiāng)黃州就養(yǎng)成了”至“到和縣的霸王祠不愿看項(xiàng)羽像”，說明這是一種習(xí)慣；第二層從“只有一個(gè)地方例外”至段末，說明“不真切最好”，它永留人心。類題延練(2022·上海)閱讀下面的文字，完成文后題目。我和父親萬方[注][前文內(nèi)容：爸爸老了，病了，一年到頭在北京醫(yī)院里，我經(jīng)常看他。]①記得北京人民藝術(shù)劇院演出第三版《雷雨》，他不能去看，我去了。第二天去醫(yī)院看他，一見面他張嘴第一句話就是：“怎么樣？”不可能誤解，他問的是演出效果。我告訴他很好，劇場里很安靜，靜得能聽得到一根針掉到地上。我絕不是想說好聽的讓他高興，現(xiàn)場氣氛的確如此。“你覺得還站得住？”他又問，顯然是期待一個(gè)肯定的答復(fù)。可我偏偏不想順著他說，反問：“你說呢？”②他沒有說話。那一刻在病房里，我忽然覺得他像個(gè)孩子，而我就是不愿意輕輕松松地安慰他。我勸他不要想了，因?yàn)檫@不是他的事。③“怎么講？”他問我。④“你寫了劇本，盡了你的力以后就由時(shí)間去衡量了。”⑤“那我的戲是不是還算經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的？”可愛的老孩子又問，心狠的女兒竟然再次反問：“你說呢？”⑥他沉默不語，我覺得他是理解我的，爸爸，即使我說了你想聽的話，那些話也微不足道，不具有真正的意義。⑦這樣想著，不覺已走出一段距離，我回身向父親招手再見，可他的注意力已經(jīng)被街上騎自行車的人吸引，不再看我。我一步步走遠(yuǎn)，忍不住回頭看他，一個(gè)身穿病號(hào)服的老人，無聲無息地坐在輪椅里，被高大的水泥門洞襯得那么小，孤零零的。⑧不過我愿意相信那個(gè)自信的二十三歲的年輕人還活著。(選自《你和我》，有刪改)注萬方：作家，劇作家曹禺的女兒。曹禺23歲時(shí)創(chuàng)作《雷雨》。第①段、第⑤段中作者明知父親期待肯定的答復(fù)，為什么不直接回答？請加以分析。答：________________________________________________________________________答案(參考答案)作者相信父親知道答案，她與父親是默契的；作者已經(jīng)向父親描述過《雷雨》的第三版的演出效果，足以證明觀眾的肯定；時(shí)間才是衡量標(biāo)準(zhǔn)，這比作者直接回答更有意義；父親一次次問作品的價(jià)值，在作者眼里是不夠自信的表現(xiàn)，這讓她很傷感，內(nèi)心特別希望父親依舊擁有自信。原因概括題答題要點(diǎn)：(1)辨明因果關(guān)系很多散文，作者總是闡發(fā)某種生活感悟，表明某種道理，這些感悟、道理就是命題人命題的“果”。這個(gè)“果”從何而來？就是前后文的敘事、描寫、回憶等。(2)近遠(yuǎn)結(jié)合原則即就近原則和分散原則相結(jié)合。凡是題干語句出現(xiàn)的地方，往往是答案要點(diǎn)密集出現(xiàn)的地方，所以要“就近”。其他一兩個(gè)要點(diǎn)分散在離題干語句較遠(yuǎn)的上下文中，這時(shí)就要適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)大搜索范圍。(3)顯隱結(jié)合原則既要注意顯性要點(diǎn)，又要注意挖掘隱性要點(diǎn)。隱性要點(diǎn)往往隱含在較含蓄的敘述和描寫之中。因題干問法靈活，沒有固定的答題模式，一般可用“因?yàn)椤浴边@種形式組織答案。具體要點(diǎn)可引述、整合、概括等。(二)要點(diǎn)綜述題2．《琵琶記》本來名不見經(jīng)傳，但是經(jīng)過高則誠的改編，把它推上了中國戲曲史上的巔峰。綜合全文，高則誠在哪些地方作了改進(jìn)與提升？請概括說明。答：________________________________________________________________________答案①改變了舊戲主人公的丑態(tài)，變舊戲之悲為歡喜團(tuán)圓。②改變了戲劇沖突，變恨與恨的沖突為愛與愛的沖突。③借南戲主心骨“雨水”，表達(dá)了美好愿望。④戲詞變得清麗。解析該題信息主要集中在5～7段，其中第5段可提取兩點(diǎn)：①高則誠“改……生角丑態(tài)”“將……的嬉笑怒罵給修正了”；②“恨與恨的沖突……蕩氣回腸”，說明高則誠改變了原有的沖突性質(zhì)。6～7段中，可提取關(guān)鍵詞語“以雨水為主旋律”作為要點(diǎn)。其他地方如第3段“明太祖……高度”交代了第四個(gè)要點(diǎn)：戲詞變得清麗。這類題型多半是圍繞文本中某一重要觀點(diǎn)或問題，進(jìn)行全文篩選概括。首先，根據(jù)題干關(guān)鍵詞語確定篩選范圍。注意這個(gè)范圍也有“遠(yuǎn)近”之別。離題干用語最近的，信息要點(diǎn)密集；反之，則少。其次，找出相關(guān)文字進(jìn)行篩選、整合。該分的分，該并的并，該轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)。最后，盡量用原文中的關(guān)鍵詞組織答案，分點(diǎn)陳述，避免疏漏。二、情感與主旨概括(一)情感概括題3．文章最后三段重心落在“雨”“瑞安”上，這抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？答：________________________________________________________________________答案①表達(dá)了作者對高則誠“以風(fēng)調(diào)雨順之心，寫出風(fēng)調(diào)雨順的意境”的高度贊美。②表達(dá)了作者在瑞安尋到了雨中的真切景致的喜悅。③表達(dá)了作者對“天下瑞安”的美好祝愿。解析應(yīng)抓住題干中的“雨”與“瑞安”這兩個(gè)關(guān)鍵詞來體會(huì)作者的感情。借“雨”一則表達(dá)對高則誠的贊美，二則間接表達(dá)雨游瑞安的喜悅；通過“瑞安”直接表達(dá)自己的美好祝愿。散文的精髓是情感。閱讀散文，要善于悟情、察情、明情，去感受、把握作者的情感。具體途徑如下：(1)找準(zhǔn)行文線索。作者的情感往往附著于“物”線，有的干脆就是以情感為線索，找出線索，往往能把脈情感走向。此法最適合于梳理全文情感變化題。(2)聚焦情感語言。散文中總有點(diǎn)明情感的詞語和句子，要圈點(diǎn)和摘錄出這些情感語言，具體體會(huì)。(3)關(guān)注抒情方式。散文的抒情方式也很靈活，或是借景抒情，或是托物寓情，或是直抒胸臆，或是把情感藏在字里行間。因此要從即景、披事、體物入手，從而悟情、察情、明情。至于答題，要注意以下三點(diǎn)：(1)直接情感，畫句圈詞。(2)委婉情感，仔細(xì)揣摩。(3)情感變化，配上原因。(二)主旨概括題4．結(jié)合情節(jié)，簡要概括全文的主旨。答：________________________________________________________________________答案本文通過寫“我”冒雨赴瑞安柏樹村，到高郎祠觀看、感受高則誠和他的《琵琶記》，關(guān)注隔墻的琵琶女唱南戲，發(fā)現(xiàn)一切的南戲莫不是用雨水來做主心骨的故事，高度贊揚(yáng)了高則誠改編的成功和巨大影響力，表達(dá)了對“天下瑞安”的祝愿。概括主旨，必須要對全文有整體把握，掌握整體和部分的關(guān)系，抓住本質(zhì)，進(jìn)行概括。既要重視細(xì)節(jié)和局部，又要跳出細(xì)節(jié)和局部，提綱挈領(lǐng)，高屋建瓴，具有高度的審讀能力和概括能力，舍棄枝葉，取其主干，留存筋骨，去其皮肉。1．概括角度(1)從分析散文類型入手不同類型的散文表達(dá)中心意思的方法是不一樣的，借此可以幫助我們確立歸納的著眼點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。寫人敘事散文應(yīng)看寫了什么人，記了什么事，表現(xiàn)了什么精神、人格；寫景狀物散文應(yīng)著重分析寫了什么景物，抒發(fā)了什么情感；議論性散文主要分析文章闡發(fā)了什么觀點(diǎn)或哲理；詠物散文最鮮明的特點(diǎn)是“托物言志”，主要分析所托之物被賦予了哪些象征意義。(2)從文章關(guān)鍵點(diǎn)入手對文章中心而言，文章的標(biāo)題、開頭和結(jié)尾都是要特別注意的地方。抓住這些關(guān)鍵點(diǎn)不失為歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的有效途徑。(3)從分析結(jié)構(gòu)層次入手有些文章主旨比較含蓄，難以把握，只能在理解和分析全文的基礎(chǔ)上，劃分文章層次，歸納各層大意，進(jìn)而提煉出中心主旨。(4)從分析文章抒情、議論性句子入手文中抒情、議論的句子，往往能直接表達(dá)作者對所寫對象的看法，同時(shí)又能揭示事物的本質(zhì)，表現(xiàn)文章的中心思想。抓住這些語句，就抓住了文章主旨。(5)從分析寫作背景入手適當(dāng)借助注解，調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，盡可能多地了解事物、人物、活動(dòng)的時(shí)代背景，進(jìn)而推斷作者的寫作意圖。2．規(guī)范表述概括主旨題答案要使用恰當(dāng)?shù)恼Z言表述形式。寫人散文的表述形式：本文記敘(描寫)了……事跡，表現(xiàn)(反映、贊揚(yáng)、揭露、批判)了……精神(性格、品質(zhì))。敘事散文的表述形式：本文記敘了……事件(經(jīng)過、故事)，闡明了……(道理)。抒情散文以刻畫景物、事物的本質(zhì)特點(diǎn)，抒發(fā)情感為主，因此，其表述形式是本文描述了……，抒發(fā)了……(思想感情)。對點(diǎn)練案一、(2022·全國乙)閱讀下面的文字，完成文后題目。“九一八”致弟弟書蕭紅可弟：小戰(zhàn)士，你也做了戰(zhàn)士了，這是我想不到的。世事恍恍惚惚地就過了；記得這十年中只有那么一個(gè)短促的時(shí)間是與你相處的，現(xiàn)在想起就像連你的面孔還沒有來得及記住，而你就去了。記得當(dāng)我們都是小孩子的時(shí)候，當(dāng)我離開家的時(shí)候，那一天的早晨你還在大門外和一群孩子玩著，那時(shí)你才十三四歲，你看著我離開家，向著那白銀似的滿鋪著雪的無邊的大地奔去。你戀著玩，對于我的出走，你連看我也不看。而事隔六七年，你也就長大了，有時(shí)寫信給我，因?yàn)槲业钠鞑欢ǎ庞袝r(shí)收到，有時(shí)收不到。但我讀了之后，竟看不見你，不是因?yàn)槟切挪皇悄銓懙模窃谀切爬镞吥闼f的話，都不像是你說的。比方說——生活在這邊，前途是沒有希望的……我看了非常的生疏，又非常的新鮮，但心里邊都不表示什么同情，因?yàn)槲铱傆幸粋€(gè)印象，你曉得什么，你小孩子。所以我回信的時(shí)候，總是愿意說一些空話，問一問，家里的櫻桃樹這幾年結(jié)櫻桃多少？紅玫瑰依舊開花否？或者是看門的大白狗怎樣了？你的回信，說祖父的墳頭上長了一棵小樹。在這樣的話里，我才體味到這信是弟弟寫給我的。但是沒有讀過你的幾封這樣的信，我又走了，越走越離得你遠(yuǎn)了。可弟，我們都是自幼沒有見過海的孩子，海是生疏的，我們怕，但是也就上了海船，飄飄蕩蕩的，前邊沒有什么一定的目的，也就往前走了。不知多久，忽然又有信來，是來自東京的，說你是在那邊念書了。恰巧那年我也要到東京去看看，我想這一次可以見到你了。這是多么出奇的一個(gè)奇遇。我一到東京就寫信給你，約你第三天的下午六點(diǎn)在某某飯館等我。那天，我五點(diǎn)鐘就等在那里，一直到了六點(diǎn)鐘，沒有人來，我又多等了一刻鐘，我又多等了半點(diǎn)鐘，我想或者你有事情會(huì)來晚了的。到最后的幾分鐘，竟想到，大概你來過了，或者已經(jīng)不認(rèn)識(shí)我。第二天，我想還是到你住的地方看一趟。有一個(gè)老婆婆，說你已經(jīng)在月初走了，離開了東京了。你那簾子里頭靜悄悄的，好像你在里邊睡午覺的。半年之后，我還沒有回上海，你又來了信，說你已經(jīng)到了上海，是到上海找我的。我想這可糟了，又來了一個(gè)小吉卜賽。這流浪的生活，怕你過不慣，也怕你受不住。但你說：“你可以過得慣，為什么我過不慣？”等我一回到上海，你每天到我的住處來，我看見了你的黑黑的人影，我的心里充滿了慌亂。我想這些流浪的年輕人，都將流浪到哪里去。常常在街上碰到你們的一伙，你們都是年輕的，都是北方的粗直的青年，內(nèi)心充滿了力量。你們是被逼著來到這人地生疏的地方，你們都懷著萬分的勇敢，只有向前，沒有回頭。但是你們都充滿了饑餓，所以每天到處找工作。你們是可怕的一群，在街上落葉似的被秋風(fēng)卷著，彎著腰，抱著膀，打著寒戰(zhàn)。那時(shí)你不知我心里的憂郁，你總是早上來笑著，晚上來笑著。進(jìn)到我屋子來，看到可吃的就吃，看到書就翻，累了，躺在床上就休息。你那種傻里傻氣的樣子，我看了，有的時(shí)候，覺得討厭，有的時(shí)候也覺得喜歡，雖是歡喜了，但還是心口不一地說：“快起來吧，看這么懶。”不多時(shí)就“七七”事變，很快你就決定了，到西北去，做抗日軍去。你走的那天晚上，滿天都是星，就像幼年我們在黃瓜架下捉著蟲子的那樣的夜，那樣黑黑的夜，那樣飛著螢蟲的夜。你走了，你的眼睛不大看我，我也沒有同你講什么話。我送你到了臺(tái)階上，到了院里，你就走了。那時(shí)我心里不知道想什么，不知道愿意讓你走，還是不愿意。只覺得恍恍惚惚的，把過去的許多年的生活都翻了一個(gè)新，事事都顯得特別真切，又都顯得特別模糊，真所謂有如夢寐了。可弟，你從小就蒼白，不健康，而今雖然長得很高了，精神是好的，體力仍舊是壞的。我很怕你走到別的地方去，支持不住，可是我又不能勸你回家，因?yàn)槟愕男睦锍錆M了誘惑，你的眼里充滿了禁果。恰巧在抗戰(zhàn)不久，我也到山西去，有人告訴我你在洪洞的前線，離著我很近，我轉(zhuǎn)給你一封信，我想沒有兩天就可見到你了。那時(shí)我心里可開心極了，因?yàn)槲铱吹讲簧俸湍隳菢幽贻p的孩子們，他們快樂而活潑，他們跑著跑著，工作的時(shí)候嘴里唱著歌。這一群快樂的小戰(zhàn)士，勝利一定屬于你們的，你們也拿槍，你們也擔(dān)水，中國有你們，中國是不會(huì)亡的。雖然我給你的信，你沒有收到，我也沒能看見你，但我不知為什么竟很放心，就像見到了你一樣。因?yàn)槟阋彩撬麄冎械囊粋€(gè)，于是我就把你忘了。但是從那以后，你的音信一點(diǎn)也沒有的。而至今已經(jīng)四年了，你到底沒有信來。我本來不常想你，不過現(xiàn)在想起你