PAGE高三語文期中試卷第4頁共16頁蘇州市2016～2017學年第一學期期中調研測試高三語文2016.11注意事項：考生在答題前請認真閱讀本注意事項及各題答題要求。1．本試卷滿分為160分，考試時間為150分鐘。2．答題前，務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在答題卡的規定位置上，考試結束后，請將答題卡交回，在本試卷上答題無效。語文I試題一、語言文字運用(15分)1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是(3分)造心要有手藝。一只靈巧的心，縫制得如同金絲荷包。一罐古樸的心，淳厚得好似百年老酒。一枚▲的心，感應快捷動如狡兔。一顆▲的心，門可羅雀疏可走馬。一灘胡亂堆就的心，乏善可陳▲。一片編織荊棘的心，暗設機關處處陷阱。A．敏銳潦倒雜亂無章 B．敏銳潦草不贊一詞C．機敏潦倒不贊一詞 D．機敏潦草雜亂無章【答案】D【解析】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。機敏：機警(對情況的變化覺察得快)靈敏。敏銳：(感覺)靈敏；語境“感應快捷動如狡兔”，(眼光)尖銳。第一空用“機敏”符合語境。潦倒：頹喪；失意。潦草：(字)不工整；(做事)不仔細，不認真。第二空從對象上界定“潦草”符合語境。雜亂無章：形容亂七八糟，沒有條理。不贊一詞：不贊一詞，原指文章寫得很好，別人不能再添一句話；后也比喻一言不發。由“乏善可陳”的意思推斷，“雜亂無章”符合語境。選擇D項。2．下列語句中，沒有使用比喻手法的一項是(3分)A．時間它是一件衣服，換換洗洗之中，不知不覺就穿小了。B．多只小蟲都被淹沒在老松樹下黃色的淚珠里。C．我們的貧困地區，需要更多像姜仕坤這樣的“貼心人”。D．眼前的山水就像一幅工筆精細、色彩柔和、清麗淡雅的長卷。【答案】C【解析】本題考查正確運用常用的修辭方法的能力。比喻是用某一具體的、熟悉的事物來說明另一種抽象的、生疏的事物的一種修辭方法。但是考生要注意含有“像”“好像”“仿佛”等詞語的句子不一定就是比喻句，有些包含“像”字句就不一定是比喻句，例如C項，“需要更多像姜仕坤這樣的”只是表示同類比較的，并不是比喻句。3．下列各句中，所引詩詞不符合語境的一項是(3分)A．“單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色”，其女之美，宛在眼前，撩撥了無數文人墨客心中關于江南女子的綿綿情思。B．“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，一名重點大學的學生，用一個令人神往的深情比喻，勸勉正在讀高三的堂弟。C．“煙中列岫青無數，雁背夕陽紅欲暮”，一位游子望著暮靄中連綿起伏的群山和的南飛的大雁，輕聲吟唱著。D．“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，某省高考滿分作文獲得者由衷感慨，爭做生活中的有心人，總有寫不完的趣事兒。【答案】B【解析】本題考查語言綜合運用的能力。B項“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”的意思是“不要說日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞還可以照得滿天彤紅！不要說歲數已大，將落的太陽還能放出滿天霞光”，這是“比喻老當益壯，老有所為，積極進取”，重點大學的學生用此詩句勸勉正在讀高三的堂弟明顯不符合語境。4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是(3分)走出465窟，這正是當年樂僔和尚看到三危山放射燦爛金光的時刻。三危山“三峰聳峙，如危欲墮，故云三危”。▲，▲：▲，▲，▲。▲，還有那美妙的箜篌、琵琶、羌笛……飛天漫舞，千佛拂空，一個富麗堂皇的仙境展現在面前。①三峰奇跡般地化為莊嚴肅穆的三世佛②在一片金碧輝煌之中③湛藍的天穹中，飛舞著彩云、寶帶④重重擁衛的小峰，頃刻間化為弟子、菩薩以及天龍八部⑤它橫亙于廣袤無垠的瀚海之上，恰如三根直插云天的桅桿⑥它給予莫高窟的創建者以最初的靈感A．⑤⑥②①④③ B．⑤⑥③④①② C．⑥⑤②④①③ D．⑥⑤③①④②【答案】A【解析】本題考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力。⑤句“恰如三根直插云天的桅桿”⑥句先承接前一句繼續用比喻解釋“三危”，然后用“靈感”總啟下文。②①④先表明樂僔和尚到三危山的時間，然后按照從主到次的順序寫“三峰”和“小峰”，揭示“三世佛”等產生的靈感。③揭示“飛天”產生的靈感。因此A項最恰當。5．請從春節聯歡晚會的“世間同春”對聯集錦中，挑出適合山東與山西以及廣東與廣西的語句，并依次分別組成上下聯，恰當的一項是(3分)9．本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。題干要求“結合全文，概括作者建立學孔堂的目的”。由原文“學孔子者，不得其全而各得其性之近似，乃名之以科，而不知孔子之道，何可以科名哉？”可以看出作者建立學孔堂的目的是對孔子大道的尊崇(或用孔子之道培養郡中子弟)；“子游學乎孔子而獨得乎禮，樂之傳亦微矣”的表述是對吳地文化的傳承；由“冀諸士子學敬與希文以至于子游，學子游以至于孔子，亦庶幾矣”可以得出是延續書院的文脈傳承，鼓勵郡中子弟努力學習的目的。三、古詩詞鑒賞(11分)10．閱讀下面這首宋詩，回答問題。秋思①陸游利欲驅人萬火牛②，江湖浪跡一沙鷗。日長似歲閑方覺，事大如天醉亦休。砧杵敲殘深巷月，井梧搖落故園秋。欲舒老眼無高處，安得元龍百尺樓③。【注】：①本詩寫于嘉泰三年，這年陸游七十九歲，居住在山陰故鄉。②火牛：古代火攻的一種戰具，雙角綁上利刃，尾巴綁上易燃物點燃令其沖向敵軍，最早春秋時齊將田單破燕軍時用了火牛。③元龍百尺樓：漢末許汜去下邳看望陳登(字元龍)，陳不理睬他，自臥高處的大床上，讓許臥下床。后來劉備對許氾說：“我要是陳登，當臥百尺樓上，讓你以地為床。”后來便用“元龍百尺樓”形容崇高的形式，或表示高下懸殊。(1)請從景與情的角度談談你對頸聯的理解？(5分)(2)尾聯表達了作者什么樣的情感？(6分)【答案】(1)通過西沉的殘月、凋零的井梧等肅殺蕭條之景表達了作者的寂寥悲涼之情，融情于景。(2)詩人對國家前途的擔憂之情；不服年老，壯懷激烈的情懷；已入暮年的無奈；報國無門的痛苦。【解析】（1）本題考查鑒賞古代詩歌的表達技巧的能力。頸聯屬于寫景，題干要求“從景與情的角度談談你對頸聯的理解”，考生在解答時要考慮頸聯“砧杵”“月”“梧桐”等意象的肅殺象征意義，再結合陸游的生平經歷以及本首詩的寫作背景，得出作者的寂寥悲涼之情。（2）本題考查評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度的能力。陸游的愛國情懷在居住山陰故鄉七十九歲的他來說更為強烈，再結合尾聯“元龍百尺樓”的典故，那么詩人對國家前途的擔憂之情，壯懷激烈的情懷，已入暮年的無奈，報國無門等痛苦之情也就不難分析出來。四、名句名篇默寫(8分)11．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)▲，玉盤珍羞直萬錢。(李白《行路難》)(2)商旅不行，▲；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。(范仲淹《岳陽樓記》)(3)舉酒屬客，誦明月之詩，▲。(蘇軾《赤壁賦》)(4)元嘉草草，封狼居胥，▲。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(5)▲，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。(莊子《逍遙游》)(6)綠云擾擾，梳曉鬟也；▲，棄脂水也。(杜牧《阿房宮賦》)(7)君子坦蕩蕩，▲。(《論語·述而》)(8)▲，子欲養而親不待。(韓嬰《韓詩外傳》)【答案】(1)金樽清酒斗十千

(2)檣傾楫摧(3)歌窈窕之章

(4)贏得倉皇北顧(5)鵬之徙于南冥也

(6)渭流漲膩(7)小人長戚戚

(8)樹欲靜而風不止【解析】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫要求學生能夠對古代名篇進行理解性記憶。本題以填空型考查，相對簡單，但也要注意擴展記憶范圍，對名句名篇中出現的虛詞也要特別注意。字形的正確書寫要特別注意，如“樽、檣、楫、窈窕、徙、膩”等詞。五、現代文閱讀(一)(20分)閱讀下面的作品，完成12～15題。從頭再來埃特加·凱雷特(以色列)我有個好父親。我知道自己很幸運，不是每個人都有個好父親的。上周，我陪他去醫院做一個很常規的檢查，醫生告訴我，他要死了。他所患口咽癌已到晚期，無法治愈了。幾年前，癌癥已降臨在我父親身上。那時醫生們是樂觀的，而父親的確擊敗了疾病。醫生們說有幾種選擇：我們什么也不做，我父親會在幾周后死去；父親可以接受化療，如果起作用的話，能多給他幾個月的生命；父親也可以接受放療，不過很可能它帶給父親的傷害要大于助益；或者可以通過手術，把父親的舌頭和喉嚨摘除掉——那是個復雜的耗時將超過10個小時的手術，而考慮到父親年事已高，醫生們認為這不是個可行的選擇。不過父親喜歡這個主意。“在我這個年紀，我不再需要一條舌頭啦，只要頭上有眼睛、心臟在跳動就行了。最糟糕的情況不過是不能親口說出你有多漂亮了，而是得把它寫下來。”醫生臉紅了。“如果手術成功，你不光是不能說話，還要面臨手術創傷。”她說，“還要遭受痛苦和進行康復治療。這可是對你生活質量的一次巨大打擊。”“我熱愛生活，”父親給了她一個固執的笑容，①“如果生活質量好，那最好不過；如果不好，那就不好唄。我沒那么挑剔。”在我們從醫院回家的出租車里，父親抓著我的手，好像我回到了5歲。我們準備穿過一條繁忙的街道。他興奮地談著各種治療方案，就像一個企業家談論各種新的商業機遇。他一邊撫摸著我的手，一邊十分認真地說，“我喜歡在事情到谷底時做決定。現在的情況太惡劣了，我只能向前看：做化療，我沒多久就完蛋；做放療，我的下巴全爛光；每個人都確定我在手術中活不下來，因為我已經84歲了。”“我知道。”我說。我確實知道。我7歲的時候，我們搬家。我們的新居與舊公寓在同一條街上，我們都很愛舊公寓，但父親堅持要我們搬去一個更寬敞的地方。“二戰”期間，我父親和他的父母，還有其他一些人，在波蘭小鎮的一個地洞里藏了將近600天。洞太小了，他們不能在里面站著或躺下，只能坐著。當蘇聯人解放了那個地方，軍人們不得不把我父親和祖父母架出來，因為他們已經動不了了，他們的肌肉已經萎縮。父親在洞里度過的時光讓他對隱私很敏感。事實上，哥哥、姐姐和我在同一個房間里長大讓他抓狂。他想讓我們搬去一個每人都有自己房間的公寓。我們小孩其實喜歡共住一間房，不過當父親打定了主意時，就沒有回旋的余地了。搬離前幾周的一個周六，他帶我們去看新公寓。公寓雖然已經竣工，但還沒人入住。父親帶我們進了電梯，那幢樓是那個街區唯一一幢有電梯的建筑物，電梯短短的上升過程令我們震顫。到了5樓，父親打開了新公寓堅固的大門，開始向我們展示房間。先是兒童房，再是主臥，最后是客廳和超大的陽臺。視野太美了，我們每個人，尤其是父親，在將成為我們新家的神奇宮殿中狂喜不已。“你們見過這樣的景色嗎？”他抱著母親，指著從客廳窗戶可以望見的綠色小山。“沒見過。”母親勉強回答。“那你為什么板著一張苦瓜臉？”父親問。“因為地上沒鋪瓷磚啊。”母親低聲咕噥著，低頭看看我們腳下的塵土和裸露在外的金屬管。直到這時我才和哥哥姐姐一起低頭，看到母親所看到的景象。我的意思是，在這之前我們都已發現沒鋪瓷磚，但是由于父親的興奮和熱情，我們都沒太在意這個事實。父親現在也朝下看了。“抱歉，”他說，“我已經沒有多余的錢了。”“在我們搬過來后，我是要鋪瓷磚的，”母親用她最平常的口氣說，“我知道如何擦瓷磚，而不是沙子。”“好了，好了，”父親說，“如果你不再抱怨這個，讓我安靜一會兒的話，我就考慮考慮這個問題。你懂的，是吧？”母親毫無把握地點點頭。電梯下行的時候，歡樂氣氛少了許多。當我們幾周后搬進新公寓時，地面全鋪上了瓷磚，每個房間一種顏色。在20世紀70年代前期的以色列，只有一種顏色——芝麻色的瓷磚，而我們公寓的彩色瓷磚——紅色、黑色、棕色，與我們曾見過的任何瓷磚都不同。“看見了嗎？”父親自豪地吻著母親的額頭，“我說過我會考慮這事的。”只過了一個月，我們就發現了他是怎么辦到的。那天當我一個人在家洗澡時，一個灰色頭發、穿著領尖有紐扣的白襯衫的男人帶著一對年輕情侶進了浴室。“這些是我們的‘火山紅’瓷磚，直接進口自意大利。”他指著地上的瓷磚說。出租車已經到了我父母現在住的大樓樓下，當我們下車時，父親依然握著我的手。②“我就喜歡在這種情況下做決定，當沒有什么可以失去時，怎樣都是賺了。”他重復道。當我們打開公寓的門，撲面而來的是愉快、熟悉的氣息，十數種顏色的瓷磚，以及唯一的強有力的希望。也許這一次，生活和父親也會令我們驚訝不已地達成另一個意想不到的交易。(2016年8月第15期《讀者》，有刪改。)12．文章主要寫了父親哪幾件事？請簡要概括。(4分)13．文中兩處畫線句分別表現了父親怎樣的精神面貌？請簡要分析。(4分)14．文中多處運用了插敘，請說明插敘7歲搬家這一情節的作用。(6分)15．請探究文章結尾“也許這一次，生活和父親也會令我們驚訝不已地達成另一個意想不到的交易”的豐富意蘊。(6分)【答案】12．患癌晚期選擇摘除；堅持換新居；新公寓鋪彩磚；二戰躲洞內。13．第一處，向醫生笑談對生活的態度，表現出他坦然接受現實，豁達的人生態度；第二處，向我重復強調谷底做決定的好處，表現他的果敢樂觀(無畏)。14．一是結構上：補充說明，與“我確實知道”父親“喜歡在事情到谷底時做決定”相照應；使情節更加曲折嚴密。一是內容上：豐富內容，使父親形象更加豐滿；更能突出父親無所畏懼的性格特征；凸顯人生絕處逢生、從頭再來的主旨。15．陳述事實，表達愿望。明知道父親沒有多大希望，仍然希望父親能像過去的決斷一樣，手術成功；對父親無所畏懼、從頭再來精神的贊嘆；生活常常會陷入絕境，只有無所畏懼，果敢面對，才能迎來轉機。【解析】12．本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。題干要求考生回答“文章主要寫了父親哪幾件事”，考生需要依據文本進行篩選并作出概括。由時間關系看，父親患癌晚期選擇摘除在答案范圍內，而回憶的“堅持換新居，新公寓鋪彩磚，二戰躲洞內”也是本題回答的要點。13．本題考查欣賞人物形象的能力。考生必須依據文本作出分析。第一處是父親患癌晚期說的話，“如果生活質量好，那最好不過；如果不好，那就不好唄。我沒那么挑剔。”表現了父親坦然接受現實，豁達的人生態度；第二處是搬新家說的話，“我就喜歡在這種情況下做決定，當沒有什么可以失去時，怎樣都是賺了。”表現了他的果敢樂觀。14．本題考查分析表達技巧的能力。插敘手法的作用有多種，而題干要求說明插敘7歲搬家這一情節的作用，那么答題角度就可以從內容和結構兩個方面作出回答。既是插敘，內容上可從人物和主題的角度分析，結構上可從情節角度作出分析。15．本題考查對文本進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。作者說“也許這一次，生活和父親也會令我們驚訝不已地達成另一個意想不到的交易。”既是承認父親患癌晚期的現實，又想表達希望手術成功的愿望，同時也有對父親無所畏懼、從頭再來精神的贊嘆。考生在答題時要能多角度思考。六、現代文閱讀(二)(18分)閱讀下面的作品，完成16～18題。給自己留一點不知情權朱鐵志因為在雜志社工作，社會聯系較多，各種贈閱報刊和書籍應接不暇，整天沉浸在廣泛的閱讀之中，真可謂手不釋卷，無所不知。這是極有見地的觀點。在我看來，如今泛濫在各種媒體上的百分之六十以上的信息是“廢話”和“空談”，它們既不提供任何新知，也缺乏足夠的思想和智慧含量，不能對豐富人們的思維起到絲毫積極作用。在“后出版時代”，特別是網絡微博時代，隨便什么人都可以成為“作者”，“日子”固然可以成書，“月子”當然也未嘗不可。一個不假思索的讀者如果放棄選擇，就會把自己寶貴的時間和生命放任在別人的“日月”之中，將自己并不寬敞的頭腦任由混亂的思想跑馬。問題在于，他有“跑馬”的自由，難道我們沒有不讓他亂跑的自由嗎？沒有選擇的權利嗎？當然有，但我們常常輕率地放棄它。為什么？因為我們經常是懶惰的、被動的，對自己不負責任的。久而久之，逐漸喪失了應有的判斷力和選擇能力。以網絡閱讀為代表的“淺閱讀”省時、省力、輕松、好玩兒，但魚龍混雜，少數有價值的信息總是淹沒在大量垃圾信息之中，不待挖掘出來，早已令人疲憊不堪，忘了自己的目標。雖然表面上是無所不知的“知道分子”，但很難掩飾“博學的無知”的本來面目。(選自《書摘》2008年第9期，有刪改)16．簡要概括本文的論述思路。(6分)17．作者認為要使自己的頭腦不成為“別人思想的跑馬場”有哪些正確做法？(6分)18．怎樣理解文中劃線句中“博學的無知”。(6分)【答案】16．首先通過反面事例的分析提出人要有“不知情權”的觀點；接著分析了擁有太多“知情權”危害和放棄“不知情權”的原因；最后指出怎樣擁有“不知情權”的正確方法。17．面對天天發生的趣聞和與自身利益無關的公共政策，要保持一定的自制力。給自己的頭腦留出一點空白，用來填充更有必要、更有價值的東西。面對當今時代鋪天蓋地而來的海量信息，要選擇那些能提供新知識、能鍛煉和豐富自己思維的加以接收。18．無所不知的知道分子就是那些掌握了大量缺乏智慧和思想含量的垃圾信息的人。“博學而無知”指他們每天都在毫無選擇的吸納各種各樣的信息，混亂的思想充斥他們的大腦，從而無法建構起完整的知識和思想體系。作者借這句話從反面提醒人們，每天面對海量信息，要有所選擇，在博覽的基礎上運用慧眼，追求專精。【解析】16．本題考查分析語言特色，把握文章結構，概括中心意思的能力。文章的標題為“給自己留一點不知情權”，根據標題和文章內容，先是通過在“雜志社工作”反面事例的分析提出人要有“不知情權”的觀點；接著通過“如今泛濫在各種媒體上的百分之六十以上的信息”分析了擁有太多“知情權”危害和放棄“不知情權”的原因；最后指出怎樣擁有“不知情權”的正確方法。17．本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。題干要求回答“要使自己的頭腦不成為‘別人思想的跑馬場’”有哪些正確做法，考生在組織答案時要明確閱讀區域，并進行篩選概括。保持自制力，給頭腦留空白，要學會選擇等是答案的要點。18．本題考查評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。想要理解“博學的無知”的內涵，需要考生把握本段對知道分子擁有太多“知情權”危害的分析，吸納各種各樣的信息，反而無法建構起完整的知識和思想體系，以此體會作者的勸誡。七、作文(70分)19．根據以下材料，選準角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。月有陰晴圓缺，世人悲喜因之而生，但月亮還是那個月亮。【答案】略【解析】本題考查寫作能力。材料具有較強的思辨性和比喻性。首句“月有陰晴圓缺”，說的是客觀現實和自然規律，有變化流動的特性。次句說的是“世人悲喜因之而生”，意思是世人觸景生情，主體情感隨客體變化而變。尾句“但月亮還是那個月亮”是說客體并不因主體認知、情感的變化而變，也不因自身的外部變化而改變其本質屬性。考生要能理解幾句話的矛盾關系。由三者的關系表述可以順向立意：客體不隨主體情感、認識的變化而變化。也可逆向立意：雖然客體不變，但主體會賦予客體以意義。

2016～2017學年第一學期期中調研測試高三語文2016.11注意事項：1．本試卷共2頁，供選考歷史的考生作答。本卷滿分50分，考試時間為30分鐘。2．答題前，請務必寫上自己的姓名和準考證號。3．所有答案一律寫在答卷上，考試結束后，只交答卷。語文II(附加題)一、閱讀材料，完成20～22題。(10分)學者不謀道久矣，然道固不茀廢，而圣人之書如日月，卓乎其可求，茍不為刑禍祿利動其心者，則勉之皆可至也。惟足下力焉而不止，則不必相見以目而后可知其心，相語以言而后可盡其說也。以所示文求足下之志茍不惑而止則仆將見足下大發于文著于行而質于行事以要其成焉。(節選自歐陽修《答孫正之侔第一書》)20．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)(5分)21．歐陽修的個人成就較高，他創作的《▲》是我國最早的詩話，開后代詩歌理論著作新體裁，他還曾獨立修撰了史書《▲》。(2分)22．在這段回信的節選文字里，歐陽修向友人孫侔主要表達了哪兩層意思？請簡要說明。(3分)【答案】20．以所示文求足下之志/茍不惑而止/則仆將見足下大發于文/著于行/而質于行事/以要其成焉。21．《六一詩話》

《新五代史》11．贊賞孫侔不受流俗影響，探求圣人之道的精神；勉勵孫侔堅守己志，安于淡泊，終會成功。【解析】20．本題考查文言文斷句的能力。文言斷句應先了解句子大意，本句大意是歐陽修對孫侔的鼓勵，結合大意可從虛詞“茍”“則”“而”“以”的角度作出判斷。21．本題考查識記文學文化常識的能力。歐陽修創作的《六一詩話》是我國最早的詩話，他修撰的史書是《新五代史》。22．本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力。由“惟足下力焉而不止”可以看出這是歐陽修對孫侔不受流俗影響的贊賞，由最后一句可以看出對孫侔終會成功的鼓勵。二、名著閱讀題。(15分)23．下列對有關名著的說明，不正確的兩項是(5分)A．《狂人日記》是一篇表現內心生活的小說，作品采用象征的手法構思了一個“迫害狂”的形象，其語言似雜亂實敏銳，既道出了被壓迫者的心聲，又象征著新文化的聲音。B．奧菲莉亞雖然愛慕哈姆萊特，但在父兄卑劣的懷疑和誹謗下，遵從他們的意愿，不與哈姆萊特接近，卻又成為他們刺探王子的工具，她所受的宗法家庭的教養和管束決定了她的絕對馴服和無知。C．《三國演義》中，袁紹因好大喜功拒絕采納沮授休養生息的建議，貿然出兵攻打曹操，最終大敗；曹操因生性多疑中了諸葛亮的反間計，殺了熟悉水戰的蔡瑁、張允，最終在赤壁之戰中慘敗；諸葛亮因個人感情任用毫無作戰經驗的馬謖為主將，致使街亭失守。D．歐也妮把自己的全部積蓄給了堂弟查理，卻等來了查理的忘恩負義和無情拋棄，但她毅然償清了叔父的債務，成全了查理的婚事，直到最后成了有錢的寡婦，熱衷于宗教和慈善事業，才終于從大量的金錢中獲得了精神上的安慰。E．《茶館》里的秦仲義是裕泰茶館的房東，是維新運動后的新生民族資本家，他慘淡經營幾十年的“實業”被國民黨政府沒收，直到老年終于悟出了一個“道理”：“有錢哪，就該吃喝嫖賭，胡作非為，可千萬別干好事!”【答案】CD【解析】本題考查文學名著、文化經典閱讀的能力。C項中“曹操因生性多疑中了諸葛亮的反間計”張冠李戴，“諸葛亮”應為“周瑜”；D項中“才終于從大量的金錢中獲得了精神上的安慰”曲解原著意思。24．簡答題。(10分)(1)結合《紅樓夢》中的相關情節，揣摩下面兩回中說話人的言外之意。(6分)黛玉一面接了，抱在懷中，笑道：“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當耳旁風，怎么他說了你就依，比圣旨還快些！”(第八回)寶釵指他(小丫頭靛兒)道：“你要仔細！我和你玩過，你再疑我。和你素日嘻皮笑臉的那些姑娘們跟前，你該問他們去。”(第三十回)(2)閱讀《邊城》中的選段，回答問題。(4分)翠翠斜睨了客人一眼，見客人正盯著她，便把臉背過去，抿著嘴兒，不聲不響，很自負的拉著那條橫纜。船慢慢拉過對岸了。客人站在船頭同翠翠說話。“翠翠，吃了飯，和你爺爺到我家吊腳樓上去看劃船吧？”翠翠不好意思不說話，便說：“爺爺說不去，去了無人守這個船！”“你呢？”“爺爺不去我也不去。”“你也守船嗎？”“我陪我爺爺。”“我要一個人來替你們守渡船，好不好？”砰的一下船頭已撞到岸邊土坎上了，船攏岸了。選段中的“客人”是誰？從選段中，你看到了一個怎樣的翠翠？【答案】(1)第八回：寶玉聽從寶釵的勸告不喝冷酒，恰巧丫鬟雪雁聽從紫鵑指派送小手爐給黛玉，黛玉趁機借訓責雪雁來奚落寶玉專聽寶釵的話。第三十回：寶釵因寶玉奚落她如楊妃一樣體豐怯熱而大怒，恰巧小丫頭靛兒不見了扇子問寶釵要，寶釵趁機借訓斥靛兒來諷刺寶玉，表明自己并不和他嬉皮笑臉。(2)二老儺送

翠翠既羞澀、溫柔，又矜持、嬌氣，和二老儺送對話專注投入，非常在意對方說的每一句話。【解析】（1）本題考查文學名著、文化經典閱讀的能力。考生想要回答好本題，需要對《紅樓夢》有一定的了解，黛玉“怎么他說了你就依，比圣旨還快些”的話典型地體現了黛玉的性格，她趁機借訓責雪雁來奚落寶玉專聽寶釵的話。而寶釵則是趁機借訓斥靛兒來諷刺寶玉，表明自己并不和他嬉皮笑臉。（2）本題考查文學名著、文化經典閱讀的能力。翠翠的形象可從“爺爺說不去，去了無人守這個船”“爺爺不去我也不去”“我陪我爺爺”等話語中看出羞澀、溫柔，矜持、嬌氣的形象特征。三、材料概括分析題。(15分)閱讀材料，完成25～27題。文學既是“再現”，也是“表現”，但這種“再現”和“表現”的行動指向，并非理性主義的所謂“本質”，亦即傳統觀念上的“真理”。文學的指向在于人本身，在于人的存在。如果文學注定要與真理結緣，那么，它所揭示的也并非傳統哲學與科學的真理，而是“存在之澄明”。文學藝術的根本價值即在于把握存在之真理。人無法拋棄固有的存在，也就無法逃避存在的沖突。文學藝術既然是人類迄今所找到的最能切入存在的方式，它以此而宣示人本身，表現人的本質選擇，則必然表現為存在的沖突。這種“表現”是存在所必需的，也是不可替代的。文學藝術正是以這種不可替代的方式把握著存在之真理，調節著存在的沖突，從而消解唯理性主義文化傾向的弊端，同時也消解人在存在的行動中所不可避免的煩惱、焦慮、虛無感乃至于痛苦等等。“文學當然不會死亡”，不僅不會死亡，而且其前景將更加輝煌。我們毫無理由以悲觀的眼光去看待當今世界的文藝現實。事實上，當存在主義在上世紀中葉將“存在”凸現出來以后，隨著本質主義的日漸消解，文學也以其自然的律動而日益趨向大眾化和社會化，進而將真正成為人類的一種“存在方式”。不管我們對文學所持觀念如何，這都是事實，而且是人類文明又一大進步的事實。(節選自梁中杰《存在的沖突與文學的價值》，有刪改)25．材料中，作者提到了哪兩種文化？請結合材料簡要推斷說明這兩種文化的不同特點。(6分)26．請解釋“詩意的棲居”在文中的具體含義。(3分)27．作者認為文學“不僅不會死亡，而且其前景將更加輝煌”。請根據材料，概括作者這樣判斷的理由。(6分)【答案】25．理性主義文化和人文主義文化。理性主義文化以追尋“本質”取代生存的意義，不真正過問人的內心世界，偏重物質；人文主義文化指向人的存在，強調以人為本，追尋人生存的根本意義，偏重精神。26．文學藝術能使人透過日常生活找到自然所賦予生命的意義，引領人感受無限，領悟神圣，走向人類本真的生活狀態。27．文學把握了人的“存在之真理”，它在調節人“存在的沖突”方面是不可替代的；文學消解了人不可避免的種種消極精神狀態，它在使人達到詩意，走向本真，獲得生存意義和構建完美世界方面是不可或缺的；隨著文學的日益趨向大眾化和社會化，文學將真正成為人類的一種“存在方式”，這顯示出人類文明的又一大進步。【解析】25．本題考查材料概括分析能力。考查理解文意，篩選并整合文中的信息需要考生能夠