育星教育網http：//www．ht88．com豐富的資源最快的更新優質的服務誠信的運作⑶誰知道搜刮老百姓的毒害有比這毒蛇更厲害的呢！（句式，“孰”“甚”，需翻譯到位。）（2分）13．桑悅是聰明（記憶力強）、恃才傲物的人。（共三點，聰明、有才、高傲（自負），每點1分。）（3分）【參考譯文】常熟有個叫桑悅的人，字民懌。書看過后，就焚燒掉，說：“已經在我腹中了。”當生員時，去拜見監司，自稱“江南才子”。監司很吃驚，請他校刊書籍，預先刪掉一些來測試桑悅。對文意不連貫的地方，桑悅取筆補上。學士丘濬看重他的文才，囑咐使者善待他。使者到了后，問：“桑悅不來迎接，難道是有病了嗎？”長吏都恨他，說：“沒有病，他自己仗恃有才氣名聲不肯拜見罷了。”使者派官吏去召他不來，加派兩人催促他。桑悅大怒說：“起初我說天下沒有無耳朵的人，現在就有。與你約定時間，三天后再去，怠慢我就不去了。”使者很生氣，想逮捕桑悅，因丘濬的緣故，沒有實施。三天后，（桑悅）去見使者，對使者作長揖。使者很憤怒，桑悅脫帽后就走了。使者下臺階向他道歉，才作罷。所著的書，在世上頗為流行。【江西省】二（二）閱讀下面文言文，完成第9～13題。（10分）游大林寺[唐]白居易余與河南元集虛、范陽張允中……凡十七人。自遺愛草堂①，歷東西二林②，抵化成、憩峰頂。登香爐峰，宿大林寺。大林窮遠，人跡罕到。環寺多清流蒼石、短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海東人③。山高地深，時節絕晚，于時孟夏，如正、二月天，山桃始華，澗草猶短；人物風候，與平地聚落④不同。初到恍然，若別造一世界者。因口號絕句云：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。”既而周覽屋壁，見蕭郎中存、魏郎中宏簡、李補闕渤三人姓名文句，因與集虛輩嘆且曰：此地實匡廬間第一境。由驛路至山門，曾無半日程，自蕭、魏、李游，迨⑤今垂二十年，寂寥無繼來者。嗟乎！名利之誘人也如此！時元和十二年四月九日，太原白樂天序。【注】①遺愛草堂：白居易貶江州后，在廬山遺愛寺自己建造的草堂。②東西二林：指東林寺、西林寺。后文“化成”指化成寺。③海東人：新羅國人，新羅國地處朝鮮半島。④聚落：村莊。⑤迨（dài）：等到。9．對下面句子朗讀節奏的劃分正確的一項是（）（2分）此地實匡廬間第一境A．此/地實匡廬間第一境B．此地/實匡廬間第一境C．此地實/匡廬間第一境D．此地實匡廬間/第一境10．解釋文中加點詞語的意思。（2分）⑴華（）⑵造（）11．翻譯文中畫線句子。（2分）環寺多清流蒼石、短松瘦竹。12．用自己和話說說白居易一行游大林寺的行蹤。（2分）13．大林寺景色優美卻游人甚少，其原因是什么？請用文中語句回答。（2分）【答案】9．B（2分）10．⑴開花（1分）⑵到（或“往”）（1分）11．寺院周圍多是清澈的溪流蒼色的巖石，矮小的松樹，清瘦的竹子。（2分）12．白居易一行從遺愛草堂出發，經過了東林、西林二寺，到達化城寺，在峰頂上稍事休息，便登上香爐峰，住在大林寺。（2分）13．⑴大林窮遠；⑵名利之誘人也如此！（2分）【參考譯文】我同河南府元集虛等19位好友一道，從遺愛草堂出發，經過廬山西北麓的東林寺和西林寺，來到上化城寺，在講經臺峰頂休息后，登上香爐峰，投宿于大林寺。大林寺十分偏僻，人跡罕至。寺的周圍溪水清澈，巖石蒼黑，青松矮短，翠竹修長。寺里只有木制的房屋和器用，寺僧都是海東人。這里山勢高峻，地形深幽，因而季節變換非常緩慢。在這里，初夏時節卻如山外的正月二月的天氣。山中桃樹剛剛開花，山澗綠草還很短淺，人事景致，風情物候，跟寺外的平地村落一點不同。剛到這里，就如同來到了另一個神奇世界。于是隨口吟出絕句一首：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。”不久，我們環顧大林寺的屋壁，只見屋壁上有蕭存、魏弘簡、李渤三人題寫的詩句。為此，我和元集虛等人無不感嘆，并說：“此處實為廬山第一勝境，從交通大道走到僻遠的大林寺，還不到半天的路程。自蕭、魏、李這三人游覽人林寺后，到現在將近二十年了，冷落蕭條，再沒有知名人士承襲他們游覽題詩的雅事了。唉，功名利祿對人們的誘惑竟然到了這種地步啊！”這是元和十二年四月九日，太原白樂天作序。【遼寧省大連市】二、（二）古之君民①者，仁義以治之，愛利以安之，忠信以導之，務除其災，思致其福。此五帝三王之所以無敵也。身已終矣，而后世化之如神，其人事審②也。魏武侯之居中山也，問于李克曰：“吳之所以亡者，何也？”李克對曰：“驟戰而驟勝。”武侯曰：“驟戰而驟勝，國家之福也，其獨以亡，何故？”對曰：“驟戰則民罷③驟勝則主驕以驕主使罷民然而國不亡者天下少矣。驕則恣，恣則極物；罷則怨，怨則極慮。上下俱極，吳之亡猶晚。此夫差之所以自歿④于干隧⑤也。”（節選自《呂氏春秋》，有改動）【注釋】①君民：統治百姓。②審：弄明白。③罷：通“疲”，疲乏。④歿：死。⑤干隧：地名。9．下列句中加點詞的意思相同的一組是（）。（2分）A．古之君民者陳勝者，陽城人也（《陳涉世家》）B．忠信以導之欲信大義于天下（《隆中對》）C．魏武侯之居中山也此則岳陽樓之大觀也（《岳陽樓記》）D．恣則極物然徒步則汗出浹背（《滿井游記》）10．用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（2分）驟戰則民罷驟勝則主驕以驕主使罷民然而國不亡者天下少矣。11．用現代漢語翻譯文中畫直線的句子。（2分）12．選文通過魏武侯與李克的對話，闡述了怎樣的治國之道？用自己的話簡要回答。（2分）【答案】（二）9．D（2分）10．驟戰則民罷/驟勝則主驕/以驕主使罷民/然而國不亡者/天下少矣。（2分）11．吳國卻偏偏因此滅亡，這是什么原因呢？（2分）12．仁愛治國，造福百姓。（2分）【參考譯文】古代當君主的人，用仁和義治理百蛀，用愛和利使百姓安定，用忠和信引導百姓，致力于為民除害，想著為民造福。這就是五帝三王之所以無敵于天下的原因。他們自己雖然去世了，可是后世蒙受他們的教化如同神靈一般，這是因為他們對人世間的各種事情實行的準則經過認真審察。魏武侯當中山君的時候，向李克問道：“吳國之所以滅亡的原因是什么呢?”李克回答說：“是因為屢戰屢勝。”武侯說：“屢戰屢勝，這是國家的福分，它卻偏偏因此滅亡，是什么原因呢?”李克回答說，“多次作戰百姓就疲憊，多次勝利君主就驕傲。用驕傲的君主役使疲憊的百姓，選樣國家卻不滅亡的，天下太少了。驕傲就會放縱，放縱就會用盡所欲之物，疲憊就會怨恨，怨恨就會用盡巧詐之心。君主和百姓都達到極點，吳國被滅亡還算晚了呢。這就是夫差之所以在干隧自刎的原因。”【遼寧省營口市】（二）閱讀下面課外文言文，回答13～16題。（8分）博愛之謂仁，行而宜①之之謂義，由是而之②焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位。故道有君子小人，而德有兇有吉。老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。坐井而觀天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦③為仁孑孑④為義其小之也則宜。其所謂道，道其所道，非吾所謂道也。其所謂德，德其所德，非吾所謂德也。凡吾所謂道德云者，合仁與義言之也，天下之公言也。老子之所謂道德云者，去仁與義言之也，一人之私言也。（節選自韓愈《原道》）【注釋】①宜：合宜，恰切。《禮記·中庸》：“義者，宜也。”②之：往。③煦煦：和藹可親的樣子。這里指小恩小惠。④孑孑（jié）：謹小慎微的樣子。13．解釋下列句中加點詞的意思。（2分）⑴博愛之謂仁⑵老子之小仁義14．用“∕”為文中畫線的句子斷句。（2分）彼以煦煦為仁孑孑為義其小之也則宜。15．將下面句子譯成現代漢語。（2分）坐井而觀天，曰天小者，非天小也。16．在韓愈看來，老子所說的“道德”與自己所說的“道德”含義是否一致，結合選文內容簡要分析。（2分）【答案】13．⑴謂：叫作，稱作。⑵小：認為……小，輕視。（每詞1分，計2分）14．彼以煦煦為仁／孑孑為義／其小之也則宜。（每斷對一處得1分，計2分）15．（好比）坐在井里看天的人，說天很小，其實天并不小。（大意正確即可，計2分）16．不一致。理由是：在韓愈看來老子所說的“道德”是拋開了仁義而言，只是他一個人的說法（1分），而自己所說的“道德”是包括仁義，是天下人所共同承認的道德（1分）。（大意正確即可，計2分）【參考譯文】博愛叫做仁，合宜于仁的行為叫做義，從仁義再向前去的叫做道，自身具有而不依賴外界的叫做德。仁和義是意義確定的名詞，道和德是意義不確定的名詞，所以道有君子之道和小人之道，而德有吉德和兇德。老子輕視仁義，并不是詆毀仁義，而是由于他的觀念狹小。好比坐在井里看天的人，說天很小，其實天并不小。老子把小恩小惠認為仁，把謹小慎微認為義，他輕視仁義就是很自然的了。老子所說的道，是把他觀念里的道當作道，不是我所說的道。他所說的德，是把他觀念里的德當作德，不是我所說的德。凡是我所說的道德，都是結合仁和義說的，是天下的公論。老子所說的道德，是拋開了仁和義說的，只是他一個人的說法。【內蒙古包頭市】二、閱讀（47分）（一）閱讀下面文言文，完成8－11題。（10分）孫叔敖為楚令尹，一國吏民皆來賀。有一老父衣粗衣，冠白冠，后來吊。孫叔敖正衣冠而見之，謂老父曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢。人盡來賀，子獨后來吊，豈有說乎?”父曰：“有說：身已貴而驕人者民去也，位已高而擅權者君惡之，祿已厚而不知足者患處之。”孫叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。君謹守此三者，足以治楚矣!”選自《說苑·敬慎》8．解釋下面句中加點的詞語。（2分）⑴冠白冠，后來吊吊（）⑵位已高而擅權者君惡之惡（）9．翻譯下面的句子。（4分）⑴子獨后來吊，豈有說乎？⑵祿已厚而不知足者患處之。10．讀完此文，你認為孫叔敖是一個怎樣的人。（2分）11．文本老父所講三點，從現實角度看，有哪兩方面的借鑒意義。（2分）【答案】8．⑴對不幸表示安慰⑵厭惡（厭棄）（2分）9．⑴只有你來得晚并且是來慰問，難道是有什么說法嗎？（“說”1分，句意1分）⑵俸祿已經優厚卻不知足的人，禍患就要和他相伴了。（“患”，“處”各0．5分，句意1分）10．①在眾人恭賀的情況下，仍能保持頭腦清醒。②能虛心接受別人的勸誡（或忠告）。（每點1分）11．①位高權重者施政應謹慎小心，杜絕官氣。②待遇優厚的為官者更應知足，戒貪。（每點1分）【參考譯文】孫叔敖擔任楚國的宰相，全國的官吏百姓都采祝賀，有一個老人，穿著粗麻布制的衣服，戴著白色的帽子，最后來慰問。孫叔敖整理好農帽出來接見了他，對老人說：“楚王不知道我沒有賢德，讓我當了宰相。人們都來祝賀，只有你來得晚并且是來慰問，難道是有什么說法嗎？”老人說：“是有話說，身份已經很高貴但是待人驕傲的人；人民會離開他；地位已經很高但是擅弄職權的人，君主會厭惡他；俸祿已經優厚卻不知足的人，禍患就要和他相伴了。”孫叔敖（向老人）拜了兩拜說：“（我）聆聽并接受您的命令，愿意聽您余下的教誨。”老人說：“地位越高，態度越要謙恭；官職越大．處事越要小心謹慎；俸祿已很豐厚，就不應索取分外財物；您嚴格地遵守這三條，足夠把楚國治理好了。”【山東省聊城市】二、閱讀下面的文字，完成5～10題。（共12分）岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。少負①氣節，沉厚寡言。天資敏悟，強②記書傳，尤好《左氏春秋》及孫吳兵法。家貧，拾薪為燭，誦習達旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤。學射于周同。同射三失，皆同中，以示飛。飛引弓一發，破其筈③；再發，又中。同大驚，以所愛良弓贈之。飛由是益自練習，盡得同術。【注釋】①負，具有。②強：擅長于。③筈（kuò）：箭的尾部。7．選文的觀點對你的成長有何啟示？（2分）8．下列加點詞意義不同的一項是（）（2分）A．尤好《左氏春秋》及孫吳兵法好讀書，不求甚解B．再發，又中一鼓作氣，再而衰C．以所愛良弓贈之不以物喜，不以己悲D．飛由是益自練習益慕圣賢之道9．翻譯下面的句子。（2分）家貧，拾薪為燭，誦習達旦，不寐。10．結合選文說說岳飛為什么能成為一代名將。（2分）【答案】7．只有經受住艱苦磨煉，才能有所作為，否則將一事無成（2分）8．C（2分。）9．家里貧窮，撿拾柴禾當作燈燭來照明，背誦學習到天亮，不睡覺。（2分）10．少有大志，而勤學苦練不止。（2分）【參考譯文】岳飛，字鵬舉，是相州（河南）湯陰人。（岳飛）年少時就具有氣節（負，具有），沉穩忠厚，很少說話。天資聰慧悟性好，擅長記誦書與傳〔書傳：指經書及解釋經書的著作）。尤其喜好《左氏春秋》及孫武、吳起的兵法。家里比較清貧，撿拾柴禾作為照明工具。背誦復習通宵達旦。（岳飛）天生就有非常大的力氣，不到二十歲（冠，古代男子二十歲行加冠之禮），能挽起三百斤的弓箭（斤，在這里表示弓的強度單位）。（岳飛）向周同學習射箭，周同發射三支箭都射中靶子，以此示范給岳飛看；岳飛拉開弓射一箭（就）穿透了靶子（筈kuò，箭的尾部），再發一箭又中。周同大吃一驚，把自己所喜愛的好弓箭送給岳飛。岳飛于是就練習得更勤快，全部得到了周同的箭術。【山東省青島市】二、（一）文言文閱讀（本題滿分12分）故事兩則向有友人饋朱鯽①于孫公子禹年②，家無慧仆，以老傭往。走送之，及門，傾水出魚，索盤而進之。及達主所，魚已枯斃。公子笑而不言，以酒犒傭，即烹魚以饗③。既歸，主人問：“公子得魚，頗歡慰否？”答曰：“歡甚。”問：“何以知之？”曰：“公子見魚便欣然有笑容，立命賜酒，且烹數尾以犒小人。”主人駭甚，自念所贈頗不粗劣，何至烹賜下人。因責之曰：“必汝蠢頑無禮，故公子遷怒耳。”傭揚手力辯曰：“我固陋拙，遂以為非人④也！登公子門，小心如許，猶恐筲斗不文⑤，敬索盤出，一一勻排而后進之，有何不周詳也？”主人罵而遣之。靈隱寺僧某，以茶得名，鐺臼⑥皆精。然所蓄茶有數等，恒視客之貴賤以為烹獻；其最上者，非貴客及知味者，不一奉也。一日，有貴官至，僧伏謁甚恭，出佳茶，手自烹進，冀得稱譽。貴官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而進之。飲已將盡，并無贊語。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”貴官執盞一拱曰：“甚熱。”（取材于蒲松齡《聊齋志異》）【注釋】①朱鯽：紅鯽魚，一種名貴的觀賞魚。②孫公子禹年：孫禹年，淄川人，清代順治年間兵部尚書之子。③饗：用酒食款待。④非人：不懂事理的人。⑤筲斗（shāodǒu）不文：用小水桶盛著魚，不夠體面。筲斗，小水桶。⑥鐺臼（chēngjiù）：煮茶用具。6．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）（2分）A．走送之走：跑B．自念所贈頗不粗劣念：思念，懷念C．手自烹進手自：親自用手D．貴官執盞一拱曰執：拿著，握著7．下列句子中，“以”的意義和用法與命名相同的一項是（）（2分）例句：又以最上一等烹而進之A．以君之力，曾不能損魁父之丘（《愚公移山》）B．卷石底以出（《小石潭記》）C．故臨崩寄臣以大事也（《出師表》）D．百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎（《隆中對》）8．下列句子中，與“何以知之”句式相同的一項是（）（2分）A．可以一戰，戰則請從（《曹劌論戰》）B．山巒為晴雪所洗出（《滿井游記》）C．當立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》）D．忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》）9．對原文有關內容的理解和分析，下列表達不正確的一項是（）（2分）A．老傭人把魚擺在盤中獻給孫公子，公子很高興，但沒說話，讓人拿酒烹魚款待老傭人。B．老傭人認為自己做得很有禮節，對主人的責備很不滿意，極力辯解，主人非常生氣。C．靈隱寺有位以茶聞名的僧人，存了不同等級的茶葉，用來招待不同的客人。D．僧人煮了上等好茶獻給貴官，希望得到稱贊，哪知這位貴官卻不懂得茶葉的優劣。10．將下面的句子翻譯成現代漢語。（4分）⑴向有友人饋朱鯽于孫公子禹年。（2分）⑵既歸，主人問：“公子得魚，頗歡慰否？”【答案】6．B（2分）7．C（2分）8．D（2分）9．A（2分）10．答案示例：⑴從前有位朋友贈送紅鯽魚給孫禹年公子。⑵老傭人回來后，主人問他：“公子收到魚，很高興嗎？”（4分）【參考譯文】從前有一個朋友給孫禹年公子送紅鯽魚，他家中沒有聰明的仆人，就找一個老仆人去了。到了孫家門前，老仆人潑掉了水，拿出魚來，向孫家要了一個盤子裝上去送。等到了孫公子住處，焦已經干死了。公子笑笑沒說話，讓拿酒犒勞那老仆，就把那焦做熟了讓他吃。回去之后，主人問他：“孫公子得到那焦，高興嗎？”老仆回答說：“高興得很。”主人又問：“你怎么知道？”老仆說：“公子見到魚便高興得臉上帶著笑容，立刻賞我酒喝，并且烹了幾條用來犒賞我。”主人聽了很吃驚，自己想想所贈的東西并不粗劣，哪里至于烹熟了賞賜給下人呢！就責備那老仆說：“一定是你愚蠢無禮，所以公子轉而把氣出在我身上。”那老仆揮舞著手極力辯解說：“我本來沒見識，拙笨，因以您不把我當人。到了公子門前，我小心翼翼，還怕用水筲不文雅，恭敬地向他們要了一個盤子出來，一條一條均勻地擺好了送上去的，有什么不周到的呢？”主人罵了他一頓，把他解雇了。靈隱寺某和尚，因為茶出了名。他煎茶搗茶用的鐺和臼都很精良。然而他所藏的茶葉有好幾等，總是看客人身分貴賤來烹煮獻上。其中最上等的，不是貴客或者懂得品茶的人，一次也沒拿出來過。有一天，有一位貴官來了，那和尚行禮拜見，態度十分恭謹，拿出上好茶葉親自沏好奉獻上去，希望得到稱贊。貴官沉默不語，和尚感到疑惑不解。他又用最上等的茶葉沏好了進奉給貴官。快喝光了，那貴官卻沒有一句稱贊的話。和尚急得忍不住了，向貴官鞠了一躬說：“茶怎么樣？”那貴官端起茶碗來拱手說：“很熱。”【山東省泰安市】六、閱讀下面的文字，完成26-28題。（14分）承拙齋家傳張惠言（清）承君名任，字是常，自號拙齋先生。父兌，以孝聞，事在郡志。拙齋先生學于宜興杭生，通五經四子書，泛覽百家，為詩、古時文，然以躬行為務。補學生員。九試于鄉，不得舉。以所學授生徒，終其身。作《愛吾廬記》以自述，其辭曰：“愛吾廬者，拙齋先生讀書處也。破屋數椽，不蔽風日；方庭偈武①，無佳葩奇卉，可以娛目。有書數千卷，先生晝夜講習其中。有四子一孫，各授一經，日與辨析疑義。使為歌詩文辭，點筆②以為樂。役使無童仆，客有至者，則延入，蔬食相對，與之論古圣賢，若晤之幾席也。先生以致知格物為基址，以身體力行為堂奧，以懲忿窒欲為墻垣，以推己及人為門戶，以書策吟詠為園圃。保吾天，全吾真，處而安焉，入而自得焉，蓋不足為外人道也。”其指趣如此。常語學者曰：“文詞小伎，于身心何所益？讀圣賢書，如此爾耶？”子志，試禮部。瀕行，命之曰：“行己有恥，立身之大端也。得失之際，慎之！”志兄弟皆恂謹力學，父教之也。著《四書質疑錄》《拙齋集》若干卷，時文若干篇。年六十有六，嘉慶三年三月十五日卒。【注】①偈武：空間逼仄、狹小。②點筆：圖畫改訂詩文。26．解釋下列句中加點的詞。（4分）⑴九試于鄉，不得舉⑵客有至者，則延入⑶常語學者曰⑷于身心何所益27．把下面的句子譯成現代漢語。（6分）⑴愛吾廬者，拙齋先生讀書處也。⑵使為歌詩文辭，點筆以為樂。⑶處而安焉，入而自得焉，蓋不足為外人道也。28．承拙齋先生是一個怎樣的人？請結合內容分條說明。（4分）【答案】26．⑴任用，選拔⑵領，邀請⑶告訴，對……說（4）好處【評分】每空1分，共4分。27.⑴愛吾廬是拙齋先生讀書的地方。⑵讓兒孫寫作詩歌文章，以圈點批改為樂趣。（3）處在這個地方就心思安寧，進入（房屋）就怡然自得，這些都不值得對外面的人說。【評分】每句2分，共6分。意思對即可。28．⑴博覽群書，身體力行。⑵安貧樂道，不慕榮華。⑶教誨子孫，樂此不疲。⑷憑借讀書授課，意在修養身心。⑸勤奮著書。（6）熱情好客。【評分】每條1分，共4分，答出其中4條得滿分，意思對即可。【參考譯文】承君，名為任，字為是常，自號拙齋先生。他的父親承兌，因為孝順而聞名，事跡記錄在當地的郡縣志中。承拙齋在宜興杭先生那里學習，精通五經四書，廣泛地閱讀諸子百家的著作，寫作詩歌、古時文，然而把親自做事當做要務。被增補為縣學生員，九次參加鄉試，都沒有考中。把自己所學的知識教授給學生，終其一生（做的就是這件事）。他寫了《愛吾廬記》來自述心志，其中說：“愛吾廬是拙齋先生讀書的地方。只有幾間破舊的房屋，不能遮蔽風雨和陽光；庭院狹小，沒有奇葩異卉可以娛樂眼目。有幾千卷書，先生日夜都在那里講習。有四個兒子一個孫子，向每人傳授一本經書，每天和他們研討有疑義的地方。讓兒孫寫作詩歌文章，以圈點批改為樂趣。沒有童仆可以使喚，有到愛吾廬的人，就請他們進來，用粗陋的飯食來招待他們，跟他們談論古代圣賢，就好像在幾案邊（與古圣賢）會面一樣。先生把推究事物的原理、獲取知識當作確立基址，把身體力行當作進入廳堂內室，把克制憤怒、遏制欲望當作建立圍墻，把設身處地為他人著想當作樹立門戶，把研讀書策、吟詩當作耕耘園地。保全自己的天性、本真，處在這個地方就心思安寧，進入房屋就怡然自得，這些都不值得對外面的人說。他的樂趣就是這樣。他常常對學生說：“寫文章、寫詩歌都是小技藝，對身心有什么好處呢？讀圣賢書，難道就只是這樣嗎？”他的兒子名叫承志，進禮部參加考試，臨行時，承拙齋告誡他說：“立身行事要有羞恥之心，這是安身立命的最大方面。得失之間，應當謹慎啊！”承志的兄弟都恭順謹慎，努力學習，這都是他們父親教的。承拙齋先生的著作有《四書質疑錄》《拙齋集》若干卷，八股文若干篇。年紀六十六歲，嘉慶三年三月十五日去世。【山東省威海市】二、（二）閱讀下面語段，完成12-13題。（4分）顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”12．用現代漢語翻譯文中畫線句子。（2分）盍各言爾志？13．請從文中任選一人，談談你對其“志”的理解。（2分）【答案】12．何不（為什么不）各人說說你們的志向是什么？（爾譯為你不得分）（2分）13．示例１：子路：愿意把自己的車馬衣服同朋友共同使用，壞了也沒有什么不滿。可看出他希望朋友之間重義氣，輕財務。（立足朋友層面，限于“個人”的狹義）示例２：顏回：不夸耀優點，不把辛苦的事兒推給別人。可看出他希望每人加強自我修養。（立足于自我修養，上升到任我互動的層面）示例３：孔子：老者得以安養，朋友互相信任，青少年得到照顧。可看出他希望所有的人都得到關照。（兼濟天下，最高境界）（2分）【參考譯文】顏回、子路侍立在孔子身旁。孔子說：“何不各自談談你們的志向呢？”子路說：“（我）愿將我的車馬、衣服和朋友共同享用，用壞了也不抱怨。”顏淵說：“（我）愿做到不夸耀自己的好處，不夸耀自己的功勞。”子路說：“希望聽聽您的志向。”孔子說：“使老人安享晚年；使平輩的人信任我；讓年輕的子弟們得到關懷。”【山東省濰坊市】（二）閱讀下面的文言文，完成14-17題。（12分）吳留村【清】錢泳吳留村，中順治五年進士。其明年，即選江西萍鄉縣知縣，升山東沂州府知府。因事左補無錫縣知縣者十三年，政通人和，士民感戴。忽有奸人持制府札①立取庫金三千兩。吳疑之，詰以數語，其人伏罪。乃告之曰：“爾等是極聰明人，故能作此伎倆。若落他人手，立斬矣。雖然，看汝狀貌，尚有出息。”乃畀②以百金，縱之去。后數年，閩寇日熾，吳解餉由海道至廈門，忽逢盜劫，已而盡還之。盜過船叩頭謝罪曰：“公，大恩人也。”詢之，即向所持札取庫金者。由是其人獻密計，為內應，將以報吳。時閩浙總督為姚公啟圣，與吳同鄉，商所以滅寇之法。康熙十五年冬，八閩既復，姚上聞，特擢福建按察使，旋升兩廣總督。留村在無錫既膺殊遇，夙駕將行，錫之父老士庶被澤蒙庥③者，自縣治以至河干，直達于省城之金閶門，八九十里，號泣攀留，行趾相接，不下數萬人。其縉紳及受知之士，則操舟祖道，肆筵設席，鼓吹喧闐；或有執卮酒以獻于道路者。連檣數十里依依不舍使君為之泫然士民之感德如此。（選自《履園叢話》，有刪節）【注】①札：文書。②畀：bì，給予。③庥：xiū，保護。14．解釋下面句中加點詞語的意思。（2分）⑴后數年，閩寇日熾日：⑵錫之父老士庶被澤蒙庥者被：15．下列句子中，加點詞語的意義和用法相同的一組是（）（3分）A．因事左補無錫縣知縣者十三年上書諫寡人者，受中賞（《鄒忌諷齊王納諫》）B．乃畀以百金，縱之去當立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》）C．忽逢盜劫，已而盡還之俄而百千人大哭（《口技》）D．其縉紳乃受知之士安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）16．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（4分）⑴吳疑之，詰以數語，其人伏罪。（2分）⑵詢之，即向所持札取庫金者。（2分）17．文中面波浪線的句子沒有斷句，請根據文意用“/”斷開（限三處）。（3分）連檣數十里依依不舍使君為之泫然士民之感德如此。【答案】14．⑴日：—天比一天地；⑵被：蒙受。（2分，每題1分）15．C（3分。C項：補足音節，無義。A項：表提示與停頓／代詞，……的人。B項：表承接，就／表肯定，是。D項：表指代，那些／表祈使，加重語氣）16．⑴吳留村認為他可疑（值得懷疑），（僅）盤問了幾句話，那人就認了罪。（2分，“詰”⑵（吳留村）詢問他．（他）就是以前拿著文件冒領庫金的那個人。（2分。“向”“所……者”各1分）17．連檣數十里／依依不舍／使君為之泫然／士民之感德如此（3分每錯一處扣1分，扣完為止）【參考譯文】吳留村，順治五年考中了進士。第二年就被任命為江西萍鄉縣知縣，后又升任為山東沂州府知府。后因事被降職任命為無錫知縣，執政十三年，政事順利，百姓和樂，官員百姓都感恩戴德。一日，忽然有一個奸人拿著制府的文件要求立即提取庫金三千兩，吳留村認為他可疑，僅盤問了幾句話，那人就認了罪。吳留村就警告他說：“你們這些人都是極聰明的人，因此能用這樣不正當的手段。如果落在他人手上，立即就會被斬首。雖然這樣，但是，我看你的身形外貌，將來還是會有所作為的。”于是就給了他一百金，放他離開了。幾年以后，福建一帶的盜匪一日比一日猖蹶。吳留村押解糧餉經由海路到廈門，突然遭遇盜賊搶劫，但是不久就全部還給了他。盜賊到船上（拜見），叩頭謝罪說：“您是我的大恩人啊。”詢問他，就是以前拿著文件冒領庫金的那個人。于是，這個人向吳留村獻密計，想作內應，來報答吳留村。當時的閩浙總督是姚啟圣，和吳是同鄉，二人商計能夠消滅盜賊的辦法。康熙十五年的冬天，福建平定以后，姚啟圣向皇帝報告了吳留村的功績，皇帝特別提拔他做了福建按察使，很快又升任為兩廣總督。吳留村在無錫就已經獲得了特殊的禮遇。早年車馬將要出發（離開無錫）的時候，蒙受他的恩惠和保護的無錫的父老鄉親、士人百姓，從縣衙到河岸，一直到了省城的金閭門，綿延八九十里，都哭著挽留他，送行的人摩肩接踵，不下幾萬人。那些達官顯貴和被他賞識知遇的人，就駕著船祭祀路神，設宴餞行，吹奏鼓樂，熱鬧非凡；有的人端著酒在道路上向他敬獻。送行的船只綿延幾十里，人們依依不舍，吳知縣感動得流下了熱淚，老百姓就是這樣感激他的恩德。【山東省煙臺市】三、（一）文言文閱讀（11分）晉文公將與楚戰城濮，問于咎犯①曰：“為奈何？”咎犯曰：“仁義之事，君子不厭②忠信；戰陳之事，不厭詐偽。君其詐之而已矣。”辭咎犯，問雍季③。雍季對曰：“焚林而獵，愈多得獸，后必無獸。以詐偽遇④人，雖愈利，后無復。君其正之而已矣。”于是不聽雍季之計，而用咎犯之謀。與楚人戰，大破之。還歸賞有功者，先雍季而后咎犯。左右曰：“城濮之戰，咎犯之謀也，君行賞先雍季何也？”文公曰：“咎犯之言，一時之權⑤也；雍季之言，萬世之利也。吾豈可以先一時之權，而后萬世之利哉？”注：①咎犯：春秋時晉國的卿。②厭：滿足。③雍季：春秋時期晉國大臣。④遇：對待。權：權宜，變通。10．下列各句中加點詞的意義相同的一項是（）（3分）A．晉文公將與楚戰城濮上使外將兵B．戰陳之事，不厭詐偽禽獸之變詐幾何哉C．雖愈利，后無復威天下不以兵革之利D．城濮之戰，咎犯之謀也肉食者謀之11．下列選項中的“以”與“以詐偽遇人”的“以”意義相同的一項是（）（3分）A．寡人欲以五百里之地易安陵B．皆以美于徐公C．雖不能察，必以情D．引喻失義，以塞忠諫之路也12．翻譯句子。（2分）焚林而獵，愈多得獸，后必無獸。13．晉文公不用雍季之計卻賞賜他，從中可以看出晉文公是位的君主。（3分）【答案】10．B（3分）11．A（3分）12．放火焚燒山林來打錯，盡管暫時能打獲到很多野獸，但是最終會到無獸可獵的地步。13．深謀遠慮（遠見卓識）【參考譯文】晉文公要在城濮和楚軍交戰，文公征詢咎犯的意見，問咎犯：“這仗該怎樣打？”咎犯說：“如果是做仁義的事，那就不該討厭忠誠守信用；如果是和敵軍開戰，那最好是兵不厭詐。現在既然是和楚軍交戰，君王你就只管使用欺詐就可。”文王辭別咎犯后，又去請教雍季，雍季回答說：“放火來焚燒山林，盡管暫時能打獲到很多野獸，但是最終會到無獸可獵的地步；用欺詐手段對付人，雖然一時能獲得很多利益，但到最后一定會無利可圖。所以君王還是正大光明行事為好。”文王沒有聽從雍季的話，而是采納了咎犯的計策，和楚軍開戰時用計大敗楚軍。回國以后，嘉獎有功人員，首先是獎賞雍季，然后才獎賞咎犯。這時晉文公身邊的人就說了：“我們之所以能在城濮之戰中獲勝，靠的是咎犯的計策。君王論功行賞為何將雍季放在最前面，這是為什么？”文公回答說：“咎犯的詐術，只是權宜之計，適用于一時戰爭需要；而雍季的忠信觀點，則是符合長遠的利益，我怎么能只看重權宜之計而輕視長遠利益呢？”【山西省】閱讀下面課外文言文，完成第11-12題。（5分）誡子書夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊①無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫漫②則不能勵精，險躁③則不能治性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世④，悲守窮廬，將復何及!注釋：①淡泊：安靜而不貪圖功名利祿。②淫漫：放縱，懈怠。③險躁：狹隘、浮躁，與上文“寧靜”相對。④多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。接世，接觸社會，對社會有益。11．請摘錄一處你喜歡的對偶句，并簡述理由。（3分）對偶句：理由：12．作者認為，做人、治學要想成功就不能、不能。（用原文詞語填空）（2分）【答案】11．靜以修身，儉以養德我認為這組對偶句句式整齊，讀起來朗朗上口，有音韻感、節奏感。所以我喜歡。（3分，選其他句也可以，理由合理得當即可）12．淫慢險躁【參考譯文】有道德修養的人，是這樣進行修養鍛煉的，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。要學得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學習中積累起來的；如果不下苦功學習就不能增長與發揚自己的才干；如果沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作；冒險草率、急躁不安就不能陶治性情使節操高尚。如果年華與歲月虛度，志向隨時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用而有益于社會，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時再悔也來不及了。【陜西省】（三）閱讀下面的文字，完成17～20題（12分）知之難乎哉！夫人之所以謂知者，非知其姓與名也，亦非知其聲容之與笑貌也；讀其書，知其言，知其所以為言而已矣。讀其書者，天下比比矣；知其言者，千不得百焉；知其所以為言者，百不得一焉。然而天下皆曰：“我能讀其書，知其所以為言矣。”此知之難也。人知《離騷》為辭賦之祖矣，司馬遷讀之，而知悲其志，是賢人之知賢人也。夫不具司馬遷之志，而欲知屈原之志，則幾乎罔矣。（選文有改動）〔注〕本文節選自章學誡的《知難》。知難，即知音難，是說古代賢人在后世少有知音。17．解釋下列句子中加點詞的含義。（4分）⑴非知其姓與名也（）⑵千不得百焉（）⑶夫不具司馬遷之志（）⑷則幾乎罔矣（）18．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（）（2分）A．知之難乎哉醉翁之意不在酒，在乎山水之B．讀其書者，天下比比矣 其如土石何？C．人知《離騷》為辭賦之祖矣中峨冠而多髯者為東坡D．而欲知屈原之志溫故而知新19．請將文中畫橫線的句子翻譯成現代文。（4分）。讀其書，知其言，知其所以為言而已矣20．為什么司馬遷能真正“知其所以為言”成為屈原的知音？（2分）【答案】17．⑴知道⑵一千（人）⑶具有，具備⑷迷惑無所得（4分，每個1分）18．C（2分）19．讀他的書，（能）理解他的言論（或：學說），而且能懂得他有這樣言論（或：學說）的原因罷了。（4分）20．司馬遷“知悲其志”。或：司馬遷具有與屈原同樣的心志。（2分）【參考譯文】知曉真是難啊！人們用來叫“知曉”的，不是知道他的姓和名，也不是知道他的聲音容貌和笑容；而是讀他的書，知道他的見解，知道這樣見解的原因罷了。讀他書的人，天下到處都是。知道他見解的人，千人中還不到百人了。知道他何以這么見解的人，百人中不到一人了。但是天下天人都說：“我能讀他的書，知道他這樣見解的原因。”這就是知曉的難處。人們知道《離騷》是辭賦的始祖，司馬遷讀了卻知道它心境的悲傷，這是因為賢人知曉了解賢人。不具備司馬遷的心境，卻想要知道屈原的心境，那么幾乎不會有所獲了。【上海市】（四）閱讀下文，完成第10—12題（11分）陸象山少年時，常坐臨安市肆觀棋，如是者累日。棋工曰：“官人日日來看，必是高手，愿求教一局。”象山曰：“未也。”三日后卻來，乃買棋局一副，歸而懸之室中。臥而仰視之者兩日，忽悟曰：“此《河圖》數也。”遂往與棋工對，棋工連負二局。乃起謝曰：“某是臨安第一手棋，凡來著者，皆饒一先。今官人之棋，反饒得某一先，天下無敵手矣。”象山笑而去。【注】①陸象山，南宋哲學家。②肆：店鋪。③河圖：介紹占卜等內容的書。④某：我。10．用現代漢語翻譯下面句子（3分）常坐臨安市肆觀棋。11．對陸象山棋藝進步的原因，理解錯誤的兩項是：（）（4分）A．常找高手過招B．觀摩他人下棋C．善于知識遷移D．善于思考領悟E．堅信天下無敵12．結尾“象山笑而去”，請寫出“笑”的含義。（4分）【答案】10．（他）常常坐在臨安的店鋪中看（人家）下棋。11．AE12．棋局勝利的喜悅、得到夸獎的高興、悟出下棋方法的愉悅【參考譯文】陸象山少年的時候，常常坐在臨安的市井中看人家下棋，這樣連續過了好幾天。下棋的棋工對他說：“官人每天來看，一定是高手，愿意向你求教一局。”象山說：“無所謂。”約定三天后來，他買來一副棋局，回到家后懸掛在房間里。躺下來仰視著它2天，忽然醒悟說：“這是《河圖》數（河圖：這個詞比較復雜，就不具體翻譯了）。”于是前往與棋工對弈，棋工連輸二局。于是起身辭謝說：“我是臨安下棋第一高手，凡是來和我下棋的，我都先饒對方一子，今天與官人的棋局，反而是我被饒一子，官人（指象山）天下無敵了。”象山笑著走了。【四川省成都市】閱讀下面的文言文，完成3-5題。（12分）揚江陵府曲江樓記【宋】朱熹廣漢張侯敬夫守荊州之明年，歲豐人和，幕府無事。常病其學門之外即阻高墉。乃鑿門通道，以臨白河，且為樓觀以表其上。敬夫一日與客往而登焉，則大江重湖，縈紆渺彌；而西陵諸山，空濛晻①靄，又皆隱見出沒于云空煙水之外。敬夫于是顧而嘆曰：“此亦曲江公②所謂江陵郡城南樓者邪？昔公去相而守于此，其平居暇日，登臨賦詠，蓋皆翛然③有出塵之想。至其傷時感事，則其心未嘗一日不在于朝廷。而汲汲然惟恐其道之終不行也。悲夫！”乃書其扁曰“曲江之樓”，而以書來屬予記之。予讀敬夫之書，而知茲樓之勝。思得一與敬夫相從游于其上，瞻眺江山，覽觀形制，然后舉酒相屬，以詠張公之詩，而想見其人于千載之上，庶有以慰夙心者。張公遠矣，而讀其書者，未嘗不為之掩卷太息也。是則是非邪正之實，乃天理之固然，而人心之不可已者。登此樓者，于此亦可以反諸身，而自得之矣。予于此樓，既未得往寓目焉。無以寫其山川風景、朝暮四時之變，如范公之書《岳陽》。獨次第敬夫本語，而附以予之所感者如此。后有君子，得以覽觀焉。（選自《朱熹詩文選譯》，有刪改）【注釋】①晻：昏暗不明。②曲江公：張九齡，唐玄宗開元年間任宰相，后為李林甫所譖，貶為荊州刺史。曾作《登郡城南樓詩》。③翛（xiāo）然：無拘無束、自由自在的樣子。3．下列語句中加點詞解釋有誤的一項是（）（2分）A．常病其學門之外即阻高墉病：擔心，憂慮B．而汲汲然惟恐其道之終不行也行：實行，推行C．而以書來屬予記之屬：通“囑”，囑咐D．于此亦可以反諸身反：反對，違背4．將文中畫線句子翻譯為現代漢語。（6分）⑴予讀敬夫之書，而知茲樓之勝。譯文：⑵無以寫其山川風景、朝暮四時之變，如范公之書《岳陽》。譯文：5．作者借為曲江樓作記，撫今追昔，抒寫的所思所感是什么？請概括作答。（4分）答：【答案】3．D，反：類推，反顧（2分）【解析】本題考查的是學生對文言實詞的把握。判斷文言實詞，除了需要日常積累之外，還需要結合文章前后文來判定。本題答案選擇D項。此句翻譯為：在這也可以反顧自身。4．⑴我看了敬夫來信，得知此樓的佳處。（3分）【解析】這道題重點考查的學生翻譯能力，并不是很難的翻譯題。句式比較簡單，學生容易忽略上下文，將“書”錯譯。“書”從上下文可以知道是“書信”的意思。另外，句中還有兩個“之”字的含義是相同的，都是結構助詞“的”。“勝”在此處是“佳處”的含義。“予”是“我”的意思。這些實詞和虛詞都是較為常見的。⑵無法像范公寫《岳陽樓記》那樣，描寫群山眾流、風光景物、朝朝暮暮、一年四季的變化。（3分）【解析】這道題相較于上一道題有些難度。這句話是倒裝句的一種——定語后置句。因此在翻譯時，需要將后面的內容提前到前面來翻譯。這是這道題重要的得分點。“無以”固定用法，翻譯為“沒有……可以用來”。5．⑴朱熹讀了張敬夫來信，得知登臨曲江樓能夠看到許多佳景，于是渴望與敬夫同游，在樓上縱覽江山，飲酒詠詩。⑵朱熹因為張敬夫提到了張九齡的經歷，想到了讀過他書的人都會對是非曲直有所感悟，想到只要登上此樓的人，都能夠從登臨眺望中得到感悟、收獲。（兩點，1點2分）【解析】這道題主要考查的是學生對全文內容的把握和概括能力。答案都出現在本文第二段。即使不能快速讀懂全文，也可以根據上下文意來推敲出來。另外，本題共4分，根據文章的內容，可以確定為答案應該是兩點。【參考譯文】廣漢人張敬夫任江陵知府的第二年，五谷豐登，百姓安樂，衙門清閑。只是常常為學校門外擋著高墻，不能排除滯塞之物、迎納清曠之氣，而感到不快。于是在它的南面，開門筑路，直達白河，并在上面加筑一座樓臺。一天敬夫和客人前往樓臺登覽，只見浩瀚的江水、相連的湖泊，迂回曲折，曠遠深滿，江水奔流。西陵峽的群山，煙嵐迷蒙，云氣昏晦，在蒼茫的水天之外，隱約顯現。于是敬夫環顧四周，慨嘆道：“這不就是曲江公所說的江陵郡城南樓嗎？過去張公離開宰相之位，被貶官到這里，在平時閑暇的日子里，登高吟詩，總是飄飄然有超脫塵世的念頭。至于他感傷時事，他的心未曾一天不在朝廷，焦急迫切，唯恐他的主張最終不能實現。唉，真可悲啊！”于是在匾上題寫“曲江之樓”四字，并來信囑咐我為曲江樓作記。我看了敬夫來信，得知此樓的佳處。真想和敬夫一起在上面游覽，眺望江山，觀看地形，考察它們所以如此的原因，然后相互勸酒，吟詠張公的詩篇，遙想千年以前的他的風采，差不多才能滿足平素的心愿。張公距今已很久了，而讀他書的人，無不有感于他的境遇，合上書本，深深地嘆息。這是因為辨別是非邪正，天理本應如此，故人們不能無動于衷。登上這樓的人，在這也可以反顧自身，而有所感悟了。對于此樓，我既然未能前往觀賞，無法像范公寫《岳陽樓記》那樣，描寫群山眾流、風光景物、朝朝暮暮、一年四季的變化，唯有逐一陳述敬夫的原話，并附上自己的感慨，以供后世君子觀看。【四川省樂山市】二、閱讀下面的文言文，完成6—8題。（9分，每小題3分）魏文侯軼事文侯與群臣飲酒，樂，而天雨，命駕將適野。左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，君將安之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可無一會期哉！”乃往，身自罷之。韓借師于魏以伐趙，文侯曰：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命。”趙借師于魏以伐韓，文侯應之亦然。二國皆怒而去。已而，知文侯以講于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晉，諸侯莫能與之爭。使樂羊伐中山，克之，以封其子擊。文侯問于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”對曰：“臣聞君仁則臣直，向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。（選自《資治通鑒》）6．對下列加點詞的解釋不正確的一項是（）（3分）A．命駕將適野（前往）B．知文侯以講于己也（知道，明白）C．乃往，身自罷之（罷免）D．文侯怒，任座趨出（快走）7．下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）（3分）A．韓借師于魏以伐趙魏由是始大于三晉B．克之，以封其子擊其恕乎！己所不欲，勿施于人C．文侯應之亦然呼爾而與之，行道之人弗受。D．使翟璜召任座而反之民殷國富而不知存恤8．下列對文章內容理解不正確的一項是（）（3分）A．魏文侯是個誠實守信的人，為了不違狩獵之約，棄宴親自前往。B．魏文侯堅持外交原則，曾惹怒了實力不弱的韓、趙兩國。C．針對魏文侯封地于子的不當做法，任座敢于仗義執言，體現了他剛直不阿的性格。D．魏文侯一會兒“怒”，一會兒“悅”，若非翟璜的巧妙解說，任座定會小命難保。9．翻譯下列句子。（6分，每小題3分）①向者任座之言直，臣是以知之。（上文《魏文侯軼事》）②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）【答案】6．C（3分）；7．C（3分）；8．D（3分）；9．①剛才（先前）任座的言辭正直（直率），我因此才知道這一點（我因此才知道）。（關鍵詞：向、直、是以，語句不通酌情扣分）②皇宮中和朝廷里，都是一個整體，獎懲功過、好壞（揚善懲惡），標準不應該不同（標準不應該有差異）。（關鍵詞：俱、臧否、宜，語句不通酌情扣分）（6分，每題3分）【參考譯文】魏文侯（魏斯）和群臣飲酒，興致正高時，突降大雨，文侯命令馬上備車前往近郊。左右侍從勸說：“飲酒正在興頭，天又下雨，國君要到哪里去？”文侯回答：“我事先與虞人（管理山林的人）約好打獵，飲酒雖樂，但怎能失約呢？”于是起身前往，親自告訴對方，因下雨，取消打獵的事。韓國向魏國借兵攻打趙國。魏文侯說：“我和趙國情同手足如兄弟，不能答應你。”趙國又向魏國借兵攻擊韓國，魏文侯同樣拒絕。韓、趙兩國使者皆憤然辭去。事后，兩國得知魏文侯的外交政策，都開始向魏國朝貢。自此，魏國開始強大，其他諸侯國不能跟它爭鋒。魏文侯派樂羊攻打中山國，攻克后，封給兒子魏擊。文侯問群臣：“我為君如何？”大家皆回答：“你是仁德的國君。”只有任座說：“國君攻克中山，不將它封給弟弟，卻分給兒子，怎么能稱得上仁德呢？”文侯大怒，任座匆忙告辭。文侯再問另一位大臣翟璜。翟璜回答：“國君是仁德的君主啊！”文侯再問：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣聽說只有國君仁德，臣子才可能正直。剛才任座言辭正直，我才得以知道。”文侯大悅，派翟璜速召回任座，親自下堂迎接他，待作上賓。

【四川省眉山市】七、課外文言文閱讀（6分）孔子出行，聞有哭聲甚悲。子曰：“驅①之驅之，前有賢者。”至，則皋魚②也。被褐擁鐮，哭于路旁。孔子辟車③與之言，曰：“子非有喪，何哭之悲也？”：皋魚曰：“吾失之三矣！吾少而好學，周游天下，以歿④吾親，失之一也。高尚⑤吾志，不事庸君，而晚事無成，失之二也。與友厚而中絕之，失之三矣。夫樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。往而不可追者，年⑥也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭⑦矣！”立槁而死。孔子曰：“弟子識之，足以誡矣！”于是門人辭歸養親者十有三人。（選自《韓詩外傳》）【注釋】①驅：快步走。②皋（gāo）魚：人名，春秋時期人。③辟車：下車。④歿：死亡⑤高尚：清高。⑥年：歲月。⑦辭：離世。21．用現代漢語寫出下面句子的意思。（4分）樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。22．從“周游天下，以歿吾親”和“門人辭歸養親”中，你受到了什么啟發？（2分）【答案】21．樹想靜下來可風卻不停，子女想好好贍養父母可父母卻不在了！（采分點：兩個“而”：卻，1分；子：兒女，1分；前后文從字順，各1分，共4分。）22．我們要好好珍惜與親人相處的時光，及時行孝，不留人生遺憾。（意近即可）【參考譯文】孔子出行，聽到有人哭得十分悲傷。孔子說：“快趕車，快趕車，前面有賢人。”走近一看是皋魚。身披粗布抱著鐮刀，在道旁哭泣。孔子下車對皋魚說：“你又沒有喪事，為什么哭得如此悲傷？”皋魚回答說：“我有三個過失：年少時為了學習，周游諸侯國，雙親已死了，這是過失之一。我的志向崇高，不去侍奉庸君，到頭來事業無成。這是過失之二。和朋友交情深厚卻因為小事斷絕聯系，這是過失之三。樹想靜下來可風卻不停，子女想好好贍養父母可父母卻不在了！過去而不能追回的是歲月，逝去而再也見不到的是親人。請允許我從此離別人世（去陪伴逝去的親人）吧。”于是，站著不動，枯槁至死。孔子對弟子們說：“你們要引以為戒，這件事足以使你們明白其中的道理！”于是，辭行回家贍養雙親的門徒有十三人。）【四川省攀枝花市】二、閱讀課外文言文，完成5－6小題。（共6分）商君者，衛之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之學，事魏相公叔座為中庶子。公叔座知其賢，未及進。會座病，魏惠王親往問病，曰：“公叔病有如不可諱，將奈社稷何？”公叔曰：“座之中庶子公孫鞅，年雖少，有奇才，原王舉國而聽之。”王嘿然。王且去，座屏人言曰：“王即不聽用鞅，必殺之，無令出境。”王許諾而去。公叔座如鞅謝曰：“今者王問可以為相者，我言若，王色不許我。我方先君后臣，因謂王即弗用鞅，當殺之。王許我。汝可疾去矣，且見禽。”鞅曰：“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言殺臣乎？”卒不去。惠王既去，而謂左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以國聽公孫鞅也，豈不悖哉！”【注釋】刑：通“形”。指形成或事實。嘿：同“默”。禽：同“擒”，拘捕，捕捉。5．選出與本文“惠王既去，而謂左右曰”一句中的“而”字用法相同的一項（）（3分）A．尉劍挺，廣起，奪而殺尉。（《陳涉世家》）B．骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。（《狼》）C．潭西南而望，斗折蛇行。（《小石潭記》）D．然后知生于憂患而死于安樂也。（《生于憂患，死于安樂》）6選出下列各組句子中加點字意義和用法都相同的一項（）（3分）A．鞅少好刑名之學——山不在高，有仙則名（《陋室銘》）B．會座病，魏惠王親往問病——會天大雨，道不通（《陳涉世家》）C．年雖少，有奇才，原王舉國而聽之——雖千里不敢易也（《唐雎不辱使命》）D．汝可疾去矣，且見禽——且焉置土石（《愚公移山》）7．解譯下列文言句子。（9分，每句3分）⑴何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人都耳。（《記承天寺夜游》）⑵非獨賢者有心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（《魚我所欲也》）⑶冀之南，漢之陰，無隴斷焉。（《愚公移山》）【答案】5．A（3分）；6．B（3分）；7．⑴哪一夜沒有月亮？哪一個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩人這樣清閑的人罷了。⑵不僅僅賢能的人有這樣的思想情感，每個人都有，只是賢能的人能夠不丟掉罷了。⑶冀州的南面，漢水的南岸，再也沒有山峰阻隔了。（每題3分）【參考譯文】商君，是衛國國君姬妾生的公子。名鞅，姓公孫，他的祖先本來姓姬。公孫鞅年輕時就喜歡刑名法術之學，侍奉魏國國相公叔座做了中庶子。公叔座知道他賢能，還沒來得及向魏王推薦。正趕上公叔座得了病，魏惠王親自去看望他，說：“你的病倘有不測，國家將怎么辦呢？”公叔座回答說：“我的中庶子公孫鞅，雖然年輕，卻有奇才，希望大王能把國政全部交給他，由他去治理。”魏惠王聽后默默無言。當魏惠王將要離開時，公叔座屏退左右隨侍人員，說：“大王假如不任用公孫鞅，就一定要殺掉他，不要讓他走出國境。”魏王答應了他的要求就離去了。公叔座召來公孫鞅，道歉說：“剛才大王詢問能夠出任國相的人，我推薦了你。看大王的神情不會同意我的建議。我當先忠于君后考慮臣的立場，因而勸大王假如不任用公孫鞅，就該殺掉他。大王答應了我的請求。你趕快離開吧，不快走馬上就要被擒。”公孫鞅說：“大王既然不能聽您的話任用我，又怎么能聽您的話來殺我呢？”終于沒有離開魏國。惠王離開后，對隨侍人員說：“公叔座的病很嚴重，真叫人傷心啊，他想要我把國政全部交給公孫鞅掌管，難道不是糊涂了嗎？”【四川省資陽市】（三）閱讀下面的文言文，回答21-23題。（10分）推敲《劉公嘉話》云：（賈）島初赴舉京師，一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”始欲著“推”字，又欲著“敲”字，煉之未定，遂于驢上吟哦，時時引手作推敲之勢。時韓愈吏部權京兆尹，島不覺沖至第三節。左右擁至尹前，島具對所得詩句云云。韓立馬良久，謂島曰：“作敲字佳矣。”遂并轡而歸。留連論詩，與為布衣之交。21．解釋下列加點的詞。（2分）①韓立馬良久（） ②島初赴舉京師（）③遂于驢上吟哦（） ④遂并轡而歸（）22．將下列句子譯為現代漢語。（5分）始欲著“推”字，又欲著“敲”字，煉之未定，遂于驢上吟哦，時時引手作推敲之勢。23．這則故事給我們平時的寫作帶來了怎樣的啟示？（3分）【答案】21．①很②參加科舉考試③在④連詞，表修飾（每個0．5分）（2分）22．開始想要用“推”字，后來又想要用“敲”字，用心錘煉這兩個字，一直未能確定用哪個字，于是在驢背上吟詠誦讀，還不停地伸手比劃“推”、“敲”的姿勢。（“煉”“遂”“吟哦”“引”各1分，大意1分）（5分）23．示例：①對待寫作必須具有嚴謹的精神②文章不厭百回改③需要向他人學習借鑒（每點1分，意對即可）（3分）【參考譯文】《劉公嘉話》記載：賈島初次到京城長安參加科舉考試，一天騎在驢背上吟得詩句道：“深夜萬簌寂靜，鳥兒棲息在池塘邊的樹枝上，僧人晚歸在月光下敲響寺院的門。”開始想要用“推”字，后來又想要用“敲”字，用心琢磨詞句，一直未能確定用哪個字更精美傳神，于是在驢背上吟詠誦讀，還不停地伸手比劃“推”、“敲”的姿勢。這時，吏部侍郎兼京兆尹韓愈正路過此地，賈島不知不覺沖撞到儀衛隊的第三部分。隨從人員將賈島推擁著帶到京兆尹韓愈面前，賈島一一解釋說出自己吟得的詩句。韓愈停馬佇立很久，對賈島說道：“還是用‘敲’字更好啊。”于是與賈島并排騎馬而行回到官府。很長時間二人不舍離開，討論詩歌寫作，雖為大官，韓愈卻與賈島這個平民詩人結為好友。【浙江省杭州市】三、閱讀下面的文言文，完成17-20題。（15分）（一）王念孫，字懷祖，高郵州人。……既罷官，日以著述自娛，著《讀書雜志》。于古義之晦，于抄寫之誤，皆一一正之。一字之證，博及萬卷，其精於校讎①如此。又以邵晉涵先為《爾雅正義》，乃撰《廣雅疏證》，日三字為程，閱十年而書成，凡三十二卷。其書就古音以求古義，引伸觸類，擴充于《爾雅》、《說文》，無所不達。然聲音文字部分之嚴，一絲不亂。蓋藉②張揖之書以納諸說，而實多揖所未知，及同時惠棟、戴震所未及。（二）劉羽沖，滄州人也，性孤僻，好講古制，實迂闊不可行。偶得古兵書，伏讀經年③，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉兵與之角，全隊潰覆，幾為所禽。又得古水利書，伏讀經年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說州官。州官亦好事，使試于一村。溝洫甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是郁郁不自得，恒獨步庭院，搖首嘆息：“古人豈欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久發病死。【注】①校讎：校對。②藉：借助。③經年：一年以后。17．下列句子中加點字的解釋錯誤的一項是（）（3分）A．閱十年而書成（經歷）B．其書就古音以求古義（探求）C．自謂可將十萬（帶領）D．會有土寇，自練鄉兵與之角（會合）18．下列句子中加點詞語的意思相同的兩項是（）（4分）A．乃撰《廣雅疏證》問今是何世，乃不知有漢B．蓋藉張揖之書以納諸說先帝不以臣卑鄙C．全隊潰覆，幾為所禽僅有“敵船”為火所焚D．州官亦好事，使試于一村今有人于此，舍其文軒19．用現代漢語寫出下列句子的意思。（4分）①既罷官，日以著述自娛，著《讀書雜志》。②恒獨步庭院，搖首嘆息：“古人豈欺我哉!”20．結合王念孫、劉羽沖不同的治學態度，談談你獲得的啟示。（4分）【答案】17．D（3分，“會”是“恰逢”的意思）18．CD（4分，各2分）19．①