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文檔簡介
《人是能思想的葦草》《我為什么而活著》(必修五—7)編寫:顧琴
校對:王玉
審閱:趙軍
時間:20分鐘班級
姓名
學號
一、學習目標1.理解作品關于思想這一哲學命題的深刻內涵
2.體會作者深邃的思想與詩意的激情高度融合的表達效果3.了解著名思想家對人生價值的看法,理解文章表達的人生追求4.啟迪學生樹立正確的人生觀、價值觀,能用斷片式的隨感寫出自己的人生思考二、課前導學(一)簡介作者及作品1.帕斯卡爾(16231662)是法國17世紀一位著名的啟蒙思想家,同時他又是法國17世紀最具天才的數學家、物理學家、哲學家一生體弱多病,只活了三十九歲,但卻為自己留下了高聳的紀念碑幾何學上的帕斯卡爾六邊形定理、帕斯卡爾三角形,物理學上的帕斯卡爾定理等均是他的貢獻他還創制了世界上第一臺計算機,制作了水銀氣壓計他同時還是概率論的創立人之一《思想錄》被認為是法國古典散文的奠基之作,該書思想深邃,文筆流暢,它與蒙田的《隨筆集》、培根的《人生論》一起,被人們譽為歐洲近代哲理散文的三大經典在西方思想史上,《思想錄》一書產生了比較大的影響,伏爾泰等思想家都比較重視對帕斯卡爾思想的研究2.
伯特蘭·羅素(1872—1970),出生于英國,他2歲喪母,4歲喪父,由他的祖父把他撫養成人他一生坎坷,命運多舛,但他始終堅強地生活他后來成為一位集眾家于一身的偉人他被稱為“20世紀最知名、最有影響力的哲學家”之一,還被無數人視為是“未來時代的先知”;他還是著名的數學家、邏輯學家,社會活動家,又被公認為“富有鼓動天才的辯論家”在1950年他又獲得了諾貝爾文學獎,被稱為“百科全書式文學家”
20世紀初,取得了現代數學基礎研究的重大成果“羅素悖論”及解決這一悖論的“類型論”1950年獲諾貝爾文學獎95歲高齡完成《羅素自傳》的寫作羅素一生追求真理,積極參加社會政治活動,為維護世界和平,反對侵略戰爭,多次發表聲明和演講二戰期間,還因為反戰坐了六個月的牢,但他仍不改初衷1955年初羅素、愛因斯坦和各國科學家發起了禁核簽名運動1961年,89歲高齡的羅素偕夫人到英國國防部門前靜坐示威,結果被判兩個月的監禁1964年創立羅素和平基金會(二)預習練習1.作者為什么要用“葦草”來比喻人?這樣比喻是為了襯托出思想的力量:思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴宇宙的浩大,能毀滅脆弱渺小的人;人卻因為思想,可以囊括宇宙,這就是人在宇宙中的全部尊嚴2.羅素為什么而活著?對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏制的同情心,這三種純潔但無比強烈的激情支配著羅素的一生三、教材探析1.為什么說“我們全部的尊嚴就在于思想”?作者把思想看作人之所以為人及人超出其他萬物的標志因為人是高于自然的,在自然界中人有著絕對的優勢,它的優勢表現在精神上,在他的思想上,思想可以超越自然,超越物質,可以通向無限,這使得人在自然中有了尊嚴,有了主宰世界的能力,所以說:“我們全部的尊嚴就在于思想”2.帕斯卡爾和羅素表達思想觀點的方法有什么不同?帕斯卡爾表達思想觀點時,采用了獨白的方式,多用警句式的表達,形象生動地表現自己的人生思考羅素表達思想觀點時,思路清晰,結構嚴謹周密全文采用總分總的結構方式語言表達凝練生動,灑脫自然,許多個性化的表述流露出作者獨特、細膩的情感體驗四、質疑討論
五、鞏固遷移1.下列加點字讀音全部正確的一組是(
B
)A.敕造(shè)
豐腴(yú)
僭越(jiàn)
雨雪霏霏(fēi)B.發軔(rèn)
模樣(mú)
狙擊(jū)
滄海一粟(sù)C.塵芥(jiè)
坍圮(tān)
雋永(jùn)
少不更事(ɡēnɡ)D.
拗口(ào)
慰藉(jiè)
輟學(chuò)
直欄橫檻(kǎn)A敕chì造,C雋juàn永,D直欄橫檻jiàn2.下列各句中,加點成語使用恰當的一句是(
B
)A.這所學校的老師對學生們都懷有真摯的愛心,在學習和生活的方方面面無微不至地關心著他們,真可謂舐犢情深B.有人的地方就會有矛盾,企業發展過程中,人與人之間的關系往往存在著利益考量,出現一些鉤心斗角的現象也是難免的C.將人腦接入電腦網絡,使得人類生活在亦真亦幻的虛擬世界中,這樣的設想目前只出現在科幻小說和科幻電影中;在現實生活里,它暫時還是一種方興未艾的空想D.二十一世紀初這里還是大片農田,如今這里已經高樓林立,綠樹成蔭,人工湖水光瀲滟,商業區人流如潮,給人以面目全非之感“鉤心斗角”原指宮室結構精巧工致,后來比喻各用心機,互相排擠A“舐犢情深”比喻對子女的慈愛,用錯對象;C“方興未艾”指事物正在發展,一時不會終止,用來形容空想不對;D“面目全非”指事物的樣子改變得很厲害,多含貶義3.下列各句中,沒有語病的一句是(
C
)A.最初的橄欖樹是野生的,地中海的氣候十分適合它的生長,充沛的日照,炎熱的夏季和溫潤多雨的冬季是橄欖樹生長最優越的自然條件B.對于自己的專業精通又專注幾乎就是自己對生命最好的饋贈,因為不僅它能讓自己得到更多機會,而且能為這世界創造更多價值,這或許就是生命意義所在C.次貸危機的持續蔓延使得一些商業銀行和國際投資銀行已經或即將面臨倒閉風險,對金融行業的盈利能力和股票市值產生了嚴重影響D.公安部交通管理局正采取有針對性的措施,加強重點地區的通行秩序管理,加強交通安全宣傳,堅決防止不再發生特大道路交通事故A不合邏輯,“日照”、“夏季”、“冬季”不構成同一層面的并列關系,并且“夏季”“冬季”不能算“自然條件”;B不合語序,“不僅”應該放在“它”后面;D否定失當,可刪除“不再”4.閱讀下面的宋詞,完成后面的題目
鷓
鴣
天
蘇
軾林斷山明竹隱墻,亂蟬衰草小池塘翻空白鳥時時見,照水紅蕖細細香村舍外,古城旁,杖藜徐步轉斜陽殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼(1)詞的上闋寫景,請就作者寫景角度的變化作簡要分析答:主要從遠眺近觀、仰視俯視,視覺、聽覺、嗅覺等角度賞析如:由遠及近,林斷處見到遠山,近處“亂蟬衰草小池塘”;上下結合,既寫了天上的“翻飛白鳥”,也寫了塘里的“紅蕖”;動靜結合,動的有白鳥翻飛,靜的有衰草紅蕖;有聲有色,寫了亂蟬,還寫了白鳥和紅蕖(2)總觀全詞,你看到了一個什么樣的人物形象?
試作簡要分析答:一個抑郁不得志的閑人形象上闋借景抒情,通過一幅幅畫面,展現了詩人那種百無聊賴、無可奈何的心境;下闋直接描寫人物的抑郁,結尾點出主題,一個得過且過,日復一日地消磨歲月又無可奈何的人物形象展現在讀者面前5.閱讀下面語言片段,揣摩主旨,在橫線上填寫與上下文連貫的兩句話一分鐘,可以用來微笑,對他人,對自己,對生活一分鐘,可以用來看風景,觀賞美麗的花朵,感受濕潤的草地一分鐘,可以用來靜靜地傾聽或者大聲地歌唱
一分鐘,可以用來感受失敗的痛苦,勝利的歡樂有人說過:“要把每一分鐘都當成最后一分鐘”如果大家平時都能記住這句話,我們就能學會珍惜生活,珍惜每一分鐘,讓生命之鐘記錄你度過的每一分鐘
6.閱讀下面文字,完成(1)~(3)題清涼的秋雨送走了一個燥熱的苦夏,燥熱的心總算靜默下來了在這秋蟲唧唧的黑色的秋夜里,我驟然從昏睡中驚醒遠方的鐘樓上,響起了悠長的鐘聲又一列火車隆隆馳過這一切意味著什么呢?是生命的暗示嗎?我在想,秋蟲因何要晝夜而鳴?是因為它強烈的生命意識么?是因為它深諳生命的短暫,而必須高密度地顯示自己的存在么?是因為它那生命的全部價值,都隱含在這微弱卻令人感泣的生命絕響里么?那么人呢?僅僅因為生命比秋蟲千百倍的綿長,就可以以生理需求為由,將千百個最美麗最令人激動的黎明慷慨地遺棄么?有時,我們會覺得生命是一種痛苦的煎熬,當它最充分地展示出黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時候;有時,我們會覺得生命是一種快樂的享受,當它展示出光明、純潔、崇高、真誠一面的時候,生命似乎永遠是在這樣兩極之間交錯延伸的在它延伸的每一個區段里,似乎總是喜劇與悲劇同生,苦難與幸福共存有時,我們會覺得生命是一種渺小的存在,當物欲、情欲、利欲在螻蟻般的人群中橫行恣虐的時候;有時,我們會覺得生命是一種偉大的結晶,當它在強暴、苦難、災害中顯示出犧牲的悲壯的時候生命似乎永遠是渺小的偉大的“混血兒”,由此我們也就沒有理由產生絕對的崇拜和蔑視,再偉大的巨人也有他渺小的瞬間,再渺小的凡人也有他偉大的片刻生命,這神秘而美麗、不可捉摸而異常珍貴的存在,你究竟隱逸著多少暗示?而哲人的終生存在,就是捕捉這樣一些暗示么?
(歐陽斌《生命的暗示》節選)(1)從選文中看,作者圍繞“生命的暗示”提出了哪些看法?答:①秋蟲晝夜而鳴暗示生命要顯示其存在和價值;
②生命交織著痛苦與歡樂,應當有正確的苦樂觀;③生命的存在既有渺小的時候,也有偉大的時候,應當正確認識自己,正確評價他人;
④生命是寶貴的,應當珍惜,但在必要時應不惜犧牲生命以維護它的神圣,應有正確的生死觀(2)《人是能思想的葦草》中說“人的偉大之所以為偉大,就在于他認識自己的可悲”,選文說生命是一種渺小的存在,又是一種偉大的結晶,怎樣理解?答:帕斯卡爾認為人是有兩面性的,既有脆弱、渺小的一面,又有高貴、尊嚴的一面,思想能使脆弱渺小的人變得有尊嚴,他認識到了自己的可悲歐陽斌認為生命在物欲、情欲、利欲、在螻蟻般的人群中橫行恣虐的時候,它是渺小的,在強暴、苦難、災害中顯示出犧牲的悲壯的時候,生命又是一種偉大的,因此生命是渺小與偉大的“混血兒”(3)
《人是能思想的葦草》和《生命的暗示》這兩篇文章都談了人的生命具有兩面性,請你認真閱讀,體會他們在寫法上有什么不同?答:《人是能思想的葦草》采用警句式的語段將深邃的思想與詩意的激情高度融合,用形象化的語言闡釋抽象道理,文章的整體邏輯性不強;《生命的暗示》從秋雨、秋蟲、鐘聲中引發了生命的感悟,層層拓展,邏輯性強《人是能思想的葦草》《我為什么而活著》(必修五—7)編寫:顧琴
校對:王玉
審閱:趙軍
時間:20分鐘班級
姓名
學號
一、學習目標1.理解作品關于思想這一哲學命題的深刻內涵
2.體會作者深邃的思想與詩意的激情高度融合的表達效果3.了解著名思想家對人生價值的看法,理解文章表達的人生追求4.啟迪學生樹立正確的人生觀、價值觀,能用斷片式的隨感寫出自己的人生思考二、課前導學(一)簡介作者及作品1.帕斯卡爾(16231662)是法國17世紀一位著名的啟蒙思想家,同時他又是法國17世紀最具天才的數學家、物理學家、哲學家一生體弱多病,只活了三十九歲,但卻為自己留下了高聳的紀念碑幾何學上的帕斯卡爾六邊形定理、帕斯卡爾三角形,物理學上的帕斯卡爾定理等均是他的貢獻他還創制了世界上第一臺計算機,制作了水銀氣壓計他同時還是概率論的創立人之一《思想錄》被認為是法國古典散文的奠基之作,該書思想深邃,文筆流暢,它與蒙田的《隨筆集》、培根的《人生論》一起,被人們譽為歐洲近代哲理散文的三大經典在西方思想史上,《思想錄》一書產生了比較大的影響,伏爾泰等思想家都比較重視對帕斯卡爾思想的研究2.
伯特蘭·羅素(1872—1970),出生于英國,他2歲喪母,4歲喪父,由他的祖父把他撫養成人他一生坎坷,命運多舛,但他始終堅強地生活他后來成為一位集眾家于一身的偉人他被稱為“20世紀最知名、最有影響力的哲學家”之一,還被無數人視為是“未來時代的先知”;他還是著名的數學家、邏輯學家,社會活動家,又被公認為“富有鼓動天才的辯論家”在1950年他又獲得了諾貝爾文學獎,被稱為“百科全書式文學家”
20世紀初,取得了現代數學基礎研究的重大成果“羅素悖論”及解決這一悖論的“類型論”1950年獲諾貝爾文學獎95歲高齡完成《羅素自傳》的寫作羅素一生追求真理,積極參加社會政治活動,為維護世界和平,反對侵略戰爭,多次發表聲明和演講二戰期間,還因為反戰坐了六個月的牢,但他仍不改初衷1955年初羅素、愛因斯坦和各國科學家發起了禁核簽名運動1961年,89歲高齡的羅素偕夫人到英國國防部門前靜坐示威,結果被判兩個月的監禁1964年創立羅素和平基金會
(二)預習思考1.作者為什么要用“葦草”來比喻人?
2.羅素為什么而活著?
三、教材探析1.為什么說“我們全部的尊嚴就在于思想”?
2.
帕斯卡爾和羅素表達思想觀點的方法有什么不同?
四、質疑討論
五、鞏固遷移1.下列加點字讀音全部正確的一組是(
)A.敕造(shè)
豐腴(yú)
僭越(jiàn)
雨雪霏霏(fēi)B.發軔(rèn)
模樣(mú)
狙擊(jū)
滄海一粟(sù)C.塵芥(jiè)
坍圮(tān)
雋永(jùn)
少不更事(ɡēnɡ)D.
拗口(ào)
慰藉(jiè)
輟學(chuò)
直欄橫檻(kǎn)2.下列各句中,加點成語使用恰當的一句是(
)A.這所學校的老師對學生們都懷有真摯的愛心,在學習和生活的方方面面無微不至地關心著他們,真可謂舐犢情深B.有人的地方就會有矛盾,企業發展過程中,人與人之間的關系往往存在著利益考量,出現一些鉤心斗角的現象也是難免的C.將人腦接入電腦網絡,使得人類生活在亦真亦幻的虛擬世界中,這樣的設想目前只出現在科幻小說和科幻電影中;在現實生活里,它暫時還是一種方興未艾的空想D.二十一世紀初這里還是大片農田,如今這里已經高樓林立,綠樹成蔭,人工湖水光瀲滟,商業區人流如潮,給人以面目全非之感3.下列各句中,沒有語病的一句是(
)A.最初的橄欖樹是野生的,地中海的氣候十分適合它的生長,充沛的日照,炎熱的夏季和溫潤多雨的冬季是橄欖樹生長最優越的自然條件B.對于自己的專業精通又專注幾乎就是自己對生命最好的饋贈,因為不僅它能讓自己得到更多機會,而且能為這世界創造更多價值,這或許就是生命意義所在C.次貸危機的持續蔓延使得一些商業銀行和國際投資銀行已經或即將面臨倒閉風險,對金融行業的盈利能力和股票市值產生了嚴重影響D.公安部交通管理局正采取有針對性的措施,加強重點地區的通行秩序管理,加強交通安全宣傳,堅決防止不再發生特大道路交通事故4.閱讀下面的宋詞,完成后面的題目
鷓
鴣
天
蘇
軾林斷山明竹隱墻,亂蟬衰草小池塘翻空白鳥時時見,照水紅蕖細細香村舍外,古城旁,杖藜徐步轉斜陽殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼(1)詞的上闋寫景,請就作者寫景角度的變化作簡要分析答:
(2)總觀全詞,你看到了一個什么樣的人物形象?
試作簡要分析答:
5.閱讀下面語言片段,揣摩主旨,在橫線上填寫與上下文連貫的兩句話
一分鐘,可以用來微笑,對他人,對自己,對生活一分鐘,可以用來看風景,觀賞美麗的花朵,感受濕潤的草地一分鐘,
一分鐘,
有人說過:“要把每一分鐘都當成最后一分鐘”如果大家平時都能記住這句話,我們就能學會珍惜生活,珍惜每一分鐘,讓生命之鐘記錄你度過的每一分鐘
6.
閱讀下面文字,完成(1)~(3)題
清涼的秋雨送走了一個燥熱的苦夏,燥熱的心總算靜默下來了在這秋蟲唧唧的黑色的秋夜里,我驟然從昏睡中驚醒遠方的鐘樓上,響起了悠長的鐘聲又一列火車隆隆馳過這一切意味著什么呢?是生命的暗示嗎?我在想,秋蟲因何要晝夜而鳴?是因為它強烈的生命意識么?是因為它深諳生命的短暫,而必須高密度地顯示自己的存在么?是因為它那生命的全部價值,都隱含在這微弱卻令人感泣的生命絕響里么?那么人呢?僅僅因為生命比秋蟲千百倍的綿長,就可以以生理需求為由,將千百個最美麗最令人激動的黎明慷慨地遺棄么?有時,我們會覺得生命是一種痛苦的煎熬,當它最充分地展示出黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時候;有時,我們會覺得生命是一種快樂的享受,當它展示出光明、純潔、崇高、真誠一面的時候,生命似乎永遠是在這樣兩極之間交錯延伸的在它延伸的每一個區段里,似乎總是喜劇與悲劇同生,苦難與幸福共存有時,我們會覺得生命是一種渺小的存在,當物欲、情欲、利欲在螻蟻般的人群中橫行恣虐的時候;有時,我們會覺得生命是一種偉大的結晶,當它在強暴、苦難、災害中顯示出犧牲的悲壯的時候生命似乎永遠是渺小的偉大的“混血兒”,由此我們也就沒有理由產生絕對的崇拜和蔑視,再偉大的巨人也有他渺小的瞬間,再渺小的凡人也有他偉大的片刻生命,這神秘而美麗、不可捉摸而異常珍貴的存在,你究竟隱逸著多少暗示?而哲人的終生存在,就是捕捉這樣一些暗示么?
(歐陽斌《生命的暗示》節選)(1)從選文中看,作者圍繞“生命的暗示”提出了哪些看法?答:
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