2021-2022學年江蘇省泰州市姜堰區九年級上學期語文期中試題及答案（考試時間：150分鐘滿分：150分）一、積累運用（24分）閱讀下面的文字，完成下面小題。許多書籍的背后，都是一段經典歷史的演yì，都是一段陳niàng古今的佳話。從書中，我們可以透過一段段文字感知古今中外，見證大事要事，也可以透過一段段文字觸動生活脈bó，感受歲月更迭和社會變遷的澎湃氣息。書，既是人類成長進步的階梯，又是解讀世間萬物的窗口。庚子年初，一場突然襲來的疫情蔓延至祖國大江南北，又恰逢農歷新年，國人熱熱鬧鬧【甲】市場熙熙攘攘的光景被迫按下“暫停鍵【乙】開啟了“宅”家生活的新模式。病毒只是隔離了人們的空間距離，卻永遠阻擋不了時代向前的腳步。我們時刻關注媒體信息，在閱讀中讀懂家國情懷和責任擔當，培育自強不息的堅rèn品格，激發中華民族的自豪之情。書就像時代演進的見證者、傳遞正能量的傳聲筒。1.根據拼音依次寫出相應的漢字。2.在【甲】【乙】兩處分別填入標點符號，最恰當的一項是（）A.【甲】，【乙】，” B.【甲】、【乙】”，C.【甲】、【乙】，” D.【甲】，【乙】”，3.下列說法不正確的一項是（）A.“書籍”“觸動”“澎湃”“只是”分別是名詞、動詞、形容詞、副詞。B.“古今中外”“見證大事”“社會變遷”“時刻關注”這四個短語結構各不相同。C.“書就像時代演進的見證者、傳遞正能量的傳聲筒。”這句話的主干是“書像見證者、傳聲筒”。D.“書，既是人類成長進步的階梯，又是解讀世間萬物的窗口。”這句話是表遞進關系的復句。【答案】1.繹釀搏韌2.B3.D【解析】【1題詳解】演繹（yǎnyì）：鋪陳、表現。陳釀（chénniàng）：液體的陳劃。脈搏（màibó）：動脈的搏動；借喻一種動態或情勢。堅韌（jiānrèn）：指在遭遇身體及精神困難、壓力時，堅持而不放棄的忍受力，即面對危險與災難時精神的堅定、堅強的耐受力、勇氣和后勁。【2題詳解】“國人熱熱鬧鬧”與“市場熙熙攘攘”為并列關系，都是形容光景，形容新年的熱鬧的詞語，故應在“國人熱熱鬧鬧”后添頓號；“暫停鍵”在此表示特殊含義，表示過年的熱鬧停止了，要開啟“宅”在家里的生活；應在“暫停鍵”后添加后引號；故選B。【3題詳解】D.根據“書，既是人類成長進步的階梯，又是解讀世間萬物的窗口”中“既……又……”這組表并列關系的關聯詞可知，這句話是表并列關系的復句；故選D。4.根據提示填寫課文原句。①但愿人長久，_____________。②_______________，錦鱗游泳。③山水之樂，_______________。④_______________，上下一白。⑤面對仕途的曲折，人生的坎坷，李白在《行路難（其一）》中用“____，____”表達了對未來的憧憬和希望；劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中用“____，_____”表現出樂觀的心態和積極的人生態度。【答案】①.千里共嬋娟②.沙鷗翔集③.得之心而寓之酒也④.天與云與山與水⑤.長風破浪會有時⑥.直掛云帆濟滄海⑦.沉舟側畔千帆過⑧.病樹前頭萬木春【解析】【詳解】默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“嬋娟、翔集、濟、畔”等字詞容易寫錯。5.綜合性學習活動。為慶祝中國共產黨百年華誕，育才學校團委準備在九年級開展“請黨放心，強國有我”系列活動，請你參與并完成以下任務。【發布通知】“請黨放心，強國有我”演講活動定于10月20日下午2：00在本校報告廳舉行，團委書記擬寫了一則通知，在內容和格式上有三處不當，請一一指出。通知九年級各班同學：為發揚和繼承黨的光榮傳統和優良作風，激發歷史責任感，學校團委將于10月20日下午2：00舉行“請黨放心，強國有我”演講活動，請各班級選手認真準備，積極參加。此致敬禮育才學校團委2021年10月18日①_______②_______③_______【尋找楷模】中國古代有許多自強不息的人物，九年級（1）班班委會舉行“對對聯，尋楷模”活動，請你將對聯補充完整。上聯：祖逖______，張揚少年意氣；下聯：稼軒挑燈看劍，_______。【致敬英雄】今年九月，我市馳援南京、揚州醫療隊圓滿完成任務，勝利歸來。疫情之下，這些英雄逆向而行，他們的選擇令我們感動，你想對他們說些什么？（至少引用一句古詩文，50字左右）________________________【答案】①.“發揚和繼承”語序顛倒，應改為“繼承和發揚”②.缺少具體地點，在“舉行”前加上“本校報告廳”③.發布通知無需用“此致敬禮”，可刪除④.上聯：祖逖聞雞起舞，張揚少年意氣⑤.下聯：稼軒挑燈看劍，抒發愛國情懷⑥.示例：叔叔阿姨，你們好！歡迎你們勝利歸來，在同胞危難之際，你們逆行而上，是你們認真負責的態度和真情高尚的品質讓人們獲得了溫情，看到了希望，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，我要學習你們勇敢堅強、無私奉獻的精神，刻苦學習，自強不息，也做一個像你們一樣胸懷祖國、心有大愛的人。【解析】【分析】【詳解】①②③空考查通知。①語序不當；應先“繼承”再“發揚”；修改建議：將“發揚和繼承”改為“繼承和發揚”。②通知內容的缺失；缺少“請黨放心，強國有我”演講活動的地點；修改建議：在“舉行”前加上“本校報告廳”。③通知格式錯誤；一般書信會在結尾寫上“此致敬禮”，而通知則不需要；修改建議：將“此致敬禮”刪除。④⑤空考查對聯。填寫對聯時應注意：①字數相等；②詞類相當；③結構相應；④平仄相對，仄起平收；⑤內容相關。④空對應的“挑燈看劍”為動詞，根據“祖逖”聯想到“聞雞起舞（東晉時期將領祖逖年青時就很有抱負，每次和好友劉琨談論時局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，為了報效國家，他們在半夜一聽到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉）”，“聞雞起舞”為動詞，可填入④空；⑤空對應的“張揚少年意氣”為動賓短語，形容祖逖少年奮發的精神；稼軒是南宋將領、詞人辛棄疾的別號，“挑燈看劍”為辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》一詞中“醉里挑燈看劍”提煉出來的，此詞通過追憶早年抗金部隊的陣容氣概以及作者自己的沙場生涯，表達了殺敵報國、收復失地、報效國家的理想；故而⑤空可填動賓短語為“表達愛國之志”。意對即可。⑥空考查語言表達。主要圍繞歡迎醫療隊勝利歸來，同時展現“逆行的英雄”的精神，表現我們的敬意，表現自己該如何去做即可。注意至少引用一句古詩文及字數要求。示例：叔叔阿姨，你們好！歡迎你們凱旋歸來！國家危難之際，你們選擇直面危險，逆行而上。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，我要學習你們勇敢堅強、無私奉獻的精神，也做一個像你們一樣胸懷祖國、心有大愛的人。二、閱讀理解（共66分）（一）6.閱讀唐代詩人司空曙《云陽館與韓紳①宿別》，完成題目。故人江海別，幾度隔山川。乍見翻②疑夢，相悲各問年。孤燈寒照雨，濕竹暗浮煙。更有明朝恨，離杯惜共傳③。【注】①韓紳，詩人的朋友。②翻：同“反”，反而。③共傳：互相舉杯。（1）這是首惜別詩，卻從上次的分別說起，首聯中的“_______”（時間）、“_______”（空間），兩個詞突出二人分別之久、相見之難。（2）前人認為全詩“動人之處”在頷聯兩句，尤其是“疑”字最為傳神，請你結合詩句揣摩“疑”字的妙處。（3）賞析尾聯的表達效果。【答案】（1）①.幾度②.江海/山川（2）“疑”字表達出詩人與友人久別相逢后，感覺不真實，反而懷疑是夢境心理狀態，說明思念心切，此次相會不易。（3）運用虛實結合的手法由眼前的相聚，想象到明朝的離別，表現作者對友人的戀戀不舍之情。【解析】【小問1詳解】考查對詩歌內容的理解。“故人江海別，幾度隔山川”，意思是自從和老友在江海分別，隔山隔水已度過多少年。江海：指上次的分別地，也可理解為泛指江海天涯，相隔遙遠。幾度：幾次，此處猶言幾年。【小問2詳解】考查對詩歌煉字的賞析。“乍見翻疑夢，相悲各問年”，意思是突然相見反而懷疑是夢，悲傷嘆息互相詢問年齡。一個“疑”字，不僅情真意切，而且把詩人欣喜、驚奇的神態表現得惟妙惟肖，十分傳神。表達了作者久別初見時悲喜交集的心情神態。【小問3詳解】考查對詩歌情感的把握。“更有明朝恨，離杯惜共傳”，意思是明朝更有一種離愁別恨，難得今夜聚會傳杯痛飲。結處表面上是勸飲離懷，實際上卻是總寫傷別。用一“更”字，就點明了即將再次離別的傷痛。“離杯惜共傳”，在慘淡的燈光下，兩位友人舉杯勸飲，表現出彼此珍惜情誼和戀戀不舍的離情。（二）閱讀下面的文言文，完成下面小題。子瞻①遷于齊安，廬于江上。齊安無名山，而江之南武昌諸山，陂陁②蔓延，澗谷深密。中有浮圖③精舍，西曰西山，東曰寒溪。依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟亂流④而南。山中有二三子，好客而喜游，聞子瞻至幅巾迎笑相攜徜徉而上，窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞，意適忘反，往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也。（節選自蘇轍《武昌九曲亭記》）【注】①子瞻：蘇軾。②陂陁：pōtuó，傾斜不平貌。③浮圖：佛教高塔。④亂流：橫渡江湖。7.解釋加點詞在文中的意思。①遷于齊安②廬于江上③武昌諸山④依山臨壑8.與例句中的“而”意義和用法相同的一項是（）例句：好客而喜游A.臨溪而漁（《醉翁亭記》）B.感極而悲者矣（《岳陽樓記》）C.望之蔚然而深秀者（《醉翁亭記》）D.而不知人之樂（《醉翁亭記》）9.用“/”給下面文字斷句。（斷兩處）聞子瞻至幅巾迎笑相攜徜徉而上10.翻譯下列句子。（1）窮山之深，力極而息。（2）覽物之情，得無異乎？（《岳陽樓記》）11.選文中的子瞻在九曲亭，《醉翁亭記》中的歐陽修在醉翁亭，他們享受了哪些共同的樂趣？【答案】7.（被）貶謫；蓋房，建房，搭房；眾，各；面對8.C9.聞子瞻至/幅巾迎笑/相攜徜徉而上10.（1）一直走到深山盡頭，大家都筋疲力盡了，才停下歇息。（2）（他們）觀賞自然景物而觸發的感情大概會有所不同吧？11.①山水之樂；②飲酒之樂；③與民同樂。【解析】【分析】【7題詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。（1）句意：子瞻被貶到齊安后。遷：（被）貶謫；（2）句意：他的家就建在江邊。蓋房，建房，搭房；（3）句意：武昌的群山。諸：眾，各；（4）句意：它們緊靠著山梁，面朝山溝。臨：面對。【8題詳解】例句句意：待客熱情，都愛好游玩。而：表并列；A．句意：到溪邊來釣魚。而：表修飾；B．句意：感慨到了極點就悲傷的心情。而：表順承；C．句意：遠遠看去樹木茂盛、幽深秀麗的。而：表并列；D．句意：卻不知道游人樂趣。而：表轉折；故選C。【9題詳解】本題考查文言文斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結合語法，然后斷句。句意：聽說子瞻到來，急忙裹著頭巾笑著出來迎接他，然后一起去游玩。“聞子瞻至”“幅巾迎笑”“相攜徜徉而上”獨立且完整的表達句意，是形容“山中二三子”聽聞蘇軾來的表現；故斷為：聞子瞻至/幅巾迎笑/相攜徜徉而上。【10題詳解】本題考查學生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）窮：窮盡；力極：筋疲力盡到極點；息：休息、停歇；（2）覽：觀看，欣賞；得無……乎：大概……吧。【11題詳解】本題考查文言文內容的理解。根據《醉翁亭記》中的“山水之樂，得之心而寓之酒也”“宴酣之樂，非絲非竹”“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者”可知，歐陽修在醉翁亭享受到了山水之樂（欣賞山間的美景）、宴酣之樂（宴飲之樂、飲酒之樂）、與民同游之樂（與民同樂）的樂趣；根據本文“子瞻遷于齊安，廬于江上。齊安無名山，而江之南武昌諸山，陂陁蔓延，澗谷深密”可知，蘇軾將家建在江邊觀江潮，賞山林，享受山水之樂；根據本文“山中有二三子，好客而喜游，聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上，窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞，意適忘反”可知，蘇軾隨山中的二三人在深山飲酒，享受愜意的生活，可見蘇軾享受飲酒的樂趣、與民同游（與民同樂）的樂趣。據此提煉作答即可【點睛】譯文：子瞻被貶到齊安后，他的家就住在江邊。齊安沒有什么名山，可是長江南岸武昌的群山，連綿起伏，山谷非常幽深，其中有寺廟、僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺。它們緊靠著山梁，面朝山溝，被茂密的松樹櫪樹叢所隱蔽，其中寂寞、清靜、恍然絕世，聽不到車馬的喧囂，看不見人的足跡。每當風停了，太陽出來的時候，江面波平浪靜，子瞻就拄著拐杖，帶上酒，駕著漁舟，到江南去。山中有幾個人，待客熱情，都愛好游玩，聽說子瞻到來，急忙裹著頭巾，笑著出來迎接他，然后一起去游玩，一直走到深山盡處，大家都很疲憊了，他們掃去落葉，席地而坐，大家舉起酒杯，互相問候，玩得非常開心，都忘記了回家，常常在山上夜宿。因為過著這樣愜意的生活，子瞻在齊安住了三年，沒覺得時間有多長。（三）名著閱讀。（10分）12.下面有關名著的說法，不正確的兩項是（）（）A.《藤野先生》一文中“清國留學生”是中國人，對祖國的前途漠不關心，而藤野先生是日本人，卻熱望把新的醫學傳到中國去，這二者形成鮮明的對比。B.《西游記》中的白骨精先后變成美女、老婦、老翁來哄騙唐僧，但都被孫悟空識破。C.《駱駝祥子》中的祥子為了實現自己的夢想——擁有一輛自己的車而努力工作，但歷經三起三落，而妻子小福子的死成了壓死駱駝的最后一根稻草，宣告了他與命運的抗爭的失敗結局。D.老舍的創作喜歡用北京的口語、俗語、兒化音，這些京韻京腔展現了北京風情，也使得全書語言呈現通俗易懂、明白曉暢的特點。E.尼摩船長是英國小說家儒勒·凡爾納的《海底兩萬里》中的主人公，他看似冷酷無情，憤世嫉俗；卻又是個有博愛之心的勇士。【答案】CE【解析】【分析】【詳解】C．《駱駝祥子》中祥子的妻子是虎妞；并非小福子；E．儒勒·凡爾納是法國作家；并非英國人；故選CE。13.在1983版的《西游記》電視劇里，編劇將紅孩兒對孫悟空的稱呼進行了改編，這一改被稱為“神來之筆”，你覺得“神”在何處？原著第四十二回節選：行者將身一幌，藏在那菩薩的神光影里。這妖精見沒了行者。走近前，睜圓眼，對菩薩道：“你是孫行者請來的救兵么？”菩薩也不答應。1983版電視劇改編成：你是猴子派來的救兵嗎？【答案】兩個稱呼的意思完全不同。原著中，兩人交戰多次后，紅孩兒知道孫悟空的本領確實了得，對孫悟空從最初的蔑視變成了尊重，因此稱呼是中性的“孫行者”；83版電視劇中改編成“猴子”則充滿了不屑與蔑視，人物的囂張氣焰更盛。【解析】【分析】【詳解】本題考查人物稱呼的分析和對人物性格的理解。紅孩兒是牛魔王和鐵扇公主的兒子，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰之不勝，不得已才去落伽山請來觀音菩薩。此時的紅孩兒根本沒把孫悟空放在眼里，加之他又不認識觀音菩薩，因此他說“你是猴子派來的救兵嗎”，這比“你是孫行者請來的救兵么”更能體現紅孩兒的狂傲自大和對孫悟空的輕視。用“孫行者”稱呼孫悟空，則有點正規，顯得客氣，不能表現出紅孩兒的狂妄自大和囂張氣焰。14.閱讀名著《艾青詩選》中的選篇《魚化石》，按要求回答問題。①動作多么活潑，精力多么旺盛，在浪花里跳躍，在大海里浮沉；②不幸遇到火山爆發，也可能是地震，你失去了自由，被埋進了灰塵；③過了多少億年，地質勘探隊員，在巖層里發現你，依然栩栩如生。④但你是沉默的，連嘆息也沒有，鱗和鰭都完整，卻不能動彈；⑤你絕對的靜止，對外界毫無反應，看不見天和水，聽不見浪花的聲音。⑥凝視著一片化石，傻瓜也得到教訓：離開了運動，就沒有生命。⑦活著就要斗爭，在斗爭中前進，即使死亡，能量也要發揮干凈。（1）恰當的語氣能更好地與詩人的心聲合拍。在朗讀這首詩的①④兩個小節時各用什么語氣恰當？（2）請你從詩中找出魚和魚化石之間最本質的不同。（3）魚的經歷變化，給人們怎樣的啟示？【答案】（1）①語氣輕松、活潑、歡快，④語調變得哀婉、低沉、深沉。（2）魚是自由的，有生命的；而魚化石則是失去自由、沒有生命的。（3）離開了運動，就沒有生命；活著就要斗爭，在斗爭中前進，即使死亡，能量也要發揮干凈。【解析】【小問1詳解】本題考查朗讀語氣。第①節“動作多么活潑，精力多么旺盛，在浪花里跳躍，在大海里浮沉”，詩人用輕松活潑的語言描繪了魚在水中自由自在游動的情態；故而在朗讀時要用輕松愉悅的的語氣；第④節“但你是沉默的，連嘆息也沒有，鱗和鰭都完整，卻不能動彈”，此時那條曾經自由自在的魚被突如其來的意外埋進灰塵成為魚化石，隱喻著作者的經歷——1957年艾青被無端地打成“右派”，從此被迫沉默二十年，失去了創作的權利。鮮活如初的魚卻已沒有了生命，這正是對摧殘生命的政治斗爭的無情展示；故而在朗讀時要用哀婉、低沉、深沉的語調。【小問2詳解】本題考查詩歌理解。根據詩歌第①節“動作多么活潑，精力多么旺盛，在浪花里跳躍，在大海里浮沉”，第②節“你失去了自由”可知，魚是有生命的，自由自在的；根據第②節“不幸遇到火山爆發，也可能是地震，你失去了自由，被埋進了灰塵”，第③節“過了多少億年，地質勘探隊員，在巖層里發現你，依然栩栩如生”可知，魚化石是沒有生命，失去自由的。【小問3詳解】本題考查詩歌帶給我們的啟示、啟發。作者借助對一種生物被無故塵埋的血淋淋事實的描述，由自由自在鮮活靈動的魚（生命）到失去自由但依然保持完整鱗和鰭的魚化石，依然不忘抗爭，抒發了對于逝去生命的祭奠與悼惜之情；并在詩歌第⑥節“離開了運動，就沒有生命”，第⑦節“活著就要斗爭，在斗爭中前進，即使死亡，能量也要發揮干凈”直接將魚到魚化石的變化中獲得啟示展現出來。（四）閱讀袁躍興的《如果杜甫有手機》，完成下面小題。①前段時間，有幾位學者探討人文與科技的關系，其中一位拋出這樣一個觀點——“如果杜甫有手機，他的經典詩作起碼少寫四分之一。”②這位先生列舉了許多實例，論證這一結論。“烽火連三月，家書抵萬金”“人生不相見，動如參與商”，以及20多首思念李白的名篇等等，杜甫許多的哀思和惆悵，都是因地理阻隔而上升為精神上的文字表達。倘若他有了手機，有了視頻通話、語音連線呢？想來感情倒是第一時間抒發了，卻無法催生出如此多金句。③這個文化假設很是有趣，但折射的問題卻很難讓人一笑了之。互聯網時代，即時社交遍地開花，溝通交流一鍵可達，但這種高效究竟是激活了更多靈感火花、促進不同群體彼此理解，還是令人失去了審視內心情感、打磨細膩文字的耐心？恐怕諸君心中都難免打個問號。【甲】以此反觀現如今的文學生態，未來的人們要打撈今天的文辭篇章，是不是只能去翻查舊手機上的聊天記錄、朋友圈截屏？④“技術流”已成為當下的時髦主題，各行各業似乎都在追風口。可人文價值呢？淹沒在科技概念、視頻圖片中，存在感愈來愈弱。詩歌荒腔走板，被嘲為“鍵盤一回車，便成了一行詩”；電影追風技術，大場面、大制作比比皆是，但觀照世相、反思生活的佳作難覓。【乙】語言學家喬姆斯基說：“語言是心靈里生長的東西。”我們的現實卻是，高科技制造語言，網絡制造流行語。無怪乎有人評價，這是“技術取代美學”的時代。⑤科技進步的好處，大家都是知道的。我們需要科技，也必須大力推動技術改變生活，但我們應該謀求的，是科技和文化、精神的平衡發展。就像有文化學者所說，科技一往無前，人文應當“醒著”同步前進，否則，它們會扼殺我們的文化沖動，禁錮我們的激情，消泯我們的理性，使我們的精神世界萎縮，不再具有豐富的、自由的和創造性的靈感。這，當然不是我們想要看到的結果。⑥令人欣慰的是，今天我們能熱議這些話題，其實代表了社會一定層面的覺醒。希望一百年、兩百年后，地球上的人再開文化研討會，不會探討這樣的主題：如果21世紀的人類，沒有手機……（《北京日報》2021年2期）15.本文的中心論點是什么？16.按要求回答問題。（1）第④段劃線句子有何表達效果？（2）第①②段在文中有什么作用？請簡要分析。17.如果鏈接材料是從文章抽出來的，你覺得應該放在選文的（甲）（乙）中的哪一處？并說說理由。【鏈接材料】前不久在全國巡展的“溫暖的友情——巴金與友朋往來手札展”，展出了一批文壇名家交往的手稿、信件，鴻雁往來、一幅幅字畫最大程度留存了鮮活字跡與表情。【答案】15.我們應該謀求的，是科技和文化、精神的平衡發展。16.（1）引用論證，引用喬姆斯基的話，論證了中心論點我們應該謀求的，是科技和文化、精神的平衡發展，與后文形成正反對比論證，具有很強的說服力。（2）開篇列舉這個文化假設，引出本文的論題“科技與文化”，激起讀者的閱讀興趣。17.放在甲處，鏈接材料是作為事實論據，從文化的角度正面論證第③段作者提出的觀點，用具體的事例來與現如今的文學生態形成對比，引起讀者的思考。而第④段是從技術的角度論證觀點，與鏈接材料的內容不相符。【解析】【15題詳解】此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容進行概括。本文開篇列舉了“如果杜甫有手機”這個假想，引出了本文討論的話題——科技與文化；接著從文化和科技的角度闡述文化與科技的利弊；在此基礎上，歸納總結了本文的中心論點，即文章第5段的“我們應該謀求的，是科技和文化、精神的平衡發展”。【16題詳解】（1）本題考查句子表達效果的理解。第4段劃線句子引用了喬姆斯基的“語言是心靈里生長的東西”話語，運用了道理論證的方法，與后文“們的現實卻是，高科技制造語言，網絡制造流行語”形成正反對比論證，突出有力地論證了中心論點——我們應該謀求的，是科技和文化、精神的平衡發展——增強了論述的權威性。（2）本題考查文章開頭段落的作用。文章開篇提出假設“如果杜甫有手機，他的經典詩作起碼少寫四分之一”這個文化假設，結合文章第1段“有幾位學者探討人文與科技的關系”可知，這個假設引出本文的論題“科技與文化”；同時，運用了名人文化的假設，還能起到吸引讀者，激起讀者的閱讀興趣的作用。【17題詳解】考查論點（觀點）與論據的關系。論點（觀點）一定要能統率材料，而論據材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統一。論據與論點是證明與被證明的關系，因此論據與論點之間應有內在聯系、有契合點才行，否則就不能證明論點。【鏈接材料】中“手稿、信件，鴻雁往來、一幅幅字畫最大程度留存了鮮活字跡與表情”是作為事實論據，從文化的角度正面論證第3段作者提出的觀點，并把這些“留存了鮮活字跡與表情”與“現如今的文學生態”形成對比，從而有力地論證了本文的中心論點。而文章第4段著重從技術的角度闡述了“高科技制造語言，網絡制造流行語”，與【鏈接材料】的內容不相符。所以【鏈接材料】應該放在甲處合適。（五）閱讀陳曄《紅櫻桃》，完成下面小題。①早晨，玉生在自家樓上甜睡。屋外鸝雞鳥兒在樹上跳躍：麗——句——兒，麗——句——兒——好聽的鳥音，又引動百鳥和鳴。②妻子春梅在廚房里忙活做飯，鍋盆碗勺的碰響也同樣優美。③玉生昨兒個剛結束期末考試回家，春梅過節似的炒了倆菜，讓小兒子去村超市買回啤酒。時隔兩個月跌進家的溫馨，玉生竟喝暈了。春梅說，你別起，多睡會兒，咱家那巴掌大的地兒，我一個人慢慢干。④鸝雞鳥兒將他喚醒，看表已是七點。七歲的小兒子像小羊偎在他懷里。⑤昨天，小兒子嘟著嘴說想他，賴在他懷里翻他口袋，看有沒有好吃的。兒子摸遍了口袋，除了幾份卷子和鋼筆，什么也沒有。春梅在村扶貧工廠上班，他當老師，供兩個大學生，日子一直緊緊巴巴。⑥他舉起鋼筆，抓起小兒子的手：“爸爸呀，給我們明明買了塊手表。”他在兒子白嫩的小胳膊上畫啊畫，畫了三個手表。“手表”飄著一股清新的墨水味。兒子歡快地接納了。⑦他遞給妻子一堆汗漬的衣服，妻子嗔怪道：“忙得連衣服都沒空洗啊！”但臉上綻放著山丹丹的紅。⑧他感慨道：“如今村里還挺熱鬧，又是旅游，又是扶貧工廠，好多開農家院的都發財了，不如我也回來開個農家院，種果樹搞采摘？或者也去大城市打拼。兩個孩子大學一畢業，肯定不回咱這大山溝，在城里買房要交首付，女兒嫁人要陪送，這些沒有幾十萬下不來。當老師太拴人，掙錢不多，我要想辦法讓你們娘兒幾個過上好日子！”⑨春梅說：“俺嫁你圖的是你有文化，要嫁有錢的，俺早跟你吹啦！再說，五年脫貧攻堅結束了，開始鄉村振興，那振興不光是住上了樓、修修路，關鍵是讓孩子們有文化，不然，孩子們沒文化，早晚還得返貧。”⑩玉生在酈雞鳥兒的叫聲中起來，站在院里呼吸著山村特有的清新空氣。?玉生高中畢業后當了三十年教師，在崎嶇的山路上磨礪青春和熱血，由一個普通的代課老師，憑著優秀的教學成績轉為正式教師。在那個山高路遠外地老師不愿來的山溝，他付出了幾十年光陰。當初，若不是那一腔熱血，他高中畢業那年就走出了大山。若是走出了大山，他的生活就是兩個樣，可能尋不來春梅這樣的知音。?現在人們都去山外掙大錢，有的蓋起了二層小樓買上了私家車。而且，移民搬遷，大多數人脫貧住上樓，冬有暖氣，上廁所也方便，不用再蹲茅房。沒有了豬圈，村里環境也好了。幾十個村集中到一個地方，學校也重新蓋了。他昨天對春梅說送完今年的畢業生就辭職，只是他走了，山里的孩子們就放了羊，沒有了老師……說到底，春梅不同意他辭職，他自己也不舍得離開講臺。?春梅做熟飯，安頓爺兒倆吃了，擔著水桶去河邊地里澆地。她背著玉生種了幾畝櫻桃，眼下正是櫻桃熟的時候，天氣干旱，她只好從河里挑水澆。玉生教書顧不上家，她在駐村工作組的幫助下引種了省農科院的良種櫻桃，去年櫻桃就掛了果，一年能有五位數的收入。?春梅一趟趟挑水，地澆了不到一半，身上已經濕透。這些年，生活已經把她磨煉得更加壯實能干。玉生在外鄉教書，顧不上家，她自己什么都干了。?櫻桃紅紅的，像胖娃娃一樣喜人。?玉生尋了一根扁擔，挑上兩只水桶。擔上的鐵鉤和桶系隨著玉生身體的擺動發出和酈雞鳥兒叫一樣好聽的聲音。?“你來干啥？”?“擔水啊……春梅，我想好了，開了學還教書。”?“是哎！你就是那塊料，不會誤人子弟。要不然，哼哼，乖乖在家給我掄?頭種地！”?“這是誰家的櫻桃？這地不是三大爺家的嗎？你給他家挑水？”“給你說了吧，我都承包了。這個櫻桃園是咱的，櫻桃工作組全部包了，價格比市場上的還貴。孩子們買房的首付、閨女的嫁妝，以后都會有的。”“春梅，你咋不早說！”“說啥？你教書育人是大事兒，家里的小事兒不用你操心。”酈雞鳥兒又叫了，悅耳的鳥音從櫻桃樹枝葉間瀉下來。玉生滿眼含笑，抬頭四望，“咋不見它們的影兒？”春梅說：“別找了，驚動了它們，以后就不來咱這兒了。”夫妻倆挑上水桶往河邊去。太陽正好出來，照在紅紅的櫻桃上。陽光下，玉生仿佛受到了鼓舞和激勵——那是來自妻子和生活的。不，還有酈雞鳥兒和紅櫻桃！18.下列對小說有關內容的分析和概括，不恰當的一項是（）A.小說中玉生給小兒子畫手表的情節是為了表現他家很窮，玉生沒錢給小兒子買手表，只能在小兒子胳膊上畫手表來哄兒子。B.文章第?節運用了插敘手法，交待了玉生高中畢業后30年來一直在山里做教師，并用外地老師不愿來山溝教學，反襯玉生熱愛山村教育，并獻身山村教育的優秀品質。C.文中“鸝雞鳥兒又叫了，悅耳的鳥音從櫻桃樹枝葉間傾瀉下來”這句話運用了通感，將“悅耳的鳥鳴”聽覺轉移到視覺角度“從櫻桃樹枝葉間傾瀉下來”，豐富了表情達意的意蘊。D.“你教書育人是大事兒，家里的小事兒不用你操心。”這句話用一大一小來說明在春梅心目中教書育人才是當前最重要的，只有靠知識才能改變命運。19.按要求回答下列問題。（1）小軒在朗讀“時隔兩個月跌進家的溫馨，玉生竟喝暈了”這句話時，李老師指導他要重讀“跌”，請你說說他這樣指導的理由。（2）“春梅，你咋不早說！”這句話中感嘆號能否換成問號？為什么？20.文中多次寫酈雞鳥兒鳴叫，有什么作用？21.揣摩文章結尾，說說“妻子”“生活”“酈雞鳥兒和紅櫻桃”分別給了玉生怎樣的“鼓舞和激勵”。22.有人說，本文一直到第?節才寫到紅櫻桃，卻用《紅櫻桃》作標題，這不妥當。你不同意這種說法，請闡述你的理解。【答案】18.A19.（1）重讀“跌”，“跌”原意是摔倒，這里指玉生回到家中，被家庭的溫馨所包圍，所陶醉，表現了玉生的家里充滿溫馨與愛。（2）不能，感嘆號能表達玉生強烈的驚喜、贊賞之情。如果換成問號就帶有指責之意，沒有這樣的表達效果。20.（1）奠定文章愉悅歡暢的情感基調；（2）營造溫馨和諧的氛圍；（3）作為線索貫穿全文，使文章結構更嚴謹；（4）暗示玉生家庭和諧美滿；（5）烘托人物內心愉悅的心情。21.（1）妻子：理解、支持玉生扎根山區任教，用心經營自己的家，讓玉生安心從教；（2）生活：越來越紅火的日子讓玉生對未來充滿希望；（3）酈雞鳥兒和紅櫻桃：家庭內外和諧溫馨的氛圍給予玉生良好的心境和繼續扎根山區教育的信心。22.①文章運用以物喻人的寫法，用紅櫻桃象征妻子春梅的美好品質。②春梅是文章的主人公，寫春梅就是寫紅櫻桃。③前文交代玉生家境并不富裕，在駐村工作組的幫助下種植紅櫻桃，改變了家庭狀況，生活越來越紅火，紅櫻桃的出現推動了情節的發展。【解析】【18題詳解】考查對文章內容的分析與概括。A.“小說中玉生給小兒子畫手表的情節是為了表現他家很窮”表述有誤，聯系文章，由③④段的內容可知，畫手表的情節展現的父子倆相處融洽的畫面，體現了家庭溫馨和諧，并非變現他家窮；故選A。【19題詳解】（1）考查詞語的朗讀分析。解答時，要先明確加點詞語本身的含義，然后結合上下文內容理解其深刻的意義。此句中的“跌”本義是失足摔倒，結合文章第①段中“早晨，玉生在自家樓上甜睡”第②段中“妻子春梅在廚房里忙活做飯，鍋盆碗勺的碰響也同樣優美”和第③段中“春梅過節似的炒了倆菜，讓小兒子去村超市買回啤酒”及“春梅說，你別起，多睡會兒，咱家那巴掌大的地兒，我一個人慢慢干”可知，家是讓玉生安心和放松的港灣，這里“跌”字體現了家所帶給玉生的溫暖，讓他感到舒服，并沉醉其中，體現的是玉生家充滿了愛和美好。（2）考查表達符號的正確運用。結合文章第⑧段的內容可知，此時的玉生還在為家里的生活擔憂，考慮辭職出去賺錢，接著第21段中春梅的話讓玉生感到驚訝，他怎么也沒有想到自己的妻子已經有了致富的門路，解決了自己的顧慮，為妻子的周到感到欣慰，同時也贊許了妻子，因此“春梅，你咋不早說！”這句話中用感嘆號更能將玉生這種驚訝和贊揚之情表達出來，而用問號則帶有了責備、指責的意思，所以不能換成問號。【20題詳解】考查景物描寫的作用。閱讀文章可知，文中初次提到鸝雞鳥兒的叫聲，可知它貫穿了全文，是文章的線索，文章開篇第①段由“玉生在自家樓上甜睡”和“屋外鸝雞鳥兒在樹上跳躍：麗——句——兒，麗——句——兒——好聽的鳥音，又引動百鳥和鳴”的描寫，給文章奠定了溫馨歡快的氛圍；由文章第④段“鸝雞鳥兒將他喚醒，看表已是七點”和第⑩段“玉生在酈雞鳥兒的叫聲中起來，站在院里呼吸著山村特有的清新空氣”的內容可知，山村特有的自然環境，造就了人與動物的和諧相處，構成了溫馨甜美的畫面；由第?段中“擔上的鐵鉤和桶系隨著玉生身體的擺動發出和酈雞鳥兒叫一樣好聽的聲音”的內容可知，此時的玉生內心是輕松愉悅的，在家里他感受到了妻子對他的理解和支持；由第24段中“酈雞鳥兒又叫了，悅耳的鳥音從櫻桃樹枝葉間瀉下來”和第26段中“生仿佛受到了鼓舞和激勵——那是來自妻子和生活的。不，還有酈雞鳥兒和紅櫻桃”的內容可知，在得知妻子承包了櫻桃園，并解決了自己的后顧之憂后玉生的內心是歡喜的，同時也體現了這一家相親相愛、互相理解的溫馨和美好。【21題詳解】考查文章內容的理解與概括。由第⑨段中“妻子說‘俺嫁你圖的是你有文化，要嫁有錢的，俺早跟你吹啦！再說，五年脫貧攻堅結束了，開始鄉村振興，那振興不光是住上了樓、修修路，關鍵是讓孩子們有文化，不然，孩子們沒文化，早晚還得返貧’”、第?段中“春梅不同意他辭職，他自己也不舍得離開講臺”的內容可知，春梅不同意玉生辭職，并且理解、支持他教書；由第21段中“給你說了吧，我都承包了。這個櫻桃園是咱的”的內容和第23段中“你教書育人是大事兒，家里的小事兒不用你操心”的內容可知，春梅解決了玉生的后顧之憂，用自己的行動打消了玉生辭職的念頭，讓他能夠安心教書；由第21段中“這個櫻桃園是咱的，櫻桃工作組全部包了，價格比市場上的還貴。孩子們買房的首付、閨女的嫁妝，以后都會有的”可知，未來的日子是讓人滿懷期待的，讓玉生安心教書，生活在春梅的辛勤勞作下會越來越好；由第①段中“屋外鸝雞鳥兒在樹上跳躍：麗——句——兒，麗——句——兒——好聽的鳥音，又引動百鳥和鳴”的內容、第④段“鸝雞鳥兒將他喚醒，看表已是七點”、第⑩段“玉生在酈雞鳥兒的叫聲中起來，站在院里呼吸著山村特有的清新空氣”的內容和第26段“太陽正好出來，照在紅紅的櫻桃上。陽光下，玉生仿佛受到了鼓舞和激勵——那是來自妻子和生活的。不，還有酈雞鳥兒和紅櫻桃！”的內容可知，這些美妙的鳥叫聲和紅紅櫻桃是生活的希望，更是構成這美好而溫馨畫面的重要事物。正是這些事物的存在營造了山村和諧甜美的畫面，正是這紅紅的櫻桃讓玉生更加堅定自己的信念，同時這些也是映襯了春梅勤勞能干的品質，因為有了春梅的支持和理解才讓玉生更加的安心。【22題詳解】考查對標題的理解。從表層意思上題目《紅櫻桃》指的就是實物——櫻桃；閱讀文章內容可知，題目還有其深層寓意，除了貫穿全文的鸝雞鳥兒外，就是人物——春梅，“紅櫻桃”也是由春梅引出來的，因此可以認為題目運用了比喻的修辭手法，將春梅比作紅櫻桃，由此可知，櫻桃的紅照應的就是春梅的勤勞能干，紅櫻桃正是春梅的寫照；從文章第⑤段中“春梅在村扶貧工廠上班，他當老師，供兩個