《生命中不能承受之輕》的觀后感700字《生命中不能承受之輕》的觀后感700字1本書(shū)以托馬斯、特蕾莎、薩比娜和弗蘭茨之間錯(cuò)綜復(fù)雜的感情展開(kāi)論述。托馬斯是一個(gè)外科醫(yī)生，由于經(jīng)歷了失敗的婚姻，他既渴望女人又畏懼女人，因此發(fā)展出一套外遇守則來(lái)他應(yīng)付他眾多的情人。有一天他在一個(gè)餐廳里遇見(jiàn)了作為女侍應(yīng)的特蕾莎，他們以書(shū)為媒介彼此相愛(ài)了，托馬斯對(duì)特蕾莎的愛(ài)違反了他之前制定的原則，他從不帶女人回家過(guò)夜，但他卻收留了特蕾莎，甚至娶她為妻。但是托馬斯靈肉分離的想法絲毫沒(méi)有改變，依舊流連在眾多情婦之間，而全心全意愛(ài)他的特蕾莎卻因?yàn)榇耸略诩刀什话驳膲?mèng)魘中驚醒。在猜忌和恐怖的想象中惶惶度日后來(lái)特蕾莎搬到了瑞士。但是面對(duì)托馬斯仍然與情婦私通以及對(duì)陌生環(huán)境的不安，她毅然決定離開(kāi)，回到祖國(guó)。但分開(kāi)之后的特蕾莎與托馬斯彼此感到生活都很無(wú)聊，沒(méi)有意義。他們意識(shí)到彼此分開(kāi)了，雖然沒(méi)有對(duì)愛(ài)人的責(zé)任和義務(wù)，但是生命卻變得輕飄飄的，就像靈魂離開(kāi)了肉體，行尸走肉一般。最后，托馬斯又回去找特蕾莎，他們緊緊擁抱在一起，相顧無(wú)言，但感受到的卻是彼此對(duì)生命不可替代的重要。是重還是輕，似乎有了答案。也許“重”會(huì)使人無(wú)所適從，壓得人們喘不過(guò)氣來(lái)，但是“輕”卻讓人們找不到自己存在的意義，生不如死。書(shū)中的另一個(gè)女主人公叫薩比娜，她是一個(gè)畫(huà)家，曾經(jīng)是托馬斯的情婦之一，也是特蕾莎嫉妒的對(duì)象，薩比娜一生不斷選擇背叛，選擇讓自己的人生沒(méi)有責(zé)任而輕盈的生活。她討厭忠誠(chéng)與任何討好大眾的媚俗行為，但是這樣的背叛讓她感到自己人生存在于虛無(wú)當(dāng)中，她感到一次次的背叛使她的靈魂輕飄飄的，使她整個(gè)人沒(méi)有歸屬感，游離于所有人之外。弗蘭茨是被薩比娜背叛的情夫之一，他因?yàn)樗艞壸约簣?jiān)持的婚姻與忠誠(chéng)，但是由于薩比娜的背棄，讓弗蘭茨發(fā)現(xiàn)自己過(guò)去對(duì)于婚姻的執(zhí)著是可笑的、純屬多余的假想，他的妻子只是自己對(duì)于母親理想的投射。離婚后，自由自立的單身生活為他生命帶來(lái)新的契機(jī)，并且了解薩比娜只是他對(duì)與冒險(xiǎn)生活的追隨。后來(lái)他與他的學(xué)生相戀，在實(shí)際參與一場(chǎng)虛偽游行活動(dòng)后，意識(shí)到自己真正的幸福是留在他的學(xué)生旁邊。一場(chǎng)突然搶劫中，弗蘭茨因?yàn)橄胝宫F(xiàn)自己的勇氣而蠻力抵抗，卻遭到重?fù)簦谄拮拥呐惆橄拢瑹o(wú)言的死于病榻上。薩比娜和弗蘭茨在經(jīng)歷了太多的事情后才明白：原來(lái)生命中我們本以為無(wú)法承受的負(fù)擔(dān)會(huì)在負(fù)擔(dān)消失后，整個(gè)人生都變得虛無(wú)縹緲，我們沒(méi)有了責(zé)任與負(fù)擔(dān)的同時(shí)，也失去了我們之所以存在的依托，于是我們只能空虛度日，生命因此變得毫無(wú)意義，我們也找不到我們存在的理由。本書(shū)深刻探討了生命存在的價(jià)值和意義。尤其是對(duì)于“媚俗”這一觀點(diǎn)的看法。書(shū)中提到，媚俗是把人類生存中根本不予接受的一切都排除在視野之外。人類的博愛(ài)都只能是建立在媚俗的基礎(chǔ)之上的。由此我們可以看出，媚俗是以做作的行為取悅大眾的。這種行為侵蝕了人類最初美好的心靈。可是，我們又不得不媚俗。媚俗是人類境況的一個(gè)組成部分，我們無(wú)法避免。有時(shí)候，我們不得不違背內(nèi)心的價(jià)值取向去迎合整體的價(jià)值取向，個(gè)人似乎被集體所同化了。因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)集體的世界里，當(dāng)我們的行為、意識(shí)、甚至精神與集體不相適應(yīng)時(shí)，我們就會(huì)顯得格格不入，無(wú)所適從。為了能更好的融入這一世界，我們又是只能委曲求全，改變我們的想法和觀點(diǎn)，避免被群體所拋棄。當(dāng)然，也有人會(huì)反抗，堅(jiān)持自己對(duì)事物的認(rèn)知，遺世而獨(dú)立，但是我們又是否得知這種反抗是不是另一種方式的媚俗呢?其實(shí)，媚俗的不僅僅是個(gè)人，還有國(guó)家。媚俗是存在整個(gè)人類歷史中的。《生命中不能承受之輕》的觀后感700字2這本書(shū)太深刻了，太多的哲學(xué)思考，有我能理解的和不能理解的。我覺(jué)得它是部偉大作品，形式嚴(yán)謹(jǐn)、故事動(dòng)人、思想深刻，下面寫(xiě)下我的一些想法。書(shū)以尼采的永劫回歸論點(diǎn)開(kāi)始的。尼采是正確的，永遠(yuǎn)循環(huán)下去絕對(duì)稱得上是一場(chǎng)噩夢(mèng)。沒(méi)有死，何為生?但是有限回歸卻絕對(duì)是十分有益的，我想這是昆德拉的觀點(diǎn)。昆德拉以捷克勇氣和謹(jǐn)慎的兩次選擇闡明：只有一次經(jīng)歷等于沒(méi)發(fā)生過(guò)，多次重復(fù)后發(fā)現(xiàn)當(dāng)初選擇不一定真的是錯(cuò)誤的。這使我想到了囚徒困境，單次囚徒博弈必然會(huì)選擇互相背叛，但多次重復(fù)博弈，雙方都會(huì)采取互相信任。我始終覺(jué)得，因?yàn)槿巳硕贾郎臅r(shí)間有限，所以都會(huì)去讓人生朝好的方向發(fā)展。但在道路上面臨的一個(gè)又一個(gè)選擇，誰(shuí)能確定哪一種對(duì)未來(lái)是正確的?有限回歸就給出了這樣一種測(cè)試，去幫助你掌握正確選擇。我越來(lái)越覺(jué)得年輕時(shí)候，試錯(cuò)是可以被原諒的，以包容心態(tài)而非苛刻去對(duì)待自己和他人，所有人都能活的更好。輕與重是全書(shū)的的主題。對(duì)待生活上，托馬斯的輕與特麗莎的重形成鮮明的對(duì)比。在對(duì)待蘇聯(lián)入侵捷克這個(gè)他們生活的時(shí)代背景上。托馬斯厭惡蘇聯(lián)人，對(duì)他們?nèi)肭纸菘松類和唇^。但他還是覺(jué)得這與自己的關(guān)系并不大，所以沒(méi)有多么強(qiáng)烈去反抗。相反，特麗莎將到街頭拍照作為自己捍衛(wèi)祖國(guó)權(quán)利的努力，她甚至因此像獲得了新生一樣。其實(shí)這在兩人成長(zhǎng)中已經(jīng)決定，托馬斯離開(kāi)妻子和兒子，過(guò)著單身漢的生活，他的生活就開(kāi)始輕飄飄了，作為布拉格一個(gè)十分出名的腦外科醫(yī)生，他可以說(shuō)應(yīng)有盡有，他愜意的享受著這種輕飄飄的生活。而特麗莎從小就想擺脫母親，想?yún)s做不成，這就是一種沉重。她喜歡看書(shū)、游泳，這些似乎都是沉重人生的表現(xiàn)(我有種感覺(jué)，有些人在生活中就能很輕松得獲得知識(shí)，而像我就需要到書(shū)中苦苦求索，輕與重從基因里就決定了，我喜歡看書(shū)和游泳也說(shuō)明我承受不了那種輕飄飄的生活)。但是他們兩個(gè)遇到了一起，輕不再輕，重不再重。托馬斯常常為這個(gè)順?biāo)h過(guò)來(lái)的孩子望著院外的墻，也痛苦的一點(diǎn)點(diǎn)改變、一步步追隨著特麗莎。另一方面，特麗莎勇敢的離家去找托馬斯，開(kāi)始了輕盈的嘗試。但是就像小說(shuō)的名字一樣，輕之不能承受是必然的，托馬斯和特麗莎從蘇黎世到布拉格再到農(nóng)村，這本身就像書(shū)中說(shuō)的那樣，越來(lái)越貼近大地，越來(lái)越重。強(qiáng)大的托馬斯遇到了特麗莎，不管出于同情還是愛(ài)情，最后都他都變得軟弱;而軟弱的特麗莎一步一步牽著托馬斯走，她最終讓托馬斯只屬于她一個(gè)人。什么是輕和重?什么是強(qiáng)大和軟弱?到頭來(lái)不過(guò)決定于人生中遇到什么人而已，往往因?yàn)槟莻€(gè)對(duì)的人，我們才變得沉重和軟弱。《生命中不能承受之輕》的觀后感700字3我讀小說(shuō)向來(lái)品位不高，只圖好玩、痛快，不愿費(fèi)腦筋。所以昆德拉的這部小說(shuō)我反反復(fù)復(fù)拿起過(guò)多次，都只能翻到開(kāi)頭幾頁(yè)。然而在那個(gè)寂靜的午夜，我獨(dú)自坐在客廳再次捧起它時(shí)，居然像讀《知音》和《故事會(huì)》一樣毫無(wú)滯礙地讀了下去。書(shū)中的內(nèi)容吸引并打動(dòng)了我，因?yàn)槲以跁?shū)中看到了身邊的人和事，也看到了自己，從我過(guò)去從未意識(shí)到的角度。一部成功的文藝作品總會(huì)揭示現(xiàn)實(shí)與人性，而昆德拉的段位太高，不用什么驚天動(dòng)地的現(xiàn)實(shí)描摹，不用什么千錘百煉的人物對(duì)白，看似隨意揮舞兩下，就已經(jīng)挖得太深，掘出太多讓人意想不到的東西，以至天資愚鈍不學(xué)無(wú)術(shù)的我痛恨自己閱讀的快感與沉靜的思考不能兼得，其中的妙處沒(méi)能細(xì)細(xì)品味，也不可能悟透。所以我不敢評(píng)價(jià)和分析，只能從幾個(gè)容易下手的角度說(shuō)說(shuō)自己的感受。與某些小說(shuō)家不同，昆德拉不強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)真實(shí)的故事，反而直白地告訴你，這是我虛構(gòu)出來(lái)的人物。然而這些人物都有著自己獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷、性格特點(diǎn)和價(jià)值取向，更重要的是有著自己獨(dú)特的困惑與障礙、選擇與行動(dòng)，能讓讀者產(chǎn)生極強(qiáng)的同理心。或許昆德拉對(duì)講故事本就不感興趣，他感興趣的是如何將人物的經(jīng)歷、內(nèi)心活動(dòng)和夢(mèng)境作為隱喻，來(lái)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)和人性的思考。另外，就像魯迅先生經(jīng)常在小說(shuō)和散文中不經(jīng)意地隨口罵人一樣，在主題之外，昆德拉也能隨時(shí)寫(xiě)出大量類似“人是不能和比喻開(kāi)玩笑的，一個(gè)比喻，就可以產(chǎn)生愛(ài)情”這種文青們最喜歡的金句。他寫(xiě)了大背景，卻寫(xiě)了小人物;他寫(xiě)的小人物，卻用了大手筆。人物在困境下的反應(yīng)、特殊時(shí)代背景下的政治、以及愛(ài)情和性，這些都是小說(shuō)中常用的素材，用來(lái)歌頌、批判、反思或者諷刺某些特定的人或事，會(huì)讓主題顯得比較深刻。而跟昆德拉一比，這些就膚淺了。他寫(xiě)人物不會(huì)只寫(xiě)到某某真勇敢值得我們學(xué)習(xí)，某某真小氣大家一起鄙視他的層面;他寫(xiě)政治不局限于揭露某個(gè)政府真無(wú)恥，某段歷史真黑暗的層面;他寫(xiě)愛(ài)情和性，也不滿足于只讓你感動(dòng)或者虐心。他有更深刻的、形而上的東西要表達(dá)。他寫(xiě)到“存在之輕”的沉重，寫(xiě)到“非如此不可”的決心，寫(xiě)到“靈與肉”的沖突，寫(xiě)到反對(duì)政治的“媚俗”以及無(wú)所不在的“媚俗”。這些都是大部分小說(shuō)家未能觸及的地方，而昆德拉寫(xiě)到了，還寫(xiě)得那么有道理，還寫(xiě)得那么巧妙，這就是他的厲害之處。這部小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)從整體看來(lái)是完整的，可在讀的過(guò)程中視角不斷變換，各個(gè)章節(jié)互相打斷，甚至在中間就已經(jīng)交待了男女主人公的死，后來(lái)兩人的經(jīng)歷又重新成為敘事的主旋律。很多人評(píng)論這是昆德拉在小說(shuō)寫(xiě)作中借用了音樂(lè)手法，他們稱之為“復(fù)調(diào)小說(shuō)”，而四位主要人物則對(duì)應(yīng)著第一小提琴、第二小提琴、中提琴和大提琴四個(gè)樂(lè)器，小說(shuō)像樂(lè)曲一樣富有節(jié)奏和速度的變化，形成了回旋與變奏。昆德拉曾引用“人類一思考，上帝就發(fā)笑”這句諺語(yǔ)，他認(rèn)為“小說(shuō)藝術(shù)就是上帝笑聲的回響”，所有杰出的小說(shuō)作品都是由此而來(lái)。無(wú)疑《生命中不能承受之輕》就是其中之一。《生命中不能承受之輕》的觀后感700字4“最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓倒地上。”對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，什么是最沉重的負(fù)擔(dān)?而什么是輕?什么是重呢?米蘭·昆德拉的《生命不能承受之輕》中描述了男主人公托馬斯因?yàn)榛橐鍪。瓤释擞治窇峙耍虼税l(fā)展出一套外遇守則來(lái)應(yīng)付他眾多的情婦。可當(dāng)他愛(ài)上一個(gè)餐廳的女侍-特蕾莎時(shí)，他對(duì)她的愛(ài)違反了他制定的原則，甚至娶她為妻，但是托馬斯靈肉分離的想法卻絲毫沒(méi)有改變，依然游移在情婦之間，這促使特蕾莎極度痛苦與不安，最后決定離開(kāi)托馬斯。分離后經(jīng)歷了磨難，命運(yùn)與抉擇讓托馬斯回去找特蕾莎，此后兩人沒(méi)有再分離。他們意識(shí)到在一起是快樂(lè)的，是折磨與悲涼里的快樂(lè)，彼此是生命中甜美的負(fù)擔(dān)。而托馬斯的情婦之一，薩比娜則不但逃避家庭，逃避婚姻，逃避情人，也逃避祖國(guó)，逃避革命，是個(gè)典型的背叛者。米蘭·昆德拉在這部小說(shuō)中，圍繞著托馬斯，特蕾莎等幾個(gè)人物的`不同經(jīng)歷，經(jīng)他們對(duì)生命的選擇將小說(shuō)引入哲學(xué)層面，對(duì)諸如回歸、媚俗、遺忘、時(shí)間偶然性與必然性等多個(gè)范疇進(jìn)行了思考。整本小說(shuō)主要寫(xiě)“輕與重”，“靈與肉”，對(duì)托馬斯來(lái)說(shuō)，輕是“偶然一次不算數(shù)”，是“別樣亦可”，而重則是“非如此不可”。在遇到特蕾莎之前的托馬斯，會(huì)更偏重于選擇“輕”，因此屢次外遇，在他的字典里沒(méi)有背叛這個(gè)名詞，但當(dāng)他遇到心愛(ài)的女人時(shí)，托馬斯在靈魂和肉體間劃分著明顯的界限，他內(nèi)心確實(shí)是深深的愛(ài)著特蕾莎，但卻不停的一次次的傷害她，而特雷莎潛意識(shí)里認(rèn)定靈魂離不開(kāi)肉體，因而最終選擇離開(kāi)。到最后托馬斯回去找到了特雷莎，并選擇了“重”，做到了“非如此不可”。重，是有序，是必然，是非如此不可，它意味著責(zé)任，很少有人愿意主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。輕，是無(wú)序，是自由，是偶然，是別樣亦可。對(duì)于何者為“輕”?何者為“重”?什么時(shí)候該選擇“輕”?什么時(shí)候該選擇“重”?“靈與肉”能否分開(kāi)?這些問(wèn)題，我們往往難以認(rèn)清且正確地做出選擇。就我自己來(lái)說(shuō)，我難以認(rèn)同男主人公托馬斯“靈與肉”分離，選“輕”棄“重”的做法，我認(rèn)為這是不負(fù)責(zé)任的行為，愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該一心一意，就應(yīng)該盡力甚至犧牲自己去保護(hù)她，不讓她受傷害。而至于薩比娜，因怕責(zé)任，選擇逃避與背叛，這也使她難以快樂(lè)地生活。我覺(jué)得選擇“重”，并在“沉重的負(fù)擔(dān)”下生活，“靈與肉”相合，跟著心中的感覺(jué)走有時(shí)也是一種幸福，因?yàn)檫@才是自己心里真正想要的，誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己的內(nèi)心，勇敢地肩負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任，在艱難和壓力下不斷前進(jìn)，人生才能過(guò)得更快樂(lè)，更有意義，更精彩。隨著心靈生活在“重”中，有時(shí)那種踏實(shí)與幸福也會(huì)使自己忘卻沉重的負(fù)擔(dān)下的艱辛，從而感覺(jué)到“重”中的“輕”，感覺(jué)一切負(fù)擔(dān)都是“輕”的，沒(méi)有負(fù)荷的。在最沉重的負(fù)擔(dān)下，我們要勇于承擔(dān)負(fù)擔(dān)，讓靈魂與肉體結(jié)合，真實(shí)地面對(duì)自己的內(nèi)心，不畏困難，不向命運(yùn)低頭。因?yàn)橹挥羞@樣的非如此不可，我們才能不斷前進(jìn)，才能感受到“重”中有“輕”，“輕”中有“重”，才能做出正確的選擇。《生命中不能承受之輕》的觀后感700字5讀它時(shí)心情很壓抑，米蘭昆德拉就像張愛(ài)玲，筆鋒直指人類最原始的欲望，直接、犀利。可人們卻不得不承認(rèn)，這些欲望的真實(shí)和無(wú)德。我想米蘭要說(shuō)的是：無(wú)德為輕，輕讓人們無(wú)法負(fù)載在生命的軌道上。人們總是常說(shuō)生命如此的美好，但是我總是覺(jué)得這其實(shí)只是人們的一種對(duì)于生命的一種渴望，是啊誰(shuí)又能構(gòu)說(shuō)生命是如此的美好呢，我覺(jué)得不管什么都是這樣的，生命也將是我們生活中不可缺少的部分，對(duì)于生命的思考是我們?nèi)祟愑肋h(yuǎn)不會(huì)改變的主體，所以怎么樣才能做到這一點(diǎn)呢不知道，在現(xiàn)實(shí)中我們需要承載著太多的東西，作為男人就必須承擔(dān)更多的責(zé)任這就是命，我相信命運(yùn)是注定的，但是我不會(huì)相信只要在枕頭下面放上一張紙符就可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，我相信佛的存在，但是我不相信那些在佛祖面前磕兩個(gè)響頭佛祖就會(huì)保佑你升官發(fā)財(cái)?shù)模哉f(shuō)生命實(shí)在是有太多的東西需要我們?nèi)ヅΓ挥性诩ち髦衅疵鼟暝拍軌蚧蠲哉f(shuō)人的一生最重要的就是責(zé)任，每個(gè)人有每個(gè)人的責(zé)任，每個(gè)人都必須面對(duì)自己的責(zé)任，逃避只會(huì)使自己變得更加的卻懦，膽怯的自己是沒(méi)有辦法在今天這樣的世界中生存下去的，這一切的一切都需要我們來(lái)承擔(dān)，需要我們用畢生的精力來(lái)完成，最后只有在陽(yáng)光中才能得到溫暖。生命是用來(lái)感受的和體驗(yàn)的，我們每個(gè)人都在這個(gè)紛繁的世界中掙