中國古代史第二章秦漢

第七節秦漢時期的文化主講人：朱力（2009級歷史學一班）本節主要內容先進的科學技術哲學與宗教史學成就文學雕塑與繪畫先進的科學技術張衡（東漢）從日月地所處的不同位置，對月食做了最早的科學解釋先進的科學技術地動儀可以要測到到千里之外地震發生的方向比歐洲人制作地動儀早1700多年先進的科學技術醫學華佗（東漢）擅長外科手術，被人譽為“神醫”麻沸散（麻醉藥）用于外科手術比西方早1600多年

張仲景（東漢）醫圣《傷寒雜病論》本節主要內容先進的科學技術哲學與宗教史學成就文學雕塑與繪畫哲學與宗教人物董仲舒王充年代西漢東漢著作《天人三策》《論衡》觀點天人感應君權神授罷黜百家獨尊儒術無鬼論反對天人感應說反對厚葬提倡薄葬派別唯心主義唯物主義史學成就人物司馬遷班固年代西漢東漢著作《史記》《漢書》體裁紀傳體通史紀傳體斷代史地位第一部第一部“班馬”史學成就司馬遷漢武帝我國第一部紀傳體通史以人物傳記為主，編年紀事為輔從黃帝到漢武帝二三千年間的歷史有很高的史學和文學價值公元前145年（漢景帝中元五年），生于龍門。

公元前140年（漢武帝建元元年），6歲，父親司馬談任太史令。《太史公自序》：“談為太史公，仕于建元元封之間。太史公既掌天官，不治民。”

公元前134年（漢武帝元光元年），12歲。是年董仲舒上“天人三策”。漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。司馬遷時在夏陽耕讀，時在長安求學。

公元前127年（漢武帝元朔二年），19歲，從夏陽遷居長安。從孔安國學《尚書》，從董仲舒學《春秋》。孔安國為侍中。

公元前126年（漢武帝元朔三年），20歲，開始外出游歷，回長安后，為漢武帝近侍郎中，隨漢武帝到過平涼、崆峒，又奉使巴蜀。

公元前108年（漢武帝元封三年），38歲，正式做太史令，一邊整理史料，一邊參加改歷。

司馬遷身世接受宮刑公元前104年（漢武帝太初元年），42歲，《太初歷》完成，開始編寫《史記》。公元前99年（漢武帝天漢二年），47歲，漢武帝攻打匈奴，騎都尉李陵投降。司馬遷為其辯護，下獄，遭宮刑。(不過《史記》一半左右都是在他入獄的時間中完成的)

公元前96年（漢武帝太始元年），50歲，漢武帝改元大赦。司馬遷出獄后當了中書令。公元前91年（漢武帝征和二年），55歲，《史記》全書完成。新生仆竊不遜，近自托于無能之辭，網羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。

——司馬遷文學賦和樂府詩①賦特點：講究排比、散文韻文并用缺點：辭藻華麗㈠西漢：篇幅長、氣勢恢宏司馬相如《子虛賦》《上林賦》㈡東漢：篇幅短，現實感強班固《兩都賦》②詩歌：形式樸實自然、內容豐富多彩、語言通俗

《陌上桑》《東門行》《戰城南》《十五從軍行》西漢兩司馬雕塑與繪畫雕塑與繪畫雕塑與繪畫雕塑與繪畫明長城雕塑與繪畫秦長城雕塑與繪畫漢長城明長城漢長城秦長城秦漢文化是我國古代文化的大發展時期是先秦文化成就的總結和升華，為后世封建文化的進一步發展奠定了基礎一、統一與多樣性有機結合秦：車同軌、書同文、行同倫漢：獨尊儒術多民族文化秦漢文化是我國古代文化的大發展時期是先秦文化成就的總結和升華，為后世封建文化的進一步發展奠定了基礎一、統一與多樣性有機結合二、中外文化交流空前頻繁張騫通西域中亞、印度文化傳入中國（例如佛教）秦漢文化是我國古代文化的大發展時期是先秦文化成就的總結和升華，為后世封建文化的進一步發展奠定了基礎一、統一與多樣性有機結合二、中外文化交流空前頻繁三、水平居于世界先進行列造紙術《九章算術》秦漢文化是我國古代文化的大發展時期是先秦文化成就的總結和升華，為后世封建文化的進一步發展奠定了基礎一、統一與多樣性有機結合二、中外文化交流空前頻繁三、水平居于世界先進行列四、氣勢恢宏長城兵馬俑《史記》課后思考題秦漢文化的特點及表現？“班馬”及其著作？唯物主義與唯心主義的代表人物？天文、數學、醫學