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文檔簡介

第1頁從課文題目中,你能聯(lián)想到一個什么成語?世外桃源世外桃源是什么意思?一個與世隔絕不遭戰(zhàn)禍安樂而美好地方。后借指不受外界影響幻想中美好世界。第2頁1.晉太元中()2.緣溪行()3.便舍船()4.豁然開朗()5.屋舍儼然()6.阡陌()7.黃發(fā)垂髫()8.便要還家()9.遂與外人間隔()10.此中人語云()11.不足為外人道()12.及郡下,詣太守()13.劉子驥()

jìnyuánshěhuòshèyǎnqiānmòtiáoyāohuánsuìjiànwèijùnyìyùjì讀準字音第3頁第4頁桃花源記(陶淵明)

晉太元中,武陵人打魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

忽逢桃花林朗誦第5頁

林盡水源,便得一山,山有小口,好像若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。漁人入桃花林桃花林幸福生活第6頁

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,不論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:"不足為外人道也。"見漁人宴請漁人第7頁

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復得路。處處志之離開桃花源尋向所志第8頁

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。現(xiàn)在桃花源現(xiàn)在武陵源第9頁

晉太元中,武陵人打魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,,中無雜樹,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。順著年號夾岸數(shù)百步芳草鮮美,落英繽紛。鮮艷漂亮落花繁多樣子對……感到詫異代指這種景象又窮盡,這里指“走到盡頭”翻譯第10頁

林盡水源,便得一山,山有小口,好像若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

老人

小孩

桃林在溪水發(fā)源地方就沒有了僅容一個人經過kuàngyǎn整齊樣子

之類突然變得開闊敞亮huòqiānmò

田間小路,

交織相通完全,都喜悅樣子生活環(huán)境shè自得其樂社會風尚第11頁

見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家。設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來聞訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。()村中人漁人()()()漁人村中人竟然詳細,詳盡通“邀”,邀請從哪里來都yāo說顯示出桃花源與世隔絕久遠

妻子

兒女yì

鄉(xiāng)鄰與世隔絕地方從那里jiàn()漁人于是,就第12頁

問今是何世,乃不知有漢,不論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”竟然

更不用說()村中人()()()村中人漁人漁人為(桃花源中人)詳細地說出

也邀請yù告訴不值得對,向第13頁

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復得路。順,沿著yì到……去派尋找原先所作標識動詞,做標識名詞,標識原來……以后第14頁

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

計劃

沒有實現(xiàn)

很快

問路(探訪,訪求)判斷句式

劉子驥與陶淵明是同時代人,且確有其人,把他寫進去,這么寫有何效果?

答:這么寫又為桃花源增添了幾分真實感。第15頁1、漁人是怎么發(fā)覺桃花源?2、作者是怎樣描寫桃花林中自然景色?小結:這一部分寫漁人發(fā)覺桃花林時間,經過和所見奇麗景色。緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。(寫桃林之美有兩個作用:其一,有了桃林奇麗景色,才引發(fā)漁人驚詫、好奇心,他才會“復前行,欲窮其林”,最終發(fā)覺桃花源。其二,相關桃林這些描寫,頗具神秘色彩,已暗示將會出現(xiàn)“奇境”,為漁人進入桃花源從氣氛上作了鋪墊。)第16頁3、漁人是怎樣進入桃花源?

復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,好像若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。4、漁人入山后,看到了怎樣美景?5、桃花源中人是怎樣對待這位不速之客?便要還家,設酒殺雞作食,村中聞有此人,咸來問訊。余人各復延至其家,皆出酒食。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。(自然景象)其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。(生活情景)(祥和)(好客、淳樸、生活富足)第17頁6.桃源人見漁人為何“乃大驚”?寫出桃源人對陌生人驚異,顯示桃源與世隔絕久遠。為桃源外世界如此動蕩、黑暗而嘆惋,為桃源外人沒有過上安定和平生活而嘆惋。7.漁人一一為具言所聞,桃源人為何“皆嘆惋”?第18頁8.此中人語云,不足為外人道也原因是什么?對桃源生活滿足,不希望外人來打攪這里生活。也為下文再尋找桃源而不得埋下伏筆。第19頁9.漁人是怎樣離開桃花源?既出,得其船,處處志之,尋向所志。10.漁人離開桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而以后“尋向所志”,卻“不復得路”。作者這么寫目標是什么?作者這么寫目標,是使人以為桃花源是一個似有而無、似真而幻所在,暗示桃花遠源是虛構境界。同時增加文章神秘色彩。

小結:這兩自然段寫漁人離開桃花源,尋找桃花源經過,是事件結局和尾聲。第20頁文章結構:為何尋不到?發(fā)覺桃花源進入桃花源訪問桃花源離開桃花源再尋桃花源第21頁第一部分(1)段:寫漁人發(fā)覺桃花林經過第二部分(2~3)段:寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去經過。第三部分(4~5)段:寫漁人離開桃花源后,太守等人先后探訪桃花源未果情形課文結構分析第22頁《桃花源記》以漁人行蹤為線索發(fā)覺桃花源:進入桃花源:離開桃花源:發(fā)覺時間、經過、景色所見所聞所歷尋向所志…后遂無問津者環(huán)境良好幽靜漂亮與世隔絕民風淳樸似有若無所感和平安寧安居樂業(yè)想一想本文線索是什么?第23頁

我們應該怎樣對待這么理想?關于主題

在桃花源中,作者寄托了怎樣社會理想?

作者筆下桃花源,虛構了這么一個理想社會:這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧。

這理想反應了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭愿望,也是對當初社會黑暗現(xiàn)實批判。但他又帶有一定復古傾向,在階級社會中只能是一個空想,是不可能實現(xiàn)。第24頁關于主題聯(lián)絡時代背景,說說本文表示了作者怎樣思想?

作者虛構了一個與世無爭世外桃源,首先揭露了當初長久戰(zhàn)亂、民不聊生社會現(xiàn)實;另首先反應了人民群眾對要求擺脫剝削、壓迫,用自己勞動創(chuàng)造幸福和平生活強烈愿望。同時也表現(xiàn)出自己對理想社會憧憬。第25頁本文特點一、故事波折回環(huán),懸念迭起,引人入勝。二、成功地利用了虛景實寫手法。三、語言言簡意賅,富有表現(xiàn)力。至今仍流傳成語:世外桃源、豁然開朗、怡然自樂、無人問津。第26頁古今異同詞語

古義

今義鮮美交通妻子絕境無論不足儼然鮮艷漂亮食物味道好交織相通運輸與郵電事業(yè)簡稱妻子、兒女專指男子配偶與世隔絕地方沒有出路境地不要說,更無須說條件不一樣而結果不變不值得不充分、不滿整齊樣子好像第27頁(三)一詞多義①便舍船,從口入(放棄、舍棄,動詞)②屋舍儼然(房屋,名詞)①處處志之(作標識,動詞)②尋向所志

(標識、記號,名詞)①尋向所志(尋找,動詞)②未果,尋病終(隨即、很快,副詞)①復前行,欲窮其林(其:這、那)②既出,得其船(其:他,代漁人)第28頁②而兩狼之

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