寫作布局謀篇寫作布局謀篇新課導(dǎo)入“謀定而后動”出自《孫子兵法》，意思是謀劃準確周到之后再行動。這種方式，往往會起到事半功倍的效果。做文章也是如此，需要講究布局謀篇。新課導(dǎo)入“謀定而后動”出自《孫子兵法》，意思是謀劃準確周到之了解概念謀篇布局是在審題立意、選材之后，對材料的組織、結(jié)構(gòu)的安排等做整體謀劃。進行謀篇布局的好處就是使所寫的文章結(jié)構(gòu)言之有序，脈絡(luò)清晰，有章可循。了解概念謀篇布局是在審題立意、選材之后，對材料的組織、結(jié)構(gòu)的布局謀篇的原則

（一）一篇好文章，既要結(jié)構(gòu)勻稱穩(wěn)當(dāng)，又要文氣貫通。這就需要注意過渡、呼應(yīng)。“到別的地方去看看，如何呢？”（《藤野先生》）是場景轉(zhuǎn)換時的過渡。布局謀篇的原則（一）一篇好文章，既要結(jié)構(gòu)勻稱穩(wěn)當(dāng)，又要文（二）謀篇布局要緊扣主題，將文章的各個部分連成一體，以增強文章的表現(xiàn)力。如契訶夫的《變色龍》以“狗是誰的→錯是誰的”這一荒誕的“責(zé)任推定”為軸心對稱展開，結(jié)構(gòu)緊湊，對比鮮明，將主人公“善變”的丑惡嘴臉刻畫得淋漓盡致，具有強烈的諷刺效果。（二）謀篇布局要緊扣主題，將文章的各個部分連成一體，以增強文（三）開頭和結(jié)尾也是布局謀篇時需要重視的。文章開頭可以開門見山，直入正題；也可以曲徑通幽，引人入勝。結(jié)尾的寫法也很多，共通之處在于“結(jié)尾是文章完了的地方，但結(jié)尾最忌的卻是真?zhèn)€完了”（葉圣陶語）,要盡量做到有余韻、有回味。（三）開頭和結(jié)尾也是布局謀篇時需要重視的。文章開頭可以開門見布局謀篇的方法所謂“串點”，就是選擇幾個有代表性的“點”，然后在那個“點”上加以發(fā)揮，通過幾個“點”所連成的片，就構(gòu)成了一篇完整的文章。采用“串點”法，方法也多種多樣，如最常見的“日記體”和一些短小精悍的以“小劇本”形式構(gòu)成的一幕幕情景，都是很好的方式。在采取這一方法時，要注意兩個問題：（一）串點布局謀篇的方法所謂“串點”，就是選擇幾個有代表性的“點”，然1.選點的數(shù)量。一般以三個為宜，少則單調(diào)，多則煩瑣。三個“點”既符合人們的閱讀、欣賞、審美習(xí)慣，也比較容易把所要表達的內(nèi)容表達清楚。2.點與點之間的聯(lián)系及代表性。雖然說通過選“點”來寫，比較易于操作，但要注意到，點和點之間，并不是毫無關(guān)聯(lián)的，而應(yīng)該是一個有機的整體。同時，所選“點”應(yīng)能代表一個“面”。1.選點的數(shù)量。一般以三個為宜，少則單調(diào)，多則煩瑣。三個“點示例：安徒生《皇帝的新裝》選用了五個點：愛新裝、做新裝、看新裝、穿新裝、揭新裝，揭露和諷刺了皇帝和大臣們虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行，告訴我們應(yīng)該保持一顆天真的童心，無私無畏，敢說真話。示例：安徒生《皇帝的新裝》（二）起興所謂“起興”，就是借鑒古典詩歌中“興”的表現(xiàn)手法，“先言他物以引起所詠之辭也”。具體來講，就是在闡述事理前，先說一件事情，然后在此基礎(chǔ)上發(fā)散開去，從而把相關(guān)道理闡述透徹。需要強調(diào)的是，在前面所說的故事，一定要能起到起興的作用，后面的延伸內(nèi)容跟前面的內(nèi)容要有內(nèi)在的聯(lián)系，不能油水分離，互不沾邊。另外，一定要能做到“由此及彼”，在“彼”上大做文章，把“彼”作為重點來寫。（二）起興所謂“起興”，就是借鑒古典詩歌中“興”的表現(xiàn)手法，所謂追問，就是多問幾個為什么。這在說理文中特別有作用。圍繞“為什么”“是什么”“怎么樣”去設(shè)置問題，展開議論思路。另外正面可以設(shè)問，反面也可以設(shè)問，多問幾個為什么，思路便會開闊起來。比如“說‘機遇’”這個題目，我們可以這樣來“設(shè)問”展開：

（三）追問所謂追問，就是多問幾個為什么。這在說理文中特別有作用。圍繞“1.機遇是什么？2.古今中外有抓住機遇取得成功的人和事嗎？3.機遇是成功的唯一因素嗎？4.為什么要抓住機遇？5.抓不住機遇會怎樣？6.怎樣才能抓住機遇？（即自身要具備什么素質(zhì)？）1.機遇是什么？這樣層層設(shè)問，步步深入地分析，就較容易把問題講透。我們可以看出，通過設(shè)置問題來展開分析，不僅思路清晰，而且文章結(jié)構(gòu)也不覺單薄。不過有一點要注意，就是不宜明顯以“設(shè)問”修辭格的形式出現(xiàn)，在每一小段的前面設(shè)一問題，然后作答。像上文，“問”在暗處，“答”在明處，行文自然流暢。這樣層層設(shè)問，步步深入地分析，就較容易把問題講透。我們可以看（四）材料排列次要的放在前面，主要的放在后面；次要的材料略寫，筆墨少些，主要材料詳寫細描，多下筆墨。按時間順序、地點轉(zhuǎn)移、情感變化來進行材料先后的安排。情節(jié)波瀾起伏，柳暗花明。（四）材料排列次要的放在前面，主要的放在后面；次要的材料略寫段和段之間，特別是材料內(nèi)容轉(zhuǎn)換時應(yīng)該要有過渡詞、過渡句或過渡段，以保持文章語言的連貫性。首尾之間要注意相互照應(yīng)，以彰顯文章結(jié)構(gòu)的完整性。（五）過渡和照應(yīng)段和段之間，特別是材料內(nèi)容轉(zhuǎn)換時應(yīng)該要有過渡詞、過渡句或過渡開頭、過渡、結(jié)尾布局謀篇技巧鳳頭豬肚豹尾開頭、過渡、結(jié)尾布局謀篇技巧鳳頭豬肚開門見山法：好處：開篇就切入正題，可避免偏題離題現(xiàn)象。從閱讀的角度講，也便于讀者及時把握文章的主旨，得其要領(lǐng)。開門見山法：好處：開篇就切入正題，可避免偏題離題現(xiàn)象。從閱讀相關(guān)名篇：魯迅的《從百草園到三味書屋》的開頭第一句就是：“我家的后面有一個很大的園，相傳叫做百草園。”朱自清的《春》開頭是：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。”相關(guān)名篇：魯迅的《從百草園到三味書屋》的開頭第一句就是：“我欲揚先抑法：特點：抑是手段，揚是目的。抑揚對照，使表現(xiàn)對象在更高層次上得到充分的肯定，并使文章翻出新意。如：《阿長與〈山海經(jīng)〉》欲揚先抑法：特點：抑是手段，揚是目的。抑揚對照，使表現(xiàn)對象在銜接過渡法：哪些位置需要使用銜接過渡？文章內(nèi)容的轉(zhuǎn)折處時空、場面的轉(zhuǎn)換處總分、分總的銜接處倒敘、插敘的起止處語言表達方式的變換處銜接過渡法：哪些位置需要使用銜接過渡？文章內(nèi)容的轉(zhuǎn)折處時空、常見的過渡銜接法：1.用設(shè)問的形式過渡：如：梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》中間“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。”2.用詞語銜接過渡：如：竺可楨《大自然的語言》第一段用了“次第”、“再過”、“不久”、“于是”、“到了”等表示先后順序的關(guān)聯(lián)詞語來連接一年四季的季節(jié)交替。常見的過渡銜接法：1.用設(shè)問的形式過渡：如：梁啟超的《敬業(yè)與3.用句子過渡：4.用段落銜接過渡：如：魯迅的《從百草園到三味書屋》，第一部分寫百草園的生活，第二部分寫三味書屋的生活，內(nèi)容轉(zhuǎn)移，跨度較大，中間便用了一個過渡段。如：魯迅的《孔乙已》一文，就用了“孔乙已是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過”一句話，上連孔乙已使人快活的全部內(nèi)容，下接孔乙已的悲慘結(jié)局。3.用句子過渡：4.用段落銜接過渡：如：魯迅的《從百草園到三曲終奏雅法：曲終奏雅法，就是通過結(jié)尾起到突出中心，深化主題而又發(fā)人深思作用的方法。曲終奏雅法：曲終奏雅法，就是通過結(jié)尾起到突出中心，深化主題而常用的結(jié)尾方法有哪幾種？1.總結(jié)全文，揭示中心。茨威格的《偉大的悲劇》結(jié)尾“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的博斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。”表達了作者對斯科特崇高的贊譽，起點題作用。2.委婉含蓄，耐人尋味。《社戲》中“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”常用的結(jié)尾方法有哪幾種？1.總結(jié)全文，揭示中心。茨威格的《偉3.飽含哲理，發(fā)人深思。《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾，引出關(guān)于“路”的議論抒情，表達了“我”對未來的希望，抒發(fā)了“我”改造舊社會，創(chuàng)造新生活的愿望。含義雋永，發(fā)人深思。4.拓展意境，豐富內(nèi)容。沈萬溪《斑羚飛渡》最后“彎彎的彩虹一頭連著傷心崖，一頭連著對岸的山峰，像一座美麗的橋。它走了上去，消失在一片燦爛中”這不僅是指那道彩虹，象征鐮刀頭羊勇于犧牲的行為和精神的閃光，更是留給我們讀者豐富的想象空間，拓展了這篇文章的描寫意境。3.飽含哲理，發(fā)人深思。《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾，引出關(guān)于“路”的議論巧設(shè)懸念引線穿珠虛實相映點面結(jié)合意外結(jié)尾前后照應(yīng)其它寫作技法巧設(shè)懸念其它寫作技法實戰(zhàn)演練（一）古老的建筑、獨特的物產(chǎn)、美麗的傳說……這些都可能是你家鄉(xiāng)的名片。試以《家鄉(xiāng)的名片》為題，寫一篇作文。不少于600字。實戰(zhàn)演練（一）古老的建筑、獨特的物產(chǎn)、美麗的傳說……這些都可范文欣賞故事中，那朵美麗、嬌嫩的小黃花，從我出生到這個美麗的城市那年就飄著。十四年像一粒粒沙子，每天的生活，隨風(fēng)而逝，但終究會堆積在一起，成為土丘。而九江，這座依靠在廬山旁的城市，見證了我的成長，我也關(guān)注著她的變遷。家鄉(xiāng)——九江，在我眼中也有屬于她的名片。家鄉(xiāng)的名片范文欣賞故事中，那朵美麗、嬌嫩的小黃花，從我出生到這個美麗的水是家鄉(xiāng)的名片。甘棠湖、南門湖坐落在城市的中央，相映成趣。一條長約五百米的小壩，兩旁高聳的梧桐，像擎天的巨人，與周圍的樹木，一同把兩湖抱在懷中，讓它們免受周遭的侵害。水，是最有活力最有靈性的物質(zhì)，湖面上泛著漣漪，在落日的余暉斜射下波光粼粼。水底卻蘊藏著無限生機與活力，魚兒們正在那兒嬉戲。九江也正是這樣一個城市，人們生活平淡質(zhì)樸，內(nèi)心卻有著一股向上的激情。水是家鄉(xiāng)的名片。甘棠湖、南門湖坐落在城市的中央，相映成趣。一山也是家鄉(xiāng)的名片。廬山是九江東南角的一座風(fēng)景秀麗的名山，險峻的彎道也被人們稱作九十九道彎。山，它或許不懂世間萬物的冷暖，但它在春天里賦予樹木生機，在夏天里送上陣陣清風(fēng)，在秋天里紅了楓葉，在冬天里迎來了白雪。四季不同的景觀，讓身處亞熱帶地區(qū)的九江人，能夠欣賞南北不同的景色，這是上天賜予我們的禮物啊！山也是家鄉(xiāng)的名片。廬山是九江東南角的一座風(fēng)景秀麗的名山，險峻而情，是家鄉(xiāng)的第三張名片。淳樸的民風(fēng)，熱情爽朗的九江人更讓這座城市增添了魅力。有時候，人們在忙碌中難免出現(xiàn)煩躁、焦慮和不安的情緒，但也很快就會消逝。山水賦予了九江人陶淵明般的悠閑，讓我們能夠留心世間萬物，留心身邊的一切。山水無情，卻令人難以忘懷；草木無聲，卻讓人寄情于此。九江人對家鄉(xiāng)的心是熱的，是滾燙的，而家鄉(xiāng)的名片將永遠保留著九江人這份最真摯的溫度，為世界展示著九江的風(fēng)采。而情，是家鄉(xiāng)的第三張名片。淳樸的民風(fēng)，熱情爽朗的九江人更讓這（二）閱讀下面的材料，從中選擇你感觸最深的一點，自擬題目，自定文體，把你的故事或感悟?qū)懗鰜怼２簧儆?00字。孩子拿著橘子問：“媽媽，為什么吃橘子要剝皮呢？”“那是句子在告訴你，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出勞動的。”“橘子里的果肉為什么是一瓣一瓣的呢？”“那是橘子在告訴你，生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的。還是為了告訴你，你手中的東西，不能獨自享用，要懂得與別人分享”（二）閱讀下面的材料，從中選擇你感觸最深的一點，自擬題目，自范文欣賞百靈啼聲婉轉(zhuǎn)，麻雀撲打著翅膀，鳥兒在同一片藍天飛翔；小草青蔥，樹木成蔭，草木在同一片土地呼吸；行人匆匆，游人閑適，人們在同一片土地生活。分享——一個具有魔力的詞語，給我們以無盡的收獲。分享能給人們帶來精神上的充實與快樂。比爾·蓋茨曾說：“每天清晨當(dāng)我醒來，我便思索著如何與他人分享我的快樂，因為那會使我更快樂。”蓋茨的確如其所言做到了分享：他與世人分享他最新的研發(fā)成果；他與社會分享自己的財富。他在分享中獲得了更多的快樂。分享的魔力范文欣賞百靈啼聲婉轉(zhuǎn)，麻雀撲打著翅膀，鳥兒在同一片藍天飛翔；不會分享的人只能在以自我為中心的小圈子中自以為“幸福”地度過每一天。沒有分享，便不能開闊心胸，而心胸狹隘如何能有真正的快樂？分享就似一種催化劑，有了它便可以催生出更多的幸福與快樂。分享能夠提升人生的意趣與境界，贏得人們的尊敬。竹林七賢徜徉在山水之間，在分享彼此的志趣之時升華了各自的情誼；蘇軾與王安石雖然政見不同，卻喜歡互相探討詩詞、分享各自的文學(xué)見解，因而他們的友情堅如磐石；居里夫婦毫不吝嗇各自的一點一滴，無論是財富抑或是科研成果，他們都與世人同享，所以他們成了我們畢生愛戴尊敬的對象……因為分享，人與人之間的隔閡漸漸消失；因為分享，他們收獲了雙倍的幸福；因為分享，他們得到了世人的尊敬。不會分享的人只能在以自我為中心的小圈子中自以為“幸福”地度過分享能使各種文化和諧相處，使國際關(guān)系更加融洽。世界是一個大家庭，各國燦爛的文化需要世人共享。回想中國古代閉關(guān)鎖國的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，在一個封閉的環(huán)境中文化的趨同與單一會日益嚴重。再想想二戰(zhàn)時期法西斯對于人、對于文化的肆意扼殺幾乎將世界一步步推向衰敗。現(xiàn)代社會需要和諧，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會分享。因為分享能讓文化走向一個又一個新的高峰，分享能創(chuàng)造一個和諧寧靜的國際大環(huán)境，分享將使世界這個大家庭更溫暖！讓我們懂得分享，讓我們試著分享，讓我們充分發(fā)揮分享的魔力，讓分享這個神奇的詞語在生活中熠熠生輝！分享能使各種文化和諧相處，使國際關(guān)系更加融洽。世界是一個大家（三）我們每天都在路上。生活路上有歡笑有歡笑，學(xué)習(xí)路上有艱辛，交友路上有甘甜，追求路上有付出。在路上，我們有堅實的腳步，有豐富的體驗，有無盡的期盼與思考。請以《在路上》為題，自定文體，寫一篇作文。不少于600字。（三）我們每天都在路上。生活路上有歡笑有歡笑，學(xué)習(xí)路上有艱辛

我們正在成長路上，雖然有辛酸挫折，但我們依然奮然前行。——題記在人生的道路上，我才剛剛起程，或許是年幼無知，曾經(jīng)耗費了光陰，只為欣賞那路邊的花花草草，撲蝶嬉戲。當(dāng)?shù)缆凡辉倨教构P直時，我開始明白旅途的艱辛。范文欣賞