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文檔簡(jiǎn)介
雙基限時(shí)練(八)蘭亭集序一、根底測(cè)試1.以下詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音各不相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.流觴情殤整飭流水湯湯B.形骸驚駭垓下言簡(jiǎn)意賅C.嗟悼泥淖蘭棹掉以輕心D.清朗檳榔稂莠琳瑯滿目解析A.飭chì,余讀shānɡ;B.hái|hài|ɡāi|ɡāi;C.dào|nào|zhào|diào;D.朗lǎnɡ,余讀lánɡ。答案C2.以下默寫(xiě)的句子中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.此地有重山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。B.雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。C.是日也,天朗氣清,慧風(fēng)和暢。D.仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之愉。解析A.重山峻嶺—崇;C.慧風(fēng)—惠;D.愉—娛。答案B3.以下句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()A.人們對(duì)于“專家”所說(shuō)的“從活熊身上取膽汁簡(jiǎn)單、舒服”的說(shuō)法在驚詫之余,而又感慨系之,“簡(jiǎn)單”似乎好理解,而“舒服”那么真不知是對(duì)熊而言,還是對(duì)取膽者而言。B.闊別家鄉(xiāng)二十年,如今再踏上故土的這塊土地,一切都變得陌生起來(lái),當(dāng)年的一街一巷已沒(méi)有了原來(lái)的模樣,當(dāng)年的古井老樹(shù)已不知了去向,這真是斗轉(zhuǎn)星移,情隨事遷。而不變的是濃濃的鄉(xiāng)音和濃濃的鄉(xiāng)情。C.大學(xué)畢業(yè)三年了,城市串了三四座,工作換了六七個(gè),不是嫌待遇低就是嫌專業(yè)不對(duì)口,至今他仍然在一個(gè)個(gè)招聘會(huì)上放浪形骸,苦苦地追尋著自己理想的工作。D.站在山頂,極目遠(yuǎn)眺,藍(lán)的天,白的云,碧的水,綠的樹(shù),星羅棋布的井架,鱗次櫛比的屋舍、盡收眼底,足以讓你游目騁懷,飽覽這新興油田的大好風(fēng)光。解析A.感慨系之:感慨的心情聯(lián)系著某件事,指對(duì)某件事有所感觸而不禁興起感慨,側(cè)重在興起感慨。B.情隨事遷:感情隨著事物的變化而變化。C.放浪形骸:比喻行為放縱,不拘形跡。D.游目騁懷:盡覽風(fēng)景,舒展情懷。答案D4.以下各組句子中,加點(diǎn)字的解釋全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(雖無(wú)絲竹管弦之盛繁盛,俯察品類之盛盛大))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(列坐其次排列,列敘時(shí)人一個(gè)一個(gè)地))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(所以興懷,其致一也一樣,相同,一觴一詠,亦足以暢敘幽情共同))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(雖趣舍萬(wàn)殊不同,雖世殊事異特殊))解析A.②句應(yīng)為“繁多”;C.②句應(yīng)是“一邊”;D.②句應(yīng)是“不同”。答案B5.以下各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(當(dāng)其欣于所遇,不能喻之于懷)) B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(夫人之相與,及其所之既倦))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(列坐其次,其致一也)) D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(引以為流觴曲水,猶不能不以之興懷))解析A.前,對(duì)于,后,在。B.前,介于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,后,動(dòng)詞,往、到達(dá)。C.同為代詞他(它)的。D.前,介詞,把,后,介詞,因。答案C6.以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義古今不相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()①又有清流激湍,映帶左右②引以為流觴曲水,列坐其次③雖無(wú)絲竹管弦之盛④感慨系之矣⑤亦將有感于斯文⑥夫人之相與⑦或取諸懷抱⑧放浪形骸之外A.①②⑤⑦ B.②④⑥⑧C.①③④⑧ D.②③⑤⑦解析古今意義不同的有①左右:古義為“四周”;②其次,古義為“它的旁邊”;⑤“斯文”古義為“這篇文章”;⑥“夫人”古義為兩個(gè)詞,“那個(gè)人”;⑦“懷抱”古義為:“胸懷抱負(fù)”。答案A二、課內(nèi)閱讀閱讀以下節(jié)選,完成7~9題。夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉!7.這一段的主要內(nèi)容是什么?基調(diào)是什么?是圍繞什么問(wèn)題展開(kāi)議論的?答:______________________________________________________________________________________________________________答案這一段寫(xiě)蘭亭集會(huì)后的感觸,以“悲”字為基調(diào),主要圍繞“死生亦大矣”展開(kāi)議論。8.“豈不痛哉”緣何而痛?答:______________________________________________________________________________________________________________解析根據(jù)“向之所欣,已為陳?ài)E”“況修短隨化,終期于盡”等得出作者慨嘆時(shí)光飛逝,生命短暫。答案時(shí)光流逝而生命短暫。9.翻譯以下句子。(1)或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。譯文:____________________________________________________________________________________________________________(2)及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。譯文:____________________________________________________________________________________________________________答案(1)有的人在一室之內(nèi)暢談理想抱負(fù);有的人把感情寄托于自己喜愛(ài)的事物上,放縱行為,無(wú)拘無(wú)束。(2)等到對(duì)于向往的東西已經(jīng)厭倦,情緒隨著事物和環(huán)境的變遷而改變,感慨就會(huì)油然而生。三、能力拓展閱讀以下文字,完成10~14題。王羲之王羲之字逸少,司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言,人未之奇。及長(zhǎng),辯贍,以骨鯁稱。尤善隸書(shū),為古今之冠。論者稱其筆勢(shì),以為飄假設(shè)浮云,矯假設(shè)驚龍,深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名,裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門(mén)生求女婿于導(dǎo),導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門(mén)生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。唯一人在東床坦腹食,獨(dú)假設(shè)不聞。”鑒曰:“正此佳婿邪!”訪之,乃羲之也,遂以女妻之。羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂(lè)在京師,初渡浙江,便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水,名士多居之,謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世,并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭,羲之自為之序以申其志。性好鵝,會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫(xiě)《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相送耳。”羲之欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè)。嘗至門(mén)生家,見(jiàn)篚幾滑凈,因書(shū)之,真草相半。后為其父誤刮去之,門(mén)生驚懊者累日。羲之書(shū)為世所重,皆此類也。每自稱:“我書(shū)比鐘繇,當(dāng)抗行;比張芝草,猶當(dāng)雁行也。”曾與人書(shū)云:“張芝臨池學(xué)書(shū),池水盡黑,世人耽之假設(shè)是,未必后之也。”時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù),與羲之齊名,而羲之甚輕之,由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽,以母喪居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重詣。述每聞角聲,謂羲之當(dāng)候己,輒灑掃而待之。如此者累年,而羲之竟不顧,述深以為恨。(《晉書(shū)·王羲之傳》)10.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.及長(zhǎng),辯贍贍:豐富B.裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少目:看C.然聞信至,咸自矜持信:信使D.孫綽、李充等皆以文義冠世冠:位居第一解析B項(xiàng)“目”應(yīng)為“視為、看作”。答案B11.以下各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,不相同的一組是()A.謝安未仕時(shí)亦居焉夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉B.意甚悅,固求市之不敢與較,少年固強(qiáng)之C.當(dāng)舉群相送耳誓天不相負(fù)D.籠鵝而歸吾嘗終日而思矣解析D項(xiàng)中的“而”均為連詞,前者表承接,后者表修飾。A項(xiàng)中的“焉”均為兼詞“于之”;B項(xiàng)中的“固”均為副詞“一定”;C項(xiàng)中的“相”均為副詞,偏指第二人稱。答案D12.以下句子分別編為四組,全都說(shuō)明王羲之“率性而為”性格的一組是()①飄假設(shè)浮云,矯假設(shè)驚龍②唯一人在東床坦腹食,獨(dú)假設(shè)不聞③羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂(lè)在京師④羲之欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè)⑤羲之甚輕之,由是情好不協(xié)⑥止一吊,遂不重詣A.①②③ B.①③⑤C.②④⑥ D.④⑤⑥解析①是王羲之的書(shū)法特點(diǎn),③是王羲之的淡泊的性情,⑤是王羲之傲岸的性格。答案C13.以下對(duì)原文的表達(dá)和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子,年幼時(shí)并沒(méi)有顯出什么特異之處,成人后擅長(zhǎng)隸書(shū),被稱為古往今來(lái)的佼佼者。后來(lái)被太尉郗鑒相中,成為郗家的乘龍快婿。B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾與謝安等文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭,寫(xiě)下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。C.王羲之書(shū)法精湛,不但擅長(zhǎng)楷書(shū)和草書(shū),而且主張學(xué)習(xí)書(shū)法應(yīng)該全身心地投入,只不過(guò)為人狂放傲岸,言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。D.驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí),恰逢母喪,王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔膜,只去吊唁了一次,就沒(méi)有再去,王述對(duì)此深為遺憾。解析D項(xiàng)“王述在會(huì)稽任職時(shí),恰逢母喪”應(yīng)為“王述先前曾在會(huì)稽任職,因母親去世,回會(huì)稽治喪”。答案D14.翻譯上面文段中畫(huà)線的句子。(1)嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭,羲之自為之序以申其志。譯文:____________________________________________________________________________________________________________(2)羲之欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè)。譯文:____________________________________________________________________________________________________________答案(1)(王羲之)曾經(jīng)和志同道合的人在會(huì)稽山陰的蘭亭聚會(huì)飲酒,王羲之作《蘭亭集序》來(lái)闡述自己的志趣。(2)王羲之欣然容許,寫(xiě)完《道德經(jīng)》,用籠子裝載群鵝而回,認(rèn)為做了一件大快事。參考譯文王羲之字逸少,是司徒王導(dǎo)的堂侄。王羲之小時(shí)候不善言談,人們看不出他有什么超人之處。長(zhǎng)大后,他很善于辯論,并且以性情耿直而著稱。他特別擅長(zhǎng)書(shū)法,是古今以來(lái)的第一人。人們稱贊他的書(shū)法筆勢(shì)“飄假設(shè)浮云,矯假設(shè)驚龍”。他的伯父王敦、王導(dǎo)都很看重他。陳留(今河南開(kāi)封附近)人阮裕在當(dāng)時(shí)享有盛譽(yù),而阮裕也把王羲之和王承、王悅視為王家三位少年英才。有一次,太尉郗鑒派門(mén)生來(lái)見(jiàn)王導(dǎo),想在王家子弟中選位女婿。王導(dǎo)讓來(lái)人到東邊廂房里去看王家子弟。門(mén)生回去后,對(duì)郗鑒說(shuō):“王家子弟個(gè)個(gè)不錯(cuò),可是一聽(tīng)到有信使來(lái),都顯得拘謹(jǐn)不自然。只有一個(gè)人坐在東床上,坦腹而食,假設(shè)無(wú)其事。”郗鑒說(shuō):“這正是我要選的佳婿。”一打聽(tīng),原來(lái)是王羲之,郗鑒就把女兒嫁給了他。羲之很喜歡服藥食,頤養(yǎng)性情,不喜歡在京城,剛到浙江,便有終老于此的志向。會(huì)稽山清水秀,風(fēng)景優(yōu)美,名士薈萃,謝安未做官時(shí)就住在這里。還有孫綽、李充等人,皆以文章蓋世,他們都在這里建有住宅,與王羲之情投意合。王羲之曾和一群好友在會(huì)稽山陰的蘭亭宴集,并親自作序,來(lái)抒發(fā)自己的志向。王羲之生性愛(ài)鵝,會(huì)稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝,叫聲很好聽(tīng),他想買(mǎi)而未能得,于是就帶著親友去觀看。誰(shuí)知老太太聽(tīng)說(shuō)他要來(lái),竟把鵝烹煮了,準(zhǔn)備招待他,他為此難過(guò)了很久。當(dāng)時(shí),山陰有位道士,養(yǎng)了一群鵝,王羲之前去觀看,非常快樂(lè),屢次懇求道士要買(mǎi)他的鵝。道士對(duì)他說(shuō):“你假設(shè)替我抄一遍《道德經(jīng)》,這群鵝就全部送給你啦。”王羲之欣然容許,寫(xiě)好后把鵝裝在籠子里回去了,一路上樂(lè)不可支。還有一次,他到學(xué)生家去,看見(jiàn)人家的篚木矮桌干凈光滑,就在上面寫(xiě)起字來(lái),一半楷書(shū),一半草體。后來(lái)那位學(xué)生的父親無(wú)意中把這些字給刮去了,他的學(xué)生懊悔了好幾天。他的書(shū)法在當(dāng)時(shí)就很被世人看重,諸如此類的事情很多。王羲之常自稱:“我的書(shū)法和鐘繇相比,可以說(shuō)不相上下;和張芝的草書(shū)相比,也如同大雁排行。”又曾經(jīng)寫(xiě)信給人說(shuō):“東漢張芝臨池學(xué)寫(xiě)字,池水都變成黑色,如果天下人像他那樣沉迷于書(shū)法,也不一定比他差。”驃騎將軍王述少有聲譽(yù),與王羲之齊名,但王羲之卻看不起他,因此二人不和。王述先做了會(huì)稽內(nèi)史,因?yàn)槟赣H去世,就辭職守喪,王羲之來(lái)接替他的職務(wù),只到王述家去吊唁一次,就再也不登門(mén)。王述每次聽(tīng)到外面有號(hào)角聲,總以為王羲之來(lái)看望自己,連忙灑掃以待。這樣過(guò)了幾年,而王羲之竟然不去,王述深感遺憾。四、語(yǔ)言表達(dá)15.閱讀下面有關(guān)《朝花夕拾》的四點(diǎn)信息,答復(fù)后面的問(wèn)題。(1)該書(shū)系魯迅先生撰寫(xiě)的回憶錄。(2)該書(shū)乃研究魯迅的重要文獻(xiàn)。(3)該書(shū)僅售6元(4)作者魯迅,世界十大文豪之一。小明的爺爺沒(méi)讀過(guò)書(shū)沒(méi)上過(guò)學(xué),他該如何向爺爺轉(zhuǎn)述《朝花夕拾》的上述四點(diǎn)內(nèi)容?請(qǐng)你幫他設(shè)計(jì)這樣一段文字。注意:通俗易懂,要點(diǎn)不得缺失,個(gè)別詞語(yǔ)可以刪改,語(yǔ)序可以調(diào)整,包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在內(nèi)不超過(guò)70字。小明:“_____________________________________________”答案小明:“爺爺,《朝花夕拾》是魯迅先生寫(xiě)的一本回憶錄,他是世界著名作家。這本書(shū)是一本研究魯迅的很重要的書(shū),每本只賣(mài)(只要)6元錢(qián)。”16.2014年3月1日,昆明車站廣場(chǎng)蒙面暴徒砍人事件,震驚了全國(guó)。
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