雷州市第八中學2022~2023學年下學期高二語文階段性練習答案(由材料二第2段可知，虛擬技術(shù)會讓觀眾“在虛構(gòu)4.①材料一中畫線處的兩個例子說明，藝術(shù)作品的在場性的“光暈”即將消失。(每點2分)(結(jié)合材料一畫線處5.①吸收前人理論研究成果，對其批判繼承，理性反思。②分析當代科學技術(shù)發(fā)展的新特點，探究科技對藝術(shù)創(chuàng)系及其變化。(每點2分，答出兩點即可。)(對材料中學者本雅明借此來表達藝術(shù)品給人的一種特殊感受。在這一層面上，光暈是圍繞著一件原創(chuàng)性藝術(shù)品的獨特光的這種獨特光暈就無法保存。本雅明用光暈藝術(shù)泛指整常見的。它可以是思維過程中的入神的眼神，也可媒介環(huán)境中的進一步思考。(二)6.C(“反問”錯，小說中描寫戰(zhàn)爭場面的相關(guān)段落沒有用到反問手法。故選C。)7.D(選項對情節(jié)的理解有誤。小將軍面對質(zhì)疑，不以大將軍的權(quán)力強迫戰(zhàn)士們，也不計個人名譽與得失，而選擇讓大家討論形成共識，讓事實來證明一切，并不是“不好意思”。故選D。)8.①對小將軍提出的御敵方案感到驚訝、不解、好奇。②認為小將軍想犧牲戰(zhàn)士，成全自己的功名，為此感到憤怒、不平。③明白了小將軍舍己克敵的真相，為此而感動、悲痛、愧疚。(每點2分)(戰(zhàn)士們情緒變化的相關(guān)內(nèi)容主要集中在第2部分和第4部分，然后結(jié)合上下文，抓住大吃一驚、不明所以、憤憤不平等關(guān)鍵詞語，結(jié)合戰(zhàn)士們的語言、神態(tài)、心理描寫，梳理出戰(zhàn)士們的心理活動。)9.①熱愛祖國。大將軍投身保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗中。②英勇不屈。大將軍在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，擊退侵略者。③團結(jié)友愛。大將軍鼓舞士氣，保護戰(zhàn)友。④不怕犧牲。大將軍拼盡全力，獻出了自己的生命。⑤默默奉獻，不計名利。大將軍隱藏自己的身份和能力，甘受誤解。(每點1分，答出五點給6分。)(解答本題，須把握情節(jié)。結(jié)合大將軍的語言、行為，和其他人物的相關(guān)行為、語言、心理，歸納提煉出大將軍的相關(guān)品質(zhì)，分點作答。熱愛祖國、英勇不屈、團結(jié)友愛等，都是考生需要儲備的描述人物品質(zhì)的關(guān)鍵詞。要注意要點之間不交叉、不遺漏。)【閱讀導(dǎo)引】本文節(jié)選自《文藝報》,描述了人類軍隊與硅基軍隊之間的一場大戰(zhàn)。王衛(wèi)英評價本文的故事情節(jié)：年幼的大將軍率全軍一條心，組合成巨人戰(zhàn)勝敵軍，當所有人都以為他要“一將功成萬骨枯”時，沒想到他是用自己的生命換回每一位士兵的回歸，表現(xiàn)了無畏的軍魂與大愛。這部作品用一個腦洞大開的科幻故事，用最硬核的科幻構(gòu)想，建構(gòu)了一個感人至深的軍事科幻故事，極具想象力，又充滿深意，溫暖人心，彰顯了軍魂的偉大力量，是一部感人的軍事科幻作品。二、(一)10.B(根據(jù)文意，“吳、楚”反的對象是漢景帝，“袁盎”應(yīng)作“以太常使吳”的主語，故“袁盎”與“吳、楚反”之間應(yīng)斷開，排除C、D?！坝麣⒅本湟馔暾耙欢嘉尽睉?yīng)作動詞“使”的賓語，故“欲殺之”與“使”之間應(yīng)斷開，排除A,故選B,原文加上標點為：孝景時，吳，楚反，袁盎以太常使吳。吳王欲使將，不背，欲殺之.使一都尉以五百人圍守盎。)11.D(A.“即以次飲之酒”中的“次”意思是“次序”,“列坐其次”中的“次”意思是“旁邊”,兩者含義不同。B.“遂以侍兒賄之"中的“賄”為動詞，意思是“贈送，送給”、“以我賄遷”中的“賄”為名詞，意思是“財物”,兩者含義不同。C.兩個“見”都表被動，意思是“被”,兩者含義相同。D.“遂造公庭”中的“造”意思是“至，到”,“是造物者之無盡藏也”中的“造”意思是“制造，創(chuàng)造”,兩者含義不同。故選D。)12.A(“秦穆公害怕他們繼續(xù)殺人，于是喝了他們的酒”理解有誤，根據(jù)原文“穆公曰：‘吾聞食駿馬肉不飲酒者殺人?！匆源物嬛啤笨芍?，應(yīng)該是秦穆公對吃駿馬肉的人說吃了駿馬肉不飲酒的人會喪命，并依次給他們斟酒喝。故選A。)13.(1)你離開了，我也將要逃走，讓我的親人躲避，你擔心什么!(2)乘上驛站馬車親自追趕晏子，在都城郊外追上他，請求他返回。[(1)關(guān)鍵詞“去”“亡”“患”各1分，句意1分。(2)關(guān)鍵詞“自”“反”各1分，狀語后置結(jié)構(gòu)“及之國郊”1分，句意1分。]14.文本的觀點是有道德者定不會是孤家寡人。(1分)先亮出觀點，再列舉秦穆公、袁盎、晏子三人樂于利人不思回報而卒獲幫助脫難之事，佐證了觀點。(2分)(以“德不孤，必有鄰”作為觀點亦可。行文思路依據(jù)文本內(nèi)容逐層梳理。)【參考譯文】孔子說：“有道德的人是不會孤單的，必然會有志同道合的人(和他)相伴?！笔┯璧聺傻娜艘圆磺髨蟠馂橘F，承受恩惠的人崇尚必求報答。秦穆公曾在外出時丟失了他的駿馬，他親自前去尋找它，發(fā)現(xiàn)有人已經(jīng)殺死了他的駿馬，正在一起吃馬肉，秦穆公對他們說：“這是我的駿馬啊。”那些人都害怕得站了起來。秦穆公說：“我聽說吃駿馬肉不飲酒的人會喪命?！瘪R上依次給他們斟酒喝。殺馬的人都感到羞慚而離去。過了三年，晉國攻打秦穆公并圍困了他，從前吃馬肉的那些人在一起說：“應(yīng)該拼死報答吃馬肉得酒的恩惠了?！庇谑撬麄兺黄屏藭x軍的圍困，秦穆公終于能夠解除危難戰(zhàn)勝晉軍，擒獲晉惠公后回師。西漢景帝時，吳國、范國叛亂，裹毒以太常的職務(wù)出使吳國。吳王想要讓哀毒做數(shù)軍將領(lǐng)，袁糞不肯，吳手想要殺掉他，便派一名都慰率領(lǐng)五百人圍困袁糞，袁盎過去做吳王國相時，有個從史與他的侍女私通，他知道這件事情后，沒有泄露，待這個從史跟從前一樣。有人告訴從史說復(fù)盎已經(jīng)知道這件事，從史害怕，逃走回家，袁盎親自追趕，并把侍女送給他，仍讓他做從史。到袁盎這次出使國，被圍團，從史正巧做圍守袁盎的校司馬，夜里他把哀在拉起來說：“你可以離去了，吳王等到天明就要殺你?！痹幌嘈?，問他：“你是干什么的?”司馬說：“我是從前做過你的從史，就是與侍兒私通的那個人?！痹煌褶D(zhuǎn)謝絕說：“你有親人，我不能夠連累你?！彼抉R說：“你離開了，我也將要逃走，讓我的親人躲避，你擔心什么!”于是就用刀劃開帳遂，率領(lǐng)隨從士卒引導(dǎo)袁盎逃出，然后讓隨從士卒都離去袁盎于是回京向景帝報告。北郭騷親自上門求見晏嬰，說：“我私下敬慕先生的仁義，想要討一些東西來奉養(yǎng)我的母親?！标虌肱扇藢}庫中的糧食和府庫中的金錢分撥一些送給他，他不要金錢而接受了糧食。不久，晏嬰在齊景公那里受到懷疑而出逃。北郭騷叫來他的朋友并告訴他們說：“我敬慕晏嬰的仁義，并曾經(jīng)向他乞討過奉養(yǎng)母親的糧食。我聽說過這樣的話：‘對贍養(yǎng)過自己父母親的人，應(yīng)該用生命來替代他的災(zāi)難。’現(xiàn)在晏嬰被懷疑，我準備用生命來證明他的清白。”于是就到齊景公的廳堂，請求傳話的人轉(zhuǎn)告景公說：“晏子是天下的賢人，現(xiàn)在離開齊國，齊國必定會受到進攻，如果必定見到齊國被人進攻，不如先死，請讓我斷頸來洗刷晏子的罪名?！?說完)恭敬而從容地退下，于是自殺了。齊景公聽說這件事，十分驚駭，乘上驛站馬車親自追趕晏子，在都城郊外追上他，請求他返回。晏子不得已才返回，聽說北郭騷用死來為他證明清白，長嘆一聲說：“我晏嬰無能，罪過本來就是自己應(yīng)得，卻讓賢士用生命來為我洗刷，真痛心啊!”(二)15.D(“收復(fù)中原的強烈愿望”理解有誤，尾聯(lián)表現(xiàn)詩人對寧靜祥和的村居生活的熱愛和悠然自得的心情。故選D。)16.①《遣興》側(cè)重寫詩人參與春社節(jié)日活動的情景和感受，通過寫詩人參與村民祈神的隊伍、和孩子們一起玩斗草游戲等活動，表達遠離官場的喜悅和陶醉于村居生活的怡然自得之情；②《游山西村》側(cè)重寫詩人游山西村時看到的民俗活動情景和感受，通過寫聽到的簫聲鼓聲、看到的衣冠簡樸的民俗民風，表達對鄉(xiāng)村淳樸生活的贊美和對鄉(xiāng)村生活的喜愛和向往之情。(每點3分)(解答此題，首先要明確題干要求，即對比兩首詩寫春社節(jié)日活動的側(cè)重點的差異，從內(nèi)容、情感、手法等角度入手，具體可將表達方式等藝術(shù)手法、詩歌敘述和描寫的對象等具體內(nèi)容以及詩人的情感態(tài)度等方面進行對比。表達方式方面，兩首詩敘述描寫的視角不同，《遣興》是從第一人稱的視角寫詩人參與節(jié)日活動的情景和切身體會，而《游山西村》則是從旁觀者的視角寫游覽所見所感；詩歌敘述與描寫內(nèi)容方面，《遣興》寫春社祈神和參與斗草游戲，而《游山西村》則是寫春社祈神活動中的簫聲鼓聲和村民的衣著；思想感情方面，《遣興》表達詩人遠離官場的喜悅和陶醉于村居生活的怡然自得之情，而《游山西村》則是表達詩人對鄉(xiāng)村淳樸生活的贊美和對鄉(xiāng)村生活的喜愛和向往之情。)詩意賞析)《遣興》是陸游在慶元五年(1199)作于山陰的一首七言律詩。當時陸游已經(jīng)退居山陰多年，正契合多年前他被迫退居山陰游山西村時留下的“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”的心愿。盡管詩人依然不忘收復(fù)中原，但官場的起起落落讓年過古稀的陸游更熱愛閑適的村居生活。這首詩開篇便奠定了全詩“喜悅”的感情基調(diào)，詩人已經(jīng)徹底掃盡衣塵，離開官場，陶醉于鄉(xiāng)村淳樸的生活。領(lǐng)聯(lián)直接描寫詩人參加春社的祈神活動，加入孩童的斗草游戲；一個“閑”、一個“戲”,體現(xiàn)了詩人悠然自得的閑適狀態(tài)。頸聯(lián)描寫村居生活的環(huán)境，竹徑聽風，虛堂納涼，何等優(yōu)雅與舒適。尾聯(lián)寫不知不覺天色已晚，隔岸人家已經(jīng)亮起了燈火，美麗的鄉(xiāng)村景色令詩人流連忘返。“悠然”二字給人以“悠然見南山”之感，美好的時光總是匆匆流逝，流露出詩人對閑適恬淡的村居生活的熱愛。(三)17.(1)君子不齒今其智乃反不能及(2)契闊談?wù)盒哪钆f恩(3)明月松間照清泉石上流(王維《山居秋暝》)//無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來(杜甫《登高》)(每空1分)三、(一)18.①觸手可及②身臨其境③熙熙攘攘(每處1分)(第①處，語境說的是數(shù)字平臺將洞窟圖像遠程呈現(xiàn)在觀眾眼前，拉近了觀眾與洞窟的距離，故此處可填“觸手可及”。觸手可及：伸手便可接觸到，形容距離很近。填“一目了然”“一覽無余”亦可。第②處，語境說的是數(shù)字平臺將洞窟細節(jié)完美呈現(xiàn)在觀眾眼前，使觀眾仿佛親身游覽洞窟，故此處可填“身臨其境”。身臨其境：親身面臨那種境地。第③處，語境說的是千年前莫高窟熱鬧非凡的點燈夜景，故此處可填“熙熙攘攘”。熙熙攘攘：形容人來人往，非常熱鬧。)19.體驗極佳，遠則能總覽整窟風貌，(1分)近則可以清晰觀看壁畫上的細節(jié)，(1分)就連模仿漢式傳統(tǒng)木構(gòu)建筑形式的人字披窟頂、浮塑的數(shù)條椽子和椽間圖案都清晰可見。(2分)(解答本題，需厘清畫線部分“遠景”“近處”“包括”“極佳體驗”幾個方面的邏輯關(guān)系，以此拆解整句為散句。)20.①設(shè)問，點明莫高窟數(shù)字化古今結(jié)合的特點，喚起讀者的閱讀興趣，引出后文具體內(nèi)容。②排比，介紹莫高窟數(shù)字化帶來的三個優(yōu)點和意義，信息表述簡潔、清晰而全面，意義遞進，富有層次。(每點2分)(解答本題需結(jié)合設(shè)問和排比的修辭手法的相關(guān)知識，結(jié)合語境，即可得出對應(yīng)的表達效果。)(二)21.C(C項中的“你”和文中畫橫線處的“你”都是泛指。A、D兩項中的“你”是第二人稱，特指說話的對象。B項中的“你”與“我”相對。故選C。)22.①不會因為你年紀輕輕而躲著走②因身體檢查不合格被拒之門外③精神健康更為重要(每處2分)(第①處，結(jié)合前文的“但”與后文“健康也不會因為你年富力強而自動上門”,且陳述對象為“疾病”,可知應(yīng)填“不會因為你年紀輕輕而躲著走”。第②處，前后語義有對應(yīng)關(guān)系，根據(jù)后文的內(nèi)容與橫線后的句號，可知填寫內(nèi)容應(yīng)是前文“很多青年報名參軍”的結(jié)果，故應(yīng)填“因身體檢查不合格被拒之門外”。第③處，由前文的“固然”與后文的“精神”分析，可知應(yīng)填“精神健康更為重要”。)四、23.【寫作提示】文章開頭可以簡單介紹詩歌內(nèi)容，分析詩歌的藝術(shù)特色，如介紹其虛實結(jié)合、對比的手法。關(guān)鍵在于標題——眼睛。這是一個富有形象感的詞匯。什么是“眼睛很大”?這里的“眼睛”指眼界、心胸、胸懷?！把b得下”,就是有好奇心，喜歡看世界，能包容世界。這是可貴的少年意氣。當代的兒童不乏接觸世界、探索世界的機遇。什么是“眼睛很小”?這里的“眼睛”指孩子幼小、敏感、稚嫩的心靈。他們愛哭，抗挫折能力弱。怎么辦呢?我們不能過高地要求孩子。我們作為更加成熟的青年人，可以換位思考，理解、呵護、幫助孩子，了解、安撫他們的傷心和委屈。兩節(jié)詩，眼睛“很大”也“很小”,整體對照來看，充滿喜和悲、大和小、感性和理性、世界和自我、當下和未來等等方面的矛盾辯證關(guān)系。如何看待孩子的心靈世界?一方面要鼓勵他們，讓他們樂于、勇于探索外部世界，懷抱昂揚的心態(tài)；又要謹慎呵護，幫助他們處理自我的情感矛盾，培養(yǎng)他們平和樂觀的心態(tài)。我們每個人都是從孩童階段成長而來，我們對這樣可愛的心靈，應(yīng)當是充滿羨慕，充滿感慨，充滿愛的。【參考例文】孩童的眼，純真的心《眼睛》——一首來自8歲小詩人陳科全的詩歌，大到能“裝得下整個世界”,又小到“就連兩行淚也裝不下”。這樣的對比，呈現(xiàn)孩子內(nèi)心的美好與可愛，使我們透過眼睛直達孩子的心靈。大與小，形成既對立又統(tǒng)一的意境，著實妙不可言?！把劬艽蟆?孩子的好奇心能包容整個世界，盡顯少年意氣。孩童時期，正處于人生的開端，這一片嶄新的世界能帶給孩子新鮮感，對孩子有著無窮的魅力。世界有多大，心便有多廣，孩子的好奇心中有著無盡的可能。小時候，幾乎每個人都問過“十萬個為什么”,總是掛在嘴邊的“這是什么”“那又是什么”,便是我們探索、了解這個世界的途徑。這首詩更是展現(xiàn)了可貴的少年意氣，古有宗愨志在乘風，本詩“高山”“大?！薄八{天”“