高中閱讀指導(dǎo)目錄《三體》閱讀教學(xué)實施方案《三體》閱讀教學(xué)實施方案

一、前期安排

1、布置閱讀任務(wù)：本次三體閱讀活動分三階段完成，9月底完成《三體I》，10月底完成《三體II》，11月底完成《三體III》，要求學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)完成《三體》全書閱讀。

2、布置小組任務(wù)：將每個班的學(xué)生分為三個小組，每個小組針對每一本書推選一個主講人。主講人主講內(nèi)容由抓鬮決定，三本書主講內(nèi)容安排如下：

三體I三體II三體III

1主角：葉文潔面壁者：羅輯（主角）主角：程心

2NPC：汪淼其余三位面壁者人類的三個解決末日危機的計劃

3科學(xué)VS人性“第五位面壁人”：章北海三部書中主角的交接

二、第一次閱讀活動探討

目的：認識到小說主角葉文潔得以成功塑造所需要的條件，建立不以單純道德評價藝術(shù)人物的文學(xué)批評觀，對人性與科學(xué)的矛盾處有思辨性的認知。

探討過程中出現(xiàn)的問題：

1、《三體I》主角是葉文潔還是汪淼

有學(xué)生認為在《三體I》的主角是汪淼，理由是汪淼出場次數(shù)多且作用重要，如通過游戲發(fā)現(xiàn)三體的本質(zhì)，在古箏計劃中起了重要作用等。此時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對主角進行判斷的基準(zhǔn)往往不是人物出場的篇幅，而是人物在文藝作品中是否有所成長。比如在《冰雪奇緣》中，艾莎的出場次數(shù)遠不及其妹妹，但仍是電影主角。汪淼在小說中更類似于游戲中NPC一樣的存在，起串聯(lián)線索，為讀者解迷的作用。

2、用“好”或“壞”對葉文潔進行二元評價。

學(xué)生會用道德標(biāo)準(zhǔn)去簡單評價葉文潔為人類的背叛者，還殺了她的丈夫，是個壞人，而忽略葉文潔的個人經(jīng)歷以及其對人類仍然存在“愛”的部分，葉文潔的妹妹死于武斗，父親在眼前被迫害致死，母親背叛家庭，改造時被書友陷害，獄中又被惡整，進入紅岸基地的前期，還一直在監(jiān)視和防備中。她遭受了這個時期透徹心扉的瘋狂和恐懼，她對未來幾乎絕望了。她活著，心里已沒有了希望。當(dāng)瘋狂和恐懼漸漸平息下來之后，她開始用理性的目光正視那噩夢般的記憶，她開始理性的去解讀人類惡的那一面，去理性的思考如何解決人類的惡，但是最終發(fā)現(xiàn)，人類解決不了自己惡的那面，在瘋狂面前，理性是軟弱無力的。她也看到了人的本性是善的，她在東北時和當(dāng)?shù)貗D女相處，教當(dāng)?shù)匦『W(xué)習(xí)，這些都是她黑暗人生中的亮色。當(dāng)人類都不知道那些是惡，亦或人類本身就是惡，那么人類怎么解決惡惡怎么解決惡所以她選擇科技水平更高的三體人，希望更高的科技水平帶來更高的道德水平以此來消除人類社會中的惡，所以她是ETO組織中拯救派的代表，而伊文斯才是反人類的降臨派的代表。啟發(fā)學(xué)生在認識文藝作品的人物時多思考其經(jīng)歷對其人生的影響，而非一味地批判。

三、第二次閱讀活動探討

目的：體味個人意志的偉大(人是一根能思想的葦草)以及面對危機時人類的擔(dān)當(dāng)。

探討過程中出現(xiàn)的問題：

1、認為希恩斯的思想鋼印計劃是相對成功的，因為逃亡主義更符合實際。

三體II中，無論是面壁計劃還是由章北海領(lǐng)導(dǎo)的逃亡其主要都體現(xiàn)了個人的堅定意志才是獲得成功的關(guān)鍵，而思想鋼印是用機器改變或者堅定人的意志，用透明的去改變不透明的，相當(dāng)于用機器將自己的優(yōu)勢抹殺掉，因此其計劃本身仍是失敗的。

2、對羅輯當(dāng)面壁人前期的行為理解不當(dāng)。

應(yīng)注意羅輯在成為面壁人前與史強的對話，史強提到對有城府的人的理解，認為真正有城府的人往往在表面上看上去是膚淺的，這一處描述不應(yīng)是閑筆。因此在羅輯接受自己成為面壁人之后應(yīng)該就已經(jīng)開始工作了。

3、對章北海與其父親的對話不理解。

其父提到，在“那”之前要多想?！澳恰敝傅膽?yīng)該是人類與三體水滴之間的對戰(zhàn)，因此章北海在那之前做了很多工作，而在那之后像卸下重擔(dān)。

3、關(guān)于羅輯與章北海的選擇問題。

羅輯勝利的信心建立在以己之長(計謀)較敵之短以及其印證了黑暗森林法則之上。

章北海的人類必敗的信念建立在相信人類科技發(fā)展永遠不如三體之上。

所站角度不同，因此二人并無對錯之分。

四、第三次閱讀活動探討

目的：進行思辨式閱讀，在三部小說中，為何程心其人爭議最大，以及小說怎樣通過主角交接的方式完成三部著作的有機聯(lián)接。

探討過程中出現(xiàn)的問題：

1、關(guān)于程心的爭議：“愛”與“道德”

劉慈欣：寫這個人就沒想過讓讀者喜歡，這不是讀者會喜歡的人。她其實很自私，但這種自私和普通的自私不一樣，因為她自己覺察不到。遵循道德的人其實很自私，因為他們除了道德和良心什么都不管，程心恰恰就是一個這樣的人。她會認為自己很崇高，認為自己不自私，認為自己的價值觀和道德準(zhǔn)則是普世的、正確的。至于遵循它會帶來什么后果，她只考慮能不能讓自己的良心得到平安。這種人有犧牲精神，能夠為自己的價值觀和道德準(zhǔn)則犧牲生命，但這也不能改變他們自私的本質(zhì)。在小說里，真正做到“大愛無仁”不自私的人，會從人類的整體去考慮，因為犧牲良心是最難的事情，比犧牲生命要難得多。