姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 高三語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷，請考生注意書寫規范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應的答題區域內規范作答，超出答題區域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、現代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。所謂“以文見史”，是對中國現代文學與歷史的互動關系的概括，它既是作家面對歷史的觀念傳統，又是作品處理文本與現實關系的寫作傳統。中國現代文學在反思歷史、關注現實方面成就卓著，各個時期的文學潮流中都存在一個清晰的歷史維度。因此，文學作品對認識中國近現代史具有不可忽視的能動作用。言說歷史還是現代作家試圖借歷史以增強話語力量的策略，現代文學批評中也始終有一個潛在的歷史標準，文學作品與歷史的關系成為文學批評的準則之一。中國歷史精神是現代文學“以文見史”傳統最堅固的根基。“人文化成”“以文傳人”“經國之大業，不朽之盛事”等思想，都與“以文見史”傳統有密切關系。而對“國家”“進步”“未來”的不同理解，最終決定著這一傳統在文學發展長河中不同的繼承與拓展方式。“文史不分家”的觀念影響到現代作家的寫作方式。作為一種文史合一的寫作傳統，它有深遠的歷史背景和深刻的現實影響。以梁啟超為代表的先驅者首開“以文見史”的先河。在新文學運動興起之前，歷史演義已蔚為大觀，這是促動新文學發生的一個不應被忽略的背景。文史兼修的教育方式和文史兼備的知識結構，對五四新文學家處理文學與歷史的關系有直接影響，對此后的作家也有深遠影響。古典文史觀是促進這一傳統形成的必不可少的文化背景。現代歷史觀的變遷對“以文見史”傳統的形成具有決定性作用。從傳統到現代，現代作家逐漸熔煉出嶄新的歷史觀念，如進化論歷史觀、馬克思主義唯物史觀等。新歷史觀的確立對文學創作影響巨大，它改變了文學形象、文學關注點的總體格局。文學告別了專寫上層社會的時代，而進入著重書寫社會中下層的時代。在走向大眾與背向大眾的選擇中，歷史觀所起的作用不可忽視。中國革命與現代文學的密切關系，使文學天然地關注歷史進程。現代文學的紀實功能十分強大，國家的重大事件與其文學呈現之間的時間差非常小，這是現代文學“以文見史”傳統的醒目標志。各時期的主流文學全面折射出歷史的風云變幻，文學由此逐漸確立了新歷史觀、新寫作范式，并參與了歷史的意義重構。“以文見史”傳統與現代審美意識緊密相連。審美意識不是凝固的概念而是歷史性概念。現代化的曲折歷程鑄就了近現代中國人的審美趣味，其特征之一就是審美意識與歷史意識交融在一起。對史詩品格的追求、對反映生活深度與廣度的追求、對大眾化趣味的追求、對社會公平正義的吁求等，都與現代文學“以文見史”傳統形成相互借力、相互促進的關系。歷史意識對作家審美理想的熔煉同樣至關重要，“以文見史”有時也會成為促進文學傳播和接受的積極因素。（摘編自《中國現代文學“以文見史”的寫作傳統》）1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．作為一種觀念傳統和寫作傳統，“以文見史”概括了中國現代文學與歷史的互動關系。B．梁啟超等先驅者首開“以文見史”先河，形成了影響五四新文學作家創作的文化背景。C．現代作家逐漸熔煉、確立。了新歷史觀，這對“以文見史”傳統的形成有至關重要的作用。D．受現代化歷程影響的近現代中國人的審美趣味，具有審美意識與歷史意識交融的特征。2.下列對原文論證的相關分析，正確的一項是（

）A．文章開宗明義，闡釋“以文見史”的觀點，著重論述現代作家借歷史關注現實的策略。B．在論證現代文學“以文見史”傳統最堅固的根基時，作者列舉歷史上的實例加以解說。C．第五段討論中國革命與現代文學的關系，與上一段論證現代歷史觀變遷構成類比論證。D．文章從根基、文化背景、現代歷史觀的變遷、審美意識等角度闡釋“以文見史”傳統。3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（

）A．在文學發展過程中，現代作家對“以文見史”有不同的繼承與拓展，源于其對“國家”“進步”“未來”等有不同理解。B．從“人文化成”“以文傳人”到“文史不分家”，再到進化論歷史觀、馬克思主義唯物史觀，體現出了寫作傳統的變遷。C．中國現代文學密切關注著歷史進程，能夠及時呈現出國家的重大事件，并能折射出歷史的風云變幻，紀實功能十分強大。D．魯迅的《祝福》深刻反映了辛亥革命后的社會現實，影響很廣泛。這體現出現代文學與“以文見史”傳統相互借力的關系。

閱讀下面的文字，完成小題。文本一：火（節選）葉紫云普叔勉強地從床上掙扎下來，兩腳彈棉花似的不住地向前打跪，左手扶著一條凳子移一步，右手連忙撐著墻壁。他盡力地支撐到頭門口：世界整個兒變了模樣，自家也好像做了兩世人。“唉！這樣一天不如一天，不曉得這世界要變成一個什么樣子！”他悠長地嘆了一聲氣。眼睛失神地張望著，猛然地，他看了那只空洞的倉門，他想起自己金黃色的谷子來，內心不覺又是一陣炸裂似的創痛。他這一次的氣太受足了，無論如何，他不能帶著這一肚皮氣到棺材里去。他還要活著，他還要留著這條老命兒在世界上多看幾年：看你們這班搶谷子的強人還能夠橫行到什么時候？他不再想恨立秋了，倒反只恨他自己早些不該不聽立秋的話來，以致弄得倉里空空的，白辛苦一場給人家搶去，氣出來這一場大病。他希望立秋早一些出去，早一些回來，多告訴他一些別人不請打租飯和不納租谷的情況。天又差不多要黑了，兒子立秋還不見回來，云普叔一步移一步地摸進到房里，靠著床邊坐著。的確，自蜈蚣洲那一夜起，立秋他比任何人都興奮些！幾天工夫中，他又找到了不少的新人物。每天忙得幾乎連吃飯的功夫都沒有，回家來常常是在半晚，或是剛剛天亮的時候。今夜，他算是特別回得早，后面還跟著有四五個人一群。跨進房門，一直跑到云普叔的床側。“你老人家今天怎樣呢？該好了些吧！”云普叔懂得，這是和顏悅色的癩大哥的聲音。他連忙點頭地苦笑了一笑，想爬起來和他們打個招呼，身子不覺得發抖得要倒。“唉！先前還移到了頭門口，現在連站也站不起來了，這幾根老骨頭……唉！只怕是……”“不要緊的，老叔叔，慢慢地再休養幾天就會好了，不要心焦，不要躁！”“唉！謝謝你！你們現在呢？”“還好！”“租谷繳了沒有？用什么方法對付那班強盜的？”“我們有什么辦法呢？叔叔！除非他們走來把我們一個個都殺死，不然，我們是不會繳租的。繳了馬上就要餓死。不繳說不定還可以多活幾日。性命抓在自己的手里，不到死是不會放松的啊！”“是的，除此以外，也實在再沒有辦法。蠢就只蠢了我一個人，唉！早曉得他們這幫東西要吃人，我，我，唉！……”云普叔說著說著，一串眼淚，又偷偷地溜到了腮邊。“老叔叔，你老人家也用不著再傷心了，過去了的事情都算了，只要我們以后不再上當！……”“是的！不過，不過，唉！現在我們，我們一家人連吃的谷都沒有了，明天，明天就……唉！”“不要緊啊！我們總可以互相幫忙的，你老人家只管放心好了！”“唉！立秋這孩子，完全要靠你指教指教他呀！”云普叔的心里凄然的！然而，他總感覺得這一群年輕人都有無限的可愛。以前憎恨他們的心思，現在不知道怎樣地一點兒也沒有了。他只覺得他們都是有生氣的人，全不像自家那般地沒有出息。大家閑談了一會，癩大哥急急地催促立秋吃完了晚飯，因為事情已經做到了要緊關頭。主要的還是王滌新和李茂生那兩個狗東西挨了三四頓飽打，說不定馬上就要弄出來重大的事變。請團丁，搬大兵，那就是地主爺們對付小佃家的最后手段。必然的，每一個人都可以料到。“最要緊的還是聯絡陳字嶺！”癩大哥很鄭重地說，“立秋，你今晚一定要跑到那邊去，詳細地要他告訴你他們的情形，假如事情鬧大了的話，我們還可以有一條退路！”“好。”立秋回答著，“嚴坪寺那兒你們準備派哪一個人去呢？恐怕他們現在已經被迫繳租了！今天中飯時，王三馬糊對我說：團防局里的團丁統統開到那里去收租去了！假如那邊的人心能給他們壓下來，我們這兒就要受到不小的影響。所以我說那邊一定要很快地派一兩個人去！”“當然的，不過你到陳字嶺去也很要緊，要不然，我們就沒有退路。張家宅他們比我們弄得好，聽說李大杰那老東西這兩天還嚇得不敢出頭門，收租的話，簡直談都談不到！”“是的，你快些動身，時候已經不早了！”癩大哥催著，立秋剛剛立起身來，云普叔反身拖住了他的手，顫聲地吩咐道：“秋，秋兒！你，你一定要小心些啊！”云普嬸也跟著囑咐了幾句，立秋安慰似的回答了他們：“我知道的喲！爹媽，你們二位老人家只管放心吧！”夜色清涼，星星在天空閃動。他們一同踏出了“曹氏家祠”的大門。微風迎面吹來，每一個人的身心，都感到一種深秋特有的寒意。田原沉靜著，好像是在期待著某一個大變動的到來。（摘編自《豐收》，有刪改）文本二：作者創作，對于其中的事情，雖然不必親歷過，最好是經歷過。我所謂經歷，是所遇，所見，所聞，并不一定是所作，但所作自然也可以包含在里面。天才們無論怎樣說大話，歸根結蒂，還是不能憑空創造。描神畫鬼，毫無對證，本可以專靠了神思，所謂“天馬行空”似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已。偉大的文學是永久的，許多學者們這么說。對啦，也許是永久的罷。但我自己，卻與其看薄凱契阿，雨果的書，寧可看契訶夫，高爾基的書，因為它更新，和我們的世界更接近。這里的六個短篇，都是太平世界的奇聞，而現在卻是極平常的事情。因為極平常，所以和我們更密切，更有大關系。作者還是一個青年，但他的經歷，卻抵得太平天下的順民的一世紀的經歷，在轉輾的生活中，要他“為藝術而藝術”，是辦不到的。我希望將來還有看見作者的更多、更好的作品的時候。（摘編自魯迅《葉紫〈豐收〉序》）4.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．云普叔盡管因糧食被強行收走而大病一場，但他表示“他還要活著，他還要留著這條老命兒”，可以看出他倔強頑強的性格。B．云普叔曾經憎恨癩大哥他們，但現在又認為他們無限的可愛，是因為他意識到這些人是有生氣且能夠徹底改變農民命運的人。C．“請團丁，搬大兵”寥寥數語，就將當時農民反抗地主強行收租所面臨的艱難環境展現出來，也從側面展現他們斗爭的決心。D．立秋關注“嚴坪寺”等地農民抗租的斗爭情況，交代了當時農民運動風起云涌的現實，同時可以表現立秋是一個思慮周全的人。5.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說采用大量的心理描寫和對話來塑造人物形象，尤其是對云普叔的心理刻畫，再現了他在被奪走糧食后思想的蛻變過程。B．材料一塑造了以立秋為代表的當地青年農民形象，他們思想敏銳且有反抗精神，對自己被壓迫的命運有著清醒認識。C．材料二中提到的“太平世界的奇聞”“太平天下的順民”等，體現了魯迅作品辛辣諷刺的風格，暗含著他對那一時代的批判。D．材料一結尾處的自然景色描寫，寫出了鄉村夜晚的靜謐，安靜景象暗示著立秋他們這一行動將取得勝利。6.云普叔認為“自家也好像做了兩世人”，如何理解這句話？請結合文本簡要說明。

7.魯迅評價葉紫“要他‘為藝術而藝術’，是辦不到的”，請結合文本談談你的理解。

二、古代詩文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。材料一十二月，丁未，朗陵公何曾卒。曾厚自奉養，過于人主。司隸校尉東萊劉毅數劾奏曾侈汰無度，帝以其重臣，不問。及卒，博士新興秦秀議曰：“曾驕奢過度，名被九域。宰相大臣，人之表儀，若生極其情，死又無貶，王公責人復何畏哉！謹按《謚法》，‘名與實爽曰繆，怙亂肆行曰丑’，宜謚繆丑公。”帝策謚曰孝。綏，曾之孫也。初，何曾侍武帝宴，退謂諸子曰：“主上開創大業，吾每宴見未嘗聞經國遠圖惟說平生常事非貽厥孫謀之道也。及身而已，后嗣其殆乎！汝輩猶可以免。”指諸孫曰：“此屬必及于難。”及綏死，兄嵩哭之曰：“我祖其殆圣乎！”曾日食萬錢，猶云無下箸處。子劭，日食二萬。綏及弟機、羨，汰侈尤甚，與人書疏，詞禮簡傲。河內王尼見綏書，謂人曰：“伯蔚居亂世而矜豪乃爾，其能免乎！”人曰：“伯蔚聞卿言，必相危害。”尼曰：“伯蔚比聞我言，自己死矣。”及永嘉之末，何氏無遺種。臣光曰：何曾譏武帝偷惰，取過目前，不為遠慮，知天下將亂，子孫必與其憂，何其明也！然身為僭侈，使子孫承流，卒以驕奢亡族，其明安在哉！且身為宰相，知其君之過，不以告而私語于家，非忠臣也。（節選自司馬光《資治通鑒》）材料二御孫曰：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”共，同也，言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲，君子寡欲則不役于物，可以直道而行。小人寡欲，則能謹身節用，遠罪豐家。故曰：儉，德之共也。侈則多欲，君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍。小人多欲則多求妄用，敗家喪身，是以居官必賄，居鄉必盜。故曰：侈，惡之大也。（節選自司馬光《訓儉示康》）8.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用“/”在下面句中標出。吾每宴見未嘗聞經國遠圖惟說平生常事非貽厥孫謀之道也9.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．“爽”，意為違背，與“女也不爽，士貳其行”（《詩經·氓》）中的“爽”意思不同。B．“殆”，意為大概，與“且燕趙處秦革滅殆盡之際”（《六國論》）中“殆”意思相同。C．“相”，表示動作偏指一方，與“會不相從許”（《孔雀東南飛并序》）中“相”的意思相同。D．“比”，意為等到，與“君子周而不比，小人比而不周”（《論語·為政》）的意思不同。10.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．何曾生前生活奢侈無度，多次遭到彈劾，但皇帝都因其已然去世而不查問追究。B．何曾子孫后代更加奢侈，且為人十分傲慢，最終落得國破家亡，直至子孫滅絕。C．河內王尼斷言何綏的德行有虧，必定命不長久，自己直言批評也不可能被何綏傷害。D．司馬光認為何曾缺乏真正的智慧，同時私德不檢，缺乏作為一個臣子的忠正品格。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）伯蔚居亂世而矜豪乃爾，其能免乎！

（2）小人寡欲，則能謹身節用，遠罪豐家。

12.司馬光在《資治通鑒》與《訓儉示康》中均對“侈”發表議論，但論述方法有異，請簡析之。

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。出塞曲陸游佩刀一刺山為開，壯士大呼城為摧。三軍甲馬不知數，但見動地銀山來。長戈逐虎祁連北，馬前曳來血丹臆。卻回射雁鴨綠江，箭飛雁起連云黑。清泉茂草下程時，野帳牛酒爭淋漓。不學京都貴公子，唾壺塵尾①事兒嬉。【注】①唾壺廛（zhǔ）尾：《世說新語》載，東晉王敦，曾于酒后一邊高誦曹操詩句，一邊用如意敲唾壺打拍子，把唾壺打了個缺口；王衍有盛世美貌，喜清談，時常手拿玉柄塵尾。塵尾：古人閑談時執以驅蟲、撣塵的一種工具，后古人清談時必執塵尾，相沿成習，為名流雅器，不談時，亦常執在手。13.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．三軍將士身披鎧甲、手執兵刃，躍然馬上，動地而來，陽光下的鐵甲閃耀的光輝白如銀山。B．用獵虎祁連山、射雁鴨綠江等場景刻畫壯士們決蕩邊地、勇往直前、捐軀報國的英雄形象。C．將士們在回程時想停下來飲酒休息，但野牛沖進帳篷、撞倒酒杯，為詩歌增加了喜劇色彩。D．詩歌用雄渾奔放的寫作風格、明白流暢的語言，以及豐富的想象等，呈現出浪漫主義色彩。14.請結合詩歌，簡要概括詩歌表達的主題思想。

三、名篇名句默寫

15.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《詩經·秦風·無衣》首章中“_________________，_________________”兩句，寫戰士們修整武器，共同對付敵人。

（2）杜牧《阿房宮賦》中“_________________，_________________”兩句運用比喻手法，化靜為動，使靜止的橋具有動態之美。

（3）“燈”在文人墨客的筆下，是一種反映情感的意象，唐宋詩詞中的“燈”屢見不鮮，如“_________________，_________________”。

四、語言文字運用

16.下列劃線的成語使用恰當的一句是（

）A．10月1日，中國首批殲擊機女飛行員果然不孚眾望，駕機零誤差飛過天安門廣場。這是新中國成立60年來首次有殲擊機女飛行員受閱，因此備受各界關注。B．10月1日，受閱部隊像一道雄偉壯觀的長城，沿長安街綿延向東，浩浩蕩蕩，氣勢恢弘。觀禮臺上中外來賓激動萬分，無不側目而視，為國家的強大而驕傲。C．國慶晚會上，在北京奧運會上有過精彩演出的林妙可、楊沛宜粉墨登場，再次傾情奉獻雙簧戲《歌唱祖國》，天安門廣場歡聲笑語掌聲雷動。D．中國2010年上海世博會會徽圖案形似漢字“世”，并與數字“2010”巧妙組合，兩者相得益彰，表達了中國人民舉辦一屆屬于世界的、多元文化融合的博覽盛會的強烈愿望。17.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（

）歷史書除了教科書進入課堂之外，還可以有靈活的更多方式，進入讀者的精神世界與視野，比如掛在墻上的《中國通史》。這本書的語言拒絕晦澀難懂，盡量用極簡的表達，來介紹歷史人物和事件。這樣的極簡表達，畫龍點睛式地給出了可以讓孩子輕松記憶的要點，也給老師或家長留足了“發揮”空間——上下對比，左右參照，中華歷史，世界時空，讀者會感受到一種“指點江山”的快意。A．歷史書除了進入課堂的教科書之外，還可以有靈活的更多方式，進入讀者的精神世界與視野，比如掛在墻上的《中國通史》。B．歷史書除了教科書進入課堂之外，還可以有更多靈活的方式，進入讀者的精神世界與視野，比如掛在墻上的《中國通史》。C．歷史書除了進入課堂的教科書之外，還可以有更多靈活的方式，進入讀者的視野與精神世界，比如掛在墻上的《中國通史》。D．歷史書除了教科書進入課堂之外，還可以有靈活的更多方式，進入讀者的視野與精神世界，比如掛在墻上的《中國通史》。18.老師想在教室里掛一幅對聯來鼓勵同學們抓緊時間刻苦學習，你認為合適的一聯是（

）A．盛年不重來，一日難再晨。B．不恨歸來遲，莫向臨邛去。C．猛志逸四海，騫翮思遠翥。D．富貴本無根，盡從勤里得。19.文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題，包括作家、年代、作品，文學中的地理、歷史各種典故、故事。下列文學常識概括正確的是：（

）A．《楚辭》是中國第一部現實主義的詩歌總