古詩詞兩首

——敕勒歌7古詩詞兩首711.學會本課的生字，正確、流利、有感情地朗讀并背誦《敕勒歌》。(重點)2.理解詩詞的意思，并能展開想象，體會詩的意境，體會作者的思想感情。(難點)1.學會本課的生字，正確、流利、有感情地朗讀并背誦《敕勒歌》2北朝民歌：北朝民歌是指南北朝時期北方文人所創作的作品，產生于黃河流域，歌詞的作者主要是鮮卑族，也有氐、羌、漢族的人民。其內容豐富，語言質樸，風格粗獷豪邁，主要收錄在《樂府詩集》中，今存60多首。其代表作《木蘭詩》等還入選了人教版教材，成為了膾炙人口的名篇。相關資料北朝民歌：北朝民歌是指南北朝時期北方文人所創作的作品，產生于3聽師范讀，邊聽邊畫出課文中的生字詞。同時認準字音,理解詩句意思。聽師范讀，邊聽邊畫出課文中的生字詞。同時認準字音,理解詩句意4敕廬籠茫chìlúlǒngmáng我會認敕廬籠茫chìlúlǒngmáng我會認5見jiàn（看見）

xiàn（見牛羊）多音字見jiàn（看見）xiàn（見牛羊）多音字6我會寫陰yīn書寫指導：雙耳在月字的左邊，不要寫在右邊。部首：阝組詞：陰山陰陽造句：陰山是我國北部的一座主要山脈。音序：Y結構:左右

我會寫陰yīn書寫指導：雙耳在月字的左邊，不要寫在右邊。7似sì書寫指導：中間是豎提和點，要小些，人字最后一筆捺變為點。部首：亻組詞：相似類似造句：這倆小姐妹長得非常相似。音序：S結構:左右

似sì書寫指導：中間是豎提和點，要小些，人字最后一筆捺變8蒼cāng書寫指導：下邊人字要舒展，底下橫折要帶一小鉤。部首：艸組詞：天蒼蒼蒼天造句：一望無際的草原上，天蒼蒼的。音序：C結構:上下

蒼cāng書寫指導：下邊人字要舒展，底下橫折要帶一小鉤。9低dī書寫指導：右邊撇和豎提是兩筆，下面有一點不能忘。部首：亻組詞：低下低頭造句：孩子低下頭向老師承認錯誤。音序：D結構:左右

低dī書寫指導：右邊撇和豎提是兩筆，下面有一點不能忘。部10核心問題：這首詩分別描繪哪里的自然風光？串珠問題：1.《敕勒歌》一詩描寫了什么景色？2.《敕勒歌》一詩表達了作者怎樣的思想感情？核心問題：11敕勒歌

北朝民歌敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。

敕勒：古代北方少數民族名。川：平地；平野。這里指草原。穹廬：用氈布搭成的半球形帳幕?；\：籠罩。敕勒族人居住的草原，就在陰山腳下。天像圓圓的大屋頂，籠罩在原野上。梳理文意敕勒歌

北朝民歌敕勒：古代北方少數民族名。12

陰天蒼蒼，野茫茫風吹草地見牛羊。

蒼：青色。茫：遼闊，深遠，看不到邊際。見：出現。藍藍的天底下，草地一眼望不到邊，風吹過來，草低下了頭，露出了一群群肥壯的牛羊。蒼：青色。茫：遼闊，深遠，看不到邊際。見：出現。131.“敕勒川，陰山下?！边@兩句在全詩中起什么作用？這兩句交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉，給我們描繪了一幅壯美廣闊的畫面。1.“敕勒川，陰山下?！边@兩句在全詩中起什么作用？這兩句交代142.“天似穹廬，籠蓋四野?！边@句話使用了什么修辭手法？有什么樣的表達效果？這句話使用比喻的手法，把天空比作氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，描繪了草原空曠而高遠的天空，與田野相接，無比壯闊。2.“天似穹廬，籠蓋四野。”這句話使用了什么修辭手法？有什么153.“天蒼蒼，野茫?！睆倪@里你體會到了什么？“天”、“野”兩句承上，運用疊詞的形式，極力突出天空之蒼闊、遼遠，原野之碧綠、無垠。這兩句顯現出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。3.“天蒼蒼，野茫?！睆倪@里你體會到了什么？“天”、“野”兩164.“風吹草低見牛羊?！边@一句在詩中起到什么作用？這是全文的點睛之筆，形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象，突出了敕勒族人民殷實富足、其樂融融的生活，表達了對家鄉的贊美和熱愛。4.“風吹草低見牛羊?！边@一句在詩中起到什么作用？這是全文的17閱讀方法解密：理解詩意的方法——想象畫面法概念：邊讀邊展開想象，在腦海中形成畫面，進而理解詩詞。步驟：1.找出詩中的景物、人物。如《敕勒歌》中的景物天、野、牛羊。2.根據詩句內容豐富想象。這是什么地方？天怎么樣？天底下的草地怎么樣？風吹過又是怎樣的景象？3.連成畫面。閱讀方法解密：理解詩意的方法——想象畫面法概念：邊讀邊展開想18拓展：作者把天比作穹廬，你覺得天還像什么？請仿寫一個比喻句。____________________________________________藍天像蔚藍色的大海。拓展：藍天像蔚藍色的大海。19核心問題：《敕勒川》贊美的是草原的景色。這首詩分別描繪哪里自然風光？核心問題：《敕勒川》贊美的是草原的景色。這首詩分別描繪哪里自201.《敕勒歌》描寫了哪些景物？給我們呈現的是什么畫面？寫了大草原、陰山、天空、草、牛羊等景物。給我們呈現了廣闊壯美、空曠高遠、草木茂盛、牛羊肥壯的美麗圖畫。串珠問題：1.《敕勒歌》描寫了哪些景物？給我們呈現的是什么畫面？寫了大212.《敕勒歌》是按照什么順序來寫景的？表達了作者怎樣的思想感情？《敕勒歌》是按照由低到高，又由高到低的順序寫的。山川是低處景物，天空是高處景物，草木牛羊是低處景物。全詩表達了作者對內蒙古陰山腳下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的草原風光贊美之情。2.《敕勒歌》是按照什么順序來寫景的？表達了作者怎樣的思想感22課文結構敕勒歌位置：陰山下天：蒼蒼，似穹廬遼闊壯美殷實富足野：茫茫，牛羊藏草中景色課文結構敕勒歌位置：陰山下天：蒼蒼，似穹廬遼闊壯美野：茫茫，23課文主旨《敕勒歌》描繪了陰山腳下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的草原風光，反映北方少數民族殷實富足的生活，表現了他們對生活、對家鄉的熱愛。課文主旨《敕勒歌》描繪了陰山腳下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯24推薦閱讀知江南水秀山清眉遠長，歸來閑倚小閣窗。春風不解江南雨，笑看雨巷尋客嘗。推薦閱讀知江南25北山輸綠漲橫池，直塹回塘滟滟時。細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。（《北山》北宋王安石）國學誦讀北山輸綠漲橫池，直塹回塘滟滟時。細數落花因坐久，緩尋芳草得歸26走進中華傳統文化【鄂爾多斯草原上的飲茶習俗】鄂爾多斯蒙古族一日三餐，均不能沒有茶，他們特別喜歡喝磚茶，視磚茶為上品。賓客來臨，熱情好客的主人首先斟上香噴噴的磚茶，表示對客人的真誠歡迎。走進中華傳統文化【鄂爾多斯草原上的飲茶習俗】27這首詩詞語言通俗、簡練，含義深刻。描寫出了北朝游牧民族生活的場景和畫面。寓景于情，生情于景，水乳交融，讓我們感受到了北朝人民熱愛家鄉、熱愛草原生活的思想情感。這首詩詞語言通俗、簡練，含義深刻。描寫出了北朝游牧民族生活的28一、把下列音節與相對應的字連起來。lèlúlǒngmángshèng廬勝籠勒茫一、把下列音節與相對應的字連起來。lèlúlǒngmáng29二、看拼音，寫詞語。

huíyìguāng yīnhǎosì

cāngbáidītóujiāng nán

回憶蒼白光陰低頭好似江南二、看拼音，寫詞語。回憶蒼白光陰低頭好似江南30三、填一填。1．“南”字共______畫，第四畫是______，帶有這個筆畫的字還有__________________。2．“低”字共______畫，最后一筆是________。示例：力9

、7三、填一填。示例：力9、731四、小火車開起來。蒼老蒼蒼白蒼天蒼翠陰舊舊友依舊仍舊新舊樹陰陰天陰歷陰陽四、小火車開起來。蒼老蒼蒼白蒼天蒼翠陰舊舊友依舊仍舊新舊樹陰32五、看偏旁，寫漢字，并組詞。女懷舊如如果好好人驚驚擾懷五、看偏旁，寫漢字，并組詞。女懷舊如如果33完成“主題探究”“拓展提升”。

完成“主題探究”“拓展提升”。34激勵學生學習的名言警句

51關于學習或勵志的名言警句1百川東到海，何時復西歸；少壯不努力，老大徒傷悲。意思是：時間像江河東流入海，一去不復返；人在年輕時不努力學習，年齡大了一事無成，那就只好悲傷、后悔。出自《漢樂府?長歌行》2成人不自在，自在不成人。意思是：人要有所成就，”必須刻苦努力，不可放任自流。出自（宋）羅大經《鶴林玉露引?朱熹小簡》3讀書百遍，其義自見。

意思是：能把一本書讀過百遍，其中的含義自然就領會了。出自《三國志?魏書》。4讀書破萬卷，下筆如有神。意思是：讀書多了，下筆寫文章就如有神助。出自（唐）杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》。5大志非才不就，大才非學不成。

意思是：沒有才，宏偉的志向就不能實現；不學習，就不能成大才。出自6（明）鄭心材《鄭敬中摘語》。6非學無以廣才，非志無以成學。意思是：不學習便無法增長才于，沒有志向就難于取得學業上的成功。出自《諸葛亮集?誡子書》。7發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

意思是；下決心學習，連吃飯也忘記了；有所心得便高興得忘記了憂愁，不知道老年就要逼近了。出自《論語?述而》。

8功崇惟志，業廣惟勤；惟克果斷，乃罔后艱。

意思是：取得偉大的功業，由于有偉大的志向；完成偉大的功業，在于辛勤不懈地工作；辦事果斷，沒有后患。出自《尚書?周官》。9積財千萬，不如薄技在身。

意思是：積累許許多多的財富，不如學習一種小小的技術。出自《顏氏家訓?勉學》。

10立志言為本，修身行乃先。意思是：人的立志，語言忠實是它的根本；修養自已的品德，應以行動為先。出自（唐）吳叔達《言行相顧》。

11莫等閑白了少年頭，空悲切。

意思是：不要虛度年華，不然到了滿頭白發之時，只有徒嘆奈何了。出自（宋）岳飛《滿江紅》。12人品、學問，俱成于志氣；無志氣人，一事做不得。意思是：一個人之所以具有高尚的品德，淵博的學問，都是由于他有志氣；沒有志氣的人，什么事也做不成。出自（清）申居鄖《西巖贅語》。13山積而高，澤積而長。

意思是。山是由土石日積月累而高聳起來的，長江大河是由點滴之水長期積聚而成的。比喻知識、業績都是由少到多，由小到大長期積累、創造而成功的。出自（唐）劉禹錫《唐故監察御史贈尚書右仆射王公神道碑銘》。14為學之道，必本于思。思則得知，不思則不得也。

意思是：學習必須以思考為根本，思考就能得到知識，不思考就得不到知識。出自（宋）晁說之〈晁氏客語〉15為學正如撐上水船，一蒿不可放緩。

意思是：作學問就象撐著逆水的船，連一蒿也不能放松。比喻學習不要自滿，要堅持有恒。16為學須先立志。意思是：作學問首先應當立志。出自〈朱熹語錄〉17學者不患立志不高，患不足以繼之耳；不患立言不善，患不足以踐之耳。

意思是：作學問的人不怕志向立得不高，就怕不能持之以恒；不怕作品里的話說得不漂亮，就怕自己不照著做。出自〈薛方山記述?上篇〉18學者大不宜志小氣輕，志小則易足，易足則無進；氣輕則以未知為已知，