《從百草園到三味書屋》一文中，作者生動地向我們介紹了他童年時期難忘的生活：百草園令人難忘的樂園、三味書屋枯燥的讀書生活、阿長講的美女蛇故事。阿長在魯迅的童年生活中扮演著什么角色呢？今天我們再學習一篇和長媽媽有關的文章——《阿長與〈山海經〉》。統編版·語文·七年級下冊10阿長與《山海經》第1課時學習目標01必備知識02必記字詞03初讀課文04精讀課文05

CONTENTS教學目錄1.了解作者作品，理清文章的寫作思路，把握課文的主要內容。2.學習本文用典型事例刻畫人物的方法以及詳略得當的寫法。3.理解阿長的形象，體會作者對長媽媽的懷念與尊敬之情。學習目標魯迅(1881-1936)，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。偉大的文學家、思想家和革命家，新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。1918年5月以“魯迅”為筆名發表了我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。必備知識走近作者主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風》《且介亭雜文》等。《朝花夕拾》是一部散文集，共搜集了10篇文章，大部分是作者回憶自己童年、少年時代生活的。寫作文章時魯迅已經40多歲了，這部散文集題名為《朝花夕拾》，意思是早上的花到晚上才拾取，晚年時回憶起少年時代的事。1926年，魯迅先后撰寫了十篇回憶性散文，并以《舊事重提》為總題目陸續發表于《莽原》上。1928年結集出版，更名為《朝花夕拾》。我們借此可以了解魯迅從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程。本文是其中的第二篇，回憶了作者兒時與家里的女工阿長相處的一段生活。必備知識創作背景《山海經》《山海經》是中國先秦重要古籍，也是一部富于神話傳說的最古老的奇書。《山海經》內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括夸父逐日、精衛填海、大禹治水等膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。必備知識文學常識憎惡（

）煩瑣（

）胸脯（

）瘡疤（

）詰問（

）哀悼（

）

書齋（

）震悚（

）霹靂（

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）孤孀（

）懼憚（

）擄去（

）必記字詞字音字形zēngpúchuāngjiédàozhāizhuōlǔsǒngshuāngsuǒpīlìdàn（tiē

）妥帖（

tiě）請帖（

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）字帖帖（

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）折本（

zhē

）折騰（

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）折斷（

mú）模樣（mó）模范折模背（

bèi）背地里（

bēi

）背包憚（dàn）懼憚殫（dān）殫精竭慮辮（biàn）辮子辨（biàn

）辨別辯（biàn）辯論宵（xiāo）元宵霄（xiāo）云霄趟（tàng）一趟淌（tǎng

）流淌倘（tǎng）倘若憎惡：憎恨；厭惡。絮說：絮絮叨叨地說。煩瑣：繁雜瑣碎。莫名其妙:沒有人能說出它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人難以理解。震悚：身體因恐懼或過度興奮而顫動。詰問：追問；責問。詞義理解必記字詞更多字詞詳見《教材幫》自主學習1.劃分文章層次。2.勾畫體現作者對阿長情感變化的語句。3.標記出有疑問的地方，在旁邊批注問題。初讀課文認真閱讀課文，記錄疑難問題，將自主學習沒有解決的問題記錄下來，用于探究研讀時解決。第二部分(3-18):第三部分(19-31):介紹阿長的身份、大家對她的稱呼和稱呼的由來。主要從兒童的視角出發，圍繞“我”的感受記敘阿長的言行。記敘阿長為“我”買《山海經》的前后經過，抒發“我”對阿長的感激與懷念之情。第一部分(1-2):劃分層次初讀課文①題目明確了本文的中心人物和中心事件。②全文近半部分內容始終未涉及題目中的《山海經》，引發讀者更大好奇，吸引讀者一讀到底。自主探究初讀課文1.如何理解題目《阿長與<山海經>》？③“阿長”是俗人俗稱，與典雅的先秦古籍《山海經》相連，一俗一雅的矛盾組合，產生了奇妙的幽默意味，引發讀者的好奇和閱讀興趣。2.文章圍繞長媽媽寫了哪幾件事？哪些是詳寫？哪些是略寫？為什么這樣安排？①喜歡“切切察察”；②對“我”過分看管；③擺成“大”字的睡相；——詳寫④“元旦的古怪儀式”；——詳寫⑤給“我”灌輸各種禮儀禁忌；⑥講長毛的故事；——詳寫

⑦謀害“我”的隱鼠；⑧為“我”買《山海經》——重點詳寫原因：略寫的內容能使人對長媽媽有個初步了解，真實地反映長媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對長媽媽的敬意，詳寫買《山海經》一事，卻令人對長媽媽刮目相看，是文章的動情點，成為作者情思的觸發點，同時構成文章內容的高潮。這樣寫，重點突出，給人留下深刻的印象。1.文章開篇就介紹“阿長”這個稱呼的由來，有何用意？開篇介紹“長媽媽”這個稱呼的由來，是在告訴讀者“長媽媽”是一個不被重視、地位低下的勞動者形象。此外，以此開頭能使讀者對阿長有一個總體印象，從而很自然地引出下文。精讀課文分析討論2.請同學們用“這是一個_______阿長”的句式說說讀完課文后你對長媽媽的印象。并找出描寫阿長的語句，具體分析。這是一個下人阿長；這是一個保姆阿長；這是一個粗俗的阿長；這是一個饒舌、多事的阿長；這是一個無知、愚昧又很淳樸的阿長；這是一個善良的愛孩子的阿長……寫出了阿長背地里說人長短的壞習慣，表現其好事、庸俗的一面。①最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。動作描寫，“伸”“擺”“擠”三個動作，以及伸手伸腳擺成“大”字的不雅睡姿，表現出阿長粗俗率性、不拘小節的特點，流露出“我”對阿長的厭煩。②一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那么熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞。睡姿從“在床中間擺成一個‘大’字”變為“滿床擺著一個‘大’字”，而且“一條臂膊還擱在我的頸子上”。細節的重復，生動地刻畫出阿長粗俗率性的特點。③但到夜里，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著一個“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想了。動作、神態描寫，恰切地表達了阿長既怕“我”說錯、又怕“我”忘記說祝福語的著急和不安的心情，同時也表達了阿長渴望得到美好祝愿的急切心情。④她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時，只見她惶急地看著我。她又有所要求似的，搖著我的肩。⑤“阿媽，恭喜……。”“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”她于是十分喜歡似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里。語言、動作、神態描寫，傳神地刻畫出阿長獲得祝福后歡天喜地、心滿意足的情狀。將福橘塞到“我”嘴里這一行為隱含著她對“我”的愛。⑥“那里的話？！”她嚴肅地說。“我們就沒有用么？我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了！”這兩句話帶有夸張的成分，阿長用“嚴肅”的口氣講著荒謬可笑的話語，體現出她的愚昧無知。3.我們假設阿長現在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會對魯迅說什么？（請同學們緊扣課文內容與人物性格特征，放飛想象的翅膀，賦予人物新的時代特色，代長媽媽說些話。）示例：哥兒啊，我雖無名無姓，但經你一寫，現在也成了名人了，可是你說我無名無姓，生得黃胖而矮倒也罷了，怎么連頸上的灸瘡疤也寫進去了呢？說我規矩多、煩瑣、迷信也罷了，那時誰不迷信啊？可是你，怎么連我睡相不好這種私事都寫進去了呢？特別是給你講長毛故事時，講的將我們擄去后，讓我們脫下褲子站在墻頭，大炮就放不出來，你也照實寫下來了，你不怕人笑話我還怕人笑話呢！統編版·語文·七年級下冊10阿長與《山海經》第2課時

CONTENTS教學目錄學情回顧01精讀課文02學情回顧同學們，上一節課我們梳理了文章結構，把握了文章的主要內容，初步認識了長媽媽的形象。今天這節課，我們重點品析長媽媽為“我”買《山海經》一事，進一步理解阿長的形象，學習本文用典型事例刻畫人物的方法。指名學生朗讀19～29段，討論下列問題：1.在阿長買《山海經》之前，還寫了哪些事？這樣寫的作用是什么？還寫了遠房的叔祖使“我”接近了書籍，交代了“我”是怎樣地渴慕《山海經》，又是怎樣地念念不忘，為下文寫阿長問“我”《山海經》的事做鋪墊。精讀課文分析討論2.當阿長來問《山海經》是怎么一回事時，“我”是怎樣想的？這種想法表現了“我”的什么心理？“我”認為對她說了沒有用，但既然來問，又不好不說。心理：說明“我”對從她那里得到《山海經》沒抱任何希望，只是說說而已。3.當阿長買來《山海經》時，“我”有什么反映？表現了“我”怎樣的心情？“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包。”“我”聽到以后很震驚，很感動，別人不肯做或做不到的事，這樣一個普通人居然做到了，“我”也由此而對她“發生新的敬意了”。4.你怎樣理解文中說的阿長“確有偉大的神力”？平時對她根本不抱希望，她卻居然給“我”弄來了最想要而又最難弄的《山海經》，在孩童眼中，長媽媽似乎真的“有偉大的神力”。前面寫阿長講完長毛的故事覺得她有“偉大的神力”，帶有戲謔成分；此處再寫長媽媽“確有偉大的神力”，語氣莊重，感情誠摯。5.“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。”作者為什么這么說？這四本書雖然很粗拙，卻是由一個誰也想不到的人給我買來的，當時給了“我”非常大的震動，讓“我”產生過感激和“新的敬意”，所以“我”視它們為“最為心愛的寶書”。6.賞析下面這段話。過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”描寫長媽媽的動作、語言，表現了她遞給“我”書時的興奮之態。把《山海經》說成“三哼經”，表明阿長連書名也不認識，卻買來了“我”心愛的寶書。這既暗示了阿長買書的不易，又體現了她對“我”的關愛。7.試結合課文內容，總結阿長的形象。①她是一個沒有文化的粗人，饒舌多事而又不拘小節：“生得黃胖而矮”；喜歡“切切察察”；對“我”管得很嚴，喜歡到母親那兒告“我”的狀；夏天睡覺喜歡在床中間擺“大”字，擠得“我”無法翻身。②她是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，淳樸、善良而又迷信：連姓名都不為人所知，不識字，沒有文化；“青年守寡”，在別人家做女工，一年只能告假幾天回家；對生活并無更高的要求，但求“一年到頭，順順流流”；相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。③她是民間文化的載體，知道許多“規矩”：有迷信的成分，如“死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去”。更多的是有益的成分。如要孩子恭喜、吃福橘，是吉利文化；飯粒落在地上，必須揀起來，是珍惜勞動果實；不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去，是講究形象；等等。④她是一個傾心關注孩子的人，心地善良、熱心幫助孩子解決疑難：要孩子干凈、有教養，總是為孩子操心。最令人感動的是為“我”買來《山海經》，別人沒有阿長那樣知“我”心，沒有阿長那樣熱心，而且有畫的《山海經》很難找，因此作者說“她確有偉大的神力”；這件事，使作者又驚又喜，感激不盡，也令讀者為之肅然起敬。同學們可以自由交流哦。8.聯系現實生活，想一想：魯迅先生筆下的阿長像我們身邊的誰？（年邁不識字的老祖母？愛嘮叨的母親？……聯系自己的生活體驗來感悟，想想你面對這些親人的如此舉動時心里是怎么以為的？）9.寫阿長買《山海經》的筆墨并不多，這就給讀者留下了一個想像的空間，大家想像一下她是怎樣到處打聽，怎樣跑書店書攤，操了多少心才買到這本書的？先自己想一想，然后四人小組交流，并選出代表全班交流。示例：阿長從家回來的路上，看到街邊有一家書店，忽然想到魯迅要的《山海經》，便走了進去。進了門，走向柜臺，對老板說：“老板，要一套帶畫的三哼經。”老板一抬頭，看見一個女人，黝黑的皮膚，拿著一個布包，臉上還帶著憨憨傻傻的笑。老板看他不像是做學問的，便又低下頭去，從牙縫中擠出一句話：“沒有！你去別家看看吧！”阿長走出書店，看見外面暮色降臨，商鋪都關門了，只這一家還開著。她于是又走了進去。老板看又是她，就有些不耐煩：“怎么又是你！不是說了沒有嗎？你還來干什么？”阿長有些局促，臉羞得通紅的，頭低得深深地，又央求那老板：“求您了，我家哥兒成天想著書中的畫，您就行行好，賣給我吧！”老板沒法兒，只得問：“那書是個什么樣？”阿長把魯迅對她說的一一說出來，老板想了一會兒，從里層的書柜里拿出一套《山海經》，問：“是這個嗎？”“差不離，差不離！”阿長驚喜地答道。老板把書包好，要阿長付錢。只見她把手伸進衣兜里，摸索了半天，拿出了一沓疊得整整齊齊的錢，一張一張仔細地數。數夠了，慢慢地遞過去，又猛地縮了回來，摩挲了兩下。老板收了錢，把書交給她，又忙自己的去了。阿長嘆了口氣，拿起書，在暮色中漸漸走遠……10.本文的語言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈，細細品味，你將會感受到無窮妙趣。請同學們試著默讀自己喜歡的語句，小組交流，并說出喜歡的理由。①但到憎惡她的時候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時候，就叫她阿長。“憎惡”“謀死”大詞小用，夸張地體現了兒童的心理，表達了“我”對阿長的不滿和憤怒。②我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測……作者以兒童的心理來認識長媽媽的“偉大的神力”，實際上是以一種苦笑對長媽媽的愚昧迷信進行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默風趣之感。③我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。“霹靂”“震悚”大詞小用，表現了“我”聽到長媽媽給“我”買來《山海經》時的震驚、驚喜和感激之情。④別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這“偉大的神力”是長媽媽能做成“別人不肯做，或不能做的事”而產生的，雖然夸張，卻表現了作者對阿長最熱烈、最真誠的敬佩和贊美。⑤“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！運用抒情的表達方式，流露出“我”對長媽媽深切的感激和懷念之情，它凝聚著“我”對長媽媽的全部情思，寄托著“我”對長媽媽的衷心祝愿。統編版·語文·七年級下冊10阿長與《山海經》第3課時學情回顧01精讀課文02課堂小結03積累拓展04教材課后習題05

CONTENTS教學目錄同學們，上一節課，我們重點分析了長媽媽給“我”買《山海經》這一事件，體會了長媽媽對“我”濃濃的愛。這節課，我們繼續品讀這篇散文，學習欲揚先抑的寫法，感受作者對長媽媽的懷念與尊敬之情。學情回顧1.本文以“我”的感情變化為線索行文。再讀課文，從文中找出表明作者對長媽媽的感情變化的語句。第3段：我實在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事。第6段：但是她懂得許多規矩；這些規矩，也大概是我所不耐煩的。第13段：然而我有一時也對她發生過空前的敬意。精讀課文分析討論第17段：從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測。第18段：這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。第26段：這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。第31段：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！對她不好的習慣，“我”最先是“憎惡”“討厭”的，用文中第3段中的話說就是“實在不大佩服”；對她一些令人厭煩的規矩（吃福橘等），“我”覺得是磨難，煩瑣之至，非常麻煩，即作者覺得“不耐煩”；當聽到“長毛”的故事后，“我”對阿長發生過空前敬意——“卻不料她還有這樣偉大的神力”；但當阿長謀死“我”的隱鼠后，“我”對她的敬意完全消失了。這些都是抑筆。當阿長買來“我”渴慕已久的《山海經》時，“我”對她又發生了新的敬意，認為她“確有偉大的神力”。這一部分是揚。這就是欲揚先抑的寫法。欲揚先抑欲揚先抑也叫先抑后揚，是指為肯定某物、人、事，先用曲解或嘲諷的態度盡力去貶低或否定它的一種寫作方法。用這種方法，形成波瀾起伏的情節變化，造成鮮明對比，給讀者留下比較深刻的印象。2.根據文章內容，說說作者為什么不以“阿長買《山海經》”為題，為什么不把題目中的“阿長”換成“長媽媽”。從文章內容上看，本文不僅寫了阿長買《山海經》這件事，還寫了關于她的其他事情，這些事情真實地反映了阿長身上的一些毛病，是文章的重要內容，讀來讓人覺得真實、可信、親切。如果以“阿長買《山海經》”為題，文章題目所限定的范圍就顯得過于狹小，不能囊括全文。作者之所以不把題目中的“阿長”換成“長媽媽”，是因為全文采用的是欲揚先抑的寫法。如果將題目中的“阿長”換成“長媽媽”這個帶有尊敬意味的稱呼，就會大大削弱文章的表達效果。課文主旨課堂小結作者通過欲揚先抑的手法，既刻畫了阿長好事粗俗、迷信可笑的一面，又凸顯了阿長純樸善良、仁厚慈愛的天性，表達了成年后的作者對阿長既同情又敬重，既感激又思念的復雜情感。課堂小結寫作特色1.欲揚先抑，刻畫人物文章先寫了阿長的種種缺點，如她喜歡“切切察察”；夏天睡覺擺“大”字，擠得我沒有余地翻身；講究規矩，使“我”很不耐煩；等等。這些事集中表現了長媽媽的愚昧無知、保守陳腐。這是“抑”。然后筆鋒一轉，著重寫了“我”對長媽媽的佩服和敬重，并濃墨重彩地寫了她為“我”買回《山海經》，使長媽媽的形象一下子凸顯出來。這是“揚”。在這種先抑后揚中，文章的人物形象更加豐滿，主題更加鮮明。2.詳略得當，突出中心文章為了突出中心，對材料的詳略進行了精心的安排。文章對長媽媽身上的一些毛病，如喜歡“切切察察”、夏天睡覺擺“大”字等寫得比較簡略；而長媽媽為“我”買《山海經》這件事集中體現了她對“我”的關愛，這種關愛是文章所要表達的重點，所以，作者把這件事寫得很詳細。3.語言描寫，生動傳神本文對長媽媽的語言描寫生動傳神,充滿了詼諧意味。如在講述“長毛”的故事時，長媽媽以極為“嚴肅”的態度說出令人發笑的話。又如在敘述長媽媽買《山海經》這件事時，“哥兒，有畫兒的‘三哼經’,我給你買來了”這句話，既符合長媽媽的身份,又表現了她遞給“我”書時的興奮之態，使人如見其人。感激懷念敬佩記敘阿長的日常言行（抑）記敘阿長為“我”買《山海經》的經過（揚）粗俗率性的行為習慣阿長的身份和名字——暗示社會地位低下

阿長與《山海經》令人厭煩的禮節規矩講“長毛”的故事課堂小結板書設計積累拓展

魯迅筆下的阿長我所收得的最先的畫圖本子，是一位長輩的贈品：《二十四孝圖》。這雖然不過薄薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我一人所獨有，使我高興極了。那里面的故事，似乎是誰都知道的；便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡。

（《二十四孝圖》節選）長媽媽，一個一向帶領著我的女工，也許是以為我等得太苦了罷，輕輕地來告訴我一句話。這即刻使我憤怒而且悲哀，決心和貓們為敵。她說：隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!……但許多天之后，也許是已經經過了大半年，我竟偶然得到一個意外的消息：那隱鼠其實并非被貓所害，倒是它緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了。（《狗?貓?鼠》節選）雕塑：魯迅聽長媽媽講故事更多積累詳見《教材幫》一、熟讀課文,看看文章圍繞阿長寫了哪些事情，詳寫了什么，略寫了什么。從這些事情中，可以看出阿長是個什么樣的人？結合課文，想一想作者為什么要寫這樣一個人。教材課后習題可以看出阿長雖然地位卑微、身世不幸，卻樂天安命；雖沒有文化，粗俗、好事、迷信，卻天性純樸善良、仁厚慈愛。作者之所以寫這樣一個人,是因為阿長毫不計較“我”對她的各種不屑和無禮，真心實意關心愛護“我”，努力滿足“我”的愿望，這讓成年之后的“我”深感慚愧，同時也對阿長倍加感激與懷念。二、這是一篇回憶童年生活的散文，作者將寫作時的回憶與童年的感受彼此交錯轉換。在通篇閱讀、整體感知的基礎上，討論并完成下列各題。1.分別找出代表“寫作時的回憶”與“童年的感受”的一些語句,體會文中“成年的我”和“童年的我”兩種敘述視角的不同。關于“寫作時的回憶”：如“長媽媽，已經說過……就是我的保姆”;再如，“此外，現在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚”。“已經說過”“現在”都鮮明地表明作者是站在“成年的我”的角度來敘述的。關于“童年的感受”：如“一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手……叫她呢，也不聞”,這里就是