七年級歷史上冊知識點總結第一章中華文明的起源P2-16第一課祖國境內的遠古居民1、三個最：元謀人是我國境內已知的最早人類（距今170萬年）。北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址。我國是世界上發現古人類遺址最多的國家。2、人與動物的根本區別是會不會制造工具。3、從猿到人的演變過程中，勞動起了決定作用。4、北京人和山頂洞人生活的時間和地點：距今約70—20萬年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過著群居生活，是早期人類原始社會。山頂洞人距今約三萬年前，在北京人活動過的地區生活，仍用打擊石器，但已掌握磨光和鉆孔技術，會人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進入母系氏族公社時期。5、山頂洞人的生活比北京人有哪些進步？北京人使用天然火，過群居生活。山頂洞人懂得人工取火，并已經掌握了磨光和鉆孔技術，過氏族生活。山頂洞人還會捕魚，能走到很遠海邊同別的原始人群交換生活用品。會用骨針縫制衣服，懂得愛美。死后還要埋葬。第二課原始的農耕生活7、河姆渡人（距今約七千年）生活在長江流域，半坡人（距今約五六千年）生活在黃河流域，都已經使用磨制石器，開始原始農耕的定居生活。河姆渡人栽培水稻，半坡人種粟。河姆渡人住著干欄式房子便于通風防潮；半坡人住在半地穴式的房子里。8、三個早：我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。半坡遺址的陶罐里保留有白菜或芥菜的種子，證明我國是世界上很早就種植蔬菜的國家。我國早期文字雛形源于半坡彩陶。10、大汶口（距今約四五千年）晚期出現了私有財產和貧富分化。第三課華夏之祖11、炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域著名的部落首領，涿鹿之戰中兩部落聯合起來，大敗蚩尤，隨后結成聯盟，經過長期發展，形成了日后的華夏族。炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。12、部落是指在原始社會中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯盟。13、被稱為中華民族“人文初祖”的是黃帝。14、堯舜禹的“禪讓”：民主推選部落聯盟首領的方法。15、約公元前2070年，禹建立了夏朝，這是我國歷史上第一個王朝，標志著我國原始社會的結束和奴隸社會的開始。禹時期是我國原始社會結束的時期。16、禹傳子，家天下是世襲制代替禪讓制的標志，也標志著我國早期國家的建立。這個標志代表了夏朝的建立。17、夏朝建立了各種國家機構，包括政府機構、軍隊、刑法和監獄等，這些機構都是奴隸主階級壓迫平民和奴隸的工具。18、約公元前1600年，湯滅夏，建立了商朝。湯是一位有作為的君主，任用了賢臣伊尹等，并要求臣下勤懇辦事，有功于民。盤庚遷殷后，商朝統治穩定。商朝最后一個暴君紂荒淫無道，創制了炮烙等酷刑，鎮壓人民。20、周文王任用賢人姜尚，重視農業生產，使國力逐步強大起來。公元前1046年，文王的兒子周武王經過牧野之戰滅了商朝，建立了周朝，并定都于鎬。周朝實行了分封制，目的是為了鞏固統治。周王把土地和平民、奴隸分給親屬和功臣等，封他們為諸侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮守疆土，戰時帶兵隨從天子作戰。通過分封諸侯，西周開發了邊遠地區，加強了統治，成為一個強盛的國家。22、公元前771年，西周滅亡。24、青銅業出現于原始社會末期，發展于夏朝、商朝和西周。西周青銅器種類更加豐富，大量用于祭祀。商朝的司母戊鼎是世界上已發現的最大的青銅器，湖南寧鄉出土了造型奇特的四羊方尊。26、舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國成都平原盛行和一種獨特的青銅文化，著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。27、我國是世界上最早發明瓷器的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。農業、畜牧業、手工業和商業的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。31、公元前770年，周平王東遷洛，史稱“東周”。東周分為春秋和戰國兩個時期。春秋時期孔子《論語》儒家墨子《墨子》墨家戰國時期老子《道德經》道家韓非子《韓非子》法家孫子《孫子兵法》兵家以上是春秋戰國時期五大流派的代表人物及其著作，對中國文化的發展產生了深遠影響。P44-45春秋晚期的孔子是一位偉大的思想家和教育家，他是儒家學派的創始人，他的言論被他的弟子收集在《論語》中。他提出了“仁”的學說，主張“為政以德”，并且主張“因材施教”，謙虛好學，“溫故而知新”。戰國時期的孟子是一位思想家，他是儒家代表，他的著作《孟子》中反對一切戰爭，主張“春秋無義戰”，要求統治者用“仁政”治國，主張遵循時令，合理利用自然資源。戰國時期的墨子是一位思想家，他是墨家學派的創始人，他的著作《墨子》中主張“兼愛”和“非攻”。春秋末期的老子是一位思想家，他是道家學派的創始人，他的著作《道德經》中認為一切事物都有對立面，對立的雙方可以互相轉化，主張以柔克剛。戰國時期的莊子是一位思想家，他是道家學派的代表人物，他的著作《莊子》中主張“無為而治”，順其自然。戰國時期的韓非是一位思想家，他是法家代表人物，他的著作《韓非子》中主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權制。戰國時期的孫武是一位軍事家，他是兵家鼻祖，他的著作《孫子兵法》中提出“知己知彼，百戰不殆”的戰爭策略。孔子在思想和教育方面的成就包括提出“仁”的學說，主張“愛人”，要求統治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”，反對苛政和任意刑殺。他創辦私學，不問出身貴賤和家境貧富，廣收門徒，先后培養的學生有三千人。他注意“因材施教”，善于啟發學生思考問題，教育學生要有老老實實的學習態度，要謙虛好學，要求學生時常復習學過的知識，“溫故而知新”。公元前230年到公元前221年，秦王嬴政統一六國，建立秦朝，定都咸陽。秦朝是我國歷史上第一個統一的中央集權的封建國家。秦統一的條件包括商鞅變法為秦統一奠定了基礎，長平之戰后東方六國再也無力與秦抗衡，以及秦王嬴政的謀略。秦鞏固統一的措施包括政治上創立了一套君主專制中央集權的政治制度，最高統治者稱皇帝，在中央設丞相（行政）、太尉（軍事）、御史大夫（監察），在地方實行郡縣制；經濟上統一貨幣（圓形方孔錢)、度量衡；文化上統一文字（小篆）；思想上焚書坑儒（李斯）；軍事上北擊匈奴，修筑長城（派蒙恬反擊匈奴，奪取河套地區）開發南疆，興修靈渠。為了加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議，發布焚書令，民間除醫藥、占卜、種植的書外，其他都要燒掉，又把暗中批評他的儒生在咸陽活埋，這就是歷史上的“焚書坑儒”。評價：摧殘了文化，鉗制了人們的思想。（消極）加強了思想控制。（積極）57、秦始皇下令蒙恬率軍大舉反擊匈奴，最終奪取了河套地區，加強了秦朝的邊防防御。這是秦始皇在統一中國后采取的一項重要措施。58、秦長城是中國古代勞動人民的杰作，西起臨洮，東到遼東。它不僅是防御邊疆的重要工程，更是中國古代文明和智慧的象征。59、靈渠的修建連接了長江和珠江水系，極大地促進了南北方之間的水運交通，對于我國古代經濟文化的發展起到了重要的推動作用。60、秦朝疆域遼闊，東至東海，西到隴西，北至長城一帶，南達南海，是當時世界上的大國。《秦朝疆域圖》展示了秦始皇時期的國土疆域。61、對于秦始皇的評價是復雜的。他在統一中國、推行中央集權制度、統一文字、貨幣、度量衡等方面作出了巨大貢獻，促進了各地區各民族之間的經濟文化交流。然而，他的殘暴行為、浪費人力物力財力修建宮殿陵墓、制定殘酷刑法、鉗制思想等也給人民帶來了巨大的痛苦。62、公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉發動起義，建立了政權，這是中國歷史上第一次大規模的農民起義，為后世反抗殘暴統治的斗爭鼓舞了精神。63、公元前207年，項羽在巨鹿之戰中以少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎。隨后，劉邦率軍進攻咸陽，最終滅亡了秦朝。64、公元前202年，劉邦經過四年的楚漢戰爭，打敗項羽，建立了漢朝，定都長安，歷史上稱之為西漢。劉邦被尊為漢高祖。65、漢初統治者吸取了秦朝覆滅的教訓，實行休養生息政策，減輕農民的負擔，注重發展農業生產，為漢朝的發展奠定了基礎。66、文景時期，漢朝重視以德化民，社會比較安定，百姓生活逐漸富裕。歷史上稱之為“文景之治”。67、漢武帝大一統的條件有兩個：一是“文景之治”為西漢進入強盛時期奠定了物質基礎，二是漢武帝具有雄才大略，善于用人。68、漢武帝采納主父偃的建議，下令削弱諸侯國的勢力，同時接受董仲舒的建議，推行“罷黜百家，獨尊儒術”，將儒家學說作為封建正統思想，加強中央集權。69、漢武帝在長安設立的太學是中國古代的最高學府，為后來的科舉制度奠定了基礎。70、漢武帝大一統的舉措包括政治上頒布“推恩令”削弱諸侯國的勢力，經濟上將鑄幣權收歸中央，統一鑄造“五銖錢”，并建立鹽鐵官營等措施。漢武帝時期，實現了政治、經濟、思想、文化和軍事上的大一統，進入了鼎盛時期。然而，公元9年，外戚王莽奪權，導致西漢滅亡。公元25年，劉秀建立東漢，社會安定，經濟好轉，史稱“光武中興”。漢朝的經濟在兩漢時期得到了發展。漢武帝接受白公的建議開鑿白渠，治理黃河，使得黃河下游八十多年沒有發生大水災。西漢時期的農業技術也很先進，如耕犁裝有犁壁、牛耕普遍使用二牛抬杠法、新型播種工具耬車等。漢代的冶鐵技術處于世界先列，東漢杜詩發明水排，利用水力鼓風冶鐵，比歐洲早一千多年。在漢朝時期，匈奴的杰出首領冒頓單于統一蒙古草原。漢武帝派大將衛青、霍去病出擊匈奴，經漠北一役大敗匈奴。東漢元帝時昭君出塞，嫁于呼韓邪單于，使漢匈邊境安定了較長一段時間。王昭君和呼韓邪單于為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻。在兩漢時期，人們把現今甘肅玉門關和陽關以西，也就是今天新疆地區和更遠的地方，稱為西域。漢武帝派張騫兩次出使西域，開通了絲綢之路。西漢政府在西域設置西域都護，總管西域事務，標志著新疆地區開始隸屬中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分。絲綢之路是溝通中西交通的陸上要道，將中國的絲和絲織品運往西亞，再轉運到歐洲，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內地。漢武帝以后，西漢的商人出海貿易，開辟了海上交通要道，這就是“海上絲綢之路”。86、公元73年，東漢政府派遣班超出使西域，他在西域經營了30年，進一步加強了西域和內地的聯系。班超曾派遣部下甘英出使大秦。166年，大秦派遣使臣安敦訪問東漢，這是歐洲國家與我國的第一次直接交往。87、在秦漢時期，書寫材料發生了變化，包括陶器、龜甲獸骨（甲骨文）、青銅器（金文銘文）、竹簡、絲帛和麻紙（西漢）以及蔡侯紙（東漢）。88、目前世界上已知的最早的紙是我國甘肅天水出土的西漢早期用麻制作的紙，比歐洲早了一千二百年。89、東漢時期，蔡倫改進了造紙術，這項發明是我國人民對世界文化做出的巨大貢獻。90、成書于東漢時期的《九章算術》是一部數學名著，它系統總結了春秋戰國到東漢初期的數學成就。書中的某些內容在當時具有世界先進水平。91、東漢張衡制造的地動儀是世界公認的最早的地震儀器。92、東漢著名的醫學家華佗（“神醫”、“外科鼻祖”）擅長外科手術，他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”是世界醫學史上的創舉。他還編創了醫療體操“五禽戲”。93、東漢末年，張仲景（“醫圣”）寫了《傷寒雜病論》一書，全面闡述了中醫的理論和治病原則。94、世界三大宗教包括基督教、佛教和伊斯蘭教。95、佛教在西漢末年傳入中國中原地區，白馬寺是我國最早的佛教寺院。而在東漢時期，道教在民間興起，創始人之一叫張陵，尊老子為教主，稱他為“太上老君”。96、王充是東漢杰出的唯物主義思想家，他寫了《論衡》一書，闡明世上根本就沒有鬼神存在。97、司馬遷生活在漢武帝時代，編寫了《史記》一書，記述了從黃帝到漢武帝時期的史事，是我國第一部紀傳體通史。這部作品成為了后世紀傳體實屬的典范，同時也是一部優秀的文學著作。98、秦始皇陵兵馬俑是秦漢時期雕塑藝術的杰出代表，被譽為世界藝術寶庫中的璀璨明珠。秦兵馬俑都面向東方，象征著秦滅六國的磅礴氣勢。99、公元200年，曹操對袁紹的官渡之戰中以少勝多，打敗了袁紹，為曹操統一北方奠定了基礎。100、公元208年，曹操對孫劉聯軍的赤壁之戰中，孫劉聯軍用火攻的辦法大敗曹操，奠定了三國鼎立局面的基礎。101、以下是三國鼎立時期的國名、建立人、時間、都城、經濟特色和滅亡情況的表格：|國名|建立人|時間|都城|經濟特色|滅亡情況||---|---|---|---|---|---||魏|曹丕|220年|洛陽|農業生產|266年，為西晉取代||蜀|劉備|221年|成都|農業生產|263年，被魏滅亡||吳|孫權|222年|江南吳郡|漁業和海洋貿易|280年，被西晉滅亡|在221年，蜀漢的劉備在成都發展了絲織業，使得蜀錦在三國時期得以行銷。然而，在263年，蜀漢被魏國滅亡。222年，吳國的孫權在建業發展了造船業。280年，西晉滅掉了吳國，結束了三國時代。第19課講述了江南地區的開發。在102年至266年間，司馬炎建立了晉朝并定都洛陽，史稱“西晉”。280年，西晉滅亡吳國，結束了分裂局面。自東漢末年以來，五胡內遷，包括匈奴（316年滅掉西晉）、鮮卑（建立北魏439年統一黃河流域）、羯、氐（建立前秦，后來統一黃河流域）、羌。他們與漢族長期雜居，促進了我國民族融合。316年，西晉被內遷的匈奴人滅亡，歷時50年。317年，皇族司馬睿重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉”。西晉滅亡的原因包括統治集團腐朽、第二代皇帝晉惠帝智力低下、無力治理國家、八王之亂耗竭了西晉的國力、內遷少數民族趁西晉內亂起兵反晉。在4世紀后期，氐族人建立了前秦政權。前秦王苻堅重用漢人王猛為相，統一了黃河流域。383年，前秦與東晉的淝水之戰中，東晉以少勝多大敗前秦。420年，東晉大將劉裕自立為帝，建立宋，東晉結束，南朝開始。江南地區的經濟開發原因包括江南地區有發展經濟的優越自然條件、江南地區戰亂較少、社會秩序較為安定、大量北方人口南遷為江南經濟的發展提供了勞動力和先進技術。這些表現為修建了