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文檔簡介
心理學(xué)概論上海商學(xué)院成人教育學(xué)院任課教師:王海良上海教師資格證專業(yè)課培訓(xùn)考試題型
判斷題:30題〔1分/題〕單項(xiàng)選擇題:40題〔1.5分/題〕多項(xiàng)選擇題:30題〔2分/題〕
心理學(xué)的研究領(lǐng)域和學(xué)科性質(zhì)1心理學(xué)的研究方法2心理學(xué)的發(fā)展歷史與流派3
第一章導(dǎo)論
第一節(jié)心理學(xué)的研究領(lǐng)域和學(xué)科性質(zhì)
世界上最浩瀚的是海洋,比海洋更浩瀚的是天空,比天空更浩瀚的是人的心靈。——雨果
1.心理學(xué)的研究領(lǐng)域心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理是人腦的機(jī)能是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。心理學(xué)理論心理學(xué)應(yīng)用心理學(xué)普通心理學(xué)社會(huì)心理學(xué)開展心理學(xué)生理心理學(xué)比較心理學(xué)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)教育心理學(xué)咨詢心理學(xué)管理心理學(xué)消費(fèi)心理學(xué)環(huán)境心理學(xué)法律心理學(xué)對(duì)象、學(xué)科性質(zhì)、心理活動(dòng)范疇、任務(wù)、方法論、身心問題、心理的起源等如何把理論心理學(xué)所揭示的根本規(guī)律應(yīng)用于人生生活的各個(gè)方面心理心理過程個(gè)性心理認(rèn)識(shí)過程〔根底〕情感過程意志過程個(gè)性傾向性〔需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想等〕〔動(dòng)力〕個(gè)性心理特征氣質(zhì)性格能力2.心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)自然科學(xué)的性質(zhì):研究對(duì)象、歷史淵源和研究方法社會(huì)科學(xué)的性質(zhì):人的本質(zhì)超科學(xué)的人文性質(zhì):幸福感、價(jià)值觀等綜合交叉的性質(zhì):主體、器官、內(nèi)容、形式、實(shí)質(zhì)科學(xué):客觀、可驗(yàn)證、系統(tǒng)
第二節(jié)心理學(xué)的研究方法
1.一般方法論和研究原那么辯證唯物論與歷史唯物論客觀性原那么系統(tǒng)性原那么理論與實(shí)踐相結(jié)合原那么倫理性原那么開展性原那么教育性原那么2.具體研究方法
觀察法根據(jù)研究課題,觀察者利用眼睛、耳朵等感覺器官和借助其他科學(xué)手段及儀器設(shè)備,有目的、有方案地對(duì)被試的外部表現(xiàn)進(jìn)行考察,從而研究其心理活動(dòng)的一種方法。觀者角色參與觀察優(yōu):資料較深入具體生動(dòng),利于深入分析
缺:觀察者易受群體影響,難保分析客觀和準(zhǔn)確非參與觀察相反觀察場所現(xiàn)場觀察優(yōu):自然不附加人為影響,簡便易行,較客觀缺:只了解外表現(xiàn)象,被動(dòng)等待而非主動(dòng)控制情景觀察觀察時(shí)間長短長期觀察短期觀察觀察法的本卷須知明確的觀察目的隨時(shí)記錄,充分利用觀察手段每次觀察時(shí)間不宜過長實(shí)驗(yàn)法按研究的目的控制或者創(chuàng)造條件,主動(dòng)引起或改變被試的心理活動(dòng),并對(duì)其進(jìn)行研究的方法。實(shí)驗(yàn)場所實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)優(yōu):主動(dòng)獲取所需的、準(zhǔn)確可靠的信息
缺:人為性可能降低客觀準(zhǔn)確性,不易控額外變量現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)控制的方面控制實(shí)驗(yàn)情景,盡可能排除無關(guān)變量的影響嚴(yán)格控制被試,進(jìn)行隨機(jī)抽樣和隨機(jī)安排控制實(shí)驗(yàn)刺激,使之以不同水平、性質(zhì)和條件,按要求出現(xiàn)控制被試的反響,用指導(dǎo)語指導(dǎo)其反響的方向與反響的范圍個(gè)案研究法把任何社會(huì)個(gè)體,包括個(gè)人與社會(huì)群體作為一個(gè)研究單位,以這些單位的某一個(gè)或幾個(gè)特性為研究對(duì)象,探討和研究相關(guān)因素及其相互關(guān)系,是對(duì)個(gè)體進(jìn)行直接研究的方法。優(yōu):對(duì)個(gè)案做長期深入分析,積累豐富資料;總結(jié)特殊經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)由特殊到一般結(jié)論的推廣缺:個(gè)體對(duì)過去經(jīng)歷的表達(dá)所提供的信息可能失真或扭曲;難以推廣調(diào)查法是以提出問題的形式收集研究對(duì)象的各種有關(guān)資料來研究其心理的方法。兩大特征:樣本/總體、標(biāo)準(zhǔn)化方式調(diào)查目的一般調(diào)查專題調(diào)查調(diào)查內(nèi)容事實(shí)特征調(diào)查征詢意見調(diào)查問題格式結(jié)構(gòu)式調(diào)查非結(jié)構(gòu)式調(diào)查資料收集方式當(dāng)面訪談法郵件問卷法調(diào)查法優(yōu):能在短時(shí)間內(nèi)獲取大量第一手資料;數(shù)據(jù)編碼、分析較簡單,樣本推到總體缺:調(diào)查對(duì)象可能不愿意或不能夠提供所需信息;封閉性的問題;措詞講究內(nèi)省法依靠對(duì)自己意識(shí)經(jīng)歷的反省,來尋找心理學(xué)問題的答案,它是心理學(xué)家們最早采用的根本研究方法之一。個(gè)體對(duì)自己的內(nèi)心世界做深入審視與思索,探究自己的思維與感覺等心理現(xiàn)象和活動(dòng),以認(rèn)識(shí)自己要求被試把自己的心理活動(dòng)口頭或書面報(bào)告出來,然后加以研究,并得出結(jié)論3.常用研究技術(shù)和手段實(shí)驗(yàn)和研究設(shè)計(jì)法對(duì)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)處理法邏輯思維推理法4.心理學(xué)研究中的倫理問題人被試防止可能存在的一些傷害不能強(qiáng)迫參加研究或?qū)嶒?yàn)“欺騙〞手段的慎用嚴(yán)格保護(hù)和尊重被試的隱私動(dòng)物被試人類和動(dòng)物倫理道德方便可行第三節(jié)心理學(xué)的開展歷史與流派1.心理學(xué)的開展歷史孕育:亞里士多德的?靈魂論?確立:達(dá)爾文的?物種起源?、繆勒的特殊能量學(xué)說、赫爾姆霍茲的色覺理論與聽覺理論、費(fèi)希納的心理物理學(xué)。1879年德國的馮特在萊比錫建立世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。馮特的歷史功績2.心理學(xué)的流派精神動(dòng)力學(xué)派弗洛伊德于1896年創(chuàng)立“心理學(xué)界的第一勢力〞早期理論:潛意識(shí)理論、夢的解釋和泛性論。把人的意識(shí)分為意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)。后期理論:本能學(xué)說和人格理論。人具有兩個(gè)帶有兩極性的本能,即生的本能與死的本能。把人格分為本我、自我和超我三個(gè)局部。行為主義學(xué)派華生于20世紀(jì)初創(chuàng)立“心理學(xué)界的第二勢力〞認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)研究能夠觀察到的、并能客觀地加以測量的刺激和反響,無須理會(huì)中間環(huán)節(jié),稱之為“黑箱作業(yè)〞。20世紀(jì)30年代出現(xiàn)新行為主義理論,以托爾曼為代表的新行為主義者修正了華生的極端觀點(diǎn),認(rèn)為在個(gè)體所受的環(huán)境刺激和行為反響之間存在著中間變量。S-RS-O-R人本主義學(xué)派于20世紀(jì)五六十年代產(chǎn)生于美國,被稱為“心理學(xué)界的第三勢力〞。主張以正常人、健康人為研究對(duì)象,反響對(duì)人的心理低俗化、動(dòng)物化和機(jī)械化。人本主義的核心理論是自我實(shí)現(xiàn)理論,包括馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論和羅杰斯的自我理論。馬斯洛把需要分為兩大類:缺失需要和生長需要。認(rèn)知學(xué)派認(rèn)知心理學(xué)于20世紀(jì)50年代興起于西方,到70年代稱為西方心理學(xué)的主要思潮。以信息加工的觀點(diǎn)來研究人類的認(rèn)知過程,將人看作一個(gè)類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng),認(rèn)為人腦與計(jì)算機(jī)的工作原那么是相同的。心理學(xué)開展史上的第一次革命:行為主義的興起心理學(xué)開展史上的第二次革命:認(rèn)知心理學(xué)的興起3.心理學(xué)的研究現(xiàn)狀和開展趨勢研究現(xiàn)狀各個(gè)學(xué)派之間由最初的長久劇烈論戰(zhàn)、相持不下,甚至相互對(duì)立和敵視,演變?yōu)榻裉斓谋舜撕椭C共存,相互包容。在心理學(xué)的研究領(lǐng)域,新的分支學(xué)科與新的交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科不斷出現(xiàn)。心理學(xué)在研究方法上綜合化,在研究手段上現(xiàn)代化。開展趨勢綜合化的趨勢心理學(xué)研究外鄉(xiāng)化趨勢漸趨明顯心理學(xué)將朝更為實(shí)用化的方向開展跨學(xué)科的開展趨勢感覺:信息的輸入和登錄1知覺:信息的識(shí)別2注意:信息的選擇3
第二章心理過程
記憶:信息的儲(chǔ)存和提取4思維:信息的演算5
第一節(jié)感覺:信息的輸入和登錄
1.感受器是信息進(jìn)入心理活動(dòng)的主要入口,主體通過它們獲得心理活動(dòng)最初的“素材〞。除具有收集信號(hào)功能外,感受器還具備能量轉(zhuǎn)換的功能。每種感受器都有專門負(fù)責(zé)收集的信號(hào)對(duì)象,稱為適宜刺激。2.閾限每種感受器對(duì)適宜刺激都有一定的感受范圍。引起感覺需要的最小刺激量稱為閾限。閾限有兩種:絕對(duì)閾限和差異閾限。
絕對(duì)閾限是剛能夠引起感覺的刺激的最小強(qiáng)度,差異閾限是剛能夠引起差異感覺的刺激間最小差異的強(qiáng)度。絕對(duì)閾限和差異閾限都是衡量感受器感受性的指標(biāo)。閾限越低表示感受性越好,但閾限的值并不是固定不變的,不僅不同個(gè)體在不同時(shí)間測得的閾限值不同,而且刺激的性質(zhì)、神經(jīng)系統(tǒng)的狀態(tài)、情緒都會(huì)使閾限值發(fā)生變化。雖然閾上強(qiáng)度是引起清晰感覺的必要條件,但并不是說閾下刺激對(duì)人是絲毫沒有作用的。如果同一刺激長時(shí)間作用于同一群感受器,會(huì)使這些感受器的感受性發(fā)生變化,就是感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)的結(jié)果大多是感受性下降或閾限提高。
3.感覺的作用感覺剝奪的研究結(jié)果說明,感覺過程不僅是認(rèn)識(shí)過程的起點(diǎn),對(duì)于維持正常的心理功能同樣是必不可少的。可以通過改變環(huán)境中感覺刺激的豐富性,調(diào)節(jié)大腦皮層的興奮狀態(tài)。
第二節(jié)知覺:信息的識(shí)別
1.知覺的組織感覺加工的對(duì)象是信息的組成成分,知覺加工那么包括對(duì)感覺信息的整合和賦予加工對(duì)象意義。對(duì)詩人來說,珍珠是大海的眼淚;對(duì)東方人來說,它是一滴固體化的露水;對(duì)婦女們來說,它是她們戴在手指上、脖子上或耳朵上的,長圓形,透明色,螺鈿質(zhì)的飾物;對(duì)化學(xué)家來說,它是帶了些膠質(zhì)的磷酸鹽和碳酸鈣的混合物;最后,對(duì)生物學(xué)家來說,它不過是某種雙殼類動(dòng)物產(chǎn)生螺鈿質(zhì)的器官的病態(tài)分泌物。守恒是知覺組織的重要形式,包括大小恒常性、形狀恒常性等。圖形和背景的區(qū)分是知覺組織的又一表現(xiàn)形式。圖形指知覺的對(duì)象,未能成為知覺對(duì)象的其他事物成為背景。知覺賦予圖形和背景不同的特征,圖形凸顯于背景前部,有輪廓和形狀,背景位于圖形后部,沒有形狀,沒有邊界。2.對(duì)象識(shí)別模板匹配理論:認(rèn)為人的記憶庫中儲(chǔ)存了許多各種符號(hào)的模板,一個(gè)符號(hào)信息登錄后即被送去和記憶庫中的各種模板比較。原型理論:存放于記憶庫中的不是模板而是原型,這種匹配并不是模板匹配所說的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,而是一種近似的匹配。特征分析理論:認(rèn)為每一種符號(hào)都是由假設(shè)干元素按照一定關(guān)系集合在一起組成的,登錄一個(gè)信息后,認(rèn)知加工系統(tǒng)首先對(duì)它的特征進(jìn)行分析,找出它具有的特征,與記憶庫中的特征表比較。3.知覺的雙加工自下而上的加工把小的知覺單元組合起來,構(gòu)成更大的單元。在這一類加工中,環(huán)境真正控制著加工過程,使加工的結(jié)果更精確。自上而下的加工那么是借助經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的幫助,完成對(duì)對(duì)象的識(shí)別。
第三節(jié)注意:信息的選擇
1.注意的概念注意并不是一種獨(dú)立的心理過程,只是一種心理狀態(tài),是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向、選擇和集中。所以注意總是和特定的心理活動(dòng)同時(shí)存在的。注意具有選擇、保持、調(diào)節(jié)和監(jiān)督心理活動(dòng)的功能,它保證了心理活動(dòng)具有一定方向,能夠正確地反映客觀事物,有效地適應(yīng)環(huán)境。2.無意注意和有意注意無意注意是沒有預(yù)定目的、也不需要意志努力的注意。引起無意注意的條件取決于刺激本身的特點(diǎn)和人自身的狀態(tài)兩個(gè)方面。刺激特點(diǎn):刺激物與周圍環(huán)境中其他事物的差異;刺激的強(qiáng)度;刺激物間的相對(duì)運(yùn)動(dòng)。人的自身狀態(tài):需要、情感、興趣等。有意注意是有預(yù)定目的、必要時(shí)還需要一定意志努力的注意,是一種主動(dòng)地服從一定活動(dòng)任務(wù)的注意,受人的意識(shí)的自覺調(diào)節(jié)和支配。3.注意的根本品質(zhì)注意廣度:指在同一時(shí)間內(nèi)個(gè)體能清楚把握的對(duì)象的數(shù)量,是注意在空間上的特征。注意的穩(wěn)定性:指人在較長時(shí)間內(nèi)把注意保持在某個(gè)對(duì)象或某項(xiàng)活動(dòng)上的能力,是注意是在時(shí)間上的特征。注意的分配:指人把注意資源分配到兩種或兩種以上活動(dòng)中的能力。注意的轉(zhuǎn)移:指人根據(jù)任務(wù)的需要,主動(dòng)把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。是注意穩(wěn)定性的相反特點(diǎn)。4.影響注意品質(zhì)的因素注意品質(zhì)很大程度上首先取決于神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn)。后天的訓(xùn)練。興趣。5.自動(dòng)化自動(dòng)加工是不需要大量注意資源,幾乎不受資源量限制,加工模式難以改變的加工方式。優(yōu)點(diǎn):節(jié)約了注意資源,能夠提高加工速度。缺點(diǎn):它按照一種程式化的程序完成作業(yè),不能應(yīng)對(duì)環(huán)境的變化。控制加工相反。
第四節(jié)記憶:信息的儲(chǔ)存和提取
1.記憶的分類記憶內(nèi)容形象記憶情緒記憶運(yùn)動(dòng)記憶語詞邏輯記憶保持時(shí)間瞬時(shí)記憶短時(shí)記憶長時(shí)記憶有無目的有意記憶無意記憶是否理解機(jī)械記憶邏輯記憶是否需意志努力外顯記憶〔直接測量〕內(nèi)隱記憶〔間接測量〕2.記憶系統(tǒng)感覺記憶又叫瞬時(shí)記憶、感覺登記,是一種信息儲(chǔ)存時(shí)間極短的記憶形式。
儲(chǔ)存在感覺記憶中的信息保存了原有的物理特性,具有鮮明的形象性。信息在感覺記憶系統(tǒng)的滯留是在無意識(shí)水平上進(jìn)行的,大多數(shù)信息很快被遺忘,一局部信息假設(shè)受到注意,將進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng)。短時(shí)記憶的容量為7±2個(gè)意義〔組塊〕。3.長時(shí)記憶中信息的組織信息在長時(shí)記憶中是經(jīng)過重新編碼、組織,轉(zhuǎn)換成為容易提取的形式。各種有意義的信息在長時(shí)記憶中可能是以命題或概念網(wǎng)絡(luò)的方式組織的。除了語義編碼的儲(chǔ)存方式,信息在長時(shí)記憶中還有一種獨(dú)立的編碼儲(chǔ)存形式,即表象編碼。像形象記憶、情緒記憶、運(yùn)動(dòng)記憶都是以表象的方式編碼的。4.長時(shí)記憶中信息的遺忘遺忘理論已經(jīng)記住的信息不能再認(rèn)或再現(xiàn)叫做遺忘。遺忘的積極作用:改正錯(cuò)誤信息,重新儲(chǔ)存正確的信息;改變舊的觀念;擺脫失敗的陰影。消退說干擾說抑制說艾賓浩斯曲線:遺忘的過程并不是均勻的,在識(shí)記以后的最初一段時(shí)間內(nèi),遺忘開展得很快,后來逐漸變慢,到了相當(dāng)時(shí)候,幾乎不再進(jìn)一步開展了。前攝抑制和倒攝抑制:前者是指前后學(xué)習(xí)兩種材料,前面學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)后面學(xué)習(xí)的內(nèi)容造成的干擾性遺忘。后者是指后面學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)前面學(xué)習(xí)的內(nèi)容的干擾。系列位置效應(yīng):記憶內(nèi)容在系列中所處的位置不同遺忘的情況也不同。一般位于系列首尾的材料容易記住,中間局部最容易遺忘。遺忘規(guī)律
第五節(jié)思維:信息的演算
1.思維及其分類思維是大腦對(duì)客觀事物概括和間接的反映。思維載體動(dòng)作思維形象思維語詞邏輯思維思維載體直覺思維分析思維思維方向發(fā)散性思維聚斂性思維結(jié)果新穎受制思維創(chuàng)造思維2.類別和概念學(xué)習(xí)分類是最根本的思維活動(dòng)。與分類有關(guān)的思維活動(dòng)是概念形成。心理學(xué)家創(chuàng)造了一些人為制作的符號(hào)、圖形〔稱為人工概念〕作為研究概念形成的材料。概念形成初,被試只能亂猜,隨著問題和反響信息的增多,被試可以不斷形成關(guān)于概念的假設(shè),驗(yàn)證假設(shè),直至形成正確的概念。3.問題解決的思維方式嘗試錯(cuò)誤頓悟類比問題解決啟發(fā)式方法問題解決的幾個(gè)階段:準(zhǔn)備期、潛伏期、明朗期、驗(yàn)證期表述問題、尋找可行的解決方法、作出決策4.影響問題解決的因素問題呈現(xiàn)的方式多余刺激的干擾定勢的影響功能固著動(dòng)機(jī)的作用心理特征概述1個(gè)性理論與測驗(yàn)2性格特征3
第三章個(gè)性心理
氣質(zhì)4能力5
第一節(jié)心理特征概述
1.個(gè)性心理結(jié)構(gòu)簡介個(gè)性心理個(gè)性傾向性個(gè)性心理特征需要?jiǎng)訖C(jī)興趣理想信念世界觀能力氣質(zhì)性格2.影響個(gè)性心理開展的因素生物性因素身體因素家庭因素自然環(huán)境因素學(xué)校因素社會(huì)實(shí)踐社會(huì)文化因素3.心理特征在教育中的運(yùn)用了解學(xué)生的心理特征有助于因材施教,培養(yǎng)青少年健全的個(gè)性,使青少年的個(gè)性獲得充分開展。不同特征類型的人,能以不同特點(diǎn)去適應(yīng)操作活動(dòng)的某一方面。某些職業(yè)對(duì)人的心理特征有特殊要求,就需要培養(yǎng)能夠勝任此項(xiàng)工作的心理特征。
第二節(jié)個(gè)性理論與測驗(yàn)
1.主要個(gè)性理論簡介精神分析理論:弗洛伊德、榮格、埃里克森
行為主義理論:華生、斯金納、班杜拉人本主義理論:馬斯洛類型理論:榮格、威特金和霍蘭德特質(zhì)理論:特質(zhì)的概念及分類2.常見個(gè)性測驗(yàn)簡介卡特爾16種人格因素問卷艾森克人格問卷明尼蘇達(dá)多相人風(fēng)格查表Y-G性格測驗(yàn)投射測驗(yàn)在投射測驗(yàn)中,主試運(yùn)用模棱兩可的刺激,讓被試在不受限制的情況下,自由地表現(xiàn)他的反響,使其不知不覺表露出人格特點(diǎn),即在沒有控制的情況下,個(gè)人內(nèi)在因素通過某些刺激投射出來。最大的特點(diǎn)是對(duì)所呈現(xiàn)的刺激情況,其意義完全由被試自己決定。決定被試反響的,完全是他的人格。刺激情況本身不重要,它好象是張銀幕,被試把他的人格特點(diǎn)投射到銀幕上,然后主試再加以分析。投射測驗(yàn)介紹投射測驗(yàn)分類聯(lián)想法:被試對(duì)刺激作自由聯(lián)想,主試從被試的反響中探測其人格組織。構(gòu)造法:被試根據(jù)其所看到的圖畫,編出一個(gè)包括過去、現(xiàn)在和未來開展過程的故事,主試從故事中探測其人格。完成法:被試對(duì)一些不完整的句子、故事等進(jìn)行自由補(bǔ)充,使之完成,主試從中探測其人格;選排法:被試根據(jù)一定準(zhǔn)那么來選擇工程或作出排列,被試在選擇和排列過程中顯露出他的人格;表達(dá)法:被試用某種方法自由地表露其人格。主要投射測驗(yàn)簡介羅夏墨漬測驗(yàn)是瑞士精神科醫(yī)生羅夏創(chuàng)造,羅夏測驗(yàn)的瑞士版由10張圖片構(gòu)成。10張圖片上都是沒有意義和內(nèi)容的墨漬,其中5張為黑白的,3張為彩色的,2張是黑白和鮮紅的。
測驗(yàn)是個(gè)別進(jìn)行,不能集體施測。測驗(yàn)應(yīng)在安靜、光線重組、溫度適宜的房間內(nèi)由一位經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練的主試對(duì)一位被試進(jìn)行,要求被試充分合作。在施測過程中主試與被試處于平等地位,要盡量鼓勵(lì)被試大膽答復(fù),并告訴被試沒有“是〞“非〞之分。主題統(tǒng)覺測驗(yàn)心理學(xué)家默里和摩根等編制的。現(xiàn)在通用的是1943年版包括31張圖片,其中黑白圖片30張和空白卡1張。測驗(yàn)時(shí),為每組被試選取適合年齡、性別的圖片20張〔其中須有1張白卡〕,分為每組10張的兩個(gè)系列。測驗(yàn)分兩次進(jìn)行,第一次需要1小時(shí)左右,第二次需要1天左右。兩次測驗(yàn)間至少應(yīng)間隔1天,要使被試的想象力充分發(fā)揮。測驗(yàn)后,主試要及時(shí)與被試談一次話,以便了解和理清故事的內(nèi)容。測驗(yàn)通常個(gè)別進(jìn)行,也可團(tuán)體測試,由主試錄音或記錄,也可以要求被試把故事寫出來。測驗(yàn)時(shí)根據(jù)要求,也可以只選用其中幾張圖片。3.心理測驗(yàn)的有關(guān)指標(biāo)及使用信度又叫穩(wěn)定性或可靠性,指一個(gè)人在同一心理測量中,幾次測量結(jié)果的一致性。信度可分為再測信度、副本信度和分半信度。同一個(gè)測驗(yàn)對(duì)同一個(gè)被試進(jìn)行前后兩次測試,求其兩次測試結(jié)果之間的相關(guān)。副本信度是指對(duì)一種心理測試的結(jié)果與另外副本的心理測試結(jié)果進(jìn)行相關(guān)性分析得出的信度。分半信度就是將題目分成對(duì)等的兩本,根據(jù)兩本測驗(yàn)所得的分?jǐn)?shù),計(jì)算其相關(guān)系數(shù)。效度是指一個(gè)測驗(yàn)在測量中對(duì)要測的行為特征所具有的準(zhǔn)確度,即這個(gè)測驗(yàn)的結(jié)果與想要測量的內(nèi)容的相關(guān)系數(shù)。信度和效度有關(guān)系,信度不高的量表,效度肯定不會(huì)高,但是信度高的量表并不等于效度也一定高。根據(jù)問題的不同側(cè)重點(diǎn),把效度分為內(nèi)容效度和效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度。內(nèi)容效度主要是指測量所選的工程是否符合有關(guān)的內(nèi)容。確定內(nèi)容效度的上下,最常用的方法是請(qǐng)有關(guān)的專家對(duì)測量的有關(guān)工程進(jìn)行全面的考核,看其是否代表所要測試的內(nèi)容來確定其內(nèi)容效度。常模是指心理測量中的比較標(biāo)準(zhǔn),即心理測量中常用的標(biāo)準(zhǔn)化樣本的分?jǐn)?shù)。如果沒有常模,心理測量的結(jié)果就會(huì)變得毫無意義。心理測量中最常用的常模是年齡常模,即某一個(gè)年齡組被試所得分?jǐn)?shù)的平均數(shù)。心理測驗(yàn)的根本原那么包括:要對(duì)個(gè)人的隱私加以保護(hù)。心理測試之前,要先做準(zhǔn)備工作。主試要事先做好充分的準(zhǔn)備,包括要統(tǒng)一地講出測試指導(dǎo)語、要準(zhǔn)備好測試材料等等。
第三節(jié)性格特征
性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的個(gè)性心理特征。
1.性格的概念whathow2.性格的結(jié)構(gòu)特征態(tài)度特征積極表現(xiàn)消極表現(xiàn)對(duì)社會(huì)、集體、他人愛祖國,關(guān)心社會(huì),熱愛集體,具有社會(huì)責(zé)任感和義務(wù)感,樂于助人、正直、待人誠懇不關(guān)心社會(huì)與集體,缺乏社會(huì)公德,為人冷漠、自私、虛偽等對(duì)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)和工作認(rèn)真仔細(xì),勤勞節(jié)儉,富于創(chuàng)造精神等馬虎粗心,拈輕怕重,奢侈浪費(fèi),因循守舊等對(duì)自己嚴(yán)于律己,謙虛謹(jǐn)慎,自強(qiáng)自尊,勇于自我批評(píng)放任自己,驕傲最大,自負(fù)或自卑,自以為是等意志特征積極表現(xiàn)消極表現(xiàn)對(duì)行為目的明確程度獨(dú)立性,目的性,紀(jì)律性沖動(dòng)性,盲目性,散漫性對(duì)行為自覺控制自制、主動(dòng)等任性,盲動(dòng)等對(duì)做出決定并貫徹執(zhí)行方面恒心,堅(jiān)韌等見異思遷,半途而廢等在緊急或困難情況下表現(xiàn)處理的意志特征勇敢,鎮(zhèn)定,果斷等膽小,緊張,猶豫等情緒特征基本內(nèi)涵主要表現(xiàn)強(qiáng)度人的情緒對(duì)工作和生活的影響強(qiáng)度和情緒受意志控制的程度有人情緒反應(yīng)強(qiáng)烈、明顯、易受感染,有人反應(yīng)微弱、隱晦、不易受感染穩(wěn)定性情緒的起伏和波動(dòng)程度有人情緒穩(wěn)定,有人情緒易波動(dòng)持久性情緒對(duì)人身心各方面影響的時(shí)間長短有人情緒產(chǎn)生后很難平息,有人情緒隨來勢兇猛但轉(zhuǎn)瞬即逝主導(dǎo)心境不同的主導(dǎo)心境在一個(gè)人身上的表現(xiàn)程度有人終日精神飽滿、樂觀開朗;有人整日愁眉苦臉,煩悶悲觀理智特征主要表現(xiàn)感知有人觀察精細(xì);有人粗略;有人敏銳,有人遲鈍思維他人善于獨(dú)立思考,有人喜歡人云亦云;有人善于分析,有人善于綜合記憶有人記憶敏捷,過目不忘;有人記憶緩慢需反復(fù)記憶;有人記憶牢固且難以遺忘,有人遺忘迅速想象有人想象豐富,富于創(chuàng)造,有人信息貧乏、狹隘
第四節(jié)氣質(zhì)
氣質(zhì)是不依活動(dòng)目的和內(nèi)容轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的速度、強(qiáng)度、靈活性方面的動(dòng)力特征。氣質(zhì)的天賦性。氣質(zhì)的穩(wěn)定性和可變性。1.氣質(zhì)的概念2.氣質(zhì)類型膽汁質(zhì)多血質(zhì)粘液質(zhì)抑郁質(zhì)直率熱情、急躁、情緒易于沖動(dòng)、心境變化劇烈、精力旺盛、具有外向性。
活潑好動(dòng)、喜歡與人交往、反應(yīng)迅速、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣容易變換、具有外向性。
穩(wěn)重、安靜、反應(yīng)緩慢、沉默寡言、情緒不易外露、注意力穩(wěn)定但不易轉(zhuǎn)移、善于忍耐、具有內(nèi)向性。孤僻膽小、行動(dòng)遲緩、情緒體驗(yàn)深刻、感受性很強(qiáng)、敏感多疑、忍耐力差。
3.其他氣質(zhì)類型介紹巴甫洛夫通過動(dòng)物實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),動(dòng)物神經(jīng)系統(tǒng)有三種特性,即興奮和抑制的強(qiáng)度、興奮和抑制的平衡性、興奮和抑制的靈活性。根據(jù)這三種特性的結(jié)合,就可以把動(dòng)物高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)劃分為四種類型:〔1〕強(qiáng)而不平衡的類型-不可遏制型;〔2〕強(qiáng)、平衡、靈活的類型-活潑型;〔3〕強(qiáng)、平衡、不靈活的類型-安靜型;〔4〕弱型。4.氣質(zhì)的教育學(xué)意義類型適合職業(yè)膽汁質(zhì)導(dǎo)游、推銷員、節(jié)目主持人、演講者、演員等多血質(zhì)管理者、外事人員、駕駛員、飛行員、宇航員、服務(wù)員、運(yùn)動(dòng)員、記者等粘液質(zhì)法官、出納員、話務(wù)員、會(huì)計(jì)師、播音員、調(diào)解員等抑郁質(zhì)編輯、打字員、檔案管理員、化驗(yàn)師、雕刻家、刺繡工、機(jī)要秘書等
第五節(jié)能力
指人們成功地完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征。它是成功地完成某種活動(dòng)的必要條件。實(shí)際能力和潛在能力1.能力的概念傾向性一般能力特殊能力功能認(rèn)知能力操作能力社交能力是否創(chuàng)造模仿能力創(chuàng)造能力知識(shí)VS.能力2.天才為了成功地完成某種活動(dòng),多種能力的結(jié)合稱為才能。才能的高度開展是天才,即多種能力相當(dāng)完備的結(jié)合,使人能高效率地、創(chuàng)造性地完成某種或多種活動(dòng)。天才的智力結(jié)構(gòu)中有某些最重要的能力品質(zhì):〔1〕觀察問題的敏銳和機(jī)敏。〔2〕良好的記憶力。〔3〕獨(dú)立的思維能力。〔4〕創(chuàng)新能力。3.智力智力是個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的能力。智力是個(gè)體學(xué)習(xí)的能力。智力是個(gè)體抽象思維的能力。智力是智力測驗(yàn)所測的能力。能力和智力的關(guān)系:智力包括能力;能力包括智力。4.智力的結(jié)構(gòu)理論斯皮爾曼的二因素論,即普通因素和特殊因素。瑟斯頓的群因素論,認(rèn)為個(gè)體的智力可分析為幾種根本能力因素。5.智力測驗(yàn)比納-西蒙量表于1905年由比納和西蒙兩人首先編制。智力測驗(yàn)的結(jié)果,通常用智力年齡和智力商數(shù)來表示,智力年齡也叫心理年齡或智齡。推孟提出智力商數(shù)的概念。即一個(gè)人的智力商數(shù)〔IQ〕等于他的心理年齡〔MA〕除以實(shí)際年齡〔CA〕,再乘以100。韋克斯勒智力量表分為三種:韋氏成人智力量表、韋氏兒童智力量表、韋氏學(xué)前兒童智力量表。分為語言和操作兩局部。韋氏量表的特點(diǎn)是,廢棄了智齡的概念,只保存了智商的概念,他把智商表示為一個(gè)人在同齡人中的相對(duì)地位。心理發(fā)展概述1認(rèn)知發(fā)展2情緒、自我意識(shí)和社會(huì)性的發(fā)展3第四章心理開展心理發(fā)展的年齡特征與教育4心理方面所經(jīng)歷的所有富于規(guī)律性的變化就是心理開展,具體包括認(rèn)知、情緒、個(gè)性和社會(huì)性等幾個(gè)方面。首先是一系列的變化,但只有那些有順序的、不可逆的,且能保持相當(dāng)長時(shí)間的變化才是開展。開展通常使個(gè)體產(chǎn)生更有適應(yīng)性、更具組織性、更高效和更為復(fù)雜的行為。對(duì)個(gè)體開展而言,開展是個(gè)體先天遺傳和后天環(huán)境共同作用的結(jié)果。第一節(jié)心理開展概述1.什么是心理開展連續(xù)性和階段性定向性和順序性不平衡性差異性兒童心理開展的特征從個(gè)體開展的角度看,在身體發(fā)育同時(shí),盡可能地在認(rèn)知、情感、個(gè)性和社會(huì)性方面健全開展,為今后的生活和工作打好根底。從種系開展的角度看,個(gè)體開展和人類總體的開展大致遵循的是同樣的變化規(guī)律。對(duì)教育者來說,只有掌握了心理開展研究的一般內(nèi)容,才可能依據(jù)不同年齡對(duì)象的身心開展規(guī)律,有的放矢地采取相應(yīng)的教學(xué)方案和策略,讓各方面的教學(xué)活動(dòng)得以順利地開展,培養(yǎng)出合格、全面的人才。2.心理開展的研究意義在開展進(jìn)程中遺傳和環(huán)境的作用。在開展進(jìn)程中兒童自身的積極作用。開展過程中的關(guān)鍵期。不同領(lǐng)域開展之間的相互作用。3.心理開展的研究主題和任務(wù)蒙特梭利4~6個(gè)月是吞咽咀嚼關(guān)鍵期;8~9個(gè)月是分辨大小、多少的關(guān)鍵期;
7~10個(gè)月是爬的關(guān)鍵期;
10~12個(gè)月是站走的關(guān)鍵期;
2~3歲是口頭語言發(fā)育的關(guān)鍵期;也是計(jì)數(shù)開展的關(guān)鍵期;
2.5歲-3歲是立規(guī)矩的關(guān)鍵期;
3歲是培養(yǎng)性格的關(guān)鍵期。
4歲以前是形象視覺開展的關(guān)鍵期;
4~5歲是開始學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期;5歲是掌握數(shù)學(xué)概念的關(guān)鍵期;也是兒童口頭語言開展的第二個(gè)關(guān)鍵期;5~6歲是掌握語言詞匯能力的關(guān)鍵期。揭示心理開展量變和質(zhì)變的客觀規(guī)律,說明制約心理開展的根本原因以及各種因素的相互作用,以期要有效地促進(jìn)開展。同時(shí),也應(yīng)該從兒童心理發(fā)生、開展過程入手,探討人類心理現(xiàn)象發(fā)生、開展的一般理論問題。心理開展研究的任務(wù)橫向比較研究就某一方面的心理開展,通過在同一時(shí)段內(nèi)對(duì)不同年齡的兒童進(jìn)行比較,能夠迅速地找到差異所在。缺點(diǎn):通過這種方法不能得出這樣的結(jié)論,即對(duì)于某一具體的個(gè)體而言,在某一年齡段所觀察到的心理特征是如何與其另一年齡段的特點(diǎn)相關(guān)的。對(duì)某一年齡段的兒童來說,他們的開展具有共同的特定社會(huì)歷史背景,即一致性效應(yīng)。4.心理開展特有的研究方法在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)期內(nèi)對(duì)相同的被試組進(jìn)行反復(fù)跟蹤調(diào)查的研究方法。缺點(diǎn):縱向研究需要消耗大量的時(shí)間和精力,投入較大。是在漫長的研究過程中難免會(huì)有被試流失,從而影響研究的效果。存在時(shí)代變遷效應(yīng),即研究最初確定的研究變量具有當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史烙印,隨著時(shí)代的變化,已失去了推廣的意義。縱向跟蹤研究跨文化比較研究東西方兒童對(duì)友誼關(guān)系中的道德推理開展的跨文化研究中美幼兒交往沖突的跨文化比較將隸屬于不同文化群體的兒童的一種或多種行為和能力模式加以比較。兒童認(rèn)知的發(fā)生是主、客體相互作用的結(jié)果,認(rèn)識(shí)起源于連接主、客體的動(dòng)作〔活動(dòng)〕。皮亞杰將人的動(dòng)作分為兩類:一類是直接作用于客體的個(gè)別動(dòng)作;另一類是由個(gè)別動(dòng)作組成的動(dòng)作系統(tǒng)或認(rèn)知格式,它們并不直接作用于客體,而是用于主體動(dòng)作本身的協(xié)調(diào)。第二節(jié)認(rèn)知開展1.皮亞杰的認(rèn)知開展理論認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)和再結(jié)構(gòu)才是認(rèn)知開展的本質(zhì)所在。認(rèn)知結(jié)構(gòu)的元素是主體作用于客體的動(dòng)作和運(yùn)算。
認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過內(nèi)化和外化的雙向結(jié)構(gòu)而得以開展的,主體通過同化作用,將刺激整合于自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中,使認(rèn)知結(jié)構(gòu)保持穩(wěn)定和發(fā)生量變,通過順化作用,即認(rèn)知結(jié)構(gòu)受被同化的刺激的影響而發(fā)生改變,使認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)變。
兒童認(rèn)知開展取決于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的開展水平,而這又是由個(gè)體的邏輯開展水平所決定的。皮亞杰認(rèn)為,人一生的認(rèn)知開展不是一個(gè)穩(wěn)定漸進(jìn)的線性開展過程,而是經(jīng)歷了認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷的再建構(gòu)。感知運(yùn)動(dòng)階段〔出生至2歲〕:兒童的智慧只停留于動(dòng)作,不具備表象和運(yùn)算的智慧。出現(xiàn)了“客體永恒性〞的獲得。前運(yùn)算階段〔2至7歲〕:最大特點(diǎn)是符號(hào)功能的大開展,出現(xiàn)表象性思維,但并不是動(dòng)作格式的內(nèi)化,或者說這種內(nèi)化只具有靜態(tài)的性質(zhì)。另外兒童出現(xiàn)“自我中心〞。認(rèn)知開展的階段具體運(yùn)算階段〔8至12歲〕:個(gè)體的思維實(shí)現(xiàn)了動(dòng)作向運(yùn)算的轉(zhuǎn)變,但是還離不開具體事物的支持,思維對(duì)象限于現(xiàn)實(shí)所提供的范圍。另外兒童思維具有了靈活和平衡的特性,具體運(yùn)算到達(dá)了“可逆性〞,導(dǎo)致了各種守恒的出現(xiàn)。形式運(yùn)算階段〔13歲以后〕:又稱命題運(yùn)算階段,思維已能擺脫具體事物的束縛,把內(nèi)容和形式區(qū)分開來,開始相信形式推理的必然效力。同時(shí)形式思維能進(jìn)行假設(shè)-演繹推理。認(rèn)知開展與平衡化成熟經(jīng)驗(yàn)社會(huì)環(huán)境的影響智力的三元理論首先,應(yīng)分析智力活動(dòng)發(fā)生的情境。其次,從經(jīng)驗(yàn)的維度衡量一個(gè)人的智力。最后,還應(yīng)考察個(gè)體構(gòu)成智力行為根底的心理機(jī)制的潛在模式,即成分。2.心理測量流派的智力開展理論加德納認(rèn)為,存在獨(dú)特的且相對(duì)獨(dú)立的七種智力,每種智力都是一個(gè)單獨(dú)的功能系統(tǒng),這些系統(tǒng)可以相互作用,產(chǎn)生外顯的智力行為。這七種智力分別是言語智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際智力和內(nèi)部智力。多元智力理論注意是一種警覺和喚起的狀態(tài),它使個(gè)體能夠?qū)⒕杏谒x擇環(huán)境的某一方面。研究說明,從1歲開始到6歲,兒童集中注意于某項(xiàng)活動(dòng)或系列刺激的能力有極其迅速的開展。注意開展的原因主要有:〔1〕個(gè)體的成熟。〔2〕兒童對(duì)刺激、活動(dòng)的興趣開展也會(huì)促進(jìn)注意的開展。注意的開展著重表達(dá)在兩個(gè)方面。首先,隨著開展水平的提高,兒童在配制心理資源時(shí)會(huì)逐漸以一種整體系統(tǒng)的方式進(jìn)行,注意的效果日益增加。其次,兒童逐漸具備了選擇的能力。3.信息加工心理學(xué)對(duì)認(rèn)知開展的研究隨著年齡的變化,兒童在記憶的內(nèi)容、廣度,尤其是記憶加工的策略方面都有顯著的開展。復(fù)述、組織、精細(xì)化以及提取線索的使用等記憶策略。記憶的開展主要表現(xiàn)在:一是策略上,兒童逐漸會(huì)有意識(shí)地運(yùn)用更為有效的記憶加工策略,以加強(qiáng)對(duì)所接受刺激的意義的回憶;二是廣義的知識(shí)方面,包括對(duì)自我認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)識(shí),有關(guān)客體的一般知識(shí)和相互之間的關(guān)系,以及常見的事件發(fā)生后果的知識(shí)。兒童最早的概念分類是基于所知覺到的對(duì)象的相似性。之后,兒童對(duì)概念的理解很快拓展到主題和分類的關(guān)系方面。認(rèn)知開展研究說明,在開展的早期個(gè)體就具備了一定的解決問題的能力,隨著年齡的增長,兒童問題解決的技能也越來越精細(xì)化。另外,在問題解決過程中,兒童掌握了遷移的技能,將現(xiàn)有的問題解決技能應(yīng)用于新的情境之中。兒童語言開展的階段:牙牙語階段學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制發(fā)音器官的活動(dòng),為以后真正的語言開展打下根底。單詞句階段兒童在1歲左右開始能說出有意義的單詞,隨后不久出現(xiàn)單詞句。雙詞或三詞組合階段從1歲半到2歲開始,兒童出現(xiàn)雙詞句,開展速度呈加速趨勢。完整句階段兒童在2至3歲時(shí)學(xué)會(huì)了說出有主語和謂語的句子。4.語言的獲得與機(jī)能強(qiáng)化說先天決定論相互作用論語言獲得理論語言對(duì)認(rèn)知的影響。語言對(duì)自我調(diào)節(jié)的影響。語言對(duì)文化社會(huì)化的影響。語言的機(jī)能情緒的表達(dá),尤其是面部表情受生物遺傳因素影響很大。即使是新生兒也能通過面部來傳遞感興趣、苦惱、討厭、喜歡和驚訝等情緒,所以稱為根本情緒。
“社會(huì)參照〞早期情緒最主要的功能就是協(xié)調(diào)人際之間的社會(huì)交往。第三節(jié)情緒、自我意識(shí)和社會(huì)性的開展1.情緒的開展0-3個(gè)月:無差異的反響階段3-6個(gè)月:選擇反響階段6個(gè)月-3歲:依戀的表現(xiàn)階段,出現(xiàn)“陌生人焦慮〞和“別離焦慮〞。平安依戀焦慮-回避型依戀焦慮-矛盾型依戀依戀依戀是嬰兒尋求并企圖保持與撫養(yǎng)者親密的身體聯(lián)系的一種傾向,它是嬰兒與撫養(yǎng)者之間的一種強(qiáng)烈的情緒上的維系。家長對(duì)兒童發(fā)出的種種信號(hào)保持敏感,能夠發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確地理解這些信號(hào)的含義。撫養(yǎng)者能夠充分接受并扮演好所承擔(dān)的角色。表現(xiàn)出與兒童的合作。等到兒童完成一項(xiàng)活動(dòng)后才提出要求,而且態(tài)度溫和。耐心地說服而不是強(qiáng)制性地命令。依戀開展的影響因素害怕一般是符合理性的,有使個(gè)體感到威脅的事物存在,主體也往往能夠意識(shí)到。焦慮更多的是一種內(nèi)心的沖突,對(duì)其他人而言這種沖突是也許并不符合理性,而且主體不一定意識(shí)到。害怕和焦慮的開展與克服自我意識(shí)是作為主體的我對(duì)于自己〔客體的我〕以及自己與周圍事物的關(guān)系,特別是人我關(guān)系的認(rèn)識(shí)。具體包括自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我監(jiān)督和自我調(diào)節(jié)等方面。作為客體的自我,即自我概念。包括自我識(shí)別、自我定義以及在此過程中進(jìn)行的社會(huì)比較。作為主體的自我,首先是個(gè)體關(guān)于自身力量的感覺。自我獨(dú)特感和穩(wěn)定感的獲得也是作為主體的我開展的重要組成局部。2.自我意識(shí)及性別角色的開展
自尊是個(gè)體在對(duì)自我價(jià)值和品質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)之后所產(chǎn)生的一種針對(duì)自我的信念和情感。
自我調(diào)節(jié)是指兒童控制自己的行為以符合撫育者和其他成人的期望。延遲滿足就是在從事某項(xiàng)喜愛的活動(dòng)或獲得某一更高的期望結(jié)果之前先等上一段時(shí)間。成熟自我意識(shí)的表現(xiàn)個(gè)體能意識(shí)到自己的身體特征和生理狀況;能認(rèn)識(shí)并體驗(yàn)到自己內(nèi)心所進(jìn)行的心理活動(dòng);能認(rèn)識(shí)并感受到自己在社會(huì)和集體中的地位和作用。自尊與自我調(diào)節(jié)確認(rèn)并認(rèn)同自己的性別,了解異性與自己所屬性別的差異,開展與性別相一致的個(gè)性,學(xué)會(huì)扮演相應(yīng)的性別角色的過程就是性別角色的開展過程。男女在性別角色的開展過程中更多是由社會(huì)化進(jìn)程中的社會(huì)文化因素所決定的。性別角色的開展及男女差異幼兒期身體開展迅速,但神經(jīng)系統(tǒng)的興奮過程和抑制過程還不夠平衡。言語開展方面,是一生中詞匯量增長最快的,但受成人暗示的因素很大。在情緒、個(gè)性和社會(huì)性方面,情緒的體驗(yàn)已相當(dāng)豐富,但情緒具有外顯的特征,控制也較差。在教育上,應(yīng)積極為兒童創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)與活動(dòng)環(huán)境。讓幼兒在活動(dòng)中更好地建構(gòu)知識(shí),并且學(xué)會(huì)控制自己的情緒。通過講故事等文化課的形式培養(yǎng)他們的語言能力。第四節(jié)心理開展的年齡特征與教育1.幼兒期〔3至6歲〕兒童身心開展的特征與教育身體開展進(jìn)入一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)的時(shí)期,興奮與抑制過程逐步趨向平衡。語言的開展表達(dá)在書面語言和內(nèi)部語言的開展,但低年級(jí)的小學(xué)生內(nèi)部語言還很不興旺,尚未養(yǎng)成不出聲思考的習(xí)慣。情緒情感仍比較外露,道德觀點(diǎn)仍舊以外化的他律形式為主,道德行為與認(rèn)識(shí)會(huì)產(chǎn)生脫節(jié)現(xiàn)象。在教育上,應(yīng)培養(yǎng)好小學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度;設(shè)置符合他們開展的語言環(huán)境;教學(xué)中注意內(nèi)容的形象性;利用教師的權(quán)威作用培養(yǎng)兒童的個(gè)性品質(zhì)和道德行為。2.小學(xué)兒童身心開展的特征與教育身體體重變化明顯,出現(xiàn)第二性征,男性發(fā)育在時(shí)間上存在很大差異。思維從“經(jīng)驗(yàn)型〞上升為“理論型〞。自我意識(shí)上表現(xiàn)為“成人感〞和“獨(dú)立感〞的產(chǎn)生,進(jìn)入所謂“心理性斷乳〞期。對(duì)他人的評(píng)價(jià)相當(dāng)敏感,自我評(píng)價(jià)還不太客觀。在教育上,應(yīng)著重培養(yǎng)他們獨(dú)立思維、探索和研究的能力。充分族中他們個(gè)性開展中獨(dú)立性和自尊的需要,調(diào)動(dòng)主觀積極性和創(chuàng)造性,控制自己的情緒和情感。3.中學(xué)生身心開展的特征與教育在身體和認(rèn)知方面都已根本成熟,情緒、個(gè)性和社會(huì)性方面步入正常的軌道,這個(gè)階段個(gè)體的自我調(diào)節(jié)機(jī)能也已相當(dāng)完善。在教育上,應(yīng)更多地鼓勵(lì)他們的批判精神,通過理想教育等途徑,認(rèn)清個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,建立更積極的人生觀和價(jià)值觀。4.大學(xué)生身心開展的特征與教育教學(xué)設(shè)計(jì)1認(rèn)知教學(xué)2教師心理3
第五章教學(xué)心理教學(xué)中的品德問題4
教學(xué)設(shè)計(jì)是由教學(xué)目標(biāo)分析與制定、達(dá)成目標(biāo)的諸要素分析與設(shè)計(jì)、教學(xué)效果的評(píng)價(jià)構(gòu)成的一個(gè)三環(huán)節(jié)的有機(jī)整體。一是分析和制定教學(xué)目標(biāo)二是分析和組織教學(xué)內(nèi)容、方法和媒體三是教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施
第一節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)1.教學(xué)設(shè)計(jì)的理論美國心理學(xué)家布魯姆認(rèn)為,教學(xué)目標(biāo)分類應(yīng)包括學(xué)生學(xué)習(xí)的三個(gè)根本領(lǐng)域:認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能。教學(xué)目標(biāo)是有層次的。布魯姆將認(rèn)知目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)六級(jí)層次,從低層到高層,認(rèn)知要求與水平不斷提高。情感領(lǐng)域的目標(biāo)也是有層次的,表達(dá)了情感目標(biāo)的連續(xù)性和積累性。教學(xué)目標(biāo)分類是跨學(xué)科的。布魯姆認(rèn)為,教學(xué)目標(biāo)分類是不受年齡與內(nèi)容局限的,無論是語文數(shù)學(xué),不管是低年級(jí)還是高年級(jí),都可使用這一分類架構(gòu)。教學(xué)目標(biāo)的分析與制定學(xué)生起始能力的分析對(duì)學(xué)生的背景知識(shí)的分析、目標(biāo)技能分析、學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的態(tài)度分析學(xué)生的學(xué)習(xí)方式分析教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師了解不同的學(xué)生特定有效的學(xué)習(xí)方式可以改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量。學(xué)習(xí)者起始狀態(tài)的分析了解教材編排的思想與特點(diǎn)。分析教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。合理地組織教學(xué)內(nèi)容。教師在對(duì)具體教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織時(shí)一般應(yīng)遵循如下原那么:一是教學(xué)容量適中二是教學(xué)起點(diǎn)與現(xiàn)有水平和學(xué)生最近開展區(qū)銜接三是注重認(rèn)知與情感因素的配合四是處理好根底訓(xùn)練與探究開展的關(guān)系五是重點(diǎn)突出教學(xué)內(nèi)容的分析與設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)分析指對(duì)教學(xué)中學(xué)生要到達(dá)的單元目標(biāo)規(guī)定的能力所需學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能及其相互的聯(lián)系進(jìn)行剖析。認(rèn)知學(xué)習(xí)一般是指對(duì)知識(shí)、智力技能和問題解決技能的學(xué)習(xí),其主要特點(diǎn)是知識(shí)的獲得與應(yīng)用。心理學(xué)家加涅將具體情境下的認(rèn)知學(xué)習(xí)分為言語信息、智力技能和認(rèn)知策略三類。教學(xué)媒體一般是指投影、錄像、計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化教學(xué)工具以及黑板、圖片等傳統(tǒng)教學(xué)工具,是在傳播知識(shí)與技能的教學(xué)中顯示信息的手段與工具。在具體的媒體應(yīng)用過程中,還應(yīng)注意以下幾點(diǎn):多媒體組合應(yīng)用選擇適合學(xué)生思維水平的傳媒符號(hào)開掘媒體促進(jìn)學(xué)生思維開展的功能教學(xué)媒體的選擇與應(yīng)用先行組織者在教學(xué)開始時(shí),為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)摹⑾嚓P(guān)的和包攝性較廣的,最清晰、最穩(wěn)定的引導(dǎo)性材料,這些引導(dǎo)性材料被稱為組織者,因?yàn)樵诮虒W(xué)內(nèi)容之前介紹,因而被稱為先行組織者。“說明性組織者〞VS“比較性組織者〞2.有效的教學(xué)方法發(fā)現(xiàn)法的根本模式是,教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生,而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和問題。第一,有利于激發(fā)孩子的智慧潛能;第二,有利于培養(yǎng)內(nèi)部動(dòng)機(jī);第三,有利于學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)的技能;第四,有利于知識(shí)的保持。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與掌握學(xué)習(xí)布盧姆提出,認(rèn)為只要恰當(dāng)注意教學(xué)的主要變量,就可以使90%以上的學(xué)生到達(dá)掌握水平。在能力呈常態(tài)分布的根底上,只要給予足夠的教學(xué)時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),絕大多數(shù)學(xué)生在特定的學(xué)科上都能到達(dá)掌握水平。掌握學(xué)習(xí)程序:將學(xué)習(xí)任務(wù)分解成小的教學(xué)目標(biāo),從而將教學(xué)內(nèi)容分解成一些小的學(xué)習(xí)單元,并且小步遞進(jìn)。掌握學(xué)習(xí)法程序教學(xué)是一種個(gè)別化自我教學(xué)的形式,采用行為主義原理設(shè)計(jì),學(xué)習(xí)方式一般為“直線式〞和“分支式〞。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)是將程序教學(xué)的根本思想和方法與現(xiàn)代化的電子計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)合起來的一種個(gè)別化教學(xué)形式,其根本特點(diǎn)是人機(jī)互動(dòng)與交流。程序教學(xué)與計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)奧斯本提出的,是一種集體鼓勵(lì)的策略,參與學(xué)習(xí)與討論的集體成員應(yīng)盡量多地提出自己的想法,并遵循如下原那么:對(duì)提出的觀點(diǎn)先不作任何評(píng)價(jià),鼓勵(lì)產(chǎn)生更多的想法;鼓勵(lì)自由思考、標(biāo)新立異、大膽想象;以獲取想法的數(shù)量而非質(zhì)量為目標(biāo);鼓勵(lì)改進(jìn)或聯(lián)合他人的設(shè)想。頭腦風(fēng)暴法布盧姆認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度,即情感準(zhǔn)備狀態(tài),是影響教學(xué)質(zhì)量的重要變量。他對(duì)三種情感狀態(tài)做了區(qū)分,即對(duì)學(xué)科的態(tài)度、對(duì)整個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)的態(tài)度和對(duì)自我的態(tài)度。教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)注重情感的準(zhǔn)備狀態(tài),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得成功體驗(yàn),從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生積極的情感。3.情感與教學(xué)認(rèn)知教學(xué)的本質(zhì)是強(qiáng)調(diào)教學(xué)以學(xué)生的認(rèn)知開展為中心,以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知開展為教學(xué)取向。認(rèn)知教學(xué)觀的理論根底:皮亞杰的認(rèn)知開展教學(xué)論信息加工的心理學(xué)理論認(rèn)知教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的心理開展水平認(rèn)知教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知開展認(rèn)知教學(xué)致力于開展學(xué)生的問題解決與創(chuàng)造能力
第二節(jié)認(rèn)知教學(xué)1.認(rèn)知教學(xué)的根本原理認(rèn)知教學(xué)觀的特征從教學(xué)目標(biāo)來看,教學(xué)應(yīng)輔助學(xué)生進(jìn)行有意義的知識(shí)建構(gòu)。從教學(xué)任務(wù)來看,教學(xué)應(yīng)提供更多高認(rèn)知水平的任務(wù),讓學(xué)生獲得在問題解決中學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī),而非重復(fù)低層次機(jī)械訓(xùn)練。從教學(xué)環(huán)境來看,教學(xué)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí),充分溝通,通過社會(huì)性互動(dòng)來開展自己對(duì)知識(shí)的理解。從教學(xué)方法來看,更多地采用發(fā)現(xiàn)式、探究式教學(xué)方法,讓學(xué)生做課堂教學(xué)領(lǐng)域中知識(shí)建構(gòu)的主人。行為主義教學(xué)觀和認(rèn)知教學(xué)觀建構(gòu)主義教學(xué)觀的特征:知識(shí)不是被動(dòng)地接受,而是由具備認(rèn)知能力的學(xué)生在教學(xué)中主動(dòng)建構(gòu)的。學(xué)習(xí)是自我組織的過程,教學(xué)過程中學(xué)生不是去“發(fā)現(xiàn)客觀世界〞,而是主動(dòng)地將新知識(shí)融入原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)。建構(gòu)主義教學(xué)與情境教學(xué)情境認(rèn)知教學(xué)理論
最大特點(diǎn)在于,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的認(rèn)知是情境化的,不能脫離復(fù)雜的社會(huì)情境而獨(dú)立存在。在教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)關(guān)注與書本知識(shí)相關(guān)聯(lián)的問題情境與生活情境,教學(xué)中關(guān)注將知識(shí)置于真實(shí)情境中呈現(xiàn),以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知需要。教師應(yīng)積極地為學(xué)生營造情境學(xué)習(xí)的環(huán)境,需要給學(xué)生提供真實(shí)的活動(dòng),支持學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的合作互動(dòng)。問題解決是個(gè)人在面對(duì)問題情境而沒有現(xiàn)成方法利用時(shí),指向于將情境轉(zhuǎn)化為目標(biāo)情境的認(rèn)知過程,因而問題解決有如下特征:問題解決是一個(gè)認(rèn)知過程,發(fā)生在人的頭腦中,是內(nèi)隱的行為,不容易直觀地表示。問題解決需要應(yīng)用先前的知識(shí)。問題解決是目標(biāo)指向性的活動(dòng)。問題解決是個(gè)性化的活動(dòng)。2.問題解決的教學(xué)認(rèn)知問題與任務(wù)表征問題產(chǎn)生與執(zhí)行策略反思結(jié)果問題解決的過程問題解決注意的問題:提高問題解決需要的貯備知識(shí)的質(zhì)量。掌握問題解決的思維方法。引導(dǎo)學(xué)生通過反思來開展自我監(jiān)控能力。培養(yǎng)學(xué)生積極的情感與信念。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性教學(xué)環(huán)境。在實(shí)施創(chuàng)造性教法方面,教師應(yīng)在具體的教學(xué)方法中滲透創(chuàng)造性人格與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。培養(yǎng)創(chuàng)造性人格,教學(xué)中應(yīng)注重保持學(xué)生的好奇心,鼓勵(lì)學(xué)生在教學(xué)中表現(xiàn)獨(dú)創(chuàng)性與多樣性,鼓勵(lì)夢想等等。教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力熱愛學(xué)生、善于啟發(fā)、勤學(xué)敬業(yè)、以身作那么教學(xué)監(jiān)控能力是指教師在教學(xué)過程中,對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思,而不是機(jī)械地推進(jìn)教學(xué)方案和步驟。教師的教育信念是指具有動(dòng)力作用的教育觀念系統(tǒng),研究說明,這種觀念系統(tǒng)深入影響著教學(xué)效益。
第三節(jié)教師心理1.教師的心理特征教師的威信是指由于教師的資歷、聲望、才能與品德等因素構(gòu)成的優(yōu)秀品質(zhì)而使人產(chǎn)生的尊敬感和信賴感。威信的建立,取決于以下因素:教師以高超的教學(xué)水平及良好的道德品質(zhì)感染學(xué)生。教師開展良好的師生關(guān)系。教師應(yīng)以良好的生活習(xí)慣與作風(fēng)、端莊的儀表影響學(xué)生。給學(xué)生良好的第一印象。2.教師的威信開展與維護(hù)依據(jù)教學(xué)的年限劃分,教學(xué)第1年的教師處于存活階段,第2至4年為調(diào)適階段,第5年以后稱為成熟階段。依據(jù)教師的開展需求劃分,分為依賴權(quán)威、允許質(zhì)疑與探索、組織個(gè)人教學(xué)方案、分享與更復(fù)雜的關(guān)注四個(gè)層次。依據(jù)教師關(guān)注的重點(diǎn)劃分,分為職前的關(guān)注、早期生存的關(guān)注、教學(xué)情境的關(guān)注以及關(guān)注學(xué)生四個(gè)階段。3.教師的專業(yè)成長一般認(rèn)為,具有教學(xué)專長的教師可稱為專家型教師。專家型教師群體的根本特征:專家型教師有豐富的、組織化的專門知識(shí),并能有效應(yīng)用。解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)問題的高效率。專家型教師在教學(xué)問題解決時(shí)表達(dá)更多創(chuàng)造性。觀摩教學(xué)、微格教學(xué)、教學(xué)案例研究專家型教師的特征皮亞杰的品德開展理論認(rèn)為兒童道德開展可劃分為四個(gè)階段:自我中心階段〔2-5歲〕。權(quán)威階段〔6-8歲〕。可逆性階段〔8-10歲〕。公正階段〔10-12歲〕。
第四節(jié)教學(xué)中的品德問題三水平六階段模式:前道德水平〔0-9歲〕:兒童為了免于懲罰或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從規(guī)那么。因循水平〔9-15歲〕:兒童為了得到贊賞、表揚(yáng)或維護(hù)社會(huì)秩序而服從各種規(guī)那么。原那么水平〔15歲以后〕:這一水平的孩子對(duì)義務(wù)感、責(zé)任感有了更加普遍的認(rèn)識(shí),道德標(biāo)準(zhǔn)已被內(nèi)化為自己內(nèi)部的道德命令。科爾伯格的品德開展理論品德態(tài)度的形成階段順從階段認(rèn)同階段內(nèi)化階段過錯(cuò)與不良品德行為的轉(zhuǎn)化過程醒悟階段轉(zhuǎn)變階段自新階段。防范協(xié)約
表征性獎(jiǎng)勵(lì)控制強(qiáng)化物情境典范學(xué)習(xí)過矯正過錯(cuò)及不良品德行為的矯正策略學(xué)習(xí)概述1學(xué)習(xí)理論2非智力因素與學(xué)習(xí)3
第六章學(xué)習(xí)心理金布爾認(rèn)為,學(xué)習(xí)是由強(qiáng)化練習(xí)引起的潛在反響能力的較為持久的改變。根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容與結(jié)果將學(xué)習(xí)分為四類:一是知識(shí)的學(xué)習(xí);二是技能與熟練的學(xué)習(xí);三是心智的、以思維為主的能力的學(xué)習(xí);四是道德品質(zhì)與行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)成果的不同,把學(xué)習(xí)分為言語信息學(xué)習(xí)、智力技能學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略學(xué)習(xí)三類。
第一節(jié)學(xué)習(xí)概述根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式分為接受式學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)與學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系,分為意義性學(xué)習(xí)與機(jī)械性學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)風(fēng)格由生理性要素、認(rèn)知要素、情感要素、意志要素和社會(huì)性要素等五方面的要素構(gòu)成。邁克爾等把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。一般地,把學(xué)習(xí)策略分為五種類型:識(shí)記策略加工策略組織策略理解監(jiān)控策略情感策略學(xué)習(xí)策略桑代克的聯(lián)結(jié)-試誤說認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)在在于現(xiàn)成刺激與反響之間的聯(lián)結(jié)或行為改變的過程;這種聯(lián)結(jié)是直接的、無中介的,是靠嘗試錯(cuò)誤而建立的;強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)過程的客觀研究。效果律:在學(xué)習(xí)者做出反映的過程中,如果獲得滿意的結(jié)果,該反響與特定刺激的聯(lián)結(jié)就會(huì)增強(qiáng),如果獲得不滿意的結(jié)果,刺激與反響的聯(lián)結(jié)就會(huì)削弱。練習(xí)律:又分為應(yīng)用律和失用律。前者是指一個(gè)聯(lián)結(jié)的使用會(huì)增加這個(gè)聯(lián)結(jié)的力量。后者是指一個(gè)聯(lián)結(jié)的失用會(huì)減弱這個(gè)聯(lián)結(jié)的力量或使之遺忘。
第二節(jié)學(xué)習(xí)理論準(zhǔn)備律:當(dāng)刺激與反響的聯(lián)結(jié)事前有一種準(zhǔn)備狀態(tài)時(shí),實(shí)現(xiàn)那么感到滿意,否那么感到煩惱;刺激與反響的聯(lián)結(jié)不準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)時(shí),實(shí)現(xiàn)那么感到煩惱。斯金納的操作性條件作用說強(qiáng)化、正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化、懲罰認(rèn)知觀在目前的學(xué)習(xí)心理研究中以信息加工模型為主要代表,學(xué)習(xí)被認(rèn)為是信息的加工過程和知識(shí)的建構(gòu)過程。學(xué)習(xí)包括選擇有關(guān)信息和通過自己的既有知識(shí)對(duì)其進(jìn)行解釋。現(xiàn)代認(rèn)知觀把學(xué)習(xí)視為知識(shí)的重構(gòu)過程。學(xué)習(xí)者也因此由被動(dòng)接受者成為知識(shí)的主要建構(gòu)者。學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體作用,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性。在建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)論中,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者建構(gòu)自己的知識(shí)的過程,這就意味著學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受刺激,他要對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇與加工,主動(dòng)地去建構(gòu)信息的意義,而外部信息的意義由信息本身決定的。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
動(dòng)機(jī)是行為的內(nèi)在動(dòng)力,是人們?cè)谕瓿扇蝿?wù)中力求獲得成功的內(nèi)部動(dòng)因。凱勒ARCS模式認(rèn)為,一個(gè)具有動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)者,必須滿足四個(gè)條件:一是注意;二是相關(guān);三是自信;四是滿意。
第三節(jié)非智力因素與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)激發(fā)需要明確問題及時(shí)反響積極的鼓勵(lì)適當(dāng)組織競賽活動(dòng)期望與評(píng)價(jià)自我實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)的常用策略興趣是一個(gè)人對(duì)客體的選擇性態(tài)度,是在需要的根底上形成的,需要有生理方面的和心理方面的,當(dāng)需要得到滿足后,就產(chǎn)生情緒的快感,這種選擇性態(tài)度,稱作興趣。善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣:〔1〕讓直接興趣與間接興趣相互轉(zhuǎn)化;〔2〕培養(yǎng)廣泛的興趣;〔3〕培養(yǎng)興趣的持久性;〔4〕好學(xué)與愿學(xué)結(jié)合;〔5〕好學(xué)與樂學(xué)結(jié)合;〔6〕讓興趣開展逐步深化;〔7〕中心興趣和廣闊興趣相互促進(jìn);〔8〕好奇心、求知欲、興趣密切聯(lián)系逐步開展;〔9〕興趣與努力不可分割。興趣與學(xué)習(xí)情緒是人或動(dòng)物對(duì)事物的態(tài)度和體驗(yàn)。培養(yǎng)愉快情緒的措施:適當(dāng)滿足需要;增長知識(shí),提高認(rèn)識(shí);教師用用健康積極的情感去影響兒童,要消除消極情感對(duì)幼兒的腐蝕;培養(yǎng)和保護(hù)孩子的好奇心,引導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿鳎ダ碇堑厮伎迹龠M(jìn)智力開展;利用藝術(shù)陶冶學(xué)生的情操;讓情緒逐步向情操開展;情感與認(rèn)識(shí)相互促進(jìn);情感與需要相互制約。情緒與學(xué)習(xí)立志與學(xué)習(xí)篤信與學(xué)習(xí)有恒與學(xué)習(xí)意志與學(xué)習(xí)性格與學(xué)習(xí)社會(huì)化1社會(huì)認(rèn)知2社會(huì)態(tài)度3
第七章社會(huì)心理人際關(guān)系4利他行為與侵犯性行為5社會(huì)影響與群體心理6社會(huì)化是個(gè)體在與社會(huì)的相互作用中,接受社會(huì)影響,掌握社會(huì)行為標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀念,成為符合該社會(huì)要求的社會(huì)人的過程。社會(huì)化的可能性:個(gè)體的社會(huì)化有生物遺傳素質(zhì)的根底。人有超越本能的學(xué)習(xí)能力。人有較長的依賴生活期。人有掌握語言的潛在能力。
第一節(jié)社會(huì)化社會(huì)化的特點(diǎn):個(gè)人的社會(huì)化與個(gè)性化是辯證的統(tǒng)一過程。個(gè)體的社會(huì)化具有能動(dòng)性。社會(huì)化是個(gè)終生的過程。社會(huì)化的種類。
從橫向的角度可以把社會(huì)化分為政治社會(huì)化、民族社會(huì)化、法律社會(huì)化、道德社會(huì)化、性別角色社會(huì)化等。從縱向的角度可以把社會(huì)化分為早期社會(huì)化、預(yù)期社會(huì)化、開展社會(huì)化、反向社會(huì)化和再社會(huì)化。社會(huì)化的特點(diǎn)及分類家庭學(xué)校伙伴群體工作單位群眾傳媒影響社會(huì)化的因素從個(gè)人角度分析,社會(huì)化是個(gè)人適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)生活、在社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行獨(dú)立生存的必要前提。從社會(huì)的角度來分析,社會(huì)化是人類社會(huì)運(yùn)行和人類社會(huì)延續(xù)與開展的前提條件。社會(huì)化的意義自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的知覺和認(rèn)知。自我意識(shí)包括主我和客我兩個(gè)對(duì)立局部,前者是指主觀的我,即對(duì)自己活動(dòng)的覺察者;后者是指客觀的我,即被覺察到的自己的身心活動(dòng)。自我意識(shí)的心理成分包括自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)局部。自我意識(shí)的形成分為生理的自我、社會(huì)的自我和心理的自我三個(gè)階段。自我意識(shí)社會(huì)認(rèn)知一般是指人對(duì)人的認(rèn)知或知覺,又稱社會(huì)知覺。社會(huì)認(rèn)知包括認(rèn)知者、被認(rèn)知者和認(rèn)知情境三個(gè)要素。
認(rèn)知者的影響因素:認(rèn)知者的過去經(jīng)驗(yàn)不同,其認(rèn)知的結(jié)果也會(huì)有所不同。認(rèn)知者人格特點(diǎn)和價(jià)值觀念會(huì)影響其認(rèn)知結(jié)果。認(rèn)知者的情緒會(huì)影響個(gè)體的認(rèn)知結(jié)果。認(rèn)知者的需要、興趣的不同,其認(rèn)知的結(jié)果也會(huì)不同。
第二節(jié)社會(huì)認(rèn)知對(duì)他人情緒情感的認(rèn)知對(duì)他人人格的認(rèn)知對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知印象與印象的形成印象是認(rèn)知者以自己過去經(jīng)驗(yàn)為根底,對(duì)認(rèn)知對(duì)象的屬性進(jìn)行分析、判斷后對(duì)其總體特征做出的主觀理解。印象具有間接性、穩(wěn)固性和綜合性三個(gè)特點(diǎn)。社會(huì)認(rèn)知的范圍累加模式平均模式加權(quán)平均模式印象形成過程的信息加工觀點(diǎn)的解釋:對(duì)認(rèn)知對(duì)象的自然特征的信息進(jìn)行選擇。對(duì)認(rèn)知對(duì)象的社會(huì)特征的信息進(jìn)行選擇。對(duì)認(rèn)知對(duì)象的心理特征的信息進(jìn)行選擇。印象形成的模式首因效應(yīng)與近因效應(yīng)個(gè)人好惡評(píng)價(jià)暈輪效應(yīng)社會(huì)刻板印象內(nèi)隱的人格理論社會(huì)認(rèn)知的偏差個(gè)體根據(jù)外在的信息和線索來對(duì)自己或他人的內(nèi)在狀態(tài)或行為原因進(jìn)行解釋與推測的過程。歸因的理論:海德的樸素心理學(xué)韋納的兩維度成敗歸因理論凱利的歸因理論社會(huì)認(rèn)知的歸因根本歸因錯(cuò)誤行動(dòng)者與觀察者偏差防御性歸因偏差歸因的偏差態(tài)度是個(gè)體對(duì)人、對(duì)事、對(duì)周圍世界所持有的一種具有持久性與一致性的反響傾向。態(tài)度是由認(rèn)知、情感、行為傾向三種成分所構(gòu)成的比較持久的個(gè)人內(nèi)在系統(tǒng)。個(gè)體態(tài)度的形成過程事實(shí)上也就是態(tài)度的改變過程,當(dāng)人們對(duì)一定的事物形成一定的態(tài)度時(shí),其實(shí)質(zhì)是從舊有的態(tài)度轉(zhuǎn)變成新的態(tài)度。
第三節(jié)社會(huì)態(tài)度從社會(huì)化的角度來說,態(tài)度的形成與轉(zhuǎn)變過程蘊(yùn)涵在個(gè)體的社會(huì)化過程中。從動(dòng)態(tài)的具體開展過程來說,態(tài)度的形成與轉(zhuǎn)變是一個(gè)順從到認(rèn)同到內(nèi)化的分階段的過程。在現(xiàn)實(shí)生活中,通常采取以下幾種方法來改變態(tài)度:勸導(dǎo)宣傳法群體影響法活動(dòng)參與法角色扮演法
態(tài)度的形成與改變?nèi)穗H關(guān)系是人們?cè)谏鐣?huì)生活中,人與人之間彼此為尋求滿足各種需要而建立起來的相互間的心理關(guān)系。具體的社會(huì)關(guān)系是人際關(guān)系的載體,它為人際關(guān)系的產(chǎn)生與開展提供了先決條件,并在一定程度上制約著人際關(guān)系。
第四節(jié)人際關(guān)系熟悉性與臨近性相似性和互補(bǔ)性外貌對(duì)等性或互惠性能力影響人際吸引的因素友誼是由興趣、愛好或性格相同、相似的人在社會(huì)生活與社會(huì)交往中培養(yǎng)與開展起來的一種彼此關(guān)心、相互幫助的感情,是在心理相容根底上形成的個(gè)人之間強(qiáng)烈而深沉的情緒依戀。友誼最顯著的特點(diǎn)是不排斥他人,可以是三五人或更多的人形成的朋友關(guān)系。人際關(guān)系的開展一般分為互不相識(shí)、注意到對(duì)方的存在、雙方的外表接觸、雙方建立友誼到最后是形成親密關(guān)系五個(gè)階段。友誼與愛愛情是比友
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