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原創作品不作簡單肯定或否定——以辯證否定觀對待傳統文化聿見思政統編新教材教學網

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原創作品壹貳以辯證否定觀對待傳統文化聿見思政統編新教材教學網

原創作品析中西醫之爭思簡單肯否之害析傳統文化出圈習辯證的否定聿見思政統編新教材教學網

原創作品析中西醫之爭思簡單肯否之害壹聿見思政統編新教材教學網

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原創作品---陳獨秀---丁文江、傅斯年、孫中山、梁啟超、郭沫若、魯迅......從思維方式上看，近代“廢止中醫”的論調失誤在何處？如何正確看待中醫、西醫？聿見思政統編新教材教學網

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原創作品不能簡單的肯定或否定一切應本著客觀辯證的科學態度答案：對待中醫，應本著客觀辯證的科學態度進行評判，不能像材料中某些人那樣否定一切。任何事物內部都包含著肯定和否定兩個方面。近代“廢止中醫”的論調只看到了否定方面，而沒有看到肯定方面。近代“廢止中醫”的論調是一種形而上學否定觀，我們不能否定一切，應該堅持辯證否定觀。中西醫各有利弊，應取長補短，堅持“揚棄”的態度對待中西醫。聿見思政統編新教材教學網

原創作品1、肯定方面和否定方面的含義肯定方面否定方面是事物保持自身存在的方面，即肯定這一事物為它自身的方面。是促使該事物滅亡的方面，即促使它轉化為他事物的方面。聿見思政統編新教材教學網

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原創作品2、肯定方面和否定方面的辯證關系

任何事物內部都包含著肯定與否定兩個方面?？隙ǚ矫娣穸ǚ矫?，維持著事物的質的規

當否定方面在事物發定性，當肯定方面處

展中取得支配地位時于優勢時，事物就會

事物就會改變自己的保持其原有的性質和

根本性質，實現對自自身的存在。

身的否定。相互對立包含統一①肯定中包含否定。任何事物都包含著肯定性的因素和否定性的因素，二者的對立與斗爭必然使事物的發展進入自我否定階段，并因自我否定而自我更新。②否定中包含肯定。否定并不是全盤否定，矛盾斗爭的結果并不是將矛盾雙方消解為虛無，而是產生新的規定性。(“辯證的否定”)聿見思政統編新教材教學網

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原創作品合作探究材料一：20世紀初期，有些海外留學的知識分子信奉西醫而排斥中醫，認為中醫一無是處，甚至詬之為“殺人的禍首”。有人宣稱“寧死不吃中藥，不看中醫”。材料二：近年來，中醫藥的發展與前景引發了極大的爭論。曾一度“中醫藥衰落”的論調甚囂塵上出現了中醫不如西醫，“妖魔化”中醫藥的傾向。當前新冠肺炎疫情下，中醫藥對預防和治療新冠肺炎病毒有突出的作用，驗證了一直堅信中醫藥的中醫專家們的預言“中醫藥是個大寶庫，是人類的大福利”。如何看待關于中醫藥長久以來的質疑？聿見思政統編新教材教學網

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原創作品3

、 肯定一切否定一切的危害根據事物內部肯定方面與否定方面之間的辯證關系，我們看待事物、解決問題就不能簡單地肯定一切或否定一切，否則，就會陷于主觀的、極端的思維方式，犯形而上學的錯誤。對待傳統文化，有兩種截然相反的觀點：其一是全盤西化論，認為“中國文化的出路就是要中國文化徹底地西化”；其二是文化復古主義，認為“中國文化的唯一出路就是要重新確立傳統文化的主導地位，返回孔孟之道。”歷史和實踐證明，這兩種觀點都是錯誤的。聿見思政統編新教材教學網

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原創作品補充：辯證的否定觀(1)辯證否定是事物自我的否定，即自己否定自己，并通過自身的否定實現自身的發展。

(2)特點：①發展的環節：否定的環節既是消滅舊事物的環節，也是產生新事物的環節。②聯系的環節：否定的環節既是先前事物與后續事物中斷的環節，也是后續事物與先前事物連續性的環節。(3)實質是“揚棄”：既克服又保留，克服的是舊事物中過時的、消極的內容，保留的是舊事物中積極的、合理的內容。(4)要求：樹立創新意識。我們要對一切事物采取科學的分析態度和方法。在考察事物時，必須在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。聿見思政統編新教材教學網

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原創作品【區分】辯證否定觀&形而上學否定觀辯證否定觀形而上學否定觀否定的動力事物自身的否定，即自己否定自己，并通過自身的否定實現自身的發展否定是外力強加給事物的，是外力作用的結果，是主觀任意的否定否定與肯定的關系辯證否定的實質是“揚棄”，是既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內容，保留的是舊事物中積極合理的因素。把否定與肯定絕對地割裂，主張要么肯定一切，要么否定一切否定同聯系發展的關系否定是聯系的環節和發展的環節否定是發展的中斷聿見思政統編新教材教學網

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原創作品析傳統文化出圈習辯證的否定貳聿見思政統編新教材教學網

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原創作品水下舞蹈《洛神水賦》演繹絕美“洛神”；《龍舟祭》重現傳統端午祭禮；《蘭陵王入陣曲》在時空交錯中展現家國情懷……從春節晚會的《唐宮夜宴》到“元宵奇妙夜”，從“端午奇妙游”的《祈》再到“七夕奇妙游”的《龍門金剛》，河南衛視仿佛打通了任督二脈，通過“網綜+網劇”的創作思路，將傳統文化與現代科技相結合，成為爆款節目制造機，開創了一種晚會新模式，實現了流量與口碑的雙豐收。如何“挖寶”傳統文化？聿見思政統編新教材教學網

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原創作品辯證的否定具有肯定與否定的雙重性：在事物的發展過程中，相對于肯定階段來說，否定階段是較后也是較高的環節。它包含著肯定，同時又具有比肯定更為豐富的內容，更能體現事物發展的辯證法。【注】：①辯證否定是發展的環節，是從舊質到新質的飛躍，沒有新事物對舊事物的否定，事物就不會發展和前進。②辯證否定是聯系的環節，即新舊事物通過否定的環節聯系起來，新事物是從舊事物中生長出來的，并以吸取、保留和改造舊事物中積極的東西，作為自己生存和發展的基礎。1、辯證的否定的特點聿見思政統編新教材教學網

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原創作品2、堅持辯證的否定觀的要求堅持辯證的否定觀，要深刻把握肯定與否定之間的辯證關系。①否定：是對舊事物整體、舊矛盾統一體的否定。沒有對這一整體、統一體的否定，舊事物就不能滅亡，新事物就不能產生。②否定中所包含的肯定：絕不是對舊事物整體、舊矛盾統一體的肯定與保留，而是對舊事物整體、舊矛盾統一體中合理因素的肯定與保留；即使對合理因素的保留，也不是原封不動地將它照搬到新事物之中，而是經過改造，把它們包含在新事物之中。正確對待外來文化和傳統文化，應該采取下面的態度：對待外來文化，我們既要反對全盤照搬，又要反對盲目排外，應該批判地吸收，洋為中用；對待傳統文化，我們既要反對文化復古主義，又要反對民族虛無主義，應該“取其精華，去其糟粕”，批判地繼承和弘揚，古為今用。聿見思政統編新教材教學網

原創作品課堂小結聿見思政統編新教材教學網

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原創作品鞏固提升B1.明代陳獻章說：“前輩謂學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進?！边@一段話說明了A.否定可以解決一切問題B.沒有否定就沒有發展

C.只要否定就能發展D.懷疑精神就是創新精神聿見思政統編新教材教學網

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原創作品鞏固提升D2.5G技術正在建設中，6G又將向我們走來。在5G的基礎上，6G的傳輸能力可能比5G提升100倍，網絡延遲也可能從毫秒降到微秒級，將會帶來更好的用戶體驗。移動通訊技術的發展說明了（

）①新事物的產生源于對舊事物徹底的否定②事物是在自我否定與超越中得到發展的③批判思維是想問題辦事情的根本出發點④新事物具有強大生命力和遠大發展前途A．①③

B．①④

C．②③D．②④聿見思政統編新教材教學網

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原創作品鞏固提升3.對待外來文化，應該批判地吸收、洋為中用。這說明A.對合理因素的保留是經過改造，把它們容納到新事物之中

B.否定是對舊事物的完全否定C.否定就是事物內部矛盾的任意否定D.否定表現為辯證的否定和形而上學的否定A聿見思政統編新教材教學網

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原創作品中華優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”。“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創新?！奔炔荒芷娴睾窆疟〗?，也不能片面的厚今薄古。中華優秀傳統文化與社會主義市場經濟、民主政治、先進文化、社會治理等還存在需要協調適應的地方。弘揚中華優秀傳統文化，要處理好繼承與發展的關系，實現中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。結合上述材料，談談如何才能對認識對象中的利與弊、好與壞作出正確的肯定與否定。鞏固提升聿見思政統編新教材教學網

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原創作品鞏固提升要堅持辯證的否定觀，辯證的否定具有肯定和否定的雙重性，要正確把握肯定與否定之間的辯證關系：要做到既肯定又否定，既克服又保留。對認識對

象中的不合理的因素要否定和克服，對認識對象中的合理的因素要肯定和保留。對待