第頁共頁2023年厚黑學讀書心得字精選(12篇)范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，吧厚黑學讀書心得字篇一初讀厚黑學感覺很吃驚，作者確實是一個了不起的人物。將中國所有得歷史用兩個字就概括出來了。“厚黑”它貫穿了中國整個歷史，歷代王朝都是因之生因之忘。作者有一個了不起的地方就是把中國所有的歷史用三國時期的歷史、劉邦時期的歷史作為一個代表，作了一個深化的講解。作者還有另一個了不起的地方還能將牛頓力學應用到心理學上這不得不說是一個打破。作者得厚黑學分為三步第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍色，再進而就黑如煤炭了。到了這個境界，只能算初步功夫;因為城墻雖厚，轟以大炮，還是有攻破的可能;煤炭雖黑，但顏色討厭，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學的人，任你如何攻打，他一點不動，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒方法。深于黑學的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，可以到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本領，我們一眼就看出來了。第三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個境界，很不容易到達，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：“這種學問，哪有這樣精深?”我說：“儒家的中庸，要講到‘無聲無臭’方能終止;學佛的人，要講到‘菩提無樹，明鏡非臺’，才算正果;何況厚黑學是千古不傳之秘，當然要做到‘無形無色’，才算止境”。總之，由三代以致于今，王候將相，豪杰圣賢，不可勝數，茍其事之有成，無一不出于此;書冊俱在，事實難誣，讀者倘能本我指示的途徑，自去搜尋，自然左右逢，頭頭是道。厚黑學讀書心得字篇二“進步在于閱讀，成長在于閱讀”在大一的的生活里，我閱覽了一本書《厚黑學》，從此中感悟到了一些道理并敘其感言。這本書是由李宗吾先生所作，讀本書之前我對厚黑的概念不是很清楚，正所謂：“自古出書者，不計其數，能稱精華者，屈指可數”。那么我想說，李宗吾雖然出書于民國，但他能在中國文化中留下了濃墨重彩的一筆。讀了這本書，我對為人處世有了新的認識和理解。“李宗吾先生其的文采與思維超越常人，還有讀書人內在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下的能者。”這是網絡上比擬火的對李宗吾的看法。《厚黑學》以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫為總結，強調黑與厚的不一樣概念。《厚黑學》中用了三步概括厚、黑三種境界的人：一、厚如城墻，黑如煤炭;二、厚而硬，黑而亮;三、厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到了第二種境界，其對人性的理解，以惡為先，所以評論世人。先看到惡的一面，然后放棄人性仁慈的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來表達“人之初，性本惡”的個人觀點。而對于第三種境界，只靠普通善惡是無法詮釋的，所以他避而不談。在為人處事方面，《厚黑學》也有所寫，他寫道：“為人處世非有“厚”的功夫不可，假如為人內向須腆，不能忍受各種在處世交往中的屈辱，太過于顧及自我的虛榮心，就不可以與朋友和敵人相處，更不可能抓住時機展示自我，即使本身有出眾的才智，也會吞沒在蕓蕓眾生里面，這是非常可惜的。”所以在我看來，李宗吾先生所主張的厚黑在為人處事方面，雖主張黑，但同時強調在了世間行使惡，只是為了每個人以一種合適自我的方式在人生中贏得真正屬于自我的那一份幸福。在這本書中，“黑”也絕不能以不擇手段，放棄道德為代價，而換取自我的名利。這本書中所說的“黑”，不是簡單的詭計多端、陰險狡詐，它更包容了睿智、謀略與高瞻遠矚的深化內涵。誰想要充分的展示自我的個人價值，那么，就要擁有比別人更多的智慧與韜略，這是現代人想要成功所需要的。在現實的社會中，在世事紛繁、人心不古，為人處世舉步困難的時候，我們怎樣才能在越來越復雜的社會中站穩腳跟、呼風喚雨、左右逢、一帆風順地使自我的人生更為完美呢俗話說：“君子立身處事貧賤不移，威武不能屈，富貴不能淫。”然而，能真正做到的人卻越來越少了，可是，只要我們本著仁愛處世、以寬待人的原那么，我相信我們的人生定會放耀出燦爛的光輝。我想對于我這樣一個還在上大學的人來講，厚黑對于我個人而言，可能有著不一樣的定義。厚黑學讀書心得字篇三這幾天我讀完了《厚黑學》這本書。也許人們認為這是一本背信棄義的書。書名說明這本書教人如何變得不近人情，變得奸詐。其實他只是教人如何實現目的，實現夢想。即使有一些違犯中國傳統思想的東西，也是人性的提醒，是現實中的真實。希望有意愿的人有時間看看這本書，受益匪淺。作為厚黑學的初學者是令人驚訝的。作者真是一個偉大的人。中國的全部歷史可以用兩個字來概括。“厚黑”貫穿了中國的整個歷史，歷代都為此而誕生和被遺忘。作者有一點值得注意的是，他以三國時期的歷史和劉邦時期的歷史為代表，做出了深化的解釋。作者將牛頓力學應用于心理學的才能還有一個顯著的點，這是一個打破。筆者的盜竊罪分為三個步驟。第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初，臉就像一張紙，從分鐘到英寸，從腳到腳，厚如城墻。起初，心臟的顏色是乳白色的，從乳白色到木炭色，到藍色，再到像煤一樣的黑色。在這個層面上，只能算是初步的努力；因為雖然城墻很厚，但還是有用大炮打破的可能；煤是黑色的，但是它的顏色很惡心，所以人們不想靠近它。所以只是初步的努力。第二步是“粗而硬，黑而亮”。一個鉆研很深的人，無論你怎么喜歡，都可以攻擊他。劉備是這樣的人，曹曹參幫不了他。對黑研究比擬深化的人，比方畫招牌的，比擬黑，買家比擬多。曹操就是這樣的人。他是著名的“黑心”。然而中原名士都是一心順從的。可以說是“心有靈犀一點通”。能走到第二步，離第一步還很遠，但也是有征兆的，有看得見摸得著的顏色。所以，我們一眼就能看出曹操的本領。第三步是“稠而不可見，黑而無色”。從粗到黑，天上后世以為不粗不黑。這個境界不容易到達，只好在古代的大圣賢那里尋求。有人問：“這種學問怎么會這么高深？”我說：“儒家的中庸之道，只有到了‘無聲無味’的時候才能終止；學佛的要講‘菩提無樹，鏡不臺’，這是積極的結果；況且盜竊罪是千古不變的機密。當然，“無形無色”才是目的。”簡而言之，從三代到今天，國王一直在等待群臣、英雄、圣賢，有無數的成功，都是因為這一點；書無處不在，很難誣告事實。假如讀者可以按自己指示的方式搜索，自然會找到右邊和左邊。厚黑學讀書心得字篇四李宗吾的《厚黑學》，斷斷續續看了許久，由于是在網上下的版本，排版不良，許多資料重復拖沓。今日看到百分之八十的進度，覺得大概資料已經看得差不多了。再之后也無非是些舉例，辯證，驗證其學說正確，于是到此為止。《厚黑學》，其實我是早已聽說過的，在公婆家也有看到實體書，原先還借過來打算一讀的，厚厚的一大本，之后被什么事給耽誤，就給忘了。如今算是讀完了，卻是與想象中相差甚遠。本來以為是一本教人如何工于心計的書，如今看來，竟是自我眼界窄了思維局促了。這本書的立意與格局，要比我想象中的高上許多。說立意，作者是苦苦鉆研歷史得來的感悟，或者可說“頓悟”，胸中淤塞一夕間釋放澄明，暢快無比，又是個直抒胸臆的直性子，當然不吐不快，甚至可以說，他是唯恐自我說晚了被別人先說出的。當然，不可忽略作者的本質，他是一個文人，盡管曾在官場混跡，占得油水豐厚的職位，離任時卻是貧困潦倒。身為“厚黑教主”，卻未曾所以得了利益上的好處，乍看是怪事一樁，細細思量之下，實那么是再自然可是的了。宗吾本人，從其字里行間可以看出，是很以自我的思想才學為傲的。而人入“文眼”一旦日深，骨子里便忍不住沾上幾分錚錚清氣，甩也甩不脫的了。在他心中，早已渾然一套入世法那么，或謂今日之價值觀。知書明理，便無法做許多傷天害理違犯本心之事。用他自我的話說，是“力學原理”。一個人假如自我跟自我擰勁兒，力不往一處使，是要精神分裂的。宗吾是一個再健全可是的人，以其睿智勤奮，創造了“厚黑學”，但他的本質，卻是不黑不厚，徹頭徹尾一文人，于是可惜，止盡于此。不能更進一步身體力行將其發揚光大。話說回來，假如他骨子里便有幾分厚黑的成分，怕是也不會將自我悟到的厚黑法那么公之于世了，自我私藏，用在求官發財之上，為自我覓得實在好處，這才是正經聰明人的做法罷！這就好比一人身具點金天賦，其本人卻并不愛財，于是便點出許多金子分給那天下人，令許多窮苦人從此不必再為求生計而向富人折腰，于是在某種程度上，實現了人格平等。宗吾所作，便是如此。再說格局。文章格局，取決于作者的學識與胸懷。學識淵博，那么筆下行云流水。胸懷廣博，那么文章氣勢開闊。宗吾之作文，是很有一絲痞氣在里面的。洋洋灑灑不拘一格。非常活潑。讀宗吾的文字，時常令我想起王小波。李宗吾卒于1943年，王小波生于1952年，假設是人死后真有魂靈的話，我很愿意相信李宗吾下一世投胎成為王小波。這兩個人一般的標新立異蔑視陳規，主張思想之獨立人格之解放，都善用挖苦，幽默感上乘。李宗吾寫出《怕老婆經》，王小波與妻子李銀河情意甚篤。這兩個人，都有將文字點石成金的魔力。興趣的人，寫出興趣的字。讀來便覺興趣。學識使文章資料充實，胸懷使文章屬意高遠，而興趣，使人能讀得進他們的文字，且讀得開心。那么文章布局哪怕雜亂些許，又有何妨？作者意到筆到，我們眼到心到便好。宗吾信筆由韁地寫下去，我便興味盎然地看下去。及至合書，已忘了一半文字。再過幾天，忘了大半。《倚天屠龍記》里張三豐教無忌太極劍法，是忘得愈多愈好。讀書雖是潛移默化陶冶情操的一件事，但一書讀罷腦袋空空，終究令人慚愧。于是特在此將腦中存留的斷章殘篇稍作整理，將本書主要觀點大致歸為以下：1.厚黑厚黑，面厚心黑。所謂面厚，要忍得常人不能忍受之屈辱，賣得精神病也不能比及的癡傻瘋癲。心黑，是要罔天理滅人性，該下手的，便是老弱婦孺至親好友也要下得。得此道者，或成英雄，或為梟雄，絕不至默默無名。2.人世之道，逃不脫力學原理。發力與人相合，便會得人相助。與人相背，便莫要怪人擋你道路。弱者獨木凄惶，但合力成籠，可困猛獸。3.無論何時，莫要忘記堅持思想之獨立。眾人推崇的，要格外留神。眾人踩踏的，要認真追究其緣由，慎下確定。知易行難。李宗吾身為“厚黑教主”，為人尚不厚不黑。由此可知，人最難的，是與自我背道而馳。而最應當的，還是追尋自我的本心。老實人用厚黑術，畫虎不成反類犬，遭人恥笑。內向人學左右逢八面玲瓏，必定心力交瘁。不是所有明白的，都要做到。老實人懂得了厚黑術，不必需要用，可拿它當提情商堪世故的教材，防心術不正之人。內向人想與人合力，需得先做內觀，將自身的種.種力絞成一股，再去尋找志同道合之人為師為友。唯獨第三條，適用于天下所有人。而自我，更是亟待提升。無論何時，莫要忘記堅持思想之獨立。哪怕所以而顯得格格不入形單影只，也好過隨波逐流人云亦云。選擇做這樣的人，便要去培養相對應的勇氣。勇于漠視蜚短流長妄意揣測，勇于應對孤獨寂寞風刀霜劍。做該做的事，走自我的路。厚黑學讀書心得字篇五這些天我讀完了《厚黑學》這本書。也許人們認為這是一本奸詐的得書籍。書名就明白這本書是教人們如何變得不厚道，做奸詐這人。其實不然，他只可是是教人們如何到達目的，成就自我得夢想。即便其中有一些違犯中國傳統的思想的東西，但那也是對人性得提醒，是現實中實實在在的東西。期望各位能有志者有時間看一下這本書，會受益匪淺得。初讀厚黑學感覺很吃驚，作者確實是一個了不起的人物。將中國所有得歷史用兩個字就概括出來了。“厚黑”它貫穿了中國整個歷史，歷代王朝都是因之生因之忘。作者有一個了不起的地方就是把中國所有的歷史用三國時期的歷史、劉邦時期的歷史作為一個代表，作了一個深化的講解。作者還有另一個了不起的地方還能將牛頓力學應用到心理學上這不得不說是一個打破。作者得厚黑學分為三步第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍色，再進而就黑如煤炭了。到了這個境界，只能算初步功夫；因為城墻雖厚，轟以大炮，還是有攻破的可能；煤炭雖黑，但顏色厭惡，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學的人，任你如何攻打，他一點不動，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒方法。深于黑學的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，可以到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本領，我們一眼就看出來了。第三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個境界，很不容易到達，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：“這種學問，哪有這樣精深？”我說：“儒家的中庸，要講到‘無聲無臭’方能終止；學佛的人，要講到‘菩提無樹，明鏡非臺’，才算正果；何況厚黑學是千古不傳之秘，當然要做到‘無形無色’，才算止境”。總之，由三代以致于今，王候將相，豪杰圣賢，不可勝數，茍其事之有成，無一不出于此；書冊俱在，事實難誣，讀者倘能本我指示的途徑，自去搜尋，自然左右逢，頭頭是道。厚黑學讀書心得字篇六第一次聽說濃黑是在高中的時候。濃黑，顧名思義，是一種皮厚的零食。哎，因為只有這樣才能成就大事。古代的英雄豪杰都是臉皮厚心好的人！三國猛英雄曹操，是個善用盜竊罪的英雄。他為了自己的事業殺死了呂伯奢、孔融、楊修、董承、伏完、皇后和太子，不管不顧。他還嚴厲地說：“我寧愿教我對全世界都是消極的，也要讓全世界對我都是消極的。”曹操的厚度是極致。憑借這一手，他不愧為盜竊罪的代表。而劉備第二個就是把盜竊罪發揮到極致的人。他倚仗曹操、呂布、劉表、孫權、袁紹，東奔西跑，把人關在籬笆下，善哭。他最知名的事件就是劉備借荊州——沒還。俗話說“劉備的都是靠哭賺來的！”曹操劉備可以稱之為厚黑！因此，我認為要想學好厚黑學，必須做到以下三個步驟：第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初，臉就像一張紙，從分鐘到英寸，從腳到腳，厚如城墻。起初，心臟的顏色是乳白色的，從乳白色到木炭色，到藍色，再到像煤一樣的黑色。在這個層面上，只能算是初步的努力；因為雖然城墻很厚，但還是有用大炮打破的可能；煤是黑色的，但是它的顏色很惡心，所以人們不想靠近它。所以只是初步的努力。第二步是“粗而硬，黑而亮”。一個鉆研很深的人，無論你怎么喜歡，都可以攻擊他。劉備是這樣的人，曹曹參幫不了他。對黑研究比擬深化的人，比方畫招牌的，比擬黑，買家比擬多。曹操就是這樣的人。他是著名的“黑心”。然而中原名士都是一心順從的。可以說是“心有靈犀一點通”。能走到第二步，離第一步還很遠，但也是有征兆的，有看得見摸得著的顏色。所以，我們一眼就能看出曹操的本領。第三步是“稠而不可見，黑而無色”。從粗到黑，天上后世以為不粗不黑。這個境界不容易到達，只好在古代的大圣賢那里尋求。有人問：“這種學問怎么會這么高深？”我說：“儒家的中庸之道，只有到了‘無聲無味’的時候才能終止；學佛的要講‘菩提無樹，鏡不臺’，這是積極的結果；況且盜竊罪是千古不變的機密。當然，“無形無色”才是目的。”“心狠手辣，不要臉天下無敵。成就大事的都是黑暗權力。我要成為大人物，培養濃濃的黑。”假如你還活著，就不要太天真。假如你能略微理解一下曹操和劉備的深度，你就能成就大事。當然要用在好的地方。比方談戀愛，假如你能恰當地運用粗黑的精華，那么你就能成為傳奇式的戀人；在職場中，假如你適當地使用粗黑，你就能升到頂端。(我不是要你拍馬屁)；在商場，適當使用粗黑，你就是第二個巴菲特！厚黑學讀書心得字篇七自古以來，出版商不計其數，能稱得上精華的屈指可數。李宗吾在民國時期出版了一本書，但他能為中國文化做出輝煌的奉獻。簡單看了一下，他發現之所以敢稱自己是一個厚黑的領導，是因為他的文采和思想超越了常人。看了《厚黑學全集》，感覺挺好的。看完之后也覺得有很多東西可以應用到我的教學中。比方此刻，學生的個性既有個性又有共性，這是老師和家長認可的。這是我從厚黑學中得到的一個經歷，就是不吝惜贊美，敢作敢為。簡單的幾句話就能到達不可估量的效果。在教學中，我們在適當的時候對學生說：“你做得很好，好好學習”“你比老師簡單，以后沒有問題。”“你比老師快，前途無量。”假如學生理解了你對他的期望和態度，他們就會增強自信心，欣賞自己的進步，往往會讓學生玩得超出自己的程度。他們會更認真地學習，對自己更有信心。假如，賀絕對不會有大的飛躍。他只挑學生的缺點，看不到學生的進步，會讓學生氣餒，很快故態復萌，回到原來的夢想或不良的學習習慣。在與學生的溝通和攻擊中，要遵循“真誠、信任、仁愛”的原那么，時不時的關心學生，讓學生對你產生信任感；要贏得學生的信任，讓他們覺得你靠譜；善待學生，讓他們知道你是一個可以交朋友的老師，讓他們愿意學習這門學科，最后為自學和開展而努力。我們要擅長傾聽學生的聲音，因為學生覺得老師傾聽了自己的想法，產生了理論感，緩解了焦慮的心態；世界上沒有全知全能的人。因此，傾聽別人的意見和建議，搜集人們的智慧，已經成為生活中必不可少的信息。既然小我不是萬能的，不可能無所不知，那就要用別人的建議來彌補小我的缺乏。要想受歡送，就要培養一顆樂于傾聽、擅長傾聽的謙卑之心。無論在哪個時代，每個人都需要用一顆謙卑的心去注意傾聽別人的意見，所以每個人都會把你當成知己。寬容體貼。俗話說“千人千面”，人心的差異和反常勝過人的臉。所以凡事都要尊重別人的特點，不要以自我為標準評價別人，凡事都要衡量，多為別人著想，凡事都要有耐心，尊重別人的存在價值，彼此和睦相處。這樣才能充分發揮自己的智慧和潛力，交流的范圍才會越來越廣。我們可以靈敏運用世界上的各種形式，通過對世界上人類情感的微妙審視，徹底整合我們所學的東西，使人格到達真善美的完美狀態。目光短淺，盯著眼前，往往失去了和君子交朋友的時機。只有看得遠，才能看清事物的規律，探究真理，才能得到別人真正的友誼。擅長全面細致地觀察事物，會激發你對人的熱情，增加你對社會的理解，培養你對世界的廣闊視野和洞察力。當學生有成績的時候，要真誠地為他們加油，讓他們明白自己得到了認可和尊重，知道自己會獲得意想不到的成績。當今社會，當老師難，當好老師更難，因為老師不僅僅是一個職業，更是一個在人們心目中被神化的特殊群體，不吃人間煙火。社會對老師的要求極高，但在現實生活中，老師太普通，做不了普通人，這往往與人們的夢想相矛盾。當夢想和現實在人們心中無法達成共識時，批評就會針對老師，這也直接影響到學生對老師的態度。作為一名老師，我們不僅要教給學生知識，還要學生做人，理解學生，擅長挖掘學生的潛力，這樣我們才能利用這種情況，為學生創造自由玩耍的空間。這就需要發揚“盜竊罪”精神，和學生打交道是一個漫長而反復的過程，要厚而不可見，黑而無色，厚而不黑于世，無所不能。總之，看了這本書，我對如何在教學中更好地與學生溝通有了更好的理解。我相信我以后的生活和工作會更順利。厚黑學讀書心得字篇八我呢，此刻只讀到了厚黑學的第二章的一半的資料，可是，厚黑學要講的東西我已大概摸清了，因為這類書籍寫的都差不多，大家都可以理解。首先說，厚黑學這本書里的章節資料說的有些牽強，有一點沾邊就算的嫌疑，可是本書還是有一點欣賞性的。每一個章節里的一小篇文章，講厚黑學的主要資料少的可憐，百分之九十的字數都被所謂的“厚黑故事”占了。厚黑學的主旨概念就是——厚臉皮、黑心肝。但不是教你去學壞，本書所講究的精華就在于一個字——“適”，厚臉皮。黑心肝，必需要在正地方，恰到好處，并不是物所求極的教大家去學得極厚、極黑。厚臉皮：可以分化為“不要臉”和“堅持”。“不要臉”，似乎作者沒有著重去講述，作者也是經過“堅持”來做文章而已。本文要大家去“厚”，其實就是變向的要大家“堅持”，且非常的著重去講這個“堅持”，因為厚臉皮也包含“不要臉”，所以作者要講的就是要大家不顧一切的去堅持，也就是，不要讓面子成為自我失敗的原因。黑心肝：可以分化為“卑劣”和“果斷”。同樣，“卑劣”也不是作者著重去講述的，作者是期望大家可以“果斷”，同樣因為黑心肝也包含“卑劣”，就是要大家不去在乎善惡的“果斷”，也就是，不要讓仁義成為自我失敗的原因。上頭這兩段話足以概括《厚黑學》的全部資料，如有不信者可以自我去閱讀一下厚黑學。作者經過這兩個概念想去教化群眾。當然想象中的事情都是盡善盡美的，作者也是一樣。可是厚黑學并沒有想象中的擁有多么大的影響力，只能說，本書的文章中心思想是不錯的，只是實際的文章資料不完美，缺少了必須的說服性和可靠性。總體來說，厚黑學要講的東西是很好的，要是每一個人都可以像作者想象中的那樣，弄懂這兩個概念，那樣的效果還真的是很可觀的。也就是說，這兩個概念講的還是有些道理的。做事情要堅持，而不去在乎自我是不是厚臉皮，做事情要果斷，而不去在乎自我是不是黑心肝，這樣做真的有必須的正確性，并且絕對對成功是有幫助的。所以而想，是不是一切事情都要追求其根本，也就是所謂的不去在乎“善”與“惡”，心中只去看“成”與“敗”？所以，善與惡是由人類開展而來，并非根本。設想一下，一個至善至仁的人，他會是什么樣貌？他是否會像一個美到不行了的一顆琉璃球，反而就極容易破碎？你越仁慈，反而別人就越容易去對付你。善，只是人們心中夢想出來的一種高尚，是美德。所以而得出的結論，我們千萬不要去一味的、盡全力的去追求其善，也不是要大家去盡量不善，一切都講究一個“度”，適度就好。僅有懂得適當的“不善”的人，才是更成功的人。厚黑學讀書心得字篇九有人看了《厚黑學》，問李宗吾老師；“老師，您的知識淵博，難以理解。請你給我指一條近路好嗎？”李老師問；“你想干什么？”他說；“我想找個官員來做這件事……”李先生欣然答道；好吧，我送你六個字，叫“求官話”。假如你這樣做，你就會成功。我會接李老師的“求官”口頭禪，希望您們一起享受。求官言：空，貢，奔，持，畏，發。每個單詞都有自己獨特的含義和獨特的用處。1、空的。即休閑的含義分為兩種。一個是指效勞。求官的必須放下一切，不工作，不交易，不種地，不進貢，不讀書，不教書，一心求官。第二，就時間而言，求官的人要有耐心，不要著急。他們今天不生效，明天再來。今年不生效，明年再來。2、致敬。這個詞是借的，是四川的一個說法，意思等于“鉆”字。“進進出出”，可以說“進貢進貢”。要求官員黑，大家都很清楚，但是定義起來不容易。有人說：“貢品的定義是每一個洞都要鉆”。我說：“錯了，只有一半是對的。有洞才能鉆。沒有洞能干什么？”我的定義是：“有孔必鉆，無孔必進。”有洞就放大；假如沒有孔，取出鉆頭并翻開一個新孔。3、拉什。常見的所謂“吹牛”，四川話就是“出拳帽”。時間有兩種，一種是口頭上的，一種是文字上的。口頭上分為兩種：普通場所和上峰前；文字也叫報刊雜志，有兩種帖子。4、等等。意思是致敬。龔偉走上舞臺，華欣的舉動是一個優秀的典范。5、恐懼。意味著恫嚇。這個詞的道理很深化。什么官樣的東西，多珍貴，能輕易送給別人嗎？有人持12萬這個詞，但還沒生效。這是因為他們害怕這個詞的時間更少了。重要官員中的每個公眾都有弱點。假如你找到他的重點，輕輕點他一下，他就會嚇得立馬送仙。怕字和捧字是互相有用的。擅長恐懼的人，抱著恐懼。旁觀的人看他在上峰面前說什么。每一句話都是奉承，其實是暗箭傷人。尚峰聽了汗。擅長牽手的人都怕牽手，旁觀者看著他的驕傲，字字責備上峰。其實承受者滿心歡喜，關節酥。“上帝是清楚的，但他自己的人是存在的。”“偉大的工匠能諒解別人，卻不能讓別人變得聰明。”是求官的人的細心體會。最重要的是，在使用“恐懼”這個詞時，要有分寸。假如過度使用，大人會由老羞而怒，不會違犯求官的目的。所以，在無助的時候，不要輕易用詞。6、發送。那就是送東西，分為兩種，大送，把銀元鈔票一張一張地拿走；小禮物，比方春茶，肘火，外出吃飯。送的人有兩種，一種是用放棄權的人，一種是不用放棄權就能幫我的人。這六個字是真言，字字如鋼彈。他們是用槍射擊的。在我們現實生活中，有些人沒有真材實料，只會吹牛拍馬，做假貨，行賄買官。然而，我們的一些官員經不起誘惑，被一根接一根的六字鋼條擊倒，讓那些既無德又無才的人融入干____伍，甚至爬到高級領導崗位。我們的領導干部是否能認真閱讀李宗吾的“六字真言”厚黑學讀書心得字篇十這本書應該寫得很好。但是，我從來不推薦別人看。我還沒讀完，也讀不完這本書。因為之前看過其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》，卡耐基的《人性的弱點全集》，卡耐基的《錯誤與人生》。這些書給了我正確的人生觀、價值觀和世界觀，讓我在十五六歲的時候就想明白這個道理：當你用亮堂的眼睛看世界時，世界的不完美和不完美都不算什么。正是因為這些不完善，才需要我們去努力；當你用漆黑的眼睛看世界的時候，世界是丑陋而無趣的，生活是黑暗而孤獨的。樂觀和悲觀在人的一生中總是相對應的。我不會向銷售人員推薦這本書，但我會推薦柳永的《我不是教你詐》套書。人們不應該太天真，但沒有必要像李宗吾在他的書中所說的那樣在任何事情上都向曹操學習。中國人已經落后太多年了。假如我們讀了中華人民共和國的書，把它作為自己生活的標準，我怕我們會落后得更遠，然后落后就挨打。生活中也是如此，技能強的人大多比擬樂觀，愿意行動；不是消極悲觀的人，不是不愿意行動的人！人生幾十年，歲月不等人。與其浪費時間考慮人性，不如花點時間做點實事。厚黑學讀書心得字篇十一厚黑學是新時代的哲學，是新時代的產物，是指導人們在這個時代的為人處世的哲學。因為有些資料與傳統的倫理道德有點沖突，其實也不算沖突，而是舊的東西有新解。厚黑學從某個角度反映了中華民族黑暗自私的一面，然而也反映了中國人的處世之道。所以人們對它褒貶不一。所謂厚黑就是“厚臉皮，黑心腸”。綜觀歷史長河，所謂的英雄無不是厚臉皮，黑心腸，可是對于我們普通人，并不是什么大人物，只要可以黑臉皮就能在社會中如魚得水啦，黑心腸就不必了。假如大家都是黑心腸，那么整個世界就是爾虞我詐，勾心斗角了，那些單純的人就沒法活了。所以我們要活好，首要任務是煉成一個厚臉皮的人。這個世界，僅有臉皮厚才會做成功一件事情。厚臉皮的人有三個最主要的特征，一個是說謊話不眨眼，一個是說謊話被人當場戳穿從不會臉紅，還有一個是旁假設無人。如何練就厚臉皮呢做厚臉皮的最重要的就是消滅自尊。放下你的自尊，就不會在人前自重，不自重就能做到說謊不臉紅，爭取利益也旁假設無人。真的厚臉，敢于直面新穎的唾沫。要時刻提醒自我，我是一個厚臉皮，我會怕這些無知的