月亮與六便士名著讀書心得8篇月亮與六便士名著讀書心得8篇1

看完這本書有一段時間了，毛姆對人性犀利的披露的確有如一把銳利的尖刀刺往心里的痛處。很愛這本書也在豆瓣發表了書評，但斯特里克蘭的想法和選擇卻始終像一個謎團存在于心中，站在女性的立場，不明白他怎么能做到這么狠心，放棄一切拋妻棄子也絲毫沒有愧疚絕不懊悔。恨他的狠心和無情，更無法理解對于斯特里克蘭為何抱負和家庭就不能共存？直到最近看了叔本華的《人生的才智》，才幡然醒悟，這里引用一段，假如也和我有相同不解的書友，信任亦能關心你們解開這個謎團。

只有那種被我們稱為“天才”的那一類人，也就是具有最卓越的精神稟賦的人才能進入上述狀態，由于只有他們才會將存在本身和事物的本質完完整整地納入討論的課題。然后，他們便使用適合自己的方式，將自己獲得的深刻見解通過藝術或哲學表達出來。所以，這類人特別迫切地需要遠離外界的打攪，以便于全身心地投入于自己的思想和作品中。他們渴望獨處，閑暇對于他們來說是上天的賞賜。其他任何好處都是多余——假設它們真的存在的話，它們往往只會成為一種負擔。他們自身擁有豐富的內在，所以就算其他全部東西都消逝了他們也能夠得到勸慰。

月亮與六便士名著讀書心得8篇2

我在看前五章的時候，真心覺得這本書應當是晦澀難懂的，只有那種潛心鉆研的人才看的下去。直到兩個月后重新撿起這本書，才知道那前面的鋪墊與后文的曲折有多么大的反差。

我曾經形容我看這本書的感受，每翻一頁我的眉毛就會驚異地上挑一下，斯朱蘭家庭的美滿，到斯朱蘭為藝術出走，到古德家庭美滿，再到古德妻子為愛跑路，跌跌撞撞，斯朱蘭的生活卻從來沒有激起過一絲波瀾。

藝術，是他生活唯一的光。

同樣是偏執，同樣是渴望，斯朱蘭的形象讓人驚異又討人喜愛的多，他的魯莽，他的傲慢，他的驚世駭俗，始終如一。盡管筆下的他那么令人厭煩。

但我始終不觀賞。放蕩不羈，野蠻無理，為了自己的渴求不去在乎其他人的感受，甚至給他人帶來損害是不行取的。你總歸是要生活，要與這個世界接軌，你既沒有方法擺脫俗世，又有何理由叛逆？

題外話。我真的被古德先生感動到了。當他面臨難以言說的苦痛，他比起斯朱蘭太太更是個明眼人。他看透了那些假裝和暗流涌動，仍舊流著淚狠下心閉上眼睛，他是個溫順的人，他近乎無望地愛著那個女人，即使她拋棄他，唾棄他，用完全力損害他作為一個男人的自尊，可他也只有卑微地躲起來，在暗無天日的角落里靜靜凝視著所愛之人，淚流滿面，喃喃自語。

“我不能走啊，她要是出事了我不在怎么辦啊……”

月亮與六便士名著讀書心得8篇3

一開頭讀覺得似曾相識，后來漸漸覺得有點像《圍城》。后來一查說錢鐘書受過這部小說影響。不知真假。起初讀《圍城》的時候始終哈哈哈，為錢老文筆和才智折服，同時暗自感嘆刀子下得真準切中要害。同樣，毛姆文字幽默犀利甚至有點薄情，揭露人的沖突以及簡單性。兩年前我曾讀過英文原版，心浮氣躁，被雜事干擾，半途放棄。如今閱歷稍漲，比兩年前能更深地體會。但是感覺對女人和物質的態度略偏激。

幻想，現實，欲望，婚姻，自由，好像熊掌和魚不行得兼。會間歇性迷茫，但其實大體上知道自己想要什么并抱有美妙期盼。雖然間或也會懷疑，但很慶幸自己是個俗人。

記得當年高考作文是雷抒雁的一首詩《星星》，題材不限。一個17歲的姑娘，眼里全是星星，哪里見過灰塵和石渣。所以考完我就完全不記得自己怎么湊了800字在那張作文紙上，這首詩卻是深深登記了。如今，假如說時間給了我點什么的話，那就是我眼里還有星星，但是內心卻明白星星除了發光上面也會有坑坑洼洼，就像即使勞碌地在地上撿六便士，我還情愿時常抬頭看看月亮。

仰視星空的人，

總以為星星就是寶石，

晶瑩、透亮，沒有纖瑕，

飛上星空的人知道，

那兒有灰塵、石渣，

和地球上一樣簡單。

月亮與六便士名著讀書心得8篇4

你想要月亮，可給你六便士又嫌少。——題記

說這個標題是他順手起的和主題無關，但我覺得這個標題起的太妙了。在很多的選擇中，是抬頭仰視月亮還是低頭去撿六便士，這兩個選擇也直戳新聞人的胸口，是抱負還是現實？

書中的斯特里克蘭德和掙扎的凡人不同，他轉身追尋抱負再也沒有回頭，可以說是荒誕的可笑的。一個毫無繪畫基礎四十歲的中年大叔執意作畫，放棄了令人艷羨的家庭以及平穩的工作。

他在乎成名么，不，他根本不在乎。他全部的錢全部的時間都用來畫畫，甚至連生理欲望被他厭惡。他只想要內心的安靜。他被譏諷，被唾棄，可他根本不在乎其他人的想法。新聞抱負新聞真實，新聞人掛在嘴邊的東西，哪一個人可以拍著胸脯保證肯定做到？最初選擇這條路靠著的是抱負，支撐走完卻需要面包。所以，是不是最終都會向生活妥協，但這本書就是要告知你，可以抵抗生活。

我想假如斯特里克蘭德死后他的畫沒有出名，那么就是一場悲劇，可即便他死后變成了矚目的畫家，那一把被他支配的大火燒光了他全部畫作，照舊是一場悲劇。全部可能的傳世經典都注定湮滅，但世人的評價他才不在乎。

書里我最喜愛這樣一段話。

“我總覺得大多數人這樣度過一生似乎欠缺點什么。我承認這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的`血液里卻有一種劇烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。”

盼望做新聞人的我們，在月光下更孤獨英勇。

月亮與六便士名著讀書心得8篇5

塑造了一位圣人，借助他人的描述刻畫了仆人公的形象。

從平凡到超凡，十全十美來描述他是不合適的，他缺失人性，沒有感情，甚至有些冷血；但他為了心中的月亮，不為感情、地位、虛名所困。

追尋自己的內心，用自己的內心感受心靈的家鄉，最終在一座孤島上找到了自己的歸宿。在這里，他竭盡所能，用繪畫表現心中的月亮，那是一種對美的極致追求，是一種對美的本源的刻畫，荒誕而又震撼。最終他做到了，觸摸到了心中的月亮。

從個人層面講，斯特里克蘭實現了超凡，完成了自己的追求；從社會層面講，斯特里克蘭推動了繪畫史的進展；從伴侶家庭的層面講，斯特里克蘭不是一個好丈夫、好伴侶。正由于如此，反而真實。

讀到中途，仿佛自己就是斯特里克蘭，即欣喜又恐驚。欣喜自己有時候會消失同樣的感覺，那是看到了濃霧后月亮的欣喜；同時也很恐驚，恐驚到最終人性是否會漸漸的缺失。或許藝術的魅力之一就在于，它能深挖我們內心最原始而又想躲避的沖動，磨去了種種掩飾，使我們能正面自己的內心，至于最終的選擇，全靠個人。

月亮好，還是便士好，只有自己明白。

月亮與六便士名著讀書心得8篇6

追趕幻想就是追趕自己的厄運，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月亮。——毛姆

思特里克蘭德就像是一顆榴蓮，喜愛的人細細品嘗，厭煩的人避之不及。合上書，對他的喜愛大過厭煩，敬畏大過偏見。他是看過世界，實現了終極抱負的人，要知道這個世界上，茍且的活著已經是一件不簡單的事，終極抱負這等事，多是想想罷了。

你要有低頭撿起六便士的時候，也要有抬頭仰視皓腕皎月的時候，抱著一顆真心，做一個一般又不一般的人，一片浩然。書中有一句話“作家更關懷的是了解人性，而不是推斷人性。”從知道到理解。

沒有肯定不好的人，也不存在肯定完善的人。我時常會把美妙的人想的過于“美妙”，認為人的性格總單純統一的，所以也會時常失落困惑，為了維護他們在我心里“美妙”的形象，我會找各種各樣的理由說服自己，自欺欺人。現在我習慣報以這樣的態度，肯定的完善是不存在，相對的美妙還是常有的事。人性是簡單的，但不阻礙我連續喜愛，觀賞，崇拜我心中“美妙”的人兒們。

刪刪減減又添添補補，也不知是否讀到了書中想傳遞的思想，不知再過三五年，再讀時心中會涌出什么情感。：晨曦曦

月亮與六便士名著讀書心得8篇7

讀這本書的經受有些曲折，天才畫家梵高和高更的故事始終很傳奇，得知《月亮與六便士》中仆人公的原形是高更，而且《月亮與六便士》的名氣很大，便想一探畢竟，想看看書中究竟寫了什么故事。先是從圖書館借，沒能借到，只借到了一本毛姆寫的評論其他著作的書，想著同一個，應當也不錯，結果書中所涉獵的故事都不太了解，讀不下去，心里有些絕望。后來有幸從朱老師那里借來一本，書到手便立馬讀了起來，或許是期望太高，前幾章只鋪墊了一些事情，很無趣，心里有些小絕望，此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發了一些關于本書的評論，很有意思，又有了趕快讀完此書的愛好。

本書以第一人稱的敘述手法，敘述思特克里蘭德放棄美滿家庭，穩定社會地位，追求繪畫抱負的故事，書中仆人公為了追求幻想，不畏生活的貧困，無視病痛的熬煎，幾十年來從不懊悔，這種做法或許只有天才才能做到。此書越往后越精彩，思特克里蘭德最終和土著人結婚，生活在與世隔絕的小島上，每天畫畫，得了麻風病后照舊堅持作畫，眼睛瞎了仍舊阻擋不了，他的遺言是死后要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。

雖然小說的故事有些夸張，我想正是想要通過這種對比來表達抱負與現實的差距。月亮高高在上，虛無縹緲，六便士很不起眼，卻很實在，兩者差距很大，但都不行或缺。在生活中，我們埋頭奔波勞碌的同時仍需抬頭仰視月亮，不忘追求幻想，只有這樣生活才更有意義。

月亮與六便士名著讀書心得8篇8

宏大的藝術家都是瘋子。

經典的抱負主義與現實交鋒

從俗世觀點來看，斯朱蘭是個妥妥的“渣男”，他對家庭不負責任，在當時那樣一個男人出門養家糊口的年月，拋妻棄子，害得前妻不得不外出工作，盡管工作做的風生水起，但在那個時代，那不是一位風光的太太需要做的事情。他損害過許多女人，不在乎他們的死活，他只盼望她們解決好他的生理需求，給他做模特，其他時間離他遠遠的。我作為一個世俗女性其實的確不太明白為什么有女人情愿為這樣的拒絕付出任何，心中只有畫的浪子傾倒，在他生病同意她留下后甚至親吻他的腳踝。又或者由于他結束生命，即使他對此絲毫沒有產生任何心理變化。

可藝術家不都是這樣嗎，他的腦袋里除了美，沒有任何其他的事情，名利