關(guān)于教育的名言1、老師，祝您教育的學(xué)生，人才濟(jì)濟(jì)，精英輩出。

2、我們最壞的惡德，是從幼小的壞習(xí)慣開(kāi)始的。我們的主要教育在乳母手中。——歌德

3、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。——蘇霍姆林斯基

4、百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》

5、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備。——愛(ài)迪生

6、教育是人才的娘家，社會(huì)是人才的婆家。

7、在教育上，實(shí)踐必先于理論，而身體的訓(xùn)練須在智力訓(xùn)練之先。——亞里士多德

8、養(yǎng)教育好自己的子女,是對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)最好的貢獻(xiàn)。

9、掌握學(xué)生的注意力，是教師工作中最細(xì)致的而且研究得還很不充分的領(lǐng)域之一。要掌握注意力，就應(yīng)當(dāng)深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點(diǎn)。多年的學(xué)校工作經(jīng)驗(yàn)使我深信，要能掌握兒童的注意力，只有這樣一種方法：就是要先形成、確立并且要使兒童保持一種內(nèi)心狀態(tài)，即要做到兒童精緒高漲和智力振奮，這些都是由于產(chǎn)生駕馭真理的感覺(jué)和思想上有一種自豪感。?——蘇霍姆林斯基

10、101、家長(zhǎng)的責(zé)任是為孩子提供兩個(gè)“遺傳”：一個(gè)是先天遺傳。一個(gè)是后天遺傳。教育者可以對(duì)教育持樂(lè)觀的態(tài)度，但不要樂(lè)觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是丑小鴨的媽媽生了一個(gè)鵝蛋而不是鴨蛋。

11、家教寬中有嚴(yán)，家人一世安然。——呂近溪

12、我愛(ài)我們的祖國(guó)，因?yàn)槭亲鎳?guó)培養(yǎng)我，教育我，還讓我們感到有安全感。

13、給孩子最好的，哪怕很少。給孩子最好的，盡管不是地位、金錢。給孩子最好的，不是我們的無(wú)奈和惡習(xí)。

14、我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故。我們幼小時(shí)所得的印象，哪怕極微極小，小到幾乎覺(jué)察不出，都有極重大極長(zhǎng)久的影響。——洛克

15、教育之琢磨心靈，有如雕塑術(shù)之將大理石雕塑成器。——愛(ài)迪生

16、人類愛(ài)是教育的強(qiáng)大力量。誰(shuí)能以自己的生命倍增人類的寶貴的精神財(cái)富，誰(shuí)能進(jìn)行自我教育，那他就能教育好自己的孩子。教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法。——蘇霍姆林斯基

17、教師應(yīng)當(dāng)善于組織，善于行動(dòng)，善于運(yùn)用詼詣，要既快樂(lè)適時(shí)，又要生氣得當(dāng)。教師應(yīng)當(dāng)能讓自己的每一舉動(dòng)，都能對(duì)自己起教育的作用，并且永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)知道當(dāng)時(shí)自己所希望的是什么，所不希望的是什么。如果一個(gè)教師不了解這一點(diǎn)，那他還能教育誰(shuí)呢？——馬卡連柯

18、在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來(lái)決定。——列寧

19、讓孩子獨(dú)立完成他所從事的工作的基本部分，哪怕不會(huì)有積極的結(jié)果。

20、欲得兒孫賢，無(wú)過(guò)教及身。一朝千度打，有過(guò)更須嗔。——王梵志

21、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。——?jiǎng)e林斯基

22、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園，村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。——陶行知

23、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來(lái)張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。——徐特立

24、社會(huì)的改造要依靠教育的改造。——杜威

25、勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。——《增廣賢文》

26、在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長(zhǎng)，這才是父母情深的表現(xiàn)，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，感情用事，或光依靠長(zhǎng)輩的權(quán)威等等，對(duì)家庭教育都是有害無(wú)益的。——池田大作

27、一個(gè)人不能夠一部分一部分地來(lái)教育，而是由人所經(jīng)受的種種影響的全部總和綜合地教育出來(lái)。——馬卡連柯

28、人只有靠教育才能成人，人完全是教育的結(jié)果。——康德

29、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。——陶行知

30、教育是幫助被教育的人，給他們能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子責(zé)任；不是把被教育的人，造成一種特別器具，給抱有他種目的人去應(yīng)用的，……教育是要個(gè)性與群性平均發(fā)達(dá)的。——蔡元培

31、建設(shè)和諧社會(huì),要從建設(shè)和諧家庭做起。

32、教育是人和人心靈上的最微妙的相互接觸。如果我們希望自己的學(xué)生成長(zhǎng)為有義務(wù)感和責(zé)任心的、善良而堅(jiān)定、溫厚而嚴(yán)格的、熱愛(ài)美好事物而仇恨丑惡行為的真正的公民，我們就應(yīng)該真誠(chéng)地對(duì)待他。——蘇霍姆林斯基

33、無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一——蘇霍姆林斯基

34、要有良好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人，要有良好的個(gè)人，就要先有良好的教育。——蔡元培

35、能力、志向、才干的培養(yǎng)問(wèn)題，沒(méi)有教師的個(gè)性對(duì)學(xué)生個(gè)性的直接影響，是不可能實(shí)際解決的。能力只能由能力來(lái)培養(yǎng)，志向只能由志向來(lái)培養(yǎng)，才干也只能由才干來(lái)培養(yǎng)。——蘇霍姆林斯基

36、教師的言語(yǔ)——是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。教育的藝術(shù)首先包括說(shuō)話的藝術(shù)，同人心交流的藝術(shù)。我堅(jiān)決相信，學(xué)校里往往帶來(lái)很大不幸的沖突，大多數(shù)根源就在于教師不善同學(xué)生們談話。——蘇霍姆林斯基

37、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就是在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)、教育子女。——蒙田

38、民主的教師，必須具有：（—）虛心；（二）寬容；（三）與學(xué)生共甘苦；（四）跟民眾學(xué)習(xí)；（五）跟小孩子學(xué)習(xí)——這聽(tīng)來(lái)是很奇怪的，其實(shí)先生必須跟膽小孩子學(xué)，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……（六）消極方面，肅清形式、教條、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。——陶行知

39、孩子自己動(dòng)手制作小玩具，雖然粗糙，但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂(lè)。

40、古今異宜，南北異俗，自非投身處地，焉能隨盂水為方圓也？自非眾議參同，焉能閉門造車出門合轍也？歷山川但壯游覽而不考其形勢(shì)，閱井疆但觀市肆而不察其風(fēng)俗，攬人材但取文采而不審其才德，一旦躬負(fù)天下之事，利不知孰興，害不知孰革，薦黜委任不知孰賢不肖，自非持方柄納圓鑿奈何以哉?——魏源

41、黃金滿籝富有余，一經(jīng)教子金不如。——張景修

42、教育最偉大的技巧是：知所啟發(fā)。——亞美路

43、教育事業(yè)是最祟高最動(dòng)人的事業(yè)之一。——加里寧

44、教育是國(guó)家的主要防御力量。——伯克

45、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。——孔子

46、教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。——赫欽斯

47、一個(gè)涉及一切其他科目的科目，而因此是在教育中應(yīng)該占最高地位的科目，就是教育的理論和實(shí)踐。——斯賓塞

48、學(xué)校之中，惟以成德為事，而才能之異，或有長(zhǎng)于禮樂(lè)，長(zhǎng)于政教，長(zhǎng)于水土播植者，則就其成德，而因使益精其能于學(xué)校之中。——王守仁

49、為了提醒社會(huì)認(rèn)識(shí)到學(xué)校奮斗的目標(biāo)，并喚起社會(huì)認(rèn)識(shí)到給予教育者充分設(shè)備來(lái)進(jìn)行其事業(yè)的必要性，堅(jiān)持學(xué)校是社會(huì)進(jìn)步和改革的最基本的和最有效的工具，是每個(gè)對(duì)教育事業(yè)感興趣的人的任務(wù)。作這樣設(shè)想的教育是標(biāo)志著人類經(jīng)驗(yàn)中所能想象得到的科學(xué)和藝術(shù)最完善、最密切的結(jié)合。這樣形成人類的各種能力并使它們適應(yīng)社會(huì)事業(yè)的藝術(shù)是最崇高的藝術(shù)；能夠完成這種藝術(shù)的人，便是最好的藝術(shù)家；對(duì)于這種事業(yè)，不論具有任何見(jiàn)識(shí)、同情、機(jī)智和行政的能力都不會(huì)是多余的。——杜威

50、一個(gè)能夠動(dòng)聽(tīng)地、明晰地教學(xué)的教師，他的聲音便該象油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識(shí)一道帶進(jìn)去。——夸美紐斯

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教育名言（教師和學(xué)生）1、教師是克服人類無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，……是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。——烏申斯基2、只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。——愛(ài)因斯坦3、“如果老師只愛(ài)事業(yè)，那他會(huì)成為一個(gè)好教師。如果教師只像父母那樣愛(ài)學(xué)生，那他會(huì)比那種通曉課本，但既不愛(ài)事業(yè)，又不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果教師既愛(ài)事業(yè)，又愛(ài)學(xué)生，那他是一個(gè)完美的教師。”——列夫.托爾斯泰4、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——（英）羅素《教育與美好生活》5、野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)，這就是真理。待兒童沒(méi)有同情，他們就變得沒(méi)有同情；而以應(yīng)有的友情對(duì)待他們就是一個(gè)培養(yǎng)他們友情的手段。——（英）斯賓塞《教育論》6、“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”——陶行知7、美國(guó)第威夫人：“時(shí)時(shí)要讓孩子知道，我們愛(ài)他們，大家喜歡他們，是因?yàn)樗麄兊钠返拢c他們的成績(jī)單沒(méi)有任何關(guān)系。”8、學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛(ài)因斯坦9、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基10、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。——烏申斯基11、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭12、“教師”應(yīng)該是個(gè)具有高超的德行、持重、明達(dá)、和善的人，同時(shí)又要具有能夠經(jīng)常莊重、安適、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)。——（英）洛克《教育漫話》13、一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。——布魯諾14.讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。——蘇霍姆林斯基15.要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。——盧梭16、孩子是活生生的生命，美好的生命，因此對(duì)待他們就該像對(duì)待同志和公民一樣，必須了解和尊重他們的權(quán)利和義務(wù)：享受快樂(lè)的權(quán)