內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟成考專(zhuān)升本考試2022年大學(xué)語(yǔ)文自考模擬考試（附答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《答司馬諫議書(shū)》一文的寫(xiě)作背景是（）A.A.王安石變法B.王叔文變法C.詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)D.古文運(yùn)動(dòng)

2.《斷魂槍》揭示人物內(nèi)心世界的主要方法是（）

A.直抒胸臆式的指稱(chēng)議論B.肖像、行為、語(yǔ)言的白描C.比喻、比擬等藝術(shù)手段D.夢(mèng)境、幻境等意境創(chuàng)造

3.柳永的詞集是()

A.《樂(lè)章集》B.《漱玉詞》C.《淮海詞》D.《珠玉集》

4.茅盾《香市》一文最突出的寫(xiě)作特點(diǎn)是（）A.今昔對(duì)比B.托物言志C.借景抒情D.先抑后揚(yáng)

5.下列哪位作家是世界三大短篇小說(shuō)之王之一?（）A.A.契訶夫B.伏爾泰C.屠格涅夫D.泰戈?duì)?/p>

6.《種樹(shù)郭橐駝傳》的創(chuàng)作意圖主要是（）

A.贊揚(yáng)郭橐駝的種樹(shù)技術(shù)B.揭露統(tǒng)治者的政令擾民C.傳播郭橐駝的植樹(shù)經(jīng)驗(yàn)D.借“養(yǎng)樹(shù)”之道，喻“養(yǎng)民”之道

7.錢(qián)鐘書(shū)的《論快樂(lè)》是（）

A.敘事散文B.回憶錄C.抒情散文D.隨筆

8.“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”所使用的修辭方法是（）A.A.比喻擬人B.夸張比喻C.擬人夸張D.排比比喻

9.狡兔三窟的典故出自（）

A.《李將軍列傳》B.《馮諼客孟嘗君》C.《季氏將伐顓臾》D.《寡人之于國(guó)也》

10.《揀麥穗》的結(jié)尾寫(xiě)到的“我”常常想要找到的“像豬肚子一樣的煙荷包”，寓意是（）

A.賣(mài)灶糖老漢B.童年歲月C.天真爛漫的童心D.童年一個(gè)美麗的夢(mèng)

11.從主題內(nèi)容上看，《般涉調(diào).哨遍.高祖還鄉(xiāng)》是一篇（）

A.悲劇B.諷刺喜劇C.頌揚(yáng)喜劇D.正劇

12.《發(fā)現(xiàn)》一詩(shī)被收錄于聞一多的詩(shī)集

A.《女神》

B.《紅燭》

C.《死水》

D.《猛虎集》

13.《恨賦》的作者是（）

A.揚(yáng)雄B.司馬相如C.蘇軾D.江淹

14.宋代作家中，文藝成就最為全面的一位作家是（）

A.歐陽(yáng)修B.王安石C.辛棄疾D.蘇軾

15.英國(guó)哲學(xué)家培根的文集是

A.《講演集》B.《論文集》C.《治學(xué)論說(shuō)》D.《論說(shuō)文集》

16.《大同》出自《禮記》，下面對(duì)其陳述正確的是()

A.《禮記》是儒家五經(jīng)《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》之一

B.《禮記》中的《儀禮》《周禮》《周官》合稱(chēng)“三禮”

C.《禮記》成書(shū)是春秋時(shí)代

D.《禮記》的內(nèi)容主要涉及了上古三代的禮儀制度

17.老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有

A.《駱駝祥子》B.《斷魂槍》C.《茶館》D.《月牙兒》

18.“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”是蘇軾對(duì)下列哪位詩(shī)人詩(shī)風(fēng)的評(píng)價(jià)()

A.孟浩然B.李白C.王維D.陶淵明

19.《史記》中，用來(lái)記敘諸侯事跡的是（）A.A.世家B.本紀(jì)C.列傳D.書(shū)

20.柳永的詞集是（）A.A.《漱玉詞》B.《樂(lè)章集》C.《淮海詞》D.《稼軒詞》

二、填空題(10題)21.《游園》的作者是＿＿。

22.“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，__________。”

23.一個(gè)藝術(shù)品必須為的有機(jī)體，必須是一件有__________的東西。

24.創(chuàng)造社的主要成員是__________、成仿吾和__________，提倡__________的創(chuàng)作方法。

25.李斯是_____代文學(xué)家。

26.繼屈原之后，我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人是＿＿。

27.作者在本文中主要是通過(guò)“__________”、“__________”等情節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)南霽云的性格特征的。

28.“__________，將軍不戰(zhàn)空臨邊?！?/p>

29.《___________》綜合六朝志怪與唐傳奇之法，借談鬼神，表達(dá)理想，是中國(guó)古代短篇文言小說(shuō)的頂峰之作。

30.在盛唐詩(shī)壇上，王昌齡以擅長(zhǎng)___________著稱(chēng)。

三、判斷題(5題)31.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱(chēng)敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

32.蘇軾以豪放詞著稱(chēng)，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱(chēng)他婉約詞中的代表作。()

33.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

34.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

35.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)36.閱讀《馮諼客孟嘗君》片段，回答下列各小題：

后孟嘗君出記，問(wèn)門(mén)下諸客：“誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎?”馮諼署日：“能?！泵蠂L君怪之，曰：“此誰(shuí)也?”左右日：“乃歌夫‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)’者也?！泵蠂L君笑日：“客果有能也。吾負(fù)之，未嘗見(jiàn)也?！闭?qǐng)而見(jiàn)之，謝日：“文倦于是，憒于憂，而性忡愚，沉于國(guó)家之事，開(kāi)罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎?”馮諼日：“愿之。”于是約車(chē)治裝，栽券契而行。辭日：“責(zé)畢收，以何市而反?”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！?/p>

驅(qū)而÷薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來(lái)合券。券稿合，起，矯命，以責(zé)賜諸民，因燒其券。民稱(chēng)萬(wàn)歲。

長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見(jiàn)。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見(jiàn)之，日：“責(zé)畢收乎?來(lái)何疾也!”日：“收畢矣?！薄耙院问卸?”馮諼日：“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳，君家所寡有者，以義耳!竊以為君市義。”盂嘗君日：“市義奈何?”日：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱(chēng)萬(wàn)歲，乃臣所以為君市義也。”盂嘗君不說(shuō)，日：“諾，先生休矣!’’

解釋這段文字中加點(diǎn)字詞。(4分)

責(zé)：以何市：反：之：怪：衣冠：

37.此詩(shī)人稱(chēng)上的變化有何好處?

38.閱讀下面一段話，然后回答問(wèn)題：伏惟圣明以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郞署，本圖官達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至徽至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。問(wèn)：(1)給這段文字劃分層次，并歸納每層的大意。(2)文中的“圣朝”、“偽朝”分別指哪一個(gè)具體朝代(3)作者特意標(biāo)舉“圣朝以孝治天下”，這是運(yùn)用了什么說(shuō)理方法(4)“但以劉日薄西山，氣息奄奄”用了什么修辭手法

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.“唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了”是什么意思?在全文中的作用是什么?

40.

閱讀朱自清《論氣節(jié)》中的一段文字，然后回答36～38小題。

原來(lái)氣是動(dòng)的，可以變化。我們常說(shuō)志氣，志是心之所向，可以在四方，可以在千里，志和氣是配合著的。節(jié)卻是靜的，不變的，所以要“守節(jié)”，要不“失節(jié)”。有時(shí)候節(jié)甚至于是死的，死的節(jié)跟活的現(xiàn)實(shí)脫了榫，于是乎自命清高的入結(jié)果變了節(jié)，馮雪峰先生論到周作人，就是眼前的例子。

41.（一）閱讀《香市》中的一段文字，回答30~32小題：

天氣雖然很好，“市面”卻很不好。社廟前雖然比平時(shí)多了許多人，但那空氣似乎很陰慘。居然有鑼鼓的聲音?？墒悄锹曇魡握{(diào)，廟前烏龍?zhí)兑汇p水依然如昔，可是潭后那座戲臺(tái)卻坍塌了，屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光風(fēng)化日”之下。一切都不像我兒時(shí)所見(jiàn)的香市了!……在我看來(lái)，這所謂“南洋武術(shù)班”的幾套把式比起從前“香市”里的打拳頭賣(mài)膏藥的玩意來(lái)，委實(shí)是好看得多了……但是今天第一天也只得二百來(lái)看客。往?！跋闶小钡闹鹘恰r(nóng)民。今天差不多看不見(jiàn)。

后來(lái)我知道，鎮(zhèn)上的小商人是重興這“香市”的主動(dòng)者；他們想借此吸引游客“振興”市面．他們打算從農(nóng)民的干癟的袋里榨出幾文來(lái)?？墒撬麄冞@計(jì)劃失敗了!文章的結(jié)尾部分描述鎮(zhèn)上小商人想借重興“香市”來(lái)榨取農(nóng)民干癟的袋里的錢(qián)，最后計(jì)劃落空。這一結(jié)尾有什么含義?其作用是什么?

六、作文(1題)42.寫(xiě)作題目：追求

要求：A、必須寫(xiě)成以議論為主的文章；B、不能少于800字；C、字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.A《答司馬諫議書(shū)》是王安石一篇著名的文章，寫(xiě)于神宗熙寧三年(1070)。諫議：官名，即諫議大夫；司馬諫議：指司馬光，是反對(duì)王安石變法的首領(lǐng)之一。熙寧二年(1069)，王安石出任宰相，推行新法。當(dāng)時(shí)任右諫議大夫的司馬光強(qiáng)烈反對(duì)，于熙寧三年一月十七日寫(xiě)了一封長(zhǎng)達(dá)三千多字的信給王安石，全面反對(duì)新法，并指責(zé)王安石“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”，王安石便寫(xiě)了這封信一一加以駁斥?！洞鹚抉R諫議書(shū)》一文的寫(xiě)作背景是王安石變法，故A項(xiàng)正確。

2.B

3.A

4.A

5.A

6.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了作者的創(chuàng)作意圖。【應(yīng)試指導(dǎo)】《種樹(shù)郭橐駝傳》針對(duì)中唐時(shí)期政亂令煩、民不聊生的情況，借郭橐駝種樹(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)，指出為政與種樹(shù)一樣，一定要順其天性，不可人為破壞百姓正常的生活秩序，借“養(yǎng)樹(shù)”之道喻

7.D

8.A獻(xiàn)愁供恨：是說(shuō)遠(yuǎn)山引起人的愁恨?！矮I(xiàn)”和“供”，使無(wú)生命的山與人的感情相通，為擬人的修辭方法。玉簪螺髻：指山的形狀像婦女頭上綰發(fā)的玉簪和螺形的發(fā)髻，使用的是比喻的修辭方法。

9.B

10.D

11.B

12.C

13.D

14.D

15.D

16.A

17.A

18.C

19.A《史記》是我國(guó)第一部以人物為中心的紀(jì)傳體通史，包括十二本紀(jì)，記歷代帝王政績(jī)；三十世家，記諸侯國(guó)興亡；七十列傳，記重要?dú)v史人物的言行事功；八書(shū)，記各種典章制度；十表，記大事年月；共一百三十篇，五十二萬(wàn)字。記載了從黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的歷史，比較全面而深刻地反映了我國(guó)古代的社會(huì)面貌。世家是《史記》的編寫(xiě)體例之一。

20.B柳永的詞集是《樂(lè)章集》。A項(xiàng)“《漱玉詞》”的作者是李清照。C項(xiàng)“《淮海詞》”的作者是秦觀。D項(xiàng)“《稼軒詞》”的作者是辛棄疾。

21.湯顯祖湯顯祖

22.千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)

23.完整的，生命

24.郭沫若；郁達(dá)夫；浪漫主義

25.秦

26.李白李白

27.拔刀斷指、箭射浮圖

28.和戎詔下十五年

29.聊齋志異

30.七言絕句七言絕句

31.N

32.Y

33.Y

34.Y

35.N

36.責(zé)：同“債”。以何市：用債款買(mǎi)什么。反：返回。之：往。怪：意動(dòng)用

法，認(rèn)為……很怪。衣冠：名詞動(dòng)用，穿戴整齊。

37.此詩(shī)由第三人稱(chēng)變第一人稱(chēng)的好處是形象地表白了農(nóng)民對(duì)長(zhǎng)吏的憎惡之情;道出了導(dǎo)致農(nóng)民厄運(yùn)的真正原因。增強(qiáng)了作品的真實(shí)性和藝術(shù)感染力。

38.(1)第一層至“特為尤甚”，打出“圣朝以孝治天下”的旗號(hào)，作為自己不能奉召出仕的最重要的道德依據(jù)。第二層至“在所希翼”，表明自己不能奉召出仕，并不是忠于前朝，保全名節(jié)，以打消晉武帝的疑慮。第三層，敘述祖孫二人相依為命的情況，表明自己盡孝祖母的心跡。(2)圣朝指晉朝(西晉)，“偽朝”指蜀漢。(3)以子之矛，攻子之盾。(4)比喻。

39.這是事后省悟過(guò)來(lái)的時(shí)候作者責(zé)備自己的意思?！疤?/p>