一、話題自省反思二、話題內涵：反省指檢查自己的思想行為，檢查其中的錯誤；反思，思考過去的事情，從中總結經驗教訓。三、文題 《反省--成功的基石》《讓反省之花開滿心房》《人貴自省》《學會自省，走向成功》四、論點及分論點1含義闡釋法,是什么？中心論點：志不強者智不達，人不自省理不明。自省是人生路上的指南針。分論點：自省是嚴于律己，不放縱。自省是正視自己，不盲從。自省就是知錯必改，不延遲。2分析原因，為什么？中心論點：學會自省，生活因此而意趣盎然，理趣豁然。分論點：學會自省，你就多了一份臨危不亂的從容鎮定。學會自省，你就多了一份絕處逢生的智慧勇氣。學會自省，一個國家就會知恥而后勇，奮起直追，稱雄世界。3指出做法，怎么做？中心論點：自省是一種修養，一種境界，一種氣度。分論點：自省，需要我們鼓足勇氣，面對自己的不足。自省，需要我們有一雙慧眼，努力發現別人的長處。自省，需要我們擺正心態，鎖定目標，奮然前行。4反思的不同內容中心論點：人貴自省，國需自省，世界一直在自省。分論點：反思自我，不斷超越。反思歷史，鑒古思今。反思社會，與時俱進。五、名人名言：1吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。2知人者智，自知者明。3志不強者智不達，人不自省理不明。4人背信則名不達，人不自省功難成。5偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，自省不可丟。6言忠信，行篤敬，人貴自省。7朝聞道，夕死可矣。8夫以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以知得失。六、事例素材及實用語段1、鄒忌自知不如徐公美，妾客的贊美也未能蒙蔽他的雙眼，對鏡姿勢，輾轉反側，深思自省，最終悟得直言不易的道理。2.越王勾踐不忘亡國之痛，被囚之恥，臥薪嘗膽，反思越國之弱點，積蓄力量，準備轉敗為勝。自省終使勾踐成一代明君，臥薪嘗膽也成為人們詩意挫敗時的一劑良藥。3、列夫?托爾斯泰青年時，到處游蕩不務正業，曾一度被人們看作是豪門浪子，毫無前途。后來他發自內心地自責,把最易犯的錯誤寫在紙上并時時提醒自己。他的人生因及時反省而改變，世界文學史也因而有了屬于他的光輝的一頁。4、中國女排，一次次創造奇跡，憑的不僅僅是拼搏的勁頭，更有賽場背后的切磋反思。一遍遍翻看錄像，找不足，找差距。知己知彼，百戰不殆，反思帶來女排的成長，成就了體壇傳奇。5、滑鐵盧一役，被徹底打垮的拿破侖,被遣送到南大西洋的圣赫勒拿島。他僅有的個衛兵竟抗上不聽他“開槍打死我”的命令，當時拿破侖嘆息一聲：“啊!世界上只有耶穌基督最偉大，想我拿破侖，當大權在握時，叫誰死誰敢不死，個個唯命是從。但如今失敗后，連衛兵也不聽從我使喚了。”可見，武力并不能真正征服人們的心靈。這就是拿破侖一生痛苦中所得出的教訓。6、二戰期間德國納粹大肆屠殺猶太人給了整個歐洲警醒:反思并不是戰敗國的專利，而是人類對人性的再梳理和提升。正義的裁判是基于人格尊重的法律裁判,并非以其人之道,還治其人之身。近鄰日本遭遇千年一遇的里氏9.0級強震，而引發海嘯，無疑給我們敲響了警鐘，同2008年的汶川大地震一樣，我們該如何應對大自然一次又一次的襲擊次又一次的災難？美國西點軍校把《孫子兵法》定為必讀教材，西方的商家也紛紛用《孫子兵法》來指點迷津;雷鋒成了西點軍人學習的榜樣;也就是我們在對外來文化津津樂道之時，西方學者卻出人意料地提出了一個令我們震驚的命題21世紀必將是儒學的世紀。這令我們不禁反思：我們要如何對待中國傳統文化，傳統文明。（事例論據）7、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”荀子也曾說過“君子博學而日參乎己，則知朋而行無過也。”古人尚且注重自我反省，在自我反省中不斷改善，不斷進步。若唐太宗不聽從魏征的勸告，不斷的自我反省，又怎么會出現“貞觀之治”的盛世呢？而商紂王則從不懂得自我反省，整日沉迷于美女、佳釀的世界中，最終走向了國破身亡的下場，倘若他不斷地反省自己，聽取賢士的建議，又怎會落得如此下場？（正反對比論證）8、傳說中，上帝為人們一前一后地掛著兩個袋子，前面的袋子裝著別人的缺點，而后面的袋子則裝著自己的缺點，所以人們做錯事就習慣去別人身上挑毛病，雖然這么做沒有解決矛盾，卻找到一絲安慰，可以證明自己沒有責任。這樣做有什么用呢？前面的袋子越來越沉，后面的袋子就會越來越輕嗎？任何時候，學會反省自己，才是最明智、最正確的生活態度。（道理論證）9、《左傳》中有句話說得好：修己而不責人。當你被老師批評后，臉上的淚痕告訴著我們：不要埋怨老師的指責，要做的是一一自省，然后不斷完善自己，提升自我。當你與朋友發生矛盾時，緊蹙的眉間告訴著我們：我們要做到“以責人之心責己，以恕己之心恕人”。當你不小心被什么東西絆倒了，身上的傷痕告訴我們：不要責怪別人亂放東西，要想的是一一下次我該如何不被摔倒。（道理論證）10、”以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。"那我們如何選擇心目中的那面鏡子呢？我認為，父母，老師,朋友，都可以成為我們的明鏡。把父母的教誨作為指明燈，讓它撥開濃霧，沖破混沌，指引我們去觸摸陽光；把老師的教導作為羽翼，讓它舒展，讓它振翅，讓它翱翔，帶領我們登上理想的殿堂；把朋友的勸誡作為風帆，讓它乘風破浪，勇往直前，幫助我們到達成功的彼岸。（道理論證）七、范文人貴自省妣蜉撼樹，愚在不自量力，為人修身，貴在自省。自省可以補其過,可以修其德，可以成其業，故日：立身處世，人貴自省。自省可以補其過。人的一生數十載，避免不了要犯一些錯誤，然而懂得自省必能補其過。周處年少時，橫行鄉里，與虎、蛟并為三害，處即刺殺虎，又入水擊蛟，歷經三日三夜，里人皆謂其已死而相慶，周處聞之，遂省己之失，改過自新。然而周厲王呢？實行殘暴的“專利”政策，奴役百姓，即使有賢臣周公、召公等人勸阻，依然沒有覺悟，不懂自省，最終被放逐塞外。只要懂得自省，亡羊補牢，為時未晚。自省可以修其德。品德是人必備的東西，只有“吾日三省吾身”才能達到品德高尚的境界。曾國藩繼承儒家“三省吾身”的精神，時刻不忘進德修身，他每天記“日課”，“身過”“心過”“過”皆記出，終身不間斷。對于出現的問題，則勇于自省，及時糾正，他小心翼翼，事無巨細，皆不敢忽，念念欲改過自新，這樣，他最終達到“明德，新民，止至善”的境界。自省可以成其業。懂得自省的人，則可以成其業，不然，注定要平庸一生。勤自省，才有了楚莊王“不鳴則已，一鳴驚人”的成功；勤自省，才有了齊威王詔天下賢臣，才有了齊國的繁盛；勤自省，才有唐太宗“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”的感悟與貞觀之治。相反，劉禪，無