第一章1（名解：教育學以教育現象和教育問題為研究對象，揭示教育規律，探第二章23（名解第三章1（名解：一是把它與物種發展史聯系起來，指人類在地球上出現及其進化的2（一）（二）（三）人的發展的不同階段表現出不同的特征和主要，著不同的發展任務（四）（五）（四）（一）（二）（一）能動性是在人的活動中產生和表現出來（二）的能動性是人的發展的內在動2、的能動性不僅影響對環境的選擇，而且影響對環境的加工（三）的能動性影響人的自我設計和自我奮第四章1（一）（二）2展，而且能推動社會的與發展。它包括經濟功能、政治功能、生態功能、文化功能（一）（二）教育通過一定的社會政治，完成年輕一代的政治社會（三）（四）34二、教育公平嚴29%31%。農民工受教育的問和的限制，導致不和正常入學，受到的教育對待。優質教育一方面是受社會、經濟、傳統等影響，優質教育；另一方面是隨著教育第五章1（名解2（名解1 教育目的應根據個人的需要來制2 個人價值高于社會價 3、主義全面發展學4 三 培養獨立個5、德育：引導學生學習思想觀點和道德規范，指導學生進行道德實踐，培第六章一 學校制度（學制二 現代學制的類118~19世紀的西歐，受一定政治、經濟和文化的影響，逐漸形成了兩種類型的學23軌因素的分支型學制。它前段（小學、初中）是單軌，后段分叉。第七章一 課程概二 課程方三 課程標四 學科課程（分科課程五 活動課六 七、縱向組織：按照知識本身的邏輯體系，從低級到高級、簡單到復雜、具體到八、橫向組織：打破學科知識之間的邏輯界限和傳統的知識體系，根據學生的年九 我國基礎教育課程和發展的趨123456第八章教育（上） 二 論述教學過（一）學活動生動潑。此外，師生、情感、心理等方面的溝通有助于激起兩的情感和心理共鳴建立的師生關系培養學生正確的人生觀。三 （一）1（二）1 2 3 （三）環；另外一種是教學知識與過程單調乏味，難以學生的和注意力，這時學生實際，以學生的、注意力等非智力因素。 、持久的意志和積極的（四）四 是指教學要以主義為指導，授予學生科學文化知識，結合知識教學對學生進行134五 理論聯系實際原123六 直觀性原123七 如何啟發性原124八 循序漸進原九 鞏固性原 十 123第九章教學（下）一 講授二 談話三 四 研究五 個別教學（二）能夠根據學生的、能力、意志等進行有針對性的教育，使每個人潛能和特123六 班級上課制的優缺點及教學組織形式（二）123（三）教育組織形式2七 分組教學制（名解八 簡答題：上好一堂課的要123456 形評價：在教學進程中對學生的知識掌握和能力發展進行比較經常而及十一、總結性評價：是在一個大的學習階段之后，如一門課程結束或一個學期結束，第十章一 德育過二 為的過程中，就會增強保護環境、愛護公共衛生的行動力。（三）進行德育活動要組織和指導學生的活三 （一）（二）（三）四、（一）1、自我教育要包括自我期望能力、自我評價能力和自我調控能ABC，中學政治。（二）1、自我教育能力是進行德育的一個重要條件，自我教育能力的提高，有2、學生的自我教育能力又是衡量學生品德發展的一個重要標志。德育的3、在大學里，我參加了一些社團和，在與同時共事的過程中，讓學（三）五 疏導原則的含義和要從提高學生認識入手，講理、循循善誘，解答他們的疑惑，消除心理，1、講理，疏通思2、，循循善3六 在集體中教育原則（名解3七 長善救失原123八 嚴格要求與尊重學生相結12九 教育影響一致性和連貫性的原123十 理論和生活相結德育要引導學生把思想品德和社會道德規范的學習同生活實踐結合起來，既要提高學十二、榜樣（名解十五、陶冶（名解第十一章班一、班（名解班使班的教育者和組織者，使學校進行教導工作的得力助手。班全二 班素質的要12345、多方面的和才6、待人接三 12、健全組織，培養以形34、培養正確的和良好的班第十二章一 簡答：教師勞動的特（一）23（二）（三）開展工作；另一方面還表現在教師妥善處理突況的能力，即教育機智（四）二 請簡答教師角色及解決辦（一）教師職業常見的角色主要有以下幾1234（二）調節這些，保持教師心理平衡，應從主客觀兩方面著手。力解決他們的實際。243、根據自己所的角色，靈活處理，做到輕重緩三 華中簡答：教師的素（一）234、嚴于律己，師（二）（三）123（四）第十三章學校管理 二 學校管理的發展趨12是指學校管理要關注人的情感，滿足人的需要，尊重人的主體等3是指學校在教育方針和的指導下，可以根據自己的實際情況和需要來確定發展方4兩個方面：一是學校 的開發和利用，充分利用計算機、網絡等現代信息第一章官學制度的建立與六藝教育的形成一 六藝（名解、禮樂教育是西周教育的中心內容禮涵蓋了政治道德和禮儀等方的內容樂指詩歌、音樂和舞蹈；射是射箭訓練；御駕馭戰車的技術訓練；書指閱讀、寫字；數指算術。、二、稷下學宮創設齊“招致賢人”目的，是戰國養士盛行的產物，因位于齊國都城稷學術、咨議于一體的高等學府。三、1、是在古代文獻六藝等的基礎上進行整理和擴充，編制出《詩》《書》《禮《樂《易》《春秋》六種2四、五 有教無六 簡述啟發教育思意思是教學時先讓學生自己思考，思考不出來再對他進行啟發；能夠理解但是不能表七 “性善論八、的性惡2工修飾，素材是原始和不完善的。只有素材與加工的結合，即性偽合，才能有效3九 深造自十 外鑠十一、素絲認為人性不是所成，而是空白的，如同待染的素絲，染于蒼，染于黃則的和為學做人目標的性表述。2、“建國君民，教育為先，認為教育是實現政治的最佳；對于個人也有重要的1學制與學年，學記提出了從到地方按行政建制建學的設想，把大學教育年限定為2341、人非生而知之，而是學者必有師。學定有教師指導，教師是社會的需要3121、官學，士人失學。這是書院產生的直接原23、受禪林的影41、培養目標注重培養學生學術志趣和修養，強調道德與學問并進，而官學多以23、課程設置課程設置靈活，教學以學生、獨立研究為主，師生之間注重討4、師生關系師生關系較為，學生討論多于教訓5、開展會講活動這種會講活動既有講授討論，又有不同學派之間的學術二十二、讀書1234一是要抓緊時間，勤學苦練，悠悠然；二是必須精神抖擻，勇猛奮發，松松51、京師同文館是1862年于設立的外語學校，是近代中國開放的2、1860年《條約》規定今后中英、中法使用的文種是英文、法文，僅在三二十四、中體西用的二十五、簡述清末新政時期教育1901年，以的名義頒布了“預約變法，拉開了清末新政的序幕（一）1、1902年，頒布《壬寅學制，這近代第一個以名義制定的全2、1904年，頒布了《癸卯學制，這近代由頒布并首次得到實（二）190519061300科舉后，根據學制的興學政策，各級積極興辦新式學堂，出現了中（三）為保證學制頒布后興學政策的，在設立學部，作為統領的教育行政機關，在地方設立提學使司、助學所等機構，形成了一套新的從到地方的（四）確定教育學部擬定了“忠君、尊孔、尚共、尚武、尚實”的教育，這是近代中國第一次正式宣布的教育。（五）留日和庚款興在新政的激勵下，1906年形成了規模盛大的留日1908年在“退款興學”的促進下，留美教育逐漸興起白銀，“庚子賠款”，，二十七、五育并舉（五育并舉實教育家，反映了他的教育思想和理念。五育即軍國民教二十八、論述的“思想自由，兼容并包”以及對的（一）抱定，改變校1他對學生提出三點要求：一是抱定；二是砥礪德性；三是敬愛師長。抱定是首要的，“大學者，研究高深學問者也，2的和能力，熱心教學，無論黨派、資格、等，都應予以聘任。3、發展，建立館，引導師生研究他認為，大學不僅要傳授知識，更要創新知識，推動學術的進步。并率先在國內大學中設立了各科同時主義富藏書為學術研究創造條件4、砥礪德行，培養正當會等，培養學生正當。（二）“思想自由，兼容并包”的原（四）學科與教學體制的2勢。因此他采取了廢科設系的做法，清除了人為的科際。3（五）此外，他還有不少開風氣之先的，如首開我國公立大學招收女學生的（六）的不僅改變了自身的面貌，也是我國高等教育發展史上的一座里程碑，使成為新文化運動和主義的心，成為運是根據問題教學法和行為主義心理學創立的一種教學法。它是教育家柏克赫司特創立的一種個別教學制度。它主張班級授課制，把教室改為作業室，作業室內按學科性質陳列參考書和實驗儀器。學生與教師訂立學習公三十一、特卡三十二、“全人生指導三十三、活教育（名解活教育是教育家的教育思想“做人，做，做現代”是他對教育目““教學做合一”是的生活教育理論的基本觀點之一。認為，教學做是生1234三十五、論述的生活教育理（一） 2 3 生活決定教育，教育改造生活（二）（三）34、注入式教學法“一 智是指古典時代一批傳授辯論術和其他知識，并以此職業的巡師二、三、四、法（產婆術五 騎士教六 簡答：人文主義教育的特七、公學（名解育的私立學校。它的設施、師資、教育質量要比一般的文法學校要好，更高，為（名解九以哈多爵士為的對英國1926－1933年全日制小學后教育研十十一是指19世紀30年代在進行的依靠公共維持，由公共教育機構管理，面向所十二法1862年，總統批準了議員提議的法案，該法案規定，根據各州在十三1957年，上天，朝野一片，開始自身的教育問題，并將教育提高到國家的國防高度，要求對教育進行。在此背景下，1958年頒布了《國防教育2、加強教3十四十五十六論述自然主義教其代表作有《》（一）教育原則：認為教育要順應自然，順應人的天性（二）（三）（四）根據人的身心發展特征，把自然主義教育分為四個階4、。主要進行道德教育、信仰教育和性教育。引導青年自然涌現的善良感情，（五）（六）自然兒童犯錯后不要直接去制止或懲罰他們而是讓他們自己體犯過錯帶來的，十七請的教育心理學化思十八中占地位的觀念，成為意識的中心，形成統覺團；如果與新的刺激相類似的觀念已在認為人的全部心理活動是觀念的活動，觀念的聯合是心理活動的基礎。十九課程理1、課程必須的經驗和相適。課程要的日常經驗保持聯系，注重直觀的使用；經驗保持聯系才能引起他們的有經驗和同情，不同的對應不。23、課程必須發展階段相適二十1二十一1234二十三論述的教育思是著名倡導實用主義的教育家，是現代教育的代表人物，主要著作有《主義（一）12使學校成為一個兒童發展雛形的社會。要達到此目的，必須學校課程，將3一切教育教學要適合兒童的心理發展水平、和需要456（二）業取代傳統書本的地位，如開設園藝、烹飪等經驗性課程。心理學化（三）23推斷哪種假設能解決疑難（四）1、認為道德教育的主要任務是協調個人與社會的關系，他個人至上論和23二十四教育（名解人物有法國的教育家朗格郎。教育理論有以下幾個要點：二十五24、強調集體主義教育。即要求值只和集體，而不和個人78二十六二十七評述個性全面和諧發展的思化的鑒賞者和保護者；第四是社會積極活動者；第五是崇高道德基礎上新3個階段，體育。他認為體育是健康的重要因素，是生民的源泉，要求學校3、個性全面和諧發展思想，是他全部教育理論和教育實踐活動的起點和終點，對70年代教育產生了重大的影響，被譽為教育思想泰斗。—二心理發展（名解三認知發展階段理2成熟：機體和系統的發育成熟水平直接影響著認知發展，是認知發展的必34三最近發展區（名解四論述的道德發展階段理論以及教學意（一）（二）第二水平：習俗道德遂平——已經內化了社會規范，其道德推理水平著眼于滿足五六七八123456九簡述社會學習理論的主要觀（一）（二）（三）一種間接學習。觀察學習主要由注意過程、保持過程、過程和動機過程四1是觀察者對榜樣行為的探索和知覺過程，決定了后面再現的內觀察者自身的特點。2觀察者將榜樣行為以心里表征或其他符合表征形式在頭腦呈現的方式和特點等。3、過4決 （四）（五）十12外部條件材料本身有邏輯意義，能與認知結構的有關觀念建立起非（一）（二）系十一十二123構主義更重視后一種建構。十三維納把人們活動成敗的原因主要歸結為六種原因，能力高低、努力程度、身心狀態、十四12345十五（一）123、成熟和特4、學生的性格特征和差5（二）12十六十七十八（一）123、內容的變化。頭腦中的內容一方面會模糊化，同時大腦也會對其進行（二）1、遺忘的原因有很多種學說，如材料間的干擾說。認為遺忘是因為人們學習（三）123、聯系456十九二十技能（名解二十一二十二二十三二十四二十五為了維持或促進意志努力，對自己的學習、態度、情緒等心理因素進行控制和調二十六指應用并過去所學過則以產生一個新答案的過二十七（一）1（二）的智能與動2（三