福建省三明市三明第一中學2024屆高三年級第六次月考語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一古裝劇《鶴唳華亭》一上線就收獲不少關注。這部“服飾藝術從北宋，典章制度從明代”的架空劇，其建筑、服飾、器物的華美，以及禮儀、辭賦、規制的嚴謹，成為許多觀眾議論的話題。既有人文內涵又兼具時尚飄逸，新式古裝作品近年已形成一股類型：《繡春刀》《瑯琊榜》《知否知否應是綠肥紅瘦》《長安十二時辰》都是其中典型。有學者將其定義為“新國風”——用基于當下日常和流行文化的目光去審視、重構源自中華傳統的文化元素，在這些影視作品的傳播過程中，則體現出年輕一代用古今對話的姿態傳播歷史文化的新趨勢。這種用當代視角打撈進而傳承歷史文化的作品，將傳統文化推至時尚前沿地帶，是激發青年一代親近傳統的有益嘗試；同時，如何掌握尺度、如何尊重傳統，讓審美體驗對話嚴肅歷史而非取而代之，這對創作者提出了更高要求。同時兼具當下青年文化、網絡文化以及時尚流行文化的特點，是“新國風”作品最大的創新點，而中國青年一代文化自覺的崛起是其主要推動力。“當下青年一代具有更強的文化自信與民族文化認同，他們不再把傳統文化視作純粹的審美客體，或遙遠的文化想象符號。”在中國傳媒大學學者王茵看來，傳統文化正在成為許多年輕人生活中息息相關的“活”的事物，這種充滿主動性的審美文化心態，也在塑形影視作品的審美傾向。（摘編自張禎?！队耙晞　靶聡L”，傳統文化正在引領審美時尚》）材料二近年來，不少年輕人喜愛穿戴漢服等傳統服飾，在一定范圍形成新的“古風”時尚。稍深入了解，我們會發現，傳統文化元素已經活躍于當代中國年輕人感興趣的諸多領域，包括音樂、網絡文學、服飾、動漫、影視劇、紀錄片、吟誦、射藝、藝術攝影等等。簡單概括，“古風”是一種以中華傳統文化元素為風格特征的當代文化現象。其形成和傳播可追溯到十余年前，主要在二十歲上下的年輕群體中流行。古風滿足這些青少年的民族認同感，也體現他們對生活儀式感的需求。儀式感讓生活更加有節奏和秩序、有期待和回味。認同感和儀式感都需要有足夠豐富的形式因素。影視劇、網游、社交媒體中的服裝、化妝、道具等形式設計有時比情節和思想更吸引青少年關注，這種對形式美的追求聯結著古與今。諸如聲音、顏色、線條、辭藻、姿態等形式因素在中國古代文化中被稱為“文”，孔子講到育人的高級階段即“文之以禮樂”。宮室、車馬、衣冠、器物、樂舞等古代禮樂文化，多是當今古風的源頭；宋詞元曲的意象、戲曲表演的典范等也構成古風的創意資源。當代青少年中流行的古風審美并不意味想要復古。激發古風的觸媒主要還是當代文化樣式：動漫、網游、Cosplay、網絡文學以至網絡商鋪等，從一開始就具備鮮明的新媒體特點。正因如此，古風時尚與世界流行文化有著深刻的相通處——重在展示個性認同和審美偏好。不過，與一般流行文化不同，基于古代文化符號的古風畢竟還有傳統的制約。古代文化符號在實際運用中往往以規范性為首要考慮。就像如今各種制服，不能怎樣好看就怎樣穿，就像戲曲表演講究“寧穿破，不穿錯”。對照這一標準，當前基于網絡文化和流行時尚的古風審美則有碎片化、不穩定的特點。這種特質的積極方面是有一定創造性，另一面則是隨意和粗糙，有些作品或現象甚至被譏為“辣眼睛”。此外，因對創新尺度理解不同，古風愛好者群體內存在各種取向：有的強調要嚴格尊重傳統形制，有的只把古風作為設計元素來運用，兩方面推向極端都有偏頗之處。從傳承發揚中華優秀傳統文化的角度，應該看到古風在年輕人中的流行，讓傳統文化以當代時尚的方式再一次迸發活力，文史專業研究者或可深入進來，幫助年輕人將興趣愛好發展成為可持續、有后勁的創新之舉。全面審視和整合古今中外各種文化資源，跨度既大，歧路紛雜，經典也往往正是在大量試驗和探索中淬煉出來的——發掘優秀傳統文化的精華，以當代時尚為土壤，我們有底氣和耐心靜候這一流行文化的發展成果。（摘編自孫燾《挖掘傳統文化的時尚之美》）材料三傳統文化是時尚發展的重要給養。“中華民族精神，既體現在中國人民的奮斗歷程和奮斗業績中，體現在中國人民的精神生活和精神世界中，也反映在幾千年來中華民族產生的一切優秀作品中，反映在我國一切文學家、藝術家的杰出創造活動中?！彼囆g設計也是如此，在從事現代設計的過程中，我們不難發現，現代設計理念與中國傳統文化內涵有著至深的淵源和高度的融合。當前，置身于全球化文化交融的當代國際環境，中國現代設計需要深入挖掘傳統文化理念在現代設計中的體現，將傳統文化審美觀念作為現代設計創意理念的源泉。這就要求當代藝術設計者，一方面，要深入挖掘傳統文化內涵，不僅僅是簡單的繼承，而是在繼承的過程中，鍥而不舍地追求其內在的博大精深和藝術真諦，真正把握傳統文化的精髓，使其與現代設計完美融合。同時，要以開放的胸懷面對世界各地的文化，最終在國際舞臺上，形成以中國優秀傳統文化理念為根基的“中國風”設計風尚，做到既立足傳統和時代，又放眼世界和未來，從而真正實現“各美其美，美美與共”。（摘編自趙婀娜《在傳統文化中為時尚汲取營養》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是A．既有人文內涵又兼具時尚飄逸的新式古裝作品，體現出年輕一代用古今對話的姿態傳播歷史文化的新趨勢。B．二十歲上下的年輕群體喜愛穿戴漢服等傳統服飾，形成了新的“古風”時尚，這一點可追溯到十余年前。C．材料三指出“古風”時尚只有將傳統文化審美觀念作為創意理念的源泉才能真正實現“各美其美，美美與共”。D．“古風”時尚重在展示個性認同和審美偏好，靠當代文化樣式動漫、網游、網絡文學等帶動引領，與復古并無關系。2．根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是A．“新國風”作品同時兼具當下青年文化、網絡文化以及時尚流行文化的特點，是最大的創新點，但還應注意把握尺度、尊重傳統。B．只有深入挖掘傳統文化內涵，鍥而不舍地追求其內在的博大精深，才能真正把握傳統文化的精髓，使其與現代設計完美融合。C．基于網絡文化和流行時尚的古風審美有碎片化、不穩定的特點，只會導致古風作品的隨意和粗糙，無內涵，“辣眼睛”。D．現代設計理念與中國傳統文化內涵有著至深的淵源和高度的融合。發掘優秀傳統文化的精華，應以當代時尚為土壤。3．下列說法中，可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是（）A．穿上漢服外出走在大街上時，是一件需要鼓足勇氣才能做到的事，她需要挑戰來自家人和旁人好奇不解的目光。B．中華民族傳統服飾文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，是中華民族乃至整個人類社會創造的寶貴財富。C．以漢服為起點，可以了解中國傳統習俗、禮儀，學習琴棋書畫、詩酒花茶等技藝，體會傳統文化的博大精深。D．在審美變化的背后，回避不開的是蘊含在漢服中綿延千年的中國傳統文化，正在推動青年群體走向潮流前沿。4．材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。5．你認為以“古風”時尚推動傳統文化的傳承發展是否合理？請結合材料談談你的看法。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《中共中央關于加快發展第三產業的決定》第八條“加快發展第三產業的重點”的第四點講到:“對國民經濟發展具有全局性、先導性影響的基礎行業，主要是交通運輸業、郵電通信業、科學研究事業、教育事業和公用事業等?！边@里講的是“基礎行業”和“教育事業”,并沒有講“教育產業”,可能是研究者為了突出教育的產業性,就約定俗成地創造了“教育產業”這個詞。關于“教育產業化”的內涵，目前尚無公認的界定。我們認為,對“教育產業化”內涵的界定不能忽略其特定的教育群體，“教育產業化”不是指對所有學校教育而言,而是其中的一部分群體。因此,我們認為“教育產業化”是指部分高等院?；蛎褶k學校，采用市場經濟的運作方式來合理協調教學、科研、社會服務幾大功能，以多出人才、出好人才為根本目的,遵循市場經濟規律、人才成長規律和教育規律,構建新型教育投資者、經辦者和受益者之間關系的教育運作機制?；A教育和高等教育在“教育產業化”問題上有內容和程度上的本質差異,義務教育不能作為產業來經營或采取產業經營機制,非義務教育可以作為有條件的產業來經營或采取產業經營機制。如果籠統地提“教育產業化”,則可能使經濟上的貧富差距在教育方面擴大,社會弱勢群體將處于更為不利的環境。摘編自曾憲軍《“教育產業化”的內涵及群體建構探討》材料二:我們切不可忘記,教育是一種與其他產業不同的、具有自身特點和規律的特殊產業。教育的廣義是指以影響人的身心發展為直接目的的社會活動;教育的狹義是指由專職人員和專門機構進行的學校教育。教育是為一切產業提供人才的產業,而不是經濟的一個分支。教育有教育功能、文化功能、經濟功能和道德功能。教育與社會的各個領域相關聯,教育保證社會的延續和進步?；诖?，我不贊成“教育產業化”的提法,不贊成“教育要產業化”“要按企業的規律辦教育”等觀點?！爱a業化”就是“市場化”,就是產品“商品化”。如果贊成“教育產業化”,就是贊成教育活動市場化,就是教育產品的商品化。學校教育的產品是畢業生,把人當作商品并不符合社會主義的性質。何況我國畢業生是不包分配、自主擇業的，“產品”不能由產業主(校長?)出售,怎么商品化呢?1986年頒布的《中華人民共和國義務教育法》規定:“國家實行九年義務教育。”那么義務教育如何產業化呢?教育活動中的思想政治教育、數理化等基礎學科是教育的重要組成部分,有多少市場需求?如何商品化?教育系統內的某些部分,如學校的后勤、高等學校中的高科技產業等可以產業化,但這和“教育產業化”是兩回事。高等學校創造出的科技成果應由企業進行中間試驗和生產試驗,把科技成果轉化為生產力。例如,美國的斯坦福大學出了不少信息化人才和科研成果，但發展信息化產品還是由社會上硅谷等地的企業去搞,這是社會應有的分工。(摘編自陳鴻璠《芻議“教育產業”和“教育產業化”》)材料三:教育產業化的理論并不“邪惡”。在計劃體制下,長期以來我們只強調教育的公共性、公益性,進而認為教育只能由政府投資舉辦，形成國家壟斷、包辦教育的困窘局面。教育經濟學、人力資本理論的引入,使我們認識教育既具有公共性,也具有私人性,非義務教育階段的高等教育、職業教育等提供的是一種準公共產品,其公共性部分由政府購買,私人性部分作為個人的自我投資,由受益者個人購買。學校與學生的關系，也具有提供教育服務的交易性質。對國家而言,教育不僅是一種公益事業,還是具有很高經濟回報率的戰略產業,教育的發展需要打破封閉,引入市場競爭的機制，建立經費多樣化的渠道。在許多國際組織的統計分類中,教育均被列為“服務產業”“第三產業”。在1992年中共中央和國務院頒發的《關于加快發展第三產業的決定》中,教育被明確列為第三產業,而且是“對國民經濟發展具有全局性、先導性影響的基礎產業”?！稕Q定》提出要以產業化為方向,建立充滿活力的自我發展機制,對包括教育產業在內的第三產業，堅持誰投資、誰所有、誰受益的原則。它被主張教育產業化的意見引為最重要的論據。我國教育主管部門的基本態度,是承認教育具有產業屬性,尤其是非義務教育階段的高等教育、職業教育、留學教育等,但從維護教育公益性的角度出發,反對提“教育產業化”,認為所謂“化”,就是徹頭徹尾、徹里徹外之意。在市場經濟發展到今天,教育具有某種產業性質,教育需要引入部分市場機制以增強活力、提高效率，個人分擔一部分教育成本等概念應當說已經被社會普遍接受。無論支持還是反對“教育產業化”,在這些方面是具有共識的,爭論主要在教育產業“化”與不“化”的認識上。我認為這種詞語之爭其實并沒有更大的理論意義，反而削弱了我們對這一進程的實際關注。雖然我們的官方政策沒有提“教育產業化”,但事實上“產業化”的問題之嚴重,是那些市場化程度更高的國家所沒有的。一種理論的現實命運，并不是由討論或表態決定的,而取決現實的社會需求、價值導向和利益博弈。(摘編自楊東平《教育產業化爭議辨析》)[注]《中共中央關于加快發展第三產業的決定》1992年由中共中央國務院發布,下面的題目中簡稱《決定》。1．下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是A．材料一認為“教育產業化”運作方式合理,目的明確,遵循客觀規律，運作機制好,能夠協調教育投資者、經辦者和受益者之間的關系。B．材料二從“教育產業”的內涵出發,堅決反對“教育產業化”,但并不反對對學校的后勤以及高等學校中的高科技產業產業化。C．材料二從法律規定中看到義務教育產業化不可行,這一觀察角度與材料一論述義務教育不能作為產業來經營基本相同。D．材料三從《決定》中解讀出“教育產業”和“教育產業化”的政策,這比材料一只解讀出“教育產業”更加全面深刻。2．根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是A．教育事業與交通運輸業、郵電通信業同屬于第三產業，是影響國民經濟發展的基礎行業,但發展規律卻有所不同。B．如果搞“一刀切”的“教育產業化”,就有可能給社會帶來十分嚴重的后果，尤其對社會弱勢群體影響巨大。C．教育是特殊的產業,是為其他產業提供人才的產業,在整個社會產業化的背景下,教育產業的商品化順理成章。D．學校和企業在社會上應該有明確的分工,學校負責進行教育和科研,企業負責把科技成果轉化為生產力。3．下列說法中,可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是A．“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往?！盉．“謹庠序之教,申之以孝悌之義?！盋．“教育產業化按企業管理模式運作,違背教育產業的特殊規律,不利于教育產業開發和教育均衡發展。”D．“近代以來英國率先實行了教育產業化，即將教育作為產業來發展,使英國的教育在全世界范圍都具有良好的教育資源和教育質量?！?．材料三在論證上有哪些特點?請簡要說明。5．義務教育不能產業化基本已達成社會共識,非義務教育和民辦教育是否可以產業化?請結合材料談談你的看法。3、閱讀下面文字，完成下面小題。風波魯迅太陽收盡了他最末的光線了，水面暗暗地回復過涼氣來；土場上一片碗筷聲響，人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗飯，偶然抬起頭，心坎里便禁不住突突地發跳。伊透過烏桕葉，看見又矮又胖的趙七爺正從獨木橋上走來，而且穿著寶藍色竹布的長衫。趙七爺是鄰村茂源酒店的主人，又是這三十里方圓以內的唯一的出色人物兼學問家；因為有學問，所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評的《三國志》，時常坐著一個字一個字的讀；他不但能說出五虎將姓名，甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后，他便將辮子盤在頂上，像道士一般；常常嘆息說，倘若趙子龍在世，天下便不會亂到這地步了。七斤嫂眼睛好，早望見今天的趙七爺已經不是道士，卻變成光滑頭皮，烏黑發頂；伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭，而且一定須有辮子，而且七斤一定是非常危險。因為趙七爺的這件竹布長衫，輕易是不常穿的，三年以來，只穿過兩次：一次是和他慪氣的麻子阿四病了的時候，一次是曾經砸爛他酒店的魯大爺死了的時候；現在是第三次了，這一定又是于他有慶，于他的仇家有殃了。七斤嫂記得，兩年前七斤喝醉了酒，曾經罵過趙七爺是“賤胎”，所以這時便立刻直覺到七斤的危險，心坎里突突地發起跳來。趙七爺一路走來，一徑走到七斤家的桌旁。“好香的菜干，——聽到了風聲了么？”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對面說?！盎实圩她埻チ?。”七斤說。七斤嫂看著七爺的臉，竭力陪笑道，“皇帝已經坐了龍庭，幾時皇恩大赦呢？”“皇恩大赦？——大赦是慢慢的總要大赦罷?！逼郀斦f到這里，聲色忽然嚴厲起來，“但是你家七斤的辮子呢，辮子？這倒是要緊的事。你們知道：長毛時候，留發不留頭，留頭不留發，……”七斤和他的女人沒有讀過書，不很懂得這古典的奧妙，但覺得有學問的七爺這么說，事情自然非常重大，無可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一聲，再也說不出一句話。七斤嫂站起身，自言自語的說，“這怎么好呢？這樣的一班老小，都靠他養活的人，……”趙七爺搖頭道，“那也沒法。沒有辮子，該當何罪，書上都一條一條明明白白寫著的。不管他家里有些什么人?！逼呓锷┞牭綍蠈懼?，可真是完全絕望了；自己急得沒法，便忽然又恨到七斤。村人看見趙七爺到村，都趕緊吃完飯，聚在七斤家飯桌的周圍?？纯椭虚g，八一嫂是心腸最好的人，抱著伊的兩周歲的遺腹子，正在七斤嫂身邊看熱鬧；這時過意不去，連忙解勸說，“七斤嫂，算了罷。人不是神仙，誰知道未來事呢？便是七斤嫂，那時不也說，沒有辮子倒也沒有什么丑么？況且衙門里的大老爺也還沒有告示，……”趙七爺本來是笑著旁觀的；但自從八一嫂說了“衙門里的大老爺沒有告示”這話以后，卻有些生氣了。這時他已經繞出桌旁，接著說，“‘恨棒打人’，算什么呢。大兵是就要到的。你可知道，這回保駕的是張大帥。張大帥就是燕人張翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有萬夫不當之勇，誰能抵擋他，”他兩手同時捏起空拳，仿佛握著無形的蛇矛模樣，向八一嫂搶進幾步道，“你能抵擋他么！”八一嫂忽然見趙七爺滿臉油汗，瞪著眼，準對伊沖過來，便十分害怕，不敢說完話，回身走了。趙七爺也跟著走去，跨上獨木橋，揚長去了。村人們呆呆站著，心里計算，都覺得自己確乎抵不住張翼德，因此也決定七斤便要沒有性命。他們也就慢慢地走散回家，關上門去睡覺。七斤嫂咕噥著，也收了家伙和桌子矮凳回家，關上門睡覺了。過了十多日，七斤從城內回家，看見他的女人非常高興，問他說，“你在城里可聽到些什么？”“沒有聽到些什么。”“皇帝坐了龍庭沒有呢？”“他們沒有說?！薄跋毯嗑频昀镆矝]有人說么？”“也沒人說。”“我想皇帝一定是不坐龍庭了。我今天走過趙七爺的店前，看見他又坐著念書了，辮子又盤在頂上了，也沒有穿長衫。”“…………”現在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當的尊敬，相當的待遇了。到夏天，他們仍舊在自家門口的土場上吃飯；大家見了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過八十大壽，仍然不平而且健康。六斤的雙丫角，已經變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十八個銅釘的飯碗，在土場上一瘸一拐的往來。一九二○年十月（節選自魯迅《吶喊?風波》，有刪減）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說中人物紛紜，但這些人物都圍繞著辮子風波而展開，作者運用白描對話等手法，人物特點突出，個性鮮明。B．文本中皇帝是否龍庭是風波產生和平息的唯一原因，人們對辮子的態度隨之變化，風波雖小，卻折射出時代的重大主題。C．小說的結尾，人們的生活又恢復平靜，恢復原貌，說明辛亥革命對于偏遠農村的人們的生活和思想觀念并未產生重大的影響。D．小說呈現給讀者的特點是線索分明，一以貫之，場景集中，情節完整，曲折有致，矛盾沖突具有戲劇性。2．小說敘述了一系列的風波，請分析辮子在小說中的作用。3．小說的開頭和結尾描寫了怎樣的生活環境？這樣寫有何用意？請簡要分析。4、閱讀下文，完成下列小題。①秦圍趙邯鄲，諸侯莫敢先救。魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲，欲與趙尊秦為帝。魯仲連適在趙，聞之，見平原君勝。勝為介紹，而見之于辛垣衍。魯連①曰：“秦棄禮儀、上首功之國也。權使其士，虜使其民。彼肆然而為帝，則連有赴東海而死耳，不忍為之民也。所為見將軍者，欲以助趙也?！毙猎茉唬骸爸魏?？魯連曰：“吾將使梁②及燕之助，齊、楚固助之矣。”辛垣衍曰：“燕吾不知若梁則吾乃梁人先生惡能使梁助之？”魯連曰：“梁未睹秦稱帝之害故也。使睹秦稱帝之害，則必助趙也?！毙猎茉唬骸扒胤Q帝之害奈何？”魯連曰：“昔齊威王嘗為仁義矣，率天下諸侯而朝周，周貧且微，諸侯莫朝，而齊獨朝之。居歲余，周烈王崩，諸侯皆吊，齊后往。周怒，赴于齊曰：‘天崩地坼，天子下席；東番之臣田嬰齊后至，則斬之！’威王勃然怒曰：‘而母婢也?！錇樘煜滦?。故生則朝周，死則叱之，誠不忍其求也。彼天子固然，其無足怪。”②辛垣衍曰：“先生獨未見夫仆乎？十人而從一人者，寧力不勝、智不若耶？畏之也?！濒斶B曰：“梁之比于秦若仆耶？”辛垣衍曰：“然。”魯連曰：“然吾將使秦王烹醢梁王?！毙猎茆笕徊粣?。魯連曰：“待吾言之。齊閔王將之魯，夷維子執策而從，謂魯人曰：‘子將何以待吾君？’魯人曰：‘吾將以十太牢待子之君?！S子曰：‘子安取禮而來待吾君？彼吾君者，天子也。天子巡狩，諸侯辟舍，納繰鍵，攝衽抱幾，視膳于堂下，天子已食，退而聽朝也。’魯人投其鑰，不果納，不得入于魯。將之薛，假涂于鄒。當是時，鄒君死，閔王欲入吊。夷維子謂鄒之孤曰：‘天子吊，主人必將倍殯柩，設北面于南方，然后天子南面吊也?！u之群臣曰：‘必若此，吾將伏劍而死?！什桓胰胗卩u。鄒、魯之臣，生則不得事養，死則不得飯含。然且欲行天子之禮于鄒、魯之臣，不果納。今秦萬乘之國，梁亦萬乘之國。俱據萬乘之國，交有稱王之名，睹其一戰而勝，欲從而帝之，是使三晉之大臣不如鄒、魯之仆妾也。且秦無已而帝，則且變易諸侯之大臣。彼將奪其所謂不肖，而予其所謂賢；奪其所憎，而與其所愛。彼又將使其子女讒妾為諸侯妃姬，處梁之宮，梁王安得晏然而已乎？而將軍又何以得故寵乎？”③于是辛垣衍起，再拜謝曰：“始以先生為庸人，吾乃今日而知先生為天下之士也。吾請去，不敢復言帝秦?！鼻貙⒙勚瑸閰s軍五十里。[注]①魯連：即魯仲連，齊國人。②梁：魏國都城在大梁，因此魏也稱粱。1．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲（2）天子巡狩，諸侯辟舍，納管鍵2．為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（1）將之薛，假涂于鄒A借用B不真實C臨時的D假如（2）梁王安得晏然而已乎A贊嘆的樣子B歡樂的樣子C莊重的樣子D安適的樣子3．把第①段畫線句譯成現代漢語。威王勃然怒曰：‘而母婢也！’卒為天下笑。故生則朝周，死則叱之，誠不忍其求也。4．用“/”為第①段畫浪線的句子斷句。燕吾不知若梁則吾乃粱人先生惡能使梁助之？5．聯系全文，分析魯仲連的形象。6．第②段中，魯仲連的說理很有說服力，請結合文本分析原因。5、閱讀下面這首明詩，完成下面小題。送謝武選少安犒師固原因還蜀會兄葬謝榛天書早下促星軺，二月關河凍欲消。白首應憐班定遠，黃金先賜霍嫖姚。秦云曉渡三川水，蜀道春通萬里橋。一對郫筒腸欲斷，鹡鸰原上草蕭蕭。（注）①謝少安，是作者謝榛的好朋友，四川射洪人。②固原：明代“九邊”之一，為甘肅的邊防重鎮。星軺：皇上所派使者乘坐的馬車。④鹡鸰，鳥名，喻兄弟。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．首聯交代謝少安“犒師固原”始因、時間、地點以及天氣情況，渲染了謝少安此時的心情。B．頷聯使用借古喻今的手法，以“憐”字為點睛之筆，抒發了對戍邊官兵的敬佩和贊美之情。C．頸聯實寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形，將自古以來“難于上青天”的蜀道寫得輕巧通達。D．本詩將題意逐層安放，內容繁多卻井井有條，一氣貫通，有神無跡，氣象雄渾，情真意切。2．同為送別詩，本詩與《送杜少府之任蜀州》相比，所表達的情感有何不同。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）豈無山歌與村笛？______。________，如聽仙樂耳暫明。（白居易《琵琶行》）（2）黃鶴之飛尚不得過，________。青泥何盤盤，__________。（李白《蜀道難》）（3）____________，棄脂水也；_______，焚椒蘭也。（杜牧《阿房宮賦》）（4）不憤不啟，____________，___________，則不復也。（《論語》）（5）女媧煉石補天處，___________，夢入神山教神嫗，___________。（李賀《李憑箜篌引》）7、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經典名著以其獨特的魅力，為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本，你會帶哪一本呢？請談談你的理由。要求結合書的內容或藝術特點等，言之有理。②某同學在名著閱讀交流會上說：痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法？請從以下人物中選擇一個，結合其相關情節加以說明。香菱、賈探春（《紅樓夢》）孫少平、田潤葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與?！罚┨毂?、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字，結合書中的具體內容。8、微寫作。下面是主席講話中用的典故，請你從這句話中提煉一個觀點，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，出自《尚書》9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。班會課上，高三(7)班班主任分享了《中學生》雜志刊登的文章。這是一期探討高中生生涯規劃的主題文章，其中引用了歷史上三位學者的說法。人生最終的價值，在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。(亞里士多德)依著“性之所近，力之所能”學下去，其未來對國家的貢獻也許比現在盲目所選的或被動選擇的學科大得多，將來前途也是無可限量的。（胡適）同學對個人問題應從主觀客觀各方面來審量一下，或偏治學，或偏治事，治學治何種學，治事治何種事，來得一決定，向前努力。(梁漱溟)對于以上說法，同學們看法不一：有的認為這三位學者的說法對當今高中生生涯規劃具有指導意義；也有人認為他們的觀點已經過時，不再有借鑒價值；還有人認為未來的生活充滿不確定性的因素，規劃可能趕不上……為此，班主任布置了下列三個學習任務，請你任選一個，以高三(7)班學生的身份完成寫作。①在學校“新時代高中生人生規劃”演講活動上的演講稿。②在《中學生》雜志社“中學生人生規劃”論壇上的發言稿。③在大學專業報考一事上與自已意見出現分歧時寫給父母的信。要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合情境；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．A2．C3．D4．①材料二運用了舉例論證、引用論證的方法。②舉例論證。舉如今各種制服,不能怎樣好看就怎樣穿,戲曲表演講究“寧穿破，不穿錯”的例子,論證古風應有傳統的制約,古代文化符號在實際運用中應以規范性為首要考慮。③引用論證。引用孔子的“文之以禮樂”,論證形式因素及對形式美追求的重要性。④對比論證。將與當前基于網絡文化和流行時尚的古風審美碎片化、不穩定的特點與戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯"的標準進行比照,指出了當前古風審美的某些特點。5．合理。①“古風”時尚是激發青年一代親近傳統的有益嘗試,能夠將傳統文化推至時尚前沿地帶。②“古風”是一種以中華傳統文化元素為風格特征的當代文化現象，能夠使更多傳統文化元素活躍于當代中國年輕人感興趣的諸多領域。③古風在年輕人中的流行,讓傳統文化以當代時尚的方式再一次進發活力,能夠進一步推動傳統文化的發展。不合理。①“古風”時尚,要注重掌握尺度，尊重傳統,讓審美體驗對話嚴肅歷史而非取而代之,這對創作者提出了更高要求，如果把握不好就不可能推動傳統文化的傳承發展。②基于古代文化符號的古風有傳統的制約、規范,隨意和粗糙的作品對傳統文化的傳承發展甚至會起到反作用。③古風愛好者群體內存在各種取向,若不能統一而各執一詞、走向偏頗,則無法推動傳統文化傳承發展?！窘忸}分析】1．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。B項，“二十歲上下的年輕群體喜愛穿戴漢服等傳統服飾”理解錯誤。原文為“不少年輕人喜愛穿戴漢服等傳統服飾”，“形成了新的‘古風’時尚”理解錯誤，原文為“在一定范圍內形成了新的“‘古風’時尚”。C項，“只有將傳統文化審美觀念作為創意理念的源泉才能真正實現‘各美其美，美美與共’”理解錯誤，實現“各美其美，美美與共”，需要的是以開放的胸懷面對世界各地的文化，做到既立足傳統和時代，又放眼世界和未來。D項，“靠當代文化樣式動漫、網游、網絡文學等帶動引領，與復古并無關系”說法絕對。故選A。2．本題考查歸納內容要點、信息篩選整合能力。篩選文中信息這類題目解答時要找出文章中相對應的語句，注意將選項轉述內容與原文內容逐一相對。概念不能隨意擴大或縮小，因果、前后關系不能顛倒。同時還要注意選項之間的比較，如果選項中有內容矛盾的選項必有一錯。注意敘述角度和表達方式的轉換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。推斷不夸大不縮小，不無中生有。C項，“只會導致古風作品的隨意和粗糙，無內涵，‘辣眼睛’”理解錯誤，這種特質的積極方面是有一定創造性的。故選C。3．此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。材料二的觀點是“挖掘傳統文化的時尚之美”，也就是要突顯時尚與傳統文化的關聯，而A項說的是穿漢服外出需要勇氣，BC兩項都是只強調了傳統文化，沒有說時尚。ABC三項均可排除。故選D。4．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。①材料二運用了舉例論證、引用論證、對比論證等多種論證方法。②具體地說，如“動漫、網游、Cosplay、網絡文學以至網絡商鋪等，從一開始就具備鮮明的新媒體特點”這是運用了舉例論證。論證了當代青少年中流行的古風審美并不意味想要復古。又如孔子講到育人的高級階段即“文之以禮樂”，這是引用論證。論證形式因素及對形式美追求的重要性。再如將與當前基于網絡文化和流行時尚的古風審美碎片化、不穩定的特點與戲曲表演講究“寧穿破，不穿錯”的標準進行比照，指出了當前古風審美的某些特點。這是對比論證，論證了傳統文化以當代時尚的方式得以進一步發展，成為文化傳承的創新之舉。5．本題考查學生把握文章內容、探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發，就某個問題讓考生來談自己的觀點，這是實用類文本?？嫉念}目。這類題目解答時要注意讀懂題干要求，明確探究方向，然后從文本中梳理出相關信息，再從分析這些信息入手，聯系現實談自己的見解。解答本題，先要表明態度，然后再說明理由。認為“合理”與“不合理”均可。下面以認為“以‘古風’時尚推動傳統文化的傳承發展”是“合理”的，為例，結合文本進行分析：①“古風滿足青少年的民族認同感，也體現他們對生活儀式感的需求”“影視劇、網游、社交媒體中的服裝、化妝、道具等形式設計有時比情節和思想更吸引青少年關注，這種對形式美的追求聯結著古與今”，因此，“古風”時尚是激發青年一代親近傳統的有益嘗試，能夠將傳統文化推至時尚前沿地帶。②“古風是一種以中華傳統文化元素為風格特征的當代文化現象”“傳統文化元素已經活躍于當代中國年輕人感興趣的諸多領域，包括音樂、網絡文學、服飾、動漫、影視劇、紀錄片、吟誦、射藝、藝術攝影等等”，因此，“古風”是一種以中華傳統文化元素為風格特征的當代文化現象，能夠使更多傳統文化元素活躍于當代中國年輕人感興趣的諸多領域。③“當代青少年中流行的古風審美并不意味想要復古”“動漫、網游、Cosplay、網絡文學以至網絡商鋪等，從一開始就具備鮮明的新媒體特點。正因如此，古風時尚與世界流行文化有著深刻的相通處——重在展示個性認同和審美偏好”，因此，古風在年輕人中的流行，讓傳統文化以當代時尚的方式再一次進發活力，能夠進一步推動傳統文化的發展。【題目點撥】探究題答題方法做探究題，答案該怎樣寫？有些什么規范？總的來說，一般要求做到“有觀點+有分析”。所謂觀點，就是看法、意見、態度、立場、認識。答案要求觀點要明確，態度要鮮明。一般采用這樣的句式：多用判斷語氣的句子，比如“我認為……”“我覺得……”。所謂分析，就是探究，是運用依據闡述觀點的過程。分析可以有以下3種方式：（1）觀點+結合文本分析問題標志：“聯系文本，談談你的看法”“你同意作者的觀點嗎？說說你的理由”“你是否同意這一觀點，請舉例說明”。這種分析過程一方面是摘錄或者化用文本的相關字詞句，整合成話，扣緊觀點；另一方面舉文本中的事例進行分析的，要注意敘述簡潔，材料與觀點相互融合。（2）一方面的觀點（或有利）+原因分析+另一方面的觀點（或有弊）+原因分析。問題標志：“對于某個觀點，你如何評價”“談談你對某個觀點的看法”。這種分析過程注意要一分為二，既要肯定其好的一面，又要提出自己中肯的看法，有利有弊，不能全盤否定或全盤肯定。（3）觀點+結合文本分析+結合現實分析問題標志：“結合文本和現實談談你的看法”或“結合文本和現實談談你對某個觀點的認識”或“你是xx，你是怎樣做的”（4）觀點+現實事例/生活實際“聯系生活實際，談談你的看法”“你是否同意這一觀點，請舉例說明”事例一般有兩種要求形式：生活實際事例和一般事例。注意：這種分析過程要注意事例的敘述簡潔，材料與觀點相互融合。2、1．B2．C3．C4．①先駁后立,以駁為主。②論證方法多樣,綜合采用了引證法和例證法。③立足現實,著眼未來,本著解決現實問題的態度進行論述。④具有國際視野,善于進行縱與橫的比較。5．示例:非義務教育和民辦教育可以探索產業化道路。①市場經濟環境下,教育的產業性質適合也需要引入市場機制來增強活力。②完全由政府辦教育的政策忽視了教育的私人性的一面,不利于社會的多元需求。非義務教育也不可以產業化,民辦教育可以探索產業化道路。①教育產業非常特殊,有些教育內容比如思想教育等不可能交給市場，也沒有市場需求,但為國家建設所必須。②教育產品是學生,不可能商品化。③民辦教育比如新東方等是教育培訓，可以探索產業化道路,作為主流教育的補充?！窘忸}分析】1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“方式合理，目的明確，遵循客觀規律，運作機制好，能夠協調教育投資者、經辦者和受益者之間的關系”錯誤，于文無據，材料一第二段“我們認為，對‘教育產業化’內涵的界定不能忽略其特定的教育群體，‘教育產業化’不是指對所有學校教育而言，而是其中的一部分群”“因此，我們認為‘教育產業化’是指部分高等院?；蛎褶k學校，采用市場經濟的運作方式來合理協調教學、科研、社會服務幾大功能，以多出人才、出好人才為根本目的，遵循市場經濟規律、人才成長規律和教育規律，構建新型教育投資者、經辦者和受益者之間關系的教育運作機制”，可知“教育產業化”一切并不明朗，選項肯定的說法不合理。C項，“這一觀察角度與材料一論述義務教育不能作為產業來經營基本相同”錯誤，兩則材料的觀察角度不同，材料一的觀察角度是教育的內容和程度。D項，“這比材料一只解讀出‘教育產業’更加全面深刻”錯誤，無法比較二者的解讀深刻程度,只是解讀的角度不同而已。故選B。2．此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。通讀文章，注意細節。學生必須養成一種良好的閱讀習慣，在通讀全文的基礎上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。C項，“……教育產業的商品化順理成章”錯誤，材料二，“我們切不可忘記,教育是一種與其他產業不同的、具有自身特點和規律的特殊產業”“基于此，我不贊成‘教育產業化’的提法，不贊成‘教育要產業化’‘要按企業的規律辦教育’等觀點”，可知推斷恰恰相反，教育產業因為特殊而不能產業化。故選C。3．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項，材料二反對教育產業化，材料二，“基于此，我不贊成‘教育產業化’的提法，不贊成‘教育要產業化’‘要按企業的規律辦教育’等觀點”，C項從企業管理模式不利于教育產業發展的角度進行了解釋。故選C。4．本題考查學生把握作品論證特點的能力。論證方法包括：舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括更深入。比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出強調。引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數據，可以增強論證的說服力和權威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者?！敖逃a業化的理論并不‘邪惡’”，先駁后立,先反駁對方的觀點，在此基礎上，樹立自己的觀點，以駁為主，“在市場經濟發展到今天,教育具有某種產業性質,教育需要引入部分市場機制以增強活力、提高效率，個人分擔一部分教育成本等概念應當說已經被社會普遍接受”；“在許多國際組織的統計分類中,教育均被列為‘服務產業’‘第三產業’”論證方法多樣，“在1992年中共中央和國務院頒發的《關于加快發展第三產業的決定》中,教育被明確列為第三產業,而且是‘對國民經濟發展具有全局性、先導性影響的基礎產業’”，綜合采用了引證法和例證法；“雖然我們的官方政策沒有提“‘教育產業化’,但事實上‘產業化’的問題之嚴重,是那些市場化程度更高的國家所沒有的”，可知立足現實,著眼未來,本著解決現實問題的態度進行論述；“在許多國際組織的統計分類中……”“在1992年中共中央和國務院頒發……”，可知具有國際視野,善于進行縱與橫的比較。5．此題考查個性化閱讀和創意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據，即不論從何角度探究，歸根結底是基于對文本的準確理解，從文本中提煉觀點。思路是：首先明確提出觀點，然后結合文本內容分層思考，分條作答。比如認可非義務教育和民辦教育可以產業化道路，材料一“因此,我們認為‘教育產業化’是指部分高等院?；蛎褶k學校，采用市場經濟的運作方式來合理協調教學、科研、社會服務幾大功能，以多出人才、出好人才為根本目的,遵循市場經濟規律、人才成長規律和教育規律,構建新型教育投資者、經辦者和受益者之間關系的教育運作機制”，可知市場經濟環境下,教育的產業性質適合也需要引入市場機制來增強活力；材料三，“在計劃體制下,長期以來我們只強調教育的公共性、公益性,進而認為教育只能由政府投資舉辦，形成國家壟斷、包辦教育的困窘局面。教育經濟學、人力資本理論的引入,使我們認識教育既具有公共性,也具有私人性,非義務教育階段的高等教育、職業教育等提供的是一種準公共產品,其公共性部分由政府購買,私人性部分作為個人的自我投資,由受益者個人購買”，可知完全由政府辦教育的政策忽視了教育的私人性的一面,不利于社會的多元需求?！绢}目點撥】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。3、1．B2．示例1：（1）從情節方面，“辮子”是貫穿全文的線索，用“辮子”推動風波的發展。（2）從人物方面，“辮子”讓不同的人站出來表演，各自展現個人的精神狀態。（3）從主題方面，“辮子”顯露出國民精神的劣根性，深化小說的主題。示例2（答出3個角度即可）：①“辮子”是小說的線索。全文情節圍繞“辮子”的“去留”問題展開，結構連貫嚴謹。(情節角度)②“辮子”是清朝帝制時代的象征,暗示了小說的社會環境。作者將辮子與封建復辟、辛亥革命等大事聯系起來,同人們的文化心理、精神狀態聯系起來,挖掘隱藏在辮子背后的種種謬識。（環境角度）③作者通過“辮子”在人們生活中引起的躁動，刻畫了人物的形象。根深蒂固的封建思想、封建帝制觀念并沒有從人們的心靈意識中清除出,揭示國人麻木的精神狀態,（人物角度）④“辮子”反映了小說的主題。以“一根辮子的去留”深刻地總結了辛亥革命失敗的歷史經驗和教訓,并形象地提出只有啟發民眾的覺悟,這樣的丑劇才會不再復演。以小見大，耐人尋味。（主題角度）示例3：（1）辮子是小說的線索，貫穿全文，使小說的結構更加嚴謹，情節更加緊湊集中。小說中七斤的辮子與趙七爺的辮子一主一輔，一虛一實，構成文章的線索，七斤辮子的有無是產生風波的原因；趙七爺的辮子放下又盤起，表明風波的開始與結束。（2）推動故事情節發展。七斤的辮子在革命時被剪掉，而皇帝又坐了龍庭，才使得與七斤有矛盾的趙七爺來興師問罪，矛盾由此而生，風波因此展開。（3）塑造人物形象。在辮子的有無沖突之中，和辮子的盤起放下之間，七斤嫂等村民愚昧落后，怯懦無知，趙七爺的遺老復辟臭味，不學無術，睚眥必報等形象躍然紙上。（4）表達主旨。辮子引起的風波及其結果表明封建帝制還在統治著農村，農民思想愚昧落后，頑固保守。這說明反映了辛亥革命的不徹底。3．示例1：（1）小說開頭和結尾都寫了江南農村小鎮傳統平靜的生活場景。（2）首尾呼應，使文章結構更加嚴謹。（3）反襯情節。以環境的平靜來反襯風波的不平靜。（4）暗示主旨。以平靜始，以平靜終。暗示辛亥革命并未使江南農村小鎮人們的生活及思想觀念發生任何變化。示例2：描繪了停滯落后的農村生活環境。首尾呼應，說明風波過后農村一切如舊，沒有絲毫改變，反映了當時人們的愚昧麻木和落后。深入揭示了人們精神受毒害的嚴重程度，深化了小說的主題，說明了革命的不徹底。示例3：（1）環境：小說的開頭結尾描寫了一個江南水鄉普通農村的生活場景。這里的村民愚昧、麻木;這里的封建遺老陳腐、保守；風俗荒唐、可笑;生活平靜、乏味。（2）用意：①前后照應，首尾圓合。魯鎮偶有“風波”的泛起,也只能是一些沉渣、腐物的攪動,“風波”一去就又僵滯了。②張勛復辟、辛亥革命都是中華民國史上的大事。卻并未對國民的生活和思想帶來什么變化，可見當時國人的麻木，和革命的不徹底。③用小的生活范圍來輻射歷史上的大事,用小的生活事件來縮影整個國民的心態，以江南一隅所造成的震動來概括復辟在整個中國大地所引起的反響。達到了以小見大的效果?！窘忸}分析】

1．本題考查對文章內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握；然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結論。B項，“唯一”一詞有誤，風波的原因，還有趙七爺與七斤之間的矛盾。故選B。2．本題考查鑒賞作品形象作用的能力。分析文學作品中物象的作用，要從情節、人物形象的塑造、主旨的表達等幾個方面入手。首先，從情節上看，作品以“辮子事件”為中心線索，描述了事件的起因，發展和消解。風波是由“皇帝坐了龍庭了”，“皇帝要辮子”，可七斤沒有辮子引起的。趙七爺的出場使風波驟然強化，趙七爺的盤在頭頂上象道士一般的辮子放下來了，且幸災樂禍地質問七斤的辮子哪里去了，使七斤、七斤嫂感到如同受了死刑似的，引起一系列的矛盾沖突，事件驟變，發展。最后又以趙七爺的辮子又盤在頂上，“皇帝沒有坐龍庭”而矛盾消解。其次，從人物形象的塑造方面，七斤曾罵趙七爺是“賤胎”，說明他對封建勢力是不滿的。七斤面對反革命的復辟，完全看不清自己的敵人是誰，對事件的性質和危害不認識，他們所焦慮的僅僅是沒有“辮子”就當不成順民的問題。而當風波過去以后，他們又如釋重負，照舊生活，絲毫沒有想到從復辟事件中吸取什么教訓。這說明，麻木、軟弱、不覺悟，仍是七斤的主要特征。趙七爺復辟之心不死而又善于韜晦，貌似鄉村學問家，實是心胸狹、睚眥必報。“辮子”讓不同的人站出來表演，各自展現個人的精神狀態。從主題方面，小說描寫1917年張勛復辟事件在江南某水鄉所引起的一場關于辮子的風波，以小見大，“辮子”顯露出國民精神的劣根性，深化小說的主題：辛亥革命并沒有給封建統治下的中國農村帶來真正的變革，今后的社會革命，若不能喚醒民眾，是難以成功的。3．本題考查小說開頭段落和結尾段落在文中的作用的能力。開頭作用有：開篇點題、總領全文、渲染氣氛、奠定基調、埋下伏筆、設置懸念、引出下文等。文章結尾的作用主要是升華(深化)旨、表達情感、和前文、開頭、標題照應的作用，答題時注意結合文章的具體的內容。從內容上看，小說開頭“太陽收盡了他最末的光線了，水面暗暗地回復過涼氣來；土場上一片碗筷聲響，人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗飯，偶然抬起頭，心坎里便禁不住突突地發跳。伊透過烏桕葉，看見又矮又胖的趙七爺正從獨木橋上走來，而且穿著寶藍色竹布的長衫”展示了一幅夕陽西下，人們在晚飯之后的的場景，最后一段“到夏天，他們仍舊在自家門口的土場上吃飯；大家見了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過八十大壽，仍然不平而且健康。六斤的雙丫角，已經變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十八個銅釘的飯碗，在土場上一瘸一拐的往來”和開頭段的描寫基本一樣，仍然是夏日傍晚的飯后場景描寫，構成了一組富有深意的畫面。這一場景和它的封閉落后、傳統守舊的生活方式有機地結合起來，有力地配合了小說的主題展現。以看似平靜來反襯風波的不平靜，辛亥革命并未使人們的生活有所改變；同時首尾圓合，使文章結構更加嚴謹?！绢}目點撥】分析物象作用五方面：自身作用指的是它作為小說形象的一個組成部分，有它自身的獨到特點、作用和審美價值，豐富了文章的內容；環境作用，物象襯托了環境，看其對時代特點氛圍做了怎樣的揭示或暗示，看其具有什么樣的象征意義；人物作用，物象襯托了人物品格，突出了人物形象，應格外注意物象本身的特點對主要人物的映襯；情節作用，物象往往是組織和推動情節發展的線索物件，物象反復出現，串起相關情節，從而成為全文的線索，兼有使結構更加嚴謹的作用；點題作用指的是揭示了怎樣的主題。4、1．（1）從小路（秘密地、悄悄地、暗中）（2）避開/躲避（答出避的意思即可）2．（1）A（2）D3．威王勃然大怒地說：“你的母親是一個低下的婢女?！边@件事最終被天下人恥笑，在周天子生前齊國朝拜他，在他死后卻辱罵他，這實在是因為做不到周天子的要求的諸侯義務啊!4．燕吾不知/若梁/則吾乃梁人/先生惡能使梁助之5．勸說辛垣衍不要投降，能言善辯、富有遠見卓識、洞悉形勢（類似的表達都可以，智慧方面）；有骨氣、勇敢、以天下為己任6．用了激將法，用夸張的言辭激發辛垣衍的不滿。進而通過舉例/類比，通過弱小的魯國和鄒國人民都能反抗強大齊國，表明魏國完全可以與秦抗衡；接著采用假設論證，揭示了尊秦為帝對朝堂和后宮都會產生巨大影響，魏王與辛垣衍也都將陷入悲修命運（要對悲慘命運有所揭示）【解題分析】1．本題考查理解文言實詞的能力。文言實詞題要得分，考生必須平時多積累，多讀多記,考試時再聯系語境，利用上下文的語意和邏輯關系推測多義實詞。（1）依據“魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲”，魏王派客將軍辛垣衍從小道進入邯鄲城。可知“間”意為：從小路。（2）依據“天子巡狩，諸侯辟舍，納管鍵”，天子巡游狩獵時，諸侯都要從王宮中搬出住在外面，將國庫的鑰匙交出。可知“辟”意為：避開、躲避。2．本題考查理解文言實詞的能力。解答此類題，要求考生根據文意進行推斷，注意詞語前后搭配是否得當，還要注意通假字、詞類活用、古今異義和一詞多義。考生答題時注意提防文言選項中常出現的以今釋古的陷阱和現象。（1）依據“將之薛，假涂于鄒”，只好準確去薛地，于是就借道鄒國?？芍?，“假”意為：借助、借用；故選A。（2）依據“梁王安得晏然而已乎”，魏王又怎么還能耳根清凈呢？可知，“晏然”意為：耳根清凈的樣子、安適的樣子。故選D。3．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時直譯為主、意譯為輔，逐字落實，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，倒裝句式要調整，典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。勃然：突然；而：你、你的；卒：最后、最終；為天下笑：被天下人恥笑；朝：朝拜。4．本題考查文言斷句的能力。文言斷句題，首先注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉換和在句中充當的成分的考核，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。畫波浪線的句子是辛垣衍聽魯連說“吾將使梁及燕之助，齊、楚固助之矣”后的態度和疑惑，故“燕吾不知”是針對燕國情況表態，故應獨立斷句；“若梁（至于梁國）”引出梁國的態度，“則吾乃梁人”是補充情況說明，故“若梁”和“則吾乃梁人”分別獨立斷句；“惡能”是疑問代詞，“先生”是其主語，故“先生惡能使梁助之”獨立斷句。故最終答案為：燕吾不知/若梁/則吾乃梁人/先生惡能使梁助之？5．本題考查分析文章內容，鑒賞人物形象的能力。解答此題，考生注意篩選與人物相關的語句，分析其言行思想品格等，準確概括人物形象特征。聽說魏國派將軍辛垣衍，“欲與趙尊秦為帝”，便去勸辛垣衍不要投降，且表明心志“則連有赴東海而死耳，不忍為之民也。所為見將軍者，欲以助趙也欲以助趙”，表現了魯仲連的骨氣和以天下為己任的精神；力勸辛垣衍時，為了闡明“秦稱帝之害奈何？”，魯仲連用齊威王朝周的事來論證，且假設尊秦為帝后，朝堂、后宮、魏王與辛垣衍隨之會遇到的影響，讓辛垣衍改變了注意，可見魯仲連知識淵博，且能言善辯，富有遠見卓識。6．本題考查鑒賞作品中人物的論證藝術和作用的能力。解答此題，考生要在理解文言內容的基礎上，分析人物所用的論證方法，明辨論據與論點之間的關系，分析論證所起的作用和效果。第二段，辛垣衍直接表達對秦國的畏懼時，魯仲連故意問秦魏關系是主仆關系，并說“吾將使秦王烹醢梁王”來激怒辛垣衍，用了激將法；接著，用齊閔王在魯國和鄒國時，夷維子的蠻橫和兩國人民對齊國的反抗，這是事例和類比，力勸魏國也該抵抗秦國；最后假設秦國統治梁國后，變易諸侯大臣、奪去權力、使梁國子女讒妾為諸侯妃姬、梁王地位難保、辛垣衍也將陷于危險境遇，這是魯仲連在假設論證尊秦為帝的嚴重后果，起到良好的說服作用?！绢}目點撥】文言翻譯要直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實。翻譯句子時應注意找準得分點，通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復詞、兼詞等往往都被設置為得分點，一定要依據前后語境補充出相應的主語、賓語、介詞等，對難翻譯的地方，要依據語境的提示，結合文中事件發展的邏輯事理合理推出。參考譯文：秦兵圍攻趙國的都城邯鄲，諸侯都不敢先出兵救趙。魏王派客將軍辛垣衍從小道進入邯鄲城中，想要和趙王相約一起尊秦王為帝。魯仲連當時恰好在趙國，聽說了這件事后，就去拜見平原君趙勝。平原君把魯仲連介紹給辛垣衍，讓二人見面。魯仲連說：“秦國是個背棄禮義、只知崇尚武力、用權術操縱士大夫、把百姓當奴隸般使喚的國家。秦王如果真的稱帝，那我魯仲連寧可投東海而死，也不愿意做秦王的臣民。今天我來見將軍的原因，就是想要救助趙國?！毙猎苷f：“請問先生要如何幫助趙國呢？”魯仲連說：“我準備去說服魏、燕兩個國家援助趙國，而齊、楚兩國已答應了?！毙猎苷f：“燕國我不知道，至于魏國，我是魏國人，不知先生如何使魏援趙呢？”魯仲連說：“這是因為魏國還沒有看到秦國稱帝的害處，假使能清楚害處，魏王一定會發兵救趙的?！毙猎苷f：“那秦王稱帝的害處到底在哪里呢？”魯仲連說：“以前齊威王推行仁政，率領天下諸侯朝拜周天子。當時的周王室貧窮弱小，天下諸侯都不肯去朝貢，只有齊國肯稱臣進貢。但是過了一年多，周威烈王駕崩，諸侯都前去吊喪，可齊國卻是最后到達的，周王大怒，派使臣警告齊王說：‘天子駕崩，新即位的天子服喪，而東藩之臣齊國的田嬰奔喪竟然敢遲來，按照法令當斬!’齊威王聽說后，生氣地說：‘周王只不過是一個低下的婢女所生的奴才罷了!’這個事成為一個大笑話。在周天子生前齊國去朝拜他，在他死后卻是如此的辱罵他，這實在是因為做不到周天子所要求的諸侯義務。對真正的天子尚且如此，秦尊奉為天子發生這樣的事就不要奇怪了。辛垣衍說：“先生難道沒有見過仆人嗎，十個人服侍一個人，并不是因為力氣和智慧不如主人，而是由于對主人的畏懼。”魯仲連說：“那么魏國和秦國的關系，就好像主和仆一樣嗎？”（邊批：激怒他。）辛垣衍說：“是的?！濒斨龠B說：“好。那我就可以有辦法讓秦王殺魏王，把魏王剁成肉醬?！保ㄟ吪涸俅渭づ?。）辛垣衍非常不高興。魯仲連說：“請將軍聽聽我的解釋。齊湣王要去魯國的時候，夷維子拿著馬鞭駕車，他對魯國人說：‘你們準備如何接待我的國君呢？’魯國人說：‘我們將用十頭牛的最高禮儀接待你的國君?！木S子說：‘你如何準備禮節來對待我的君主？那是我的國君啊，是天子。天子到各地巡游狩獵的時候，諸侯都要從王宮中搬出去住在外面，將國庫的鑰匙交出，并且撩起衣裳，親自端著桌子在殿堂下侍候天子進餐，天子吃完之后，諸侯才可以退下。’魯國官員聽了，就關閉上鎖，不讓齊湣王入境。齊湣王不能進入魯國，只好準確去薛地，于是就借道鄒國。恰巧碰到鄒君逝世，齊湣王要去吊唁，夷維子對鄒君的手下說：‘天子來吊喪的時候，喪家應該將靈柩坐北朝南擺放，然后請天子立在南方來祭吊?！u國的臣子說：‘如果一定讓我們這樣做，我們寧可伏劍而死?！虼她R湣王君臣也沒有敢進入鄒國。鄒、魯兩個國家的臣子，雖然迫于齊國的淫威，當君主在世的時候不得奉養，君主死了不得含殮，（邊批：因為齊國強大蠻橫的原因。）但是要讓他們行朝拜天子的大禮，他們仍然不肯讓齊湣王進入自己的國家?，F在的秦國是擁有萬輛兵車的大國，魏國也是擁有萬輛兵車的大國，兩個國家互相稱帝稱王。但是看到秦國打勝了一場仗，就想尊奉秦王為帝，看來三晉的文武大臣們還遠遠不如鄒、魯這兩個小國的臣民有氣節。再說秦王稱帝之后，必定會更換諸侯大臣，罷黜那些他所謂的不肖臣子，把官位賜給他心目中的賢良臣子，奪取他所憎惡的人的官職，任命那些他所喜歡的人，同時也一定會讓他的女兒們做諸侯的妃子，住在魏宮中，魏王又怎么還能耳根清凈，而將軍又怎么還能夠享受榮寵呢？”辛垣衍聽了魯仲連的這番話后，立即起身拜謝說：“我一直認為先生只是個平凡之人，現在才明白先生真是個天下奇人，我現在就回去，不敢再說尊秦王為帝了?！鼻貒鴮④娐犝f這件事之后，下令秦軍向后退五十里。5、1．C2．①本詩情感復雜，基調哀傷。朋友被重用，他對朋友充滿贊許和期望；友人兄長去世傷心悲痛，他也倍感傷懷。②《送杜少府之任蜀州》感情基調豁達樂觀，分別之時安慰勸告友人不要因離別而悲傷，同時表達了即使遠隔千山萬水，也近如比鄰、心意相通的樂觀、豁達之情?！窘忸}分析】1．本題考查理解詩歌內容和藝術手法的能力。解答此題，要學生在看標題、看作者、看注解、看意象、看情感關鍵字的基礎上準確把握詩詞內容、情感、手法和語言特色，然后逐個選項瀏覽，比對原文，看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當、感情概括不準等錯誤。C項，“頸聯實寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形”錯誤，依據“秦云曉渡三川水，蜀道春通萬里橋”，以秦地的云在早上渡過蜀地的河水這樣的景物描寫，虛寫了謝少安從甘肅入蜀地的情形，故C項中的“實寫”應改為“虛寫”。故選C。2．本題考查比較鑒賞詩歌內容和思想感情的能力。解答此類賞析題，要分別閱讀兩首詩，細心捕捉詩詞字里行間的情感信息，找出能傳達作者情感的人象、物象、景象加以揣摩，比較鑒賞不同詩歌的情感。同為送別詩，本詩從標題中“因還蜀會兄葬”、首聯“二月關河凍欲消”、尾聯“一對郫筒腸欲斷，鹡鸰原上草蕭蕭”可看出基調哀傷，為朋友兄長的去世而悲嘆。從首聯“天書早下促星軺”、頷聯“白首應憐班定遠，黃金先賜霍嫖姚”可看出，作者對友人被重用的贊許和快樂。《送杜少府之任蜀州》中，從頸聯“海內存知己，天涯若比鄰”可看出即使遠隔千山萬水，也近如比鄰、心意相通的樂觀之情；從尾聯“無為在岐路，兒女共沾巾”，可看出勸告友人不要因離別而悲傷的豁達樂觀之情。故本詩基調昂揚豁達。

無為在岐路，兒女共沾巾?！薄绢}目點撥】詩歌內容、情感的比較鑒賞，前提是讀懂詩歌，把握各自的感情基調。其方法仍與概括詩歌思想感情的方法相同。①標題。標題往往交代了內容，定下感情基調。②了解詩人所處的時代及寫作背景。同樣的景物，因詩人不同的際遇、不同的心情，會蘊含截然不同的情感。③善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語。注意詩歌的最后兩句往往卒章顯志，點明主旨。需要注意：知悉感情基調術語來比較感情基調異同，如憂愁與閑適、悲傷與歡快。②比較分析出產生不同感情的原因或情境。6、嘔啞嘲哳難為聽今夜聞君琵琶語猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒渭流漲膩煙斜霧橫不悱不發舉一隅不以三隅反石破天驚逗秋雨老魚跳波瘦蛟舞【解題分析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法，如“嘔啞嘲哳”“猱”“度”“縈”“膩”“悱”“蛟”等，要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與海》。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物，在作品中表現了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過這次“出?！?，如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路，沒有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚，那種堅持，不放棄的執著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個全新的自己?、谖艺J為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當天保知道弟弟的心思后，內心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉里的規矩，“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開了家。結果船出事死去了。他的逃避其實就是他內心脆弱的表現。二佬十分難過，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產生了誤會。這種誤會其實是他內心脆弱的表現。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認識你是在原西縣讀高中的時候，你從廣袤的黃土地上走來，一身農民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望，對未來的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?！窘忸}分析】

①本題考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高?！独先伺c?！分械纳５貋喐缲S富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒有捕到魚，驚嘆老人的貧窮和無奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠海，敬佩老人的堅持與倔強；在那個時代，許多漁人不再用傳統的方式捕魚，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚叉，讓人思索他的固執與堅守。優秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?！发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。《邊城》是沈從文創作的中篇小說，該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一，為學生提供了自由選擇、發揮特長的空間。同時，該題具體具體提出了概括名著情節、呈現語言風格、展現象征思維等要求，從而強化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢，作為復習備考的學生，平時要加強對歷史知識、對生活細節的關注，強化名著閱讀，都是很有必要的?！镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個積極進取，敢于拼搏的青年。生在農村，學習相當艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說勾刻他的求學、成長、奮斗、成熟的經歷，通過對其周遭社會環境的描寫，按照史學家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看，一沙一世界，一個人即是一個環境，是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣，我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人?！绢}目點撥】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確，簡明，合理，得體。8、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人。“志”讓項羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進，成為中國鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫從文，拯救萬民于水火?！窘忸}分析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。“功崇惟志，業廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點準確，有論據分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。”古往今來，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報?！绢}目點撥】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，