2023年度軍隊文職招聘《舞蹈》考前沖刺訓(xùn)練(含答案)_第1頁
2023年度軍隊文職招聘《舞蹈》考前沖刺訓(xùn)練(含答案)_第2頁
2023年度軍隊文職招聘《舞蹈》考前沖刺訓(xùn)練(含答案)_第3頁
2023年度軍隊文職招聘《舞蹈》考前沖刺訓(xùn)練(含答案)_第4頁
2023年度軍隊文職招聘《舞蹈》考前沖刺訓(xùn)練(含答案)_第5頁
已閱讀5頁,還剩6頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

2023年度軍隊文職招聘《舞蹈》考前沖刺訓(xùn)練(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(42題)1.黑格爾的美學(xué)代表著作是()

A.《詩學(xué)》B.《詩藝》C.《美學(xué)》D.《美育書簡》

2.下面關(guān)于“果諧”描述不正確的一項是:()

A.意為踏歌起舞B.是一種群體表演藝術(shù)C.主要流行于日喀則地區(qū)東西部D.展示藏族人民勤勞、智慧哥勇敢的民族性格

3.被稱為“鬧社火”的秧歌是:()

A.陜北秧歌B.膠州秧歌C.東北秧歌

4.在傣族,下列舞蹈中只能由女子表演的舞蹈是:()

A.象腳鼓舞B.蠟條舞C.魚舞

5.下面哪一項跳出了信仰生活:()

A.《孔雀飛來》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》

6.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。

A.男子獨舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞

7.下列選項中,對于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是:()

A.民間舞蹈經(jīng)常在整個村落性的活動中進(jìn)行,不論男女老少都可以參加

B.民間舞蹈在舞臺上表演,通過群眾的觀看來實現(xiàn)其“群眾性”

C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看,才能實現(xiàn)其“群眾性”

8.書籍《爸爸,我們?nèi)ツ膬骸返淖髡呤窍旅婺囊粋€國家的:()法國

A.法國B.美國C.英國D.德國

9.舞蹈應(yīng)在技術(shù)構(gòu)成和程式化方面達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn),這是()的要求。

A.舞蹈歷史分析B.舞蹈外在環(huán)境C.舞蹈本體D.舞蹈理論分析

10.現(xiàn)代舞的關(guān)注中心是()。

A.表情B.手臂C.腳D.軀干

11.泰德·肖恩的代表舞劇是:()

A.《欲望》B.《莎樂美幻影》C.《被縛的普洛米修斯》

12.被譽為中國第一只“白天鵝”的是:()

A.白淑湘B.趙麗萍C.周潔

13.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()

A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

14.讓孔子欣賞后“三月不知肉味”的樂舞是:()

A.《大韶》B.《大武》C.《大夏》

15.舞劇《天鵝湖》的曲作者是()。

A.貝多芬B.柴科夫斯基C.德彪西D.莫扎特

16.印度寶萊塢舞蹈能夠成熟發(fā)展的主要原因是()。

A.借鑒外來舞蹈的優(yōu)勢B.印度古典舞與民間舞的發(fā)達(dá)C.媒體的大力宣傳D.寶萊塢舞蹈的歷史悠久

17.“藝”這個字在漢語的起源中與()有關(guān)

A.農(nóng)業(yè)B.狩獵C.畜牧D.手工業(yè)

18.古典審美原則不百科下面哪一項:()

A.時間及其延伸原則B.附屬主流社會及動作語匯原則C.遵循無國界原則D.古典美及價值判斷原則

19.在藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家思想傾向、審美觀念、創(chuàng)作手法相近或相似,從而形成()

A.藝術(shù)思潮B.藝術(shù)意蘊C.藝術(shù)流派D.藝術(shù)風(fēng)格

20.丁舞除()舞,都源于美洲各國和非洲。

A.斗牛B.牛仔C.桑巴

21.劇場的改革是隨著下面哪一項對語篇要求的改革而改革的:()

A.受眾B.舞蹈家C.編導(dǎo)D.表演者

22.()是社交舞中歷史最悠久的舞種。

A.華爾茲B.維也納華爾茲C.探戈

23.芭蕾舞史上第一部“無情節(jié)芭蕾”舞劇是:()

A.《關(guān)不住的女兒》B.《天鵝湖》C.《仙女們》D.《皇后喜劇芭蕾》

24.下列選項中,哪一個屬于戲曲舞蹈中的舞蹈特征?()

A.舞蹈動作服從于人物性格、環(huán)境、情節(jié),即舞蹈動態(tài)行當(dāng)化。B.舞蹈動作的獨特性。C.舞蹈動作的模糊性。

25.期待視野的提出者是()

A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

26.藝術(shù)家在審美過程中對藝術(shù)活動及其規(guī)律的認(rèn)識、領(lǐng)悟與把握,屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

27.下列不屬于中國高雅舞蹈的是()。

A.芭蕾舞B.中國古典舞C.軍旅舞蹈D.中國民間舞

28.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是哪一朝代的故事?()

A.唐代B.宋代C.元代

29.民間舞的身份邏輯應(yīng)為()。

A.舞蹈學(xué)者B.農(nóng)民C.二老藝人D.職業(yè)舞者

30.下列不屬于中國古典舞來源的是()。

A.舞蹈家的想象B.現(xiàn)實生活中保留的活體C.文獻(xiàn)與圖像D.民間

31.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸,它是哪一朝代開始形成的?()

A.明朝B.宋朝C.元朝

32.下面關(guān)于《天鵝之歌》表達(dá)正確的一項是()

A.最長、最環(huán)保的劇目B.時間1小時C.陳維亞編舞D.最短、最環(huán)保的劇目

33.藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式是()

A.形象思維為主體B.形象思維和抽象思維起同樣作用C.抽象思維為主導(dǎo)D.形象思維排斥抽象思維

34.法國的前衛(wèi)舞蹈是在()表演的。

A.巴黎大歌劇院B.巴士底劇場C.紅磨坊D.群眾生活

35.被評價為“惟一一位能夠在西方當(dāng)代芭蕾舞壇獨樹一幟”的華裔精英是:()

A.舒巧B.吳諸珊C.應(yīng)萼定

36.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評

37.身體位置是指舞步開始或結(jié)束時,身體與()的位置關(guān)系。

A.舞伴B.主席臺C.舞場

38.被稱為“當(dāng)今世界芭蕾舞臺最年輕的大師級人物之一”的是:()

A.本·史蒂文森B.米歇爾·福金C.詹姆斯·庫德爾卡

39.在芭蕾舞史上,成為浪漫主義和現(xiàn)實主義轉(zhuǎn)折點的芭蕾舞作品是:()

A.《天鵝湖》B.《仙女》C.《吉塞爾》

40.被譽為“美國現(xiàn)代舞之父”的是:()

A.泰德·肖恩B.庫特·尤斯C.尼金斯基

41.母親鼓的形狀是下面哪一項:()

A.錐形B.圓形C.正方形D.橢圓形

42.被認(rèn)為是依莎多拉·鄧肯最為重要的代表作是:()

A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》

二、判斷題(18題)43.二、三十年代,戲曲界有“南歐北梅”之稱,“北梅”指的是梅蘭芳。()

A.正確B.錯誤

44.德國宮廷的舞蹈大師為了重建古希臘人那種融詩歌、音樂和舞蹈于一體的戲劇理想,有意識的創(chuàng)造出了“芭蕾”。()

A.正確B.錯誤

45.周王朝的宮廷祭祀舞的“六小舞”可分為文舞和武舞。()

A.正確B.錯誤

46.《斯巴達(dá)克斯》和《愛情的傳說》均是格里戈洛維奇編導(dǎo)的。()

A.正確B.錯誤

47.戴愛蓮是中國近現(xiàn)代舞蹈史上第一位進(jìn)行個人舞蹈演出的舞蹈家。()

A.正確B.錯誤

48.壯族民間舞蹈是屬于海洋文化型的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

49.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯誤

50.吳曉邦是“五四”以來中國新舞蹈藝術(shù)的拓荒者和奠基人。

A.正確B.錯誤

51.國際標(biāo)準(zhǔn)舞分為摩登舞和拉丁舞兩大類。()

A.正確B.錯誤

52.白海螺經(jīng)過加工后穿成首飾,表示像香火綿延的意思。()

A.正確B.錯誤

53.“雙人舞”是各個國際芭蕾大賽的必選節(jié)目。()

A.正確B.錯誤

54.僅通過動作就可以欣賞到舞蹈的內(nèi)涵,不用考慮音樂、服裝等因素。()

A.正確B.錯誤

55.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()

A.正確B.錯誤

56.中國民間舞三個身份群體的關(guān)系應(yīng)為平行關(guān)系。()

A.正確B.錯誤

57.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是宋代的故事。()

A.正確B.錯誤

58.高蹺在晉代被稱為“踏蹺”,在宋代被稱為“喬人”。()

A.正確B.錯誤

59.好的藝術(shù)理論和批評,可以替代藝術(shù)本身。()

A.正確B.錯誤

60.“阿細(xì)跳月”中的“跳月”為“悲傷的跳”的意思。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C本題考查了藝術(shù)理論著作。德國哲學(xué)家、美學(xué)家黑格爾在其著作《美學(xué)》中系統(tǒng)闡述了其美學(xué)觀點。《詩學(xué)》、《詩藝》、《美育書簡》的作者分別是亞里士多德、賀拉斯和席勒。

2.A

3.A

4.B

5.D

6.C

7.A

8.A

9.C

10.D

11.C

12.A

13.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說。

14.A

15.B

16.B

17.A

18.C

19.C本題考查了藝術(shù)流派的概念。【應(yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)流派是指思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別。

20.A

21.A

22.B

23.C

24.A

25.C本題考查了藝術(shù)理論常識。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗和審美經(jīng)驗轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式,它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學(xué)物之一堯斯提出來的。

26.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解。【應(yīng)試指導(dǎo)】審美理解,即作為主體的人(藝術(shù)家)在審美過程中對其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動及其規(guī)律的認(rèn)識、領(lǐng)悟或把握。

27.D

28.B

29.B

30.A

31.A

32.D

33.A

34.B

35.B

36.D本題考查了藝術(shù)批評流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動,認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

37.C

38.C

39.C

40.A

41.A

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論