文言文兩則

學奕兩小兒辯日什么是文言文？我們學習了哪些文言文呢？試著背一背學

弈《學弈》只有5句話，70個字，是一篇短小精悍的寓言故事。學古人寫的文章有一定困難。我們怎樣才能學好古人寫的文章呢？（有什么方法呢？）多朗讀看注釋懂句意釋全文明道理學弈

弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻(h?nɡ)鵠(hú)

/將至，思/援弓繳(zhu?)

/而射之。雖/與之/俱(jù)學，弗(fú)若之矣(yǐ)。為是/其智/弗若與(yú)？曰(yuē)：非/然也。yì圍棋下棋弈學弈：學習下圍棋。

孟子

(約公元前372—前289年)，戰國時期思想家。他繼承并發展了孔子的思想,有“亞圣”之稱。

《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成。作者簡介弈秋①，通國②之③善④弈⑤者也。②通國：全國。③之：的。④善：善于，擅長。譯文：弈秋，是全國最善于下棋的人。①弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。⑤弈：下棋。弈秋，通國之善弈者也。使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③

，惟④弈秋之為聽。①使：讓。②誨：教導。④惟：只。③專心致志：一心一意，集中精神。譯文：讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人一心一意，聚精會神，只聽弈秋的教導。其一人專心致志，惟弈秋之為聽一人雖聽之①

，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤

。①之：指弈秋的教導。③援：拉。②鴻鵠：天鵝。④弓繳：弓箭（繳：指系在箭上的絲繩）。⑤之：指鴻鵠。譯文：另一個人雖然也在聽弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來，想取過弓箭，把它射下來。一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之

一人雖聽之①，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之②；之①：指弈秋的教導。之②：鴻鵠。

雖與之①俱②學，弗若③之矣④

。

①之：他，指前一個人。②俱：一起。③弗若：不如。④矣：了。譯文：這個人雖然與前一個人一起學習，成績卻不如那個人。其一人專心致志，惟弈秋之為聽（專心致志）一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（三心二意）聚精會神全神貫注全力以赴一心一意心不在焉一心兩用心神不寧①為：因為。

④與：嗎。⑤曰：說。⑥非：不是。為①是其②智弗若③與④

？曰⑤

：非⑥然⑦也。

②其：他的，指后一個人。⑦然：這樣。譯文：是因為他的智力不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。③弗若：不如。

弈秋是全國最善于下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然也聽講，可是心里卻想著天上有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這個人雖然同前一個人一起學習，成績卻不如那個人。是因為他的聰明才智不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。譯文？

為是其智弗若與？曰：非然也。專心致志成功一心兩用失敗條件一樣態度不同思考討論1.兩個人同時在最好的老師指導下學棋，為什么會產生不同的結果？答：因為一個人專心致志學習，而另一個人三心二意。2.通過學習，你從中得到了怎樣的啟示？（課文告訴我們一個什么道理？）答：課文告訴我們學習要專心致志，絕不可三心二意。將下列句子譯成現代文。你能行1.使弈秋誨二人弈。

2.思援弓繳而射之。3.為是其智弗若與？（人們）讓弈秋教兩個人下棋。想著引弓箭去射天鵝。是因為他的智力不如(那個人)嗎？知識鞏固（一）一、解釋詞意。弈：

誨：＿＿＿＿善：

鴻鵠:＿＿＿＿

援：

俱：＿＿＿＿弗若：

然：＿＿＿＿

下棋

教導

善于，擅長

天鵝

引，拉

一起

不如

這樣

知識鞏固

（二）

二、解釋下面“之”和“其”的含義

通國之善弈者也（）之思援弓繳而射之（）雖與之俱學（）

其一人專心致志（）其為是其智弗若與（）

的天鵝他，指那個專心學習的人

他們，指學弈的兩個人這個人，指不專心學習的人

兩小兒辯日選自《列子?

湯問》孔子不學禮，無以立。己所不欲，勿施于人。三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。知之為知之，不知為不知，是知也。……

這篇傳說故事選自《列子·湯問》。

《列子》一書相傳是戰國時鄭國人列御寇的作品。列子屬于道家學派，孔子屬于儒家學派，而兩家是對立的學派，常常互相譏諷。列子寫這個故事，是譏笑孔子的無知。其實兩小兒的疑問，也是列子提出的問題，這個疑問，列子也不能解決。

《列子》中多記民間故事、寓言和神話傳說。如愚公移山等。形象鮮明，含義深刻，具有較高的文學價值和思想價值。背景介紹

孰為汝多知乎辯斗dòuyúcāngtāngrǔ盤盂滄滄探湯

zhìshú給下面畫線的字注音:涼涼

孔子東游，見/兩小兒/辯斗，問其故。一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也。”一兒以/日初出遠，而/日中時/近也。一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中/則如盤盂，此不為/遠者小/而/近者大乎？”一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠者涼乎？”孔子/不能決也。兩小兒笑曰：“孰/為汝/多知乎？”孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。辯斗故爭論、辯論原因、緣故孔子到東方游學，看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”認為太陽剛出來離正午以日始出去日中一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。”另一個小孩卻認為太陽剛出來時候離人遠些，而中午時要近些。到就一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”這是及則此為

車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？”把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。湯：熱水。一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”形容清涼的感覺一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”另一個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”誰你認為判斷通“智”，智慧孔子不能決也。孔子也不能判斷是怎么回事。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢？”解釋《兩小兒辯日》

孔子到東方游學，看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。”另一個小孩卻認為太陽剛出來時候離人遠些，而中午時要近些。一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？”解釋《兩小兒辯日》

另一個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？”孔子也不能判斷是怎么回事。兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢？”分角色朗讀全文你覺得這兩個孩子可愛嗎?可愛在哪里?兩小兒：孔子：

善于觀察說話有理有據實事求是1、太陽是遠是近，兩小兒各有不同的結論，其根據是什么？研讀課文初出日中1如車蓋（近—大）如盤盂（遠—小）2滄滄涼涼（遠—涼）

如探湯（近—熱）視覺判斷感覺推論

一是根據視覺判斷，距離近則物體形狀大，遠則物體形狀小。一是根據感覺推論，靠近熱源就感覺熱，遠離熱源就感覺涼。2.兩小兒為什么會有不同的看法？

因為兩小兒認識事物的角度不同，標準不同，結果也就不一致。3、你覺得“兩小兒笑曰”，“笑”有什么含義？(1)嘲諷的笑，大圣人也有不知道的。(2)驕傲的笑，我們難倒了最有學問的人。（3）痛苦的笑，孔子都不知道，那誰還能知道答案呢？……4、“孔子不能決也”，你能想到什么？知之為知之，不知為不知，是知也。學海無涯，我們應該樹立終身學習的思想。認識事物的角度不同，得出的結論就不同。學習兩兒獨立思考、勇于質疑的精神。

……5、孔子答不出來，他的態度是怎樣的？可取嗎？他能實事求是，不怕露丑，我們應該向他學習。（知之為知之，不知為不知）6、這個故事對你有什么啟發？1、宇宙無限，知識無窮，學無止境，即使是博學多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學習。2、認識自然，探求客觀事理，要敢于獨立思考，大膽質疑。3、知之為知之，不知為不知，要誠實謙虛。4、認識事物從不同角度出發考慮，會有不同結論，要注意客觀科學地分析事情。啟示兩小兒爭論的是一個古老而有趣的問題，孔子回答不出，如果你是掌握了現代科學知識的孔子,你該如何回答他們？“遠者小而近者大”為什么早晨的太陽看起來較中午時大呢？

是視覺誤差、錯覺。同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時太陽顯得大。而中午太陽高高升起，廣闊無垠的天空是背襯，此時太陽顯得小了。

“近者熱而遠者涼”中午氣溫高，是否此時的太陽較早晨離我們近些呢？（不是）主要原因是早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相等的面積里，直射比斜射熱量高。同時，在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到涼快；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說明太陽距離地面的遠與近。

湯古:今：用菜放到水里煮的汁水一.掌握下列詞的含義

以---去---決---

孰---汝---知---

二.詞類活用三.古今異義向東（名詞用作狀語）鞏固練習熱水，開水認為距離判斷誰你通“智”，智慧

東—背誦（減字法）1、初試背誦（減去文中少量字句，引導背誦）孔子()