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明理向上論語論語論語仁者,人也

知——辨其經義論語論語論語博施濟眾,無一人不遂其欲,以我性情通于人,并使人無乎不通,故夫子以為圣……仁道大成,方可稱圣。(《論語正義》)

博施于民而能濟眾

己欲立而立人,

己欲達而達人。論語論語論語

加,陵也。(《論語正義》)論語論語論語

己欲立而立人,

己欲達而達人。論語論語論語

知——辨其經義論語論語論語

行——辨其行止

15.42對待盲樂師,孔子放下身段為其指路,這體現(xiàn)了孔子推崇的不止于表面禮節(jié)的仁愛思想,盡心竭力幫助他人。在我們看來,我們要適應更現(xiàn)代化更人性化的風尚,最重要的是對盲人的尊重,維護他們的尊嚴也是種幫助。(向明中學鮑婷婷組)行

行15.42對待盲樂師不應區(qū)別對待,這樣會讓他覺察到他的疾病,真正的仁愛是保持同等對待而不是用有色眼鏡去“幫助”,這樣讓其心靈所受傷害更大。(向明中學嚴水易組)

10.17孔子馬棚失馬只顧及人,卻未考慮馬,而真正的仁愛應該是一種博愛,一種無私的大愛,不僅限于人,還應包括動物在內,將眾生的幸福納為己慮,才是大愛。

(向明中學李毓同研究小組)

行現(xiàn)代語境1:(假設)你身為醫(yī)生,門診排著長隊,你的老父親突發(fā)疾病前來就診,你是讓他按照醫(yī)院規(guī)定排隊,還是安排他優(yōu)先看病呢?現(xiàn)代語境2:

你是個醫(yī)生,給病人做心臟移植手術,這里有兩個病人,一個是六七十歲的老人,一個是十歲左右的孩子,誰得到這顆心臟,誰就能存活,你會給誰?為什么?知行合一明理向上論語

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