教師資格之幼兒綜合素質提升訓練提分A卷帶答案

單選題（共50題）1、小劉在一個BBS中看到一篇有關今年高考的帖子.他也想發表一下自己的觀點，可BBS網頁上卻說他沒有跟帖的權限，原因是()。A.他是以壇主的身份登錄進去的B.他是以游客的身份登錄進去的C.他是以注冊用戶的身份登錄進去的D.他是以版主的身份登錄進去的【答案】B2、某小學王校長發現校門口有商販向學生兜售散裝香煙。他應該采取的做法是（）。A.制止學生購買香煙，立即將商販勸離B.允許學生購買香煙，禁止其校內吸煙C.制止學生購買香煙，對商販處以罰款D.允許學生購買香煙，對商販不予干涉【答案】A3、1996年頒布的《幼兒園工作規程》中明確規定幼兒園教育要以（）為基本活動，寓教育于各項活動中。A.唱歌B.跳舞C.識字D.游戲【答案】D4、《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010--2020年)》提出，衡量教育的標準是()。A.增強就業能力，滿足社會需要B.德智體全面發展，實現人的現代化C.促進畢業生就業，提高人力資源質量D.促進人的全面發展，適應社會需要【答案】D5、晚清時期第二次西學東漸，西方近代技術不斷傳人中國，上海成了我國近代科學技術的策源地，有許多翻譯出版機構翻譯出版西方的科學技術書籍，傳播西方科學技術。當時翻譯西方科技書籍最多的翻譯出版機構是()A.墨海書館B.益智書會C.土山灣印書館D.江南制造局翻譯館【答案】D6、要高速度發展國民經濟，就必須有科學技術的高速度發展。與以上判斷邏輯完全相同的是()。A.只有科學技術的高速度發展.才能有國民經濟的高速度發展B.要高速度發展科學技術.就必須有國民經濟的高速度發展C.只要有科學技術的高速度發展.就必定有國民經濟的高速度發展D.高速發展國民經濟和高速度發展科學技術是完全一致的【答案】A7、下列選項中，與“蝴蝶：蟋蟀”邏輯相同的是（）。A.桑葚：鮮花B.海棠：海參C.鸚鵡：海鷗D.恒星：太陽【答案】C8、某幼兒老師每次見到飯菜里的青菜都皺眉，幼兒發現后也不會想吃青菜了。對于這種現象，教師最好的做法是()。A.不喜歡吃青菜可以吃其他蔬菜B.告訴學生。不應該浪費糧食C.教育幼兒不挑食，自己必須要做到不挑食D.說服教育。告訴幼兒青菜的營養價值【答案】C9、下列有關國家與本國貨幣名稱不匹配的是()。A.英國—歐元B.俄羅斯—盧布C.印度—盧比D.印度尼西亞—盾【答案】A10、下列人物朝代對應錯誤的是()。A.齊國——管仲B.秦國——商鞅C.東漢——董仲舒D.唐朝——魏征【答案】C11、Excel中，通常在單元格內出現“####”符號時，表明（）。A.顯示的是字符串“####”B.列寬不夠.無法顯示數值數據C.數值溢出D.計算錯誤【答案】B12、在幼兒園中，幼兒的兩餐時間間隔不得少于()小時。A.2B.3C.3.5D.2.5【答案】C13、“冬不穿白，夏不穿黑”,是人們在實踐中總結出來的生活經驗。它體現的科學常識是者（）A.太陽光的吸收與反射B.冬夏雨水的變化規律C.顏色搭配的視覺效果D.冬夏景物的巨大變化【答案】A14、人文社會科學與自然科學在更高層次上具有統一性和共同性。在我國人文社會科學領域，許多偽劣產品是在人文社會科學與自然科學的學術規范不同的借口之下生產出來甚至受到好評的。據此可以得出()。A.人文社會科學與自然科學需要遵守共同的學術規范B.人文社會科學要引入自然科學的學術規范C.自然科學要引入人文社會科學的學術規范D.人文社會科學與自然科學的兩種學術規范是相互獨立的【答案】A15、幼兒園的教育內容是全面的、啟蒙的，各領域的內容相互滲透，從不同角度促進幼兒()等方面的發展。A.知識、技能、能力、情感、健康B.情感、態度、能力、知識、技能C.能力、語言、態度、知識、技能D.情感、態度、知識、技能、價值觀【答案】B16、審閱Word文檔時，想在原文檔中添加修改意見，最好使用Word軟件的()。A.頁眉和頁腳功能B.自動更正功能C.批注功能D.查找和替換功能【答案】C17、皮格馬利翁效應體現了教師的（）對學生的影響。A.知識B.能力C.期望D.方法【答案】C18、華華在活動室不小心把膝蓋摔破皮，華華媽媽投訴帶班范老師，第二天園批評范老師，范老師憋了一肚子火，回班里訓斥孩子們：“還不給我坐好！莫名其妙！”范老師的行為（）A.合理，表明她不掩飾自己情緒B.合理，表明她善于轉移負面情緒C.不合理，表明她缺乏心理調適能力D.不合理，表明她缺乏教學組織能力【答案】C19、教師資格證書適用的地域范圍是（）A.在全國范圍適用B.只在本校適用C.只在本地區適用D.在外國也適用【答案】A20、印度的國歌《人民的意志》選自泰戈爾的()。A.《飛鳥集》B.《園丁集》C.《新月集》D.《吉檀迦利》【答案】D21、“動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。”這句話說明，教師要（）。A.愛國守法B.為人師表C.依法執教D.愛崗敬業【答案】B22、《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》提出的教學管理制度改革的內容不包括推行（）。A.分層教學B.走班制C.學分制D.導生制【答案】D23、教師規定學生做不完作業不準回家吃飯，侵犯了學生的（）A.財產權B.人格尊嚴權C.生命權D.人身自由權【答案】D24、營養素中，發熱量大且食后在胃腸道停留時間最長（有飽腹性）的是（）。A.蛋白質B.葡萄糖C.維生素D.脂肪【答案】D25、對教師的勞動價值的特點敘述不正確的是()。A.附加性B.隱蔽性C.滯后性D.模糊性【答案】A26、下列能源中屬于不可再生能源的是()A.風能B.水能C.化石能源D.動、植物能【答案】C27、世界上最咸的海與最淡的海分別是()。A.黑海，波羅的海B.紅海，加勒比海C.紅海，波羅的海D.黑海，加勒比海【答案】C28、被譽為“世界兒童文學的太陽”的是（）。A.安徒生B.卡洛爾C.巴里D.普希金【答案】A29、茅盾的農村三部曲是()A.《春蠶》《秋收》《殘冬》B.《幻滅》《動搖》《追求》C.《家》《春》《秋》D.《女神之再生》《湘果》《棠棣之花》【答案】A30、唐朝時有一座城市，既是當時中國政治、經濟和文化交往的中心，也是一座國際性大都市。這座城市是()。A.長安B.洛陽C.開封D.大都【答案】A31、以下句子屬于被動句的是()。A.亞父者，范增也B.暴見于王C.梁，吾仇也D.巨是凡人【答案】B32、構建素質教育目標，必須遵循兒童身心素質發展的()，才能保證目標的科學性和可行性。A.順序B.特征C.客觀規律D.重點【答案】C33、王老師上班后，最擔心的問題是“小朋友喜歡我嗎”“同事們如何看我”“領導是否覺得我干得不錯”等。根據富勒和布朗的理論，王老師處在()A.關注生存階段B.關注情境階段C.關注學生階段D.關注成長階段【答案】A34、從德育(道德教育)的角度看，師表之美的價值主要表現在三方面，其中不包括()A.充分發揮教育主體的德育潛能B.充分促成學生的榜樣學習C.改善教育與道德教育的效能D.使學生的品質得到質的飛躍【答案】D35、小方、小艾、小宇、小路、小黃五人參加競選。已知：如果小方所得的選票比小艾的多，或者小宇所得的選票比小路的多，那么小黃當選。A.小艾所得的選票不比小方的多B.小方所得的選票不比小艾的多C.小宇所得的選票比小路的多D.小宇所得的選票不比小路的少【答案】B36、《中華人民共和國義務教育法》規定，對違反學校管理制度的學生，學校應當()。A.予以批評教育B.予以勸退C.勒令退學D.予以開除【答案】A37、經A省的防疫部門檢測，在該省境內接受檢疫的長尾猴中，有1％感染上了狂犬病，但是只有與人及其寵物有接觸的長尾猴才接受檢疫。防疫部門的專家因此推測，該省長尾猴中感染狂犬病的比例，將大大小于l％。以下（）項為真，將最有力地支持專家的預測。A.在A省境內，與人及其寵物有接觸的長尾猴只占長尾猴總數的不到10％B.在A省.感染有狂犬病的寵物約占寵物總數的0.1％C.與和人的接觸相比.健康的長尾猴更愿意與人的寵物接觸D.與健康的長尾猴相比，感染有狂犬病的長尾猴更愿意與人及其寵物接觸【答案】D38、幼兒園的小李老師不但長得漂亮。而且鋼琴彈得也很不錯。工作之余，小李老師經常在校外開設鋼琴興趣班，對平常的工作就有一些力不從心。在教學過程中總是敷衍了事，星期五的下午常常把班里的孩子交給配班老師就離開了。小李老師的這種做法違背了教師職業道德中的()。A.愛崗敬業B.愛國守法C.關愛學生D.終身學習【答案】A39、春秋戰國時期，首開私人辦學的是（）。A.孔子B.墨子C.老子D.莊子【答案】A40、對于科學工作者來說，諾貝爾獎是一項崇高的榮譽。關于它的說法，下列哪一項是不準確的？（）A.諾貝爾獎是根據瑞典化學家諾貝爾的遺囑設立的B.諾貝爾經濟學獎是后增設的C.諾貝爾獎的評定由瑞典有關機構負責D.諾貝爾獎中沒有設立數學獎【答案】C41、在北方，人們常用地窖來儲存糧食和蔬菜，人們在進入地窖之前，要將地窖的通風口打開一段時間。這么做，最主要是因為()A.地窖里有大量的二氧化碳B.地窖里有大量的二氧化氮C.地窖內太冷了D.地窖里有大量的氧氣【答案】A42、化石是最有說服力的生物進化證據。始祖鳥和孔子鳥等化石證實了現在的鳥類起源于古代的()A.魚類B.兩棲類動物C.爬行類動物D.哺乳類動物【答案】C43、傲視群雄，兼并六國，統一了文字、貨幣、度量衡，建立起我國歷史上第一個中央集權封建國家的帝王是()A.秦始皇B.漢武帝C.隋文帝D.成吉思汗【答案】A44、關于新航路開辟后出現的“三角貿易”，下列說法正確的是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A45、《幼兒園教育指導綱要(試行)》中明確指出，健康領域的活動要()幼兒生長發育的規律，嚴禁以任何名義進行有損幼兒健康的比賽、表演或訓練等。A.發揮B.結合C.充分尊重D.關注愛護【答案】C46、按照《教師法》的規定，對侮辱、毆打教師的，根據不同情節，應該采取的措施不包括()A.給予行政處分或者行政處罰B.造成損害的，責令賠償損失C.情節嚴重，構成犯罪的，依法追究刑事責任D.說服與勸阻【答案】D47、以下哪項是附子升壓的有效成分A.附子多糖B.去甲豬毛菜堿C.麻黃堿D.中烏頭堿E.去甲烏藥堿【答案】B48、媽媽到幼兒園接斌斌時，發現斌斌的手背被小朋友抓破了，就馬上向園長投訴當班的丁老師。為此，丁老師的心里很不舒服，第二天一到教室就訓斥了斌斌。丁老師的行為（）。A.合理，教師可以表達自己的真實情感B.不合理，教師應完全接受家長的意見C.合理，教師不可能對每一個孩子監管到位D.不合理，教師應具備較強的情緒調適能力【答案】D49、()是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端的標志。A.北京大學的成立B.五四運動C.中國共產黨的成立D.《新青年》的出版【答案】B50、引起溫室效應的主要物質是（）。A.氮氧化物B.二氧化氮C.二氧化碳D.二氧化硫【答案】C大題（共10題）一、高明的大自然大自然創造的每一個奇跡，提供的每一個榜樣，都讓人感到神奇高明。在眾多海洋微生物中，單細胞的原綠球藻顯得很普通，但是，它們卻是地球上數量最多的光合作用有機體。不要小看這些浮游生物的能量，海洋中如果缺少了它們，整個地球生命就無法繁衍。因為它們為海洋動物提供食物，構成了食物鏈的基礎。原綠球藻類浮游生物擁有高效的光能作用機制，它們就像漂浮在大海上的太陽能電池板，輕而易舉地將收集到的陽光轉化為養分。別以為這沒有了不起。由于原綠球藻數量眾多，1升海水中的原綠球藻多達1億個。當這些浮游生物在陽光下吸收二氧化碳，用其中的碳構造自身細胞并放出氧氣時，差不多吸收了海洋中三分之二的碳。這意味著它們在抑制全球變暖過程中的作用是舉足輕重的。目前我們還不知道這些浮游生物是如何利用太陽能的。一旦我們揭示了其中的奧秘，就可以把這些小生命作為榜樣。找到更簡單更有效利用太陽能的良策，甚至還能找抑制全球變暖的錦囊妙計。提起海藻、鮑魚、蚌等軟體動物的外殼時，人們總是贊嘆有加。因為軟體動物都是就地取材，利用最常見的碳酸鈣原料，遵循高效無污染原則，營造了各種堅固耐用、千姿百態的貝殼式建筑。在高倍顯微鏡透視下，鮑魚的外殼有一層一層的層狀組織黏合而成，層狀組織由厚約0.005mm的“碳酸鈣磚塊”堆砌起來，使用的“水泥漿”則是軟體動物自身分泌出的有機糖蛋白膠。在有機糖蛋白膠黏合下，軟體動物的自身外殼不僅堅如磐石，而且還具有自我修復功能。在昆蟲世界里，蝴蝶顯得分外妖嬈。它們翩翩起舞，能夠飛越萬水千山。科學家研究發現，蝴蝶翅膀上下扇動時，形成了一個斗形狀的噴氣通道。噴氣通道的長度、進氣口和出氣口的大小形狀都按一定的規律變化。蝴蝶飛行時，空氣會沿著噴氣通道從前向后噴出。原來，嬌小可人的蝴蝶竟是利用噴氣原理來飛行的。由此可見，大自然在漫長的進化過程中，形成了一個又一個奇跡，這是值得人類敬畏的。問題：(1)科技說明文的語言表達講究科學性、準確性，本文第三自然段中加點的“差不多”能否刪去?為什么?(7分)(2)請你談談讀了這篇文章后的感想。(7分)【答案】(1)【答案要點】不能。“差不多”一詞說明了那些浮游生物吸收海洋的碳接近三分之二(或不到三分之二)，如果刪去，就說明達到了三分之二，與實際情況不符，體現了說明文語言的準確性。(2)【答案要點】大自然是神奇高明的，值得人類研究、學習和敬畏，我們要努力揭示大自然的奧妙，使其更好地為人類服務。二、.周一長假結束后,楠楠一進教師,就馬上走到自然角去探望小金魚和蝌蚪。“小金魚沒有了!”楠楠大叫起來。鄧老師很吃驚地走過去看,以前游來游去的小金魚不見了,只剩下兩個小魚頭躺在缸底的水草下,幾只蝌蚪竟然正在啃魚頭。蝌蚪吃金魚的事立刻引起了孩子們的注意。早餐結束后,鄧老師決定利用這次機會,組織孩子們討論小金魚的死因。孩子們分小組進行了熱烈討論,他們列出了幾種可能的原因:(1)天氣悶熱致死。因為放假期間,天氣一直有些悶熱。(2)水污染致死。因為涵涵曾經將肥皂泡吹到魚缸里。大家覺得水污染可能會導致金魚死亡。(3)金魚吃得太飽,脹死了。因為小杰家的金魚就是這樣死的。(4)金魚是餓死的。因為放假期間沒人給金魚喂食,它們就餓死了。鄧老師繼續組織幼兒討論怎樣的喂養方式是正確的。大家紛紛發表意見。隨后,鄧老師指導孩子們把金魚的尸體從魚缸里撈出來。有的孩子還提出要把金魚埋葬到草叢里,鄧老師答應了,給孩子們借來鏟子,孩子們很認真地把他們心愛的金魚埋好。問題:請從兒童觀的角度,評析鄧老師的保育行為。(14分)【答案】鄧老師的做法符合新課改背景下育人為本的兒童觀,這種保育行為值得我們去學習。(1)兒童是發展中的人,有巨大的潛能和探索意識。材料中,就金魚的意外死亡,教師并沒有直接告知幼兒答案,而是帶領幼兒大膽假設、論證研究,激發了幼兒的學習熱情,促進了幼兒的發展。(2)育人為本的兒童觀強調要促進幼兒的全面發展。材料中,教師不但就金魚之死引發大家在知識方面的討論,還為金魚舉辦了一個葬禮,讓幼兒體會到了生命的寶貴與意義,陶冶了幼兒的情操,豐富了幼兒對大自然的情感與熱愛。因此,作為幼兒教師,要像鄧老師一樣,全面貫徹育人為本的兒童觀,一切以兒童的全面發展為中心,幫助幼兒在各個方面健康快樂地成長。@jinkaodian三、閱讀下面的材料，根據要求作文。因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。——陶行知使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦結合以上材料，以教師的“師德”為話題，寫一篇議論文，字數不少于800字。【答案】【知識點】教師職業道德;教師基本能力——寫作能力【參考范文】“德”高為師韓愈在《師說》中將教師的責任明確概括為：傳道、授業、解惑。教師要明白自己的身份，清楚自己的職業，當好自己的角色，做好自己的事情，時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。用人格的力量去影響學生，真正成為受學生歡迎的良師益友。終身學習，持續發展。新時期的教師要樹立終身學習的理念，加強自我的思想、道德建設。現代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處于與時俱進的狀態。所以，教師要想適應時代的要求、更好地完成教育教學任務，就必須終身學習，具備可持續發展的潛力。師德建設要加強政治修養，提高教師的政治素養、道德素養。提高業務修養，不斷學習，改進、完善自己的知識結構和能力結構，能適應教育不斷發展的需要。教師要敢于創新，敢于超越前人，敢于進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續發展的道路。注重小節，修煉人格。教育無小事，教師的一言一行都是學生關注的方面，往往起著一種潛移默化的作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的“權威式人物”。所以，現代師德建設必須注重從小節抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣、引路人，要做到為人師表，要銘記——從我做起，從小事做起，從今天做起!教師要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生.培養學生具有現代人的素養。樂于奉獻，實現自我。教師的工作從本質上說，是一種利他性的工作，它不可能轉化為直接的財富改變自己的物質生活;同時，工作的質與量也很難數字化，除了講臺上的顯性工作外，還有不少隱性的努力，都是無法一一計量而給予酬勞的。因此，教師需要一種奉獻精神。教師要有創新意識、進取精神，要制定個人的奮斗目標，不斷追求成功，建立平等的思想，建立服務育人的理念，為教育事業，為學校的發展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發展中實現自己的人生價值。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”只有每一個教師都能嚴格要求自己，才能讓學生“親其師，信其道”，成為人之楷模。【點評】教師的職業道德.簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。開頭引用韓愈的名言，教師的職責就是傳道、授業、解惑，引出中心論點：教師要明確自己的職責所在，不斷提高自身修養，用人格的力量去影響學生。分論點從不同的維度展開，就教師如何提高自身修養設置以下三個分論點：終身學習、注重細節、樂于奉獻。在分論點的寫作中，能夠結合自身的教育教學實際，同時針對教師教學的特點，層層深入地進行論述，增強文章的說理效果。文章結尾繼續引用名言、再一次申明師德的重要地位，回扣論點，使文章首尾呼應，是文章整體相得益彰。四、閱讀下面材料，回答問題。洋洋的爸爸是某企業的董事長，經常給李老師送禮，李老師非常喜歡洋洋，即使洋洋犯了錯誤李老師也不會責備他。蘭蘭是班里的“小公主”最漂亮，李老師經常抱抱蘭蘭、親親蘭蘭，非常喜歡她。姍姍是班里的一個普通孩子也想讓老師抱抱，于是姍姍鼓起勇氣對李老師說：“老師，您也抱我一下?”李老師說：“走開，看你那兩筒鼻涕，好臟!”姍姍幼小的心靈受到了傷害，忍不住放聲大哭。李老師說：“愛哭鬼，就會哭!”請從教師職業道德角度，評析李教師的保育行為。【答案】李老師的做法違背了教師職業道德規范中教書育人、為人師表、愛崗敬業、關愛學生的要求。①李老師的行為不符合教師思想行為規范。因為洋洋爸爸有錢，蘭蘭漂亮，李老師就喜歡她，李老師沒有做到關愛每一個學生，在具體的教育實踐活動中沒有做到教書育人，更沒有樹立正確的人生觀和價值觀，違反愛崗敬業的要求。②李老師的行為不符合教師教學行為規范。因為學生家境貧富差距和相貌不同，李老師就以此去挖苦諷刺學生，沒有做到一視同仁，損害了幼兒的人格。同時，教師沒有做到以身作則，她的這種嫌貧愛富的行為會給幼兒留下不良的示范。③李老師的行為不符合教師語言行為規范。“走開，看你那兩筒鼻涕，好臟!”這樣的話語有明顯的諷刺和挖苦的意味，不符合教師的言語行為規范要求。五、材料：人類在兩千多年前軸心時期所創造的人文經典，那個歷史時期留下的人文價值理念，包括怎么做人、怎么處理人和人的關系，怎么建構一個和諧合理的社會等涉足道德、審美、信仰等人文精神的內容，仍然是今天人們的思想源泉。然而，近百年來，我們不時中斷這一源頭活水。常常會對中華文化的人文經典采取很不適當的態度。今天，當我們富國強兵的夢想即將實現之時，卻突然發現，我們的人文經典所承載的人文理性、人文價值是多么重要。今天很多學生，也包括企業家、公務員，他們津津樂道于讀經典。這種重新回到經典的沖動，實質上也是一種回歸中華人文傳統的精神渴求。中華文明的每一次重要發展，都跟重新回歸經典有關系。比如，當隋唐時期佛教大盛。中華文明面臨外來宗教的挑戰，中國會不會成為一個佛教化的國家呢許多儒家士大夫強調中華民族自身的文化傳統，并且選擇了春秋戰國時代的儒家子學(《論語》《孟子》)和解釋“五經”的傳、記之學，把這些典籍重新確立為新的經典體系，從而為中華文化又一個高峰的近世文明奠定了人文價值、人文信仰的基礎。當代中國，我們需要回歸經典，但這并不是說把古代的經典搬過來重讀就可以解決問題，而是需要一個重建中華經典學或現代新經學的過程。這個重建的過程，應該說更加艱難。如果我們站在整個中華文明史發展的角度來看，歷史上所謂的“經”實質上是在不斷地變化的。比方說，孔子創立的所謂“六經”體系的前身，實際上是夏商周時期的先王們留下的檔案、文獻等歷史典籍，而孔子希望在那樣一個禮崩樂壞的歷史時期，重建理想的社會秩序和文明形態，故而從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出一個“六經”體系。為了真正實現中華文明的復興，我們應該從浩如煙海的文獻典籍中，選出哪些典籍作為現代中國文明復興的經典很多人自然而然想到“五經”“四書”。其實如果我們要建立合乎當代中華文明復興的經典體系的話，不應該局限于歷史上的經典，而是要根據這個時代的需求而重建經典體系。一個是超越時代，也就是應該不再以“三代”圣王為標準，除了充分考慮軸心時代的先哲所創作的著作外，也可以延續到漢唐以后。只要是既能夠體現中華民族文化內涵又具有普遍性永恒性價值和意義的文獻，都可以進入中華經典體系。另一個是超越學派。中國古代，只有儒家的經典才是經學，其他各家各派的都是子學。我們建立中華民族現代新經典體系時，只要具有普遍意義和現代價值，均可以成為當代中華經典。從中華文明的歷史建構和現代需要來看，儒家典籍仍然是中華新經典體系的主體。但與此同時，我們應該從中華民族無限豐富的典籍里，為現代中國人構筑精神家園、為中華文明復興、為人類文明的發展，建立新的經典體系。我們選出新的經典體系來，還要根據時代的發展做出合乎我們現代人所需要的創造性詮釋。我相信，中國經典的創造性詮釋，其實就是我們當代學人、當代中國人和千古圣賢打破時空關系的一種心靈對話，我們要在這種對話中完成回歸經典、重建經學的使命。這種對話能夠實現現代中華文明的建構，特別是對當代中國的人文價值、人文信仰、人文理性的建構有著非常重要的、關鍵性的意義。(摘編自朱漢民《重建中華經典體系》)問題：(1)文章認為回歸中華傳統經典有何意義請簡要概括。(2)文章認為應當怎樣重建中華經典體系請簡要分析。【答案】(1)①中華傳統經典是中華民族的人文理性、人文價值、人文信仰最集中的體現。②中華文明的每一次重要發展，都跟重新回歸經典有關系。(2)①要重建新的經典體系。從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出新的經典體系。②根據這個時代的需求而重建經典體系。我們要建立合乎當代中華文明復興的經典體系，不應該局限于歷史上的經典。③重建中華經典體系要超越時代，只要是既能夠體現中華民族文化內涵又具有普遍性永恒性價值和意義的文獻，都可以進入中華經典體系。④要超越學派。儒家典籍仍然是中華新經典體系的主體。但與此同時，我們應該超越學派，從中華民族無限豐富的典籍里，為現代中國人構筑精神家園、為中華文明復興、為人類文明的發展，來建立新的經典體系。⑤根據時代的發展做出合乎我們現代人所需要的創造性詮釋。我們要在當代學人、當代中國人和千古圣賢打破時空關系的一種心靈對話中完成回歸經典、重建經學的使命。六、閱讀下面材料，回答問題。如今的幼兒很小就接受了各種各樣的新生事物，腦子里千奇百怪的東西很多，他們總會提出各種各樣稀奇古怪的問題，比如，“老師，什么叫‘酷斃了”“‘老師，怎樣才能當上還珠格格”，等等。這樣的問題真是讓老師無言以對。面對這樣的問題，你會怎么做?【答案】作為教師，幼兒問一些稀奇古怪的問題時，應該為他們感到高興，這是幼兒思維活躍的標志。但同時，對于回答不出來的問題，教師應該加強自身的學習，養成終身學習的習慣。在當今社會，教師必須具有終身學習的意識，具有不斷吸收新經驗、新知識的能力，只有這樣，才能培養自己現代化的教師素質。教師素質的現代化包括：教育思想觀念的現代化、職業道德素質的現代化、能力素質的現代化。總之，教師素質的現代化是現代社會對現代人的總體要求在教師職業上的特殊反映。七、閱讀下面的材料，根據要求寫作。師德是教師的立師之本，是教師事業成功的保障。請以“師德”為話題進行寫作，文體不限，詩歌除外，800字以上。【答案】【參考例文】大愛無聲師德千秋天崩地裂，地動山搖，日月潛形，陰風哭嚎，房屋坍塌，橫尸遍野。那場毀滅性的八級汶川大地震將時間定格在讓國人乃至世人震驚的2008年5月12日14時28分。幾秒鐘的時間，一座座城市、一排排樓房、一條條道路完全損毀；幾秒鐘的工夫，我們幾萬名同胞身陷廢墟，生命垂危。哭喊聲、呻吟聲、求救聲在這一刻伴著淚水化成了無盡的哀痛。也就在這一刻，綿竹市東汽中學教師譚千秋老師臨危不懼，鎮定自若，他冒著樓房劇烈搖晃，馬上會倒塌的危險，迅速地組織學生撤離。就在教學樓即將倒塌的生死關頭，年輕的人民教師譚千秋，毅然作出生命中最堅定的選擇，用自己的血肉之軀支撐成生命的弧度，死死地將四個孩子護在身下，四個孩子得以生還，而譚老師卻永遠地倒下了。譚老師走了，丟下了年邁的父母、美麗的妻子和嗷嗷待哺的小女兒；譚老師走了，他在天災降臨時用生命譜寫了一曲悲壯的贊歌。也許他有愧于自己的親人，但是他卻無愧于人民教師這個光榮的稱號。就在那一刻，可歌可泣的感人事跡接連上演。如身體前傾用生命為孩子們創造了生存空間的張米亞老師、為救6名孩子而被鋼筋穿胸而過的李永強老師、身體被砸成三段而雙手還在環抱3名學生的向倩老師、身擋水泥板救下小孩的瞿萬容老師......這樣的例子舉不勝舉。在那極其短暫的瞬間，在那千釣一發的危急時刻，他們沒有絲毫的猶豫、絲毫的膽怯，毅然將生的希望留給了學生，將死的危險留給了自己，用生命詮釋了師者對學生最誠摯的愛，詮釋了愛與責任的師德靈魂。一件件、一個個生動感人的例子，見證了新時代人民教師的風采，見證了人民教師崇高的師德形象，見證了這崇高精神的背后人民教師那顆強烈的責任心。在新的歷史時期，在黨中央的堅強領導下，這種責任心已經內化為我們每一名教師內在的品質和良知，已經內化為自覺的日常行為。在教師隊伍中，在教學一線上，不乏像譚千秋、瞿萬容等那樣把愛放在生命之上的好老師，更有許許多多雖沒有驚天動地的壯舉但同樣創造著偉大的光榮人民教師。在平凡的工作崗位上，他們默默無聞，為了學生夜以繼日地工作，為了學生付出全部的精力和心血，為了學生他們上不能贍養老人，下不能盡為人父母的責任。在平凡的日子里，他們正在用每一個細節、每一點努力、每一滴汗水，詮釋師德的偉大與崇高。他們正以言傳身教，以自己的人格魅力，潛移默化地影響著下一代，影響著一代又一代的人民教師。這種寓平凡于偉大的事跡，也才能震撼人心。此時此刻，我已淚如泉涌，恐怕我傾盡言語也無法表達對他們的深情敬意，只能以拙文鈍筆表達自己對他們的沉痛哀悼。我相信，我們每一名教師都會永遠記住他們英雄的姿勢、生命的壯舉。因為，從這一秒開始，還有無數的人民教師會像他們一樣，做一個勇敢的、恪盡職守的、大愛無聲的人！像他們一樣，在危險面前絕不顫抖！八、材料：劉老師利用班會課開展“獨一無二的我”的主題班會活動，用來提高學生們的自信心。首先，她給每位學生發一粒花生種子，讓學生自己觀察屬于自己的那一顆花生。再讓學生們將花生按照組別放在一起，然后在小組內去找屬于自己的那顆。結果沒多久，學生們很快就找到了自己的花生。之后劉老師讓學生們在小組內分享自己身上的優點和缺點，并讓其他同學相互說說對方的優點。班會過后，學生們對獨一無二的自己有了更深的認識，變得更加自信了。以前小麗在班上不喜歡與同學交流，班會課后發現原來在同學眼中的自己有那么多優點，也逐漸喜歡去融入集體了。小麗媽媽為了感謝劉老師，給劉老師在微信上轉了400元紅包，并希望劉老師繼續關注小麗。劉老師沒有收紅包，并說道：“關心小麗是我應該做的，希望以后我們能一起幫助她健康快樂成長。”問題：請結合材料，從教師職業道德的角度，評析劉老師的教育行為。【答案】劉老師的教育行為符合教師職業道德規范的要求，值得我們學習。首先，劉老師的行為體現了教書育人的職業道德。教書育人要求教師遵循教育規律，實施素質教育，培養學生良好品行，促進學生全面發展。材料中，劉老師為了提高學生自信心而開展“獨一無二的我”的班會活動，在活動中讓學生自己去發現自己的獨特之處，交流優缺點。這是關注學生全面發展，實施素質教育的表現。其次，劉老師的教育行為體現了關愛學生的職業道德。關愛學生要求教師關心學生健康、尊重學生。材料中，劉老師能幫助小麗關注到自己的優點，幫助小麗融入集體。這是關注學生心理健康、關愛學生的表現。再次，劉老師的教育行為體現了為人師表的職業道德。為人師表要求教師嚴于律己、廉潔奉公。材料中劉老師能夠自覺抵制家長的紅包，不利用職務之便謀取私利，是為人師表的表現。因此，作為教師，要遵守教師職業道德規范，愛崗敬業，樂于奉獻，行為世范。關注學生道德品質和心理發展。九、閱讀下列材料。回答問題。①來時。便聽說臺北是個多雨的城市，尤其是冬季，雨下得更是非同凡響，為世界上許多城市所不能比。我不是專門到臺北來看雨的，我從家鄉來，我說家鄉話，我唱家鄉戲，我帶著家鄉情來看家鄉人。為兩岸的文化交流，我們一行20人，應臺灣名伶劉海燕女士的盛情邀請，到臺灣演出河南豫劇。②演出可謂盛況空前。我們的觀眾有的是驅車200多公里趕來的，有的是被人用輪椅推進劇場的。有的一來便當起了“義工”，貼戲報、打水掃地、搬運道具，看到什么活兒都搶著干。“老鄉見老鄉,兩眼淚汪汪”，一時間，鄉音鄉韻一片，其情深深，其意切切，場面十分感人。③對臺北的河南老鄉來說，他們來看家鄉戲，主要是來找家鄉情的。一位叫賈文斌的老人，在頭一天看戲時.緊緊地抓住我的手久久不放開，他顫巍巍地說：“我一聽到這梆子敲、板胡響就想回家……”80歲的老人說著說著就像小孩一樣哭了起來。一位麻老先生對我們說：“我吃過臺灣的幾十種水果，世界上近百種水果，哪一種也沒有家鄉的榆錢和柿子有味，幾十年不嘗了，想啊!”他們跟我們談這些的時候，那黯然的神情，那鏗鏘的聲音。不正是深沉的思鄉情愫的袒露嗎?他們的生命源頭在故鄉，那里有生養他們的老祖宗，那里有他們的根哪!④舞臺上，一出《賣苗郎》、幾句《尋兒記》就使臺下看戲的老鄉們大哭失聲幾回。是想起了至今仍未找到的家鄉的父母，還是想起了當年揮灑“十八相送”的情景?數十年天各一方，演出的劇情勾起了他們人生際遇中最深刻的記憶，他們怎能不悲傷、不痛哭呢?⑤屋外的雨還在無休無止地下著，下雨的天氣給人帶來悵惘。雨如信使，傳達著一種情思，創造著一種愴然悲涼的氣氛。我們歸來時，老鄉們冒著雨來送行。車開了透過雨幕，我只看到了使勁揮動的手，卻無法看清他們臉上流的是雨還是淚……我在心里向老鄉呼喚：回家看看吧!春天，一串串肥嘟嘟的榆錢，晚輩們會采下讓您嘗鮮;秋后，房前屋后，坡上路邊，柿子黃澄澄紅丟丟的一片，晚輩們摘下送到您手邊。再聽幾回地道的家鄉戲吧!原湯原水原汁原味……⑥雨，臺北的雨，不停不歇，下著，下著……(內容有的地方和原文比較缺少內容，而且不能少的內容)(1)第③段中“緊緊”“抓”“久久”和“顫巍巍”四個詞語，表現了賈文斌老人怎樣的