游山西村達川區(qū)金檀鎮(zhèn)中心學(xué)校楊曉清陸游

陸游(1125一1210)，字務(wù)觀，號放翁，

愛國詩人，平生作詩近萬首，是古代詩人中創(chuàng)作作品最多的。其作品多強烈抒發(fā)自己的政治抱負和熾熱的愛國熱情，同時鞭撻投降派，同情人民疾苦，思想性很強。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解陸游生平及陸游詩歌的主要內(nèi)容；2、誦讀詩篇，理解詩歌的大意；重難點：1、欣賞詩歌的意境及所表達的詩人思想感情；2、賞析名句，體會詩句蘊含的哲理；3、激發(fā)學(xué)生積累蘊含哲理的詩句的興趣，培養(yǎng)欣賞蘊含哲理的詩句的能力。游山西村（七律）陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)

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游山西村（七律）陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。不要豐足豬肉吹簫打鼓渾濁臘月釀造的酒古老的民風(fēng)詞語理解懷疑隨時詩歌大意莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。不要笑話農(nóng)家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人宰雞又殺豬。翻過座座山，穿過一道道水，懷疑沒有了路；穿過柳蔭走過花叢又是一個村莊。簫聲鼓聲此起彼伏春社臨近，穿衣戴帽簡單樸素古老的風(fēng)俗猶存。從今以后假如允許趁月閑游，我拄著杖隨時都會敲開您家的門。詩歌欣賞一詩人在山西村看到了怎樣的景色？

遇到了什么事情？

流露出什么樣的思想感情？山重水復(fù)柳暗花明豐年留客春社簫鼓風(fēng)景美人情美民俗美從今若許閑乘月拄杖無時夜叩門對山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情之美的陶醉，對鄉(xiāng)村生活的熱愛和向往。含蓄委婉詩歌欣賞二強彥文：遠山初見疑無路，曲徑徐行漸有村陸游：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村哲理：只要人們正視現(xiàn)實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發(fā)奮前進，那么，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。寫景：

人在青翠的山巒間漫步，清澈的溪流在山巒中穿行，蜿蜒的山徑愈漸難認。正在迷茫之際突然看見前面花明柳暗，幾家農(nóng)舍，隱現(xiàn)于花木空疏之間，頓覺豁然開朗。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。領(lǐng)悟詩歌哲理

不怕困難，敢于攀登，才能俯視一切，才能欣賞到絕美的風(fēng)光

人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長遠；只有站得高，才能看得遠；高度決定眼界。海日生殘夜，江春入舊年。（1）舊事物中蘊含著新的生命，描述出自然時序交替的理趣。

（2）詩句賦予了新春以生命，充滿了勃勃生機。蘊含著新事物必將取代舊事物的哲理，給人以積極、樂觀、向上的鼓舞力量。不識廬山真面目,只緣身在此山中

《題西林壁》蘇軾

問渠哪得清如許？唯有源頭活水來?！队^書有感》朱熹

由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。

預(yù)示人要心靈澄明，就得不斷認真讀書，不斷求新求異，不斷獲取新知，才能達到至高的境界。欲窮千里目,更上一層樓

王之煥<<登鸛雀樓>>蚍蜉撼大樹,可笑不自量

韓愈《調(diào)張籍》要想看到千里以外的地方,應(yīng)當(dāng)再登上一層樓，比喻想要取得更大的成功,就要付出更多的努力。

螞蟻(就想)搖動高大的樹木,(真是)應(yīng)該笑它沒有認識到自己的能力。經(jīng)常用來比喻人盲目自大、不自量力，做些力所不能的事。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。趙翼《論詩》野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。白居易《草》梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。盧梅坡《雪梅》紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行