議論文寫作之如何謀篇布局1.定義議論文是以議論為主要表達方式，用以剖析事物、論述事理、闡明觀點、提出主張的一種文體。2．議論文三要素：論點、論據、論證

論點是作者對所議論的問題（事件、現象、人物、觀念等）所持的見解和主張。論點的表述形式往往是一個表示肯定或否定的判斷句式，它必須是明確的表態性的句子。

論據是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據。論據一般分為事實論據和道理論據兩種。事實論據包括現實事例、歷史事實、統計數字材料等。事實論據所用的事例可具體，也可概括，但必須確鑿可靠，有代表性。

道理論據包括革命導師的正確論述和自然科學的原理、定律、公式、定義、法則、規律等。此外名人名言、諺語、格言等，也屬于道理論據。論證就是用論據證明論點的過程和方法，是論點和論據之間的邏輯關系紐帶。論點是解決“需要證明什么”，論據是解決“用什么來證明”，論證是解決“怎樣證明”。論點要鮮明、正確，論據要確鑿，論證要嚴密。3．論證方法及其作用常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證（正反對比論證）。（１）舉例論證（擺事實）：具體、典型而且充分地證明了某一論點。或論據充分，論證有力，具有說服力。如《應有格物致知精神》一文作者列舉了王陽明“格”竹子的事例，有力地證明了“傳統的中國教育并不重視真正的格物和致知”的觀點。（２）道理論證（講道理）：包括引用什么論證某一論點的方法與作者自己闡述的道理論證某一論點的方法。作用是使論證具有說服力，或具有權威性、科學性。（３）比喻論證（講道理）：形象生動地闡述某一論點，使說理更通俗易懂，化深奧為淺顯，更容易使人接受。如《談讀書》中“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”，來證明讀書對人天賦的作用。（４）對比論證（講道理）：用正反兩方面的事實和道理進行對比，突出強調某一論點，使論證更鮮明，給人深刻印象。如《談讀書》中，文章開頭從正面說了讀書的目的，接著又從反面說了讀書的三種不良偏向。（5）因果論證（6）引申論證等

4．議論文的常見結構形式：層進式、并列式、總分式、對照式等。（１）層進式結構：各部分之間是層進關系，即層層深入，環環相扣。通常按照“提出問題（是什么）—分析問題（為什么）—解決問題（怎么做）”這種模式進行。（２）并列式結構：段落層次間是平行并列的關系。通常在開頭或講故事，或引用，或開門見山地交代中心論點；然后圍繞中心論點排列幾個議論段落，一段一個分論點；結尾從“為什么”的角度深化論點。（３）總分式結構：論證層次間是總論和分論的關系，或先總后分，或先分后總，或先總再分后總。（４）對照式結構：文章主體由兩個部分構成，兩個部分構成正反對比，或轉折補充，或辯證分析，論證嚴密全面。（5）“引議聯結”式常用于時事評論。議論文知識導圖議論文議論文三要素論點：作者對所議論的問題所持的見解和主張論據：用來證明論點的理由和根據。分為事實論據和道理論據。論證：論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證（正反對比論證）。結構：三段論提出問題——引論分析問題——本論解決問題——結論常見文體政論:針對當時政治問題發表的評論。涉及事物的性質、意義、影響、危害等。評論:即新聞評論，是新聞媒體對當前重大的新聞事件或重要的社會問題發議論、講道理、明是非的一種議論文體。讀后感:讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。演講稿:演講稿是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表講話的文稿。語言：準確嚴謹1、理解謀篇布局的重要性2、明白謀篇布局的標準3、掌握謀篇布局的方法學習目標一、議論文謀篇布局的重要性1、體現文章的思路。2、突顯文章的重點。3、展現考生謀篇布局的能力。4、方便閱卷老師快速閱卷。二、議論文謀篇布局的一般標準

1、完整（首尾照應）

2、清晰（層次分明）

3、勻稱（有建筑美）

4、嚴密（有邏輯性）三、議論文謀篇布局的方法（一）并列式（二）遞進式（三）對照式(四)總分式一代人有一代人的青春，沒有哪一代人的青春之路是一帆風順的，青春的底色永遠離不開“奮斗”兩個字。正如習近平總書記教誨我們“現在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的”,“奮斗本身就是一種幸福，只有奮斗的人生才稱得上是幸福的人生”。【引論：提出論點】基本結構之（一）并列式以奮斗精伸，鑄青春底色——評中國青年五四獎章獲得者、全國向上向善好青年（副標題）奮斗中的幸福，是青春在夢想中的堅守。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”時間總是奮斗者最好的見證。當石秀安十年如一日埋頭耕耘在核能科技領域，帶領團隊完成多項重大緊急攻關任務，實現我國先進核能研發走向世界前沿夢想的時候，他的奮斗一定是幸福的。當劉仔才走過13年的艱辛歷程，從焊接學徒成為全國技術能手，培養超過200名合格焊工的時候，他的奮斗一定是幸福的。當秦世俊經過16年堅守和奮斗，累計實現715項技術創新，從普通工人成為航空工業首席技能專家的時候，他的奮斗一定是幸福的。當姚啟明在汽車運動領域潛心鉆研20余年，創造20余次“中國第一”，被譽為“中國賽道設計第一人”的時候，她的奮斗也一定是幸福的……正是無數這樣的奮斗，點滴創造著我們的幸福生活，不斷定義著自己的人生價值。奮斗中的幸福，是青春在拼搏中的精彩。心中有陽光、腳下有力量。當23歲的宦翔遠赴敘利亞戰場，不懼艱苦戰亂危險，在炮火中冒著生命危險堅持完成新聞報道任務的時候，他的奮斗一定是幸福的。當24歲的武大靖在平昌冬奧會奪取男子500米短道速滑冠軍的時候，他的奮斗一定是幸福的。當29歲的蘇炳添成為第一位在世界大賽中贏得男子短跑獎牌的中國運動員、被譽為“亞洲飛人”的時候，他的奮斗一定是幸福的。當30歲的車毅經過2000多個小時200多萬張點鈔券的高強度訓練，創造了“30秒蒙眼手動點鈔最多”的吉尼斯世界紀錄的時候，他的奮斗一定是幸福的。當33歲的唐笑宇經過踏實學習和刻苦訓練，在第12屆世界模擬煉鋼挑戰賽中奪得冠軍的時候，他的奮斗也一定是幸福的……正是無數這樣的奮斗，把個人夢想融入家國情懷，成就著屬于自己的人生精彩。奮斗中的幸福，是青春在奉獻中的升華。青年時代選擇了吃苦就選擇了收獲，選擇了奉獻就選擇了高尚。當馬廣超只身遠赴青海玉樹自費支教、在雪域高原堅守6年，教藏區的孩子們讀書寫字，傳播科學文化知識的時候，他的奮斗一定是幸福的。當馮黎明多次在危難時刻拯救他人、勇斗歹徒，組建義務反扒志愿者隊伍，利用業余時間抓獲違法犯罪分子的時候，他的奮斗一定是幸福的。還有，肩上擔負著900戶家庭、3600人的健康需求的鄉村醫生陳偉琳；始終秉持“奉獻無止境、燃燒到永遠”的人生信條，連續18年無償獻血，累計獻血3萬多毫升的吳木之；用青春陪伴孤獨癥患兒的李小姣；危急時刻勇救老人導致右腿不幸被碾壓的徐前凱，他們的奮斗也一定是幸福的……正是無數這樣的奮斗，鑄就起高尚的精神品格，讓社會變的更加溫暖。【本論：分析問題】幸福都是奮斗出來的！唯有奮斗，才能留下深深的印記；唯有奮斗，才能永葆青春的朝氣。在新時代的偉大征程上，奮斗永遠是我們最美麗的青春誓言。現在，讓我們一起向奮斗的青春致敬！【結論：解決問題】基本結構之并列關系引論本論結論提出問題分析問題解決問題分論點一：奮斗中的幸福，是青春在夢想中的堅守。分論點二：奮斗中的幸福，是青春在拼搏中的精彩。分論點三：奮斗中的幸福，是青春在奉獻中的升華。并列關系引論（開頭）：提出中心論點本論（主體）分論點1+論證①分論點并列式分論點2+論證分論點3+論證結論（結尾）：重申中心論點并列關系

中心論點：勤，是成功的保障

【并列事件1】孔子“韋編三絕”，才有了世界文化史上十大名人之一的美譽。

【并列事件2】祖逖“聞雞起舞”，才有了雄才大展，北伐報國的偉業。

【并列事件3】曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，才有了世界文學史上不朽的名著《紅樓夢》。《勤，是成功的保障》引論（開頭）：提出中心論點本論（主體）舉事例+分析解說②分論據并列式舉事例+分析解說舉事例+分析解說結論（結尾）：重申中心論點并列關系2022全國新高考Ⅰ卷:閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）2023/5/24“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。一些初學者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎，妙手是創造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【總】

克洛克的故事令人受益頗多，尤其是父親的話令我頓時耳清目明，桌子都擦不好，怎么能做老板呢?由此可見，基礎都打不好，又怎么能把握自己的未來呢?【分論點一】打好基礎，首先要樹立一個志向，而后再為之努力。

馬云是一個大家都不陌生的名字。他的財富與成功都著實令人羨慕，可又有多少人知道他風光背后有多少努力與辛苦呢?曾看過一個關于馬云的訪談，全程英文對話，無一處卡頓。他在接受采訪時說自己少時突然想學好英語，后來這個突發的念想如注了水的氣球一般越發膨脹，這是他便萌生出了一個想法——可以去給外國人當導游。就是因此，在每日與外國人的交談中，馬云學到了正宗的語法和腔調，這個要學好英語的愿望也算是達成了，還意外的獲得了一個英文名杰克——一個國外女游客說自己的父親和丈夫都叫杰克，所以就給他也取名為杰克。看完這個訪談，我不禁對馬云生出了十分的敬意，也明白了他現在的好人緣與成功，都不是一蹴而就的，只有努力追夢，打好了基礎，才能把握未來。

基本結構之遞進式打好基礎，把握未來【分論點二】

打好基礎，其次要做到精益求精，對自己嚴苛要求。我國著名醫學家李時珍在編寫《本草綱目》時對自己要求十分嚴格，絕不馬虎。比如說在寫到姜時，他注意到歷代典籍中都沒有寫多吃姜后的癥狀，于是他便日日食姜，數日后眼發熱，他這才在書中記錄，并附上“珍親試之”幾字。對于前人留下來的醫術，他也仔細辨識，做到“取其精華，去其糟粕”，就是這種精神，使《本草綱目》成為一代著作，流傳千古，名譽中外。如果李時珍不將其放在心上，糊弄了事，我想，情況可能就與之相反。由此可見，只有精益求精，打好了基礎，才能把握未來。【分論點三】打好基礎，最后要做到直面前進路上的挫折與考驗，不畏困難。從小就接觸作家史鐵生的文章，但卻沒有深入了解過，直到前幾日看了《我與地壇》，這才明白他的一生。本是風華正茂的年紀，本應與朋友詩畫天涯，享青春年華，可疾病奪去了他的雙腿，任誰都忍受不了這般痛苦，他卻僅在幾年失意后幡然醒悟，重新面對生活，提筆寫下諸多著作，也在作品中直面曾頹廢的日子，這便是最大的成功。所以說，只有直面困難，打好了基礎，才能把握未來。

【總】哲學上說質變是量變的必然結果，也說量變是質變的必要前提，可見量變對質變極其重要。克洛克在接受父親的教導后向著自己的志向努力并精益求精，這就是促成他成功的一大量變。他同其他偉人一樣值得被尊敬與學習。克洛克也用自己的經歷告訴我們：要打好基礎，來把握自己的未來。【點評】這篇文章結構清晰，開篇以克洛克的故事用反問句提出中心論點“基礎都打不好，又怎么能把握自己的未來呢?”。然后以三個句式整齊的分論點“樹立志向”“精益求精”“直面困難”層層深入地展開論述，每一分論點論證后用結論句點題照應。結尾處照應開頭，再次點題收束全文。結構清晰，觀點突出。打好基礎，把握未來【中心論點】基礎都打不好，又怎么能把握自己的未來呢?【分論點一】打好基礎，首先要樹立一個志向，而后再為之努力。（志向是走向未來的方向。）【分論點二】打好基礎，其次要做到精益求精，對自己嚴苛要求。（精益求精是走向未來的態度。）【分論點三】打好基礎，最后要做到直面前進路上的挫折與考驗，不畏困難。（直面困難是走向未來的勇氣（方法）。）【結尾】要打好基礎，來把握自己的未來。（二）遞進式引論（開頭）：提出中心論點本論（主體）分論點1+論證遞進式分論點2+論證分論點3+論證結論（結尾）：重申中心論點遞進關系【總】海德格爾說：“人應當詩意地棲居。”當飛鳥翱翔于天際，當鮮花盛開于大地，當人們臉上綻放出微笑，詩意便開始在生活中流淌。人應當詩意地生活。【分論點一】詩意地生活，源自人們內心的和諧。季羨林曾說過：“真正的和諧是人內心的和諧。”試想，一個內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢？一個人的生活態度往往是其內心的真實反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風灑淚，對月抒懷，吟出一句句清巧奇譎的詩。而渾身散發著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開河胡謅些“一個蚊子哼哼哼”的葷段子。內心和諧，充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關愛，愛讓她的生活充滿詩意；皮埃爾神父為無家可歸者送去溫暖，關懷讓他的生活充滿詩意；袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望，愛讓他的生活充滿詩意。當人們內心和諧，帶著對萬物的愛去生活，人們才可以學會如何詩意地生活。遞進式例二詩意地生活【分論點二】詩意地生活，人們需要從閱讀中汲取養料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩意。當人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道，當人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡，當人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法，智慧便開始滋潤人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩意。當人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷，當人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷，當人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜，思維便開始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔于詩意的天空。從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學會思考，人們才能懂得詩意的生活。【分論點二】詩意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現代人的生活充斥著為了生計和未來的奔波，充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風的吹拂下，在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷，潺潺流動的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優美的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質樸與深刻。自然的靈動與純凈，讓人們更加詩意地生活。【總】當人們內心和諧，帶著愛心去生活，當人們從閱讀中獲取智慧與思緒，當人們到自然中尋找撫慰，人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫，詩意地生活。文章在提出“人應當詩意地生活”的觀點之后，從“內心和諧、充滿愛意”“從閱讀中汲取養料”“讓自然撫慰浮躁的心靈”三個層面展開論述，其中第一層可以看作是后兩層的前提和條件，后兩層是對前一層的深化，較深入地回答了怎樣才能“詩意地生活”的問題。最后順勢收束全文，結構嚴謹。遞進式例三2022高考“本手妙手俗手”滿分作文人生為棋，我愿為卒

如棋，我愿為卒，行動雖慢，可誰曾見我后退一步?——題記若為雨，請選擇朦朦細雨的寧靜;若行路，請相信慢行至遠的真理;若遠足，請秉持跬步成千里的智慧;若做人，請篤定棋一般的人生。

人生如棋，非寧靜無以致遠。當每一顆棋子輕叩棋盤回蕩清脆音質，當對手的招勢吞吐咄咄逼人的烈焰，此時，懷有一種寧靜而非浮躁的心態便顯得尤為重要。想當年，雅典奧運會上的中國女排，在連輸對手兩局的情形下穩扎穩打，戒驕戒躁，直追的比分使俄羅斯隊慌了陣腳，越慌便越是急于求勝，越是急于求勝便打得越差，最終以讓世界球迷大跌眼鏡的表現被中國女排連勝三局完美反超。試想，倘若不是中國女排沉住氣，選擇“蒙蒙細雨”般的寧靜心境，又怎能抵擋住對手“暴風驟雨”般的進攻，笑到最后，笑得最響?

人生如棋，欲速則不達。一盤真正的好棋，是不會在三杯兩盞淡酒，抑或一柱香的時間里草草收場的，每一步的敲定，必定是經過深思熟慮以求毫不破綻的。曾記否?蘇聯用了十年就走完了資本主義國家幾十年甚至上百年才走完的工業化道路，自以為雷厲風行，從此便可與美國一爭高下。結果呢?片面發展重工業使國民經濟結構嚴重失調，最終落了個東歐劇變、蘇聯解體的下場。試想，倘若我們的斯大林先生懂得“欲速則不達”的真理，選擇“走得慢些，走得遠些”，那么，當今世界是否已成為“赤旗的世界”?唯有一步一個腳印，步步為營間靠近目的地。

人生如棋，積跬步方能成千里。哲學中告訴我們，質變是量變的必然結果，因此應注意量的積累，從而在適當的時機促成質變。從小便熟諳的“龜兔賽跑”的寓言故事，更是深入淺出地詮釋了這個道理。此外，從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃成長為一代天之驕子的朱元璋，到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒成長為一位無產階級著名文學家的高爾基，再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾.蓋茨，無一不用他們震撼世人的成功演驛著“跬步”的魔力。都說人生的舞臺很大，其實不過一張四方棋盤;都說人生繁雜叵測難以駕御，其實只要下好一盤棋;都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇，其實精華唯三：非寧靜無以致遠，欲速則不達，積跬步方能成千里。因此，人生為棋，我愿為卒，行動雖慢，絕不后退一步!【點評】引論用詩一般的語言扣題，明確中心論點，并總領主體論證部分。本論：

分論點一

人生如棋，非寧靜無以致遠。（人生致遠的心態，是前提）

分論點二

人生如棋，欲速則不達。（人生致遠的策略，是總方針）

分論點三

人生如棋，積跬步方能成千里。（人生致遠的方法）三個分論點層層遞進，顯示出嚴密的邏輯思維能力，很好地論證了中心。結論：再用詩體語言扣題，回扣總收本論部分，照應并再次點題。很好地體現了布局的1、完整（首尾照應）2、清晰（層次分明)3、勻稱（有建筑美）4、嚴密（有邏輯性）的特點。（三）對照式《苦難是一種財富》中心論點：苦難是一種財富。正面：人需要苦難，需要苦難的磨練。（勾踐臥薪嘗膽）反面：溫室的幼苗是經不起風吹雨打的。（可以聯系現實生活材料）總結：苦難能磨練出堅強的毅力，超人的勇氣。引論（開頭）：提出中心論點本論（主體）分論點1+論證（正）對照式分論點2+論證（反）結論（結尾）：重申中心論點對比關系2023年濰坊市高三二模考試

23題作文：閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)有人倡導圓，圓者，周密也，智不圓，則紕漏百出；有人認同方，方者，規矩也，行不方，則無以立身。方圓之間蘊含著無窮智慧。請結合以上材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。二、試題解讀

試題由材料、提示語和要求三部分組成，要一一落實。1.材料共有三個層次：第一層“有人倡導圓，圓者，周密也，智不圓，則紕漏百出”，點明第一個人的觀點，從“周密”角度給“圓”進行界定，肯定了“圓”在“智”方面的作用，可以使思維周密，少出紕漏。第二層“有人認同方，方者，規矩也，行不方，則無以立身”，點明第二個人的觀點，從“規矩”角度給“方”進行界定，肯定了“方”在“行”方面的作用，可以使人守規矩，得以立身。第三層“方圓之間蘊含著無窮智慧”，這句話在行文上是對上文的總結和概括。對這一句話可以有不同的理解。一是可以理解為是對上述兩種觀點的肯定。“智圓”“行方”是青年學子立身成才的兩個重要因素，無高低之分、主次之分。二者之間的內在邏輯是，要成長成才，既要有周密的學識智慧，更應有一身正氣的修身意識。如果照此理解，本題的立意出發點則是指向育人，要讓學生思考如何成人成才，要成為怎樣的人才。這句話還可以理解為是基于上述兩種觀點的闡發，方圓之間的智慧并不限于上述兩個，并且，這兩個觀點固然有一定的合理性，但也并非完全正確。“智者千慮，必有一失”，周密只是相對的，毫無紕漏的周密是不存在的，所以提倡圓但不囿于圓,不能因求智圓而猶豫不決，遲疑不前；“規矩是用來遵守的，也是用來打破的”，正所謂不破則不立，不能因一味求行“方”，而墨守成規，不能與時俱進。考生如果能夠用辯證的觀點來審視“周密”和“規矩”，則體現了更深刻的思維，值得充分肯定。三、參考立意

立意應該兩者兼顧，在論述的過程中，可以雙方并重，也可以以一方為主，但不能只談其一，不及其二；可以肯定材料中的兩種觀點，也可以辯證地看待“周密”“規矩”。其中的關鍵，是表述好“方”與“圓”的關系。總之，在不同的情境中有不同的表達。不管是兩者并重，還是偏重一方；不管是肯定材料中的兩種觀點，還是辯證地看待“周密”“規矩”，都可以作為一類卷。但不可以只談一方。參考標題：《智圓而行方大道濟世長》《智圓以行穩行方以立身》《圓以處事方以立身》《方以正其心圓以密其行》《悟方圓之道得行事之理》《方圓并舉修己潤身》2.提示語提示語中的關鍵詞有“結合以上材料”“你”“感悟與思考”。“結合以上材料”要求考生要有扣題意識，要圍繞關鍵詞——“方”“圓”來寫，因為材料已經對“方”“圓”的內涵做了闡釋和界定，所以行文時不應再作其它解讀，雖然可以有適當的引申，但無論如何引申，在分析時都要扣住“周密”“規矩”，否則就會跑題偏題。“體現你的感悟與思考”中的“你”告訴我們本次作文的寫作主體為青年學生，“感悟與思考”則指向了對學生的思維品質的考查。本次作文借對詞語的解釋，表明青年成長成才的方式方法及道理。寫作時，仍然需要將材料闡述的道理，落腳在具體的社會、人生問題上；或者說要用社會、人生具體問題，去闡述論證材料闡述的道理。四、評分標準作文基準分——44分1.一類作文（60—53分）總體要求：立意準，文體明；材料豐，說理透；結構勻，條理清；書寫美，卷面凈。論述能密切結合材料所給的“方”與“圓”的內涵——“周密”和“規矩”，解讀深刻、準確；觀點明確，內容充實；論證有梯度和深度，對于“方”與“圓”兩個概念的對立統一性有合理的思辨；論據準確、豐富，能有力支撐觀點；文體特征明顯、規范，行文流暢，語言有表現力；書寫規范工整，美觀大方。2.二類作文（52～47分）論述能結合材料所給的“方”與“圓”的內涵——“周密”和“規矩”；觀點明確，內容充實；層次清晰，對“方”與“圓”兩個概念的對立統一性有合理的思辨；論據豐富，能較好地支撐觀點；文體特征明顯、規范，行文流暢，語言規范；書寫規范清晰，整體效果較好。3.三類作文（46～36分）對材料所給的“方”與“圓”的內涵——“周密”和“規矩”把握不準，只是籠統地說“方”“圓”，或是有所偏離；觀點明確；層次清晰，對“方”與“圓”兩個概念有一定的思辨；論據較豐富；文體特征明顯、規范，語言較規范；書寫較認真。4.四類作文（36分以下）跑題偏題或只寫一方；文章內容與材料基本無關，內容混亂，說理不清，中心渙散。五、問題展示及備考建議1.關鍵詞理解有誤。作文材料對兩個關鍵詞的概念解釋已經非常明確，考生應在此基礎上加以闡釋及恰當延伸，有些同學對概念的理解產生偏差，如將“圓”理解為“圓滑”“完善”“變通”“圓融處事，進退合宜”等；有的理解正確，如將“方”理解為“法律”“做人底線”等，但是不可以此代替關鍵詞進行議論，造成偷換概念。建議：強化審題，正確理解關鍵詞，是寫作的前提。2.對如何進行“思辨”理解有誤。有的同學認為思辨就是對立統一關系，不去思考具體材料中的關鍵詞是否一定是這種情況。本作文材料中，有些同學強硬的將“方”與“圓”形成關系，錯誤范例如：（1）方中含圓，圓中含方（無包含關系）（2）以行方立身，為智圓奠基（兩者不能成為前提、基礎與結果的關系）（3）方是圓的基礎，先導為圓做鋪墊。圓是成功的必修，是成功的關鍵。（4）或者“方圓”并舉，此種寫法雖不能很好的體現的考生對概念的理解，但也認可。重在看作文說理是否說的明白，事例分析是否能體現出對“方”與“圓”的認知。然而這種寫法的很多同學雖然知道著重于“為什么”或“怎么做”，但是下筆千言，離題萬里。如：方圓之間，需定身之本方能有所作為。方圓之間，需要我們有究其原本的科學本質。方圓之間，盡顯英雄本色。建議：準確理解“思辨”的含義。不是只有兩個或三個關鍵詞之間形成對立統一或相互轉化才是思辨，多角度看問題，正反說理論證等都屬于思辨。3.事例的分析不恰切作文中事例的選擇要準確，準確的事例能否出彩還要看分析說理是否準確、深刻。事例假議論或無議論；議論籠統，不扣關鍵詞具體分析。如：人生如浩瀚無垠的藍海，我們要思考周密而后乘風破浪。君不見，一頭白發終不悔的錢七虎，他為國家鑄盾一甲子，終實現自己的價值；君不見，巾幗英雄楊寧，自掏腰包為家鄉貢獻，終帶領鄉親脫貧致富；君不見，雜交水稻之父袁隆平，在日夜堅守中實現禾下乘涼夢。他們在人生這片藍海中，在周密的思慮后找到了自己的沖浪板，成功在藍海中乘風破浪。建議：準確扣題分析論證，不籠統表達；尤其人物言行思想如何體現關鍵詞的一定要簡潔而準確鮮明地分析論述。4.其他問題以材料原句為標題，如《圓者，周密也；方者，規矩也》；標題不能體現觀點，如《方圓者》，。建議：讓學生避免低級錯誤，去掉懶惰思想。5.其他建議：強化基礎與規范。書寫無誤，漂亮的卷面永遠是得高分的王牌，繼續強化書寫規范。方圓相濟，行穩致遠“方圓之能周?”自古以來，“方”與“圓”便成為備受爭議的命題。時代滾滾向前，它們的含義也在不斷更新，“圓”便代表周密、精祥，而“方”則是規矩和立身之基。兩者看似是相對的概念，實則相輔相成，缺一不可。作為新代的青年，唯有將“方”與“圓”的含義牢記于心，才能于時代的風涌浪潮前鎮定自若，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設增磚加瓦。

方而不圓，行之不穩。若無“圓”，行事之時不免他漏洞百出，而“圓”作為幾何中最完美的圖形，則應容納疏漏。斟古，學者斯言灼灼，“天下大事，必作于細。”這時，你或許會以"大行不顧細謹”來反駁我，同樣是辦“大事”，前者側重于行事的過程，過由一個個細微的小的方面構成的。而后著則強調做大事的態度，兩者并的不矛盾。而“圓”之“周密”之意則不免于對大事的全局考慮和每個細小步驟的詳細安排。正所謂“慮而后能得”，便是如此。現今之時，“圓”的理念也貫穿于大國重器鑄造，獨具匠心的工匠精神之中，融匯于我們每個人所體會的日學生活之中，由此可見，“圓”必不可少。但，“圓”并不意味著圓滑處世，阿諛奉承。若失掉以做事的目的和精神追求，便與“圓”的意味的背道而馳了。

圓而不方，便如脫疆的野馬，如地基不穩的建筑，毫無規矩，也失去了立身之所。常言道：心如尺規，行如尺衡。無規矩不成方圓，此處的規矩便是一個人處世的立身之基，心懷規則，將原則奉為圭臬，方可在人生之路上成功。若無原則與理想，便如同最后被亂箭射死的吳起，一生被利益左右迷失失自我，雖滿腹才華最終卻落得如此境地，令人哀嘆。現今之自媒體人，莫讓利益歪曲了心中的規矩，莫讓不實信息成為外人攻擊的阿克琉斯之踵，由此，規矩當被每有個人銘記于心。東海雖賒，扶搖可接；北辰雖遙，馭鵬直擷；方圓相濟，行穩致遠。當代青年，生逢盛世，當不負盛世，心懷圓大周密，方元規矩，用奮斗禮贊時代，用拼搏調定義未來。【點評】引論：釋題點題：方圓相濟，建設助力。本論：分論點一

方而不圓，行之不穩。如大國工匠

分論點二

圓而不方，如馬脫疆。如吳起結論：美文點題，呼吁號召。本論部分闡明并論證了“方”與“圓”的關系，有對照論述了“方而不圓”與“圓而不方”的好壞優劣，辯證思維能力明顯高人一等。【提出中心論點】沒有人在筆直的大路上迷路，讓我們失去方向的都是岔路，站在人生的岔路口，決定我們是否迷失的，是我們心靈的選擇。為了到達明天，現在就要啟程，當我們在人生的道路上邁開蹣跚的第一步，就注定有許多岔路口在往后的歲月里等待著我們。人生的路很長，面對選擇，我們的心靈要堅強。

對照式例二在人生的岔路口【正面論據】有些人能做出正確的選擇。當母親把“精忠報國”刺在岳飛背上，這烙印便一直引領他走向光明的方向。岳飛不為外物迷惑，他短暫的一生里有堅如磐石的信念，面臨茍活與真理的選擇，他也毫不猶豫地踏上后一條路。透過歷史的明鏡，我們看到他心靈高貴的選擇。【正面論據】有些人也許一念之差誤入歧途，卻得幸有人拉他回頭。當藺相如選擇了“先國家之急而后私仇”，不僅自己踏上正確的路途，也讓廉頗一度迷失的心幡然醒悟。將相和的故事讓后人在兩個岔路口看見熠熠生輝的足印。【反面論據】有些人卻不幸在失足的泥潭里越陷越深。商紂王選擇了美人的笑靨而棄江山于不顧，慈禧太后為了王朝的茍延殘喘而將民族的尊嚴送給外族去踐踏，那些短視的人們作出的選擇，留給后世的，除了一個輕蔑的嘲笑，更有太多沉痛的思考。【總結】是非對錯，全在心靈的一個選擇，我們看著前人的選擇，也在思索著自己該如何選擇。選擇的標準在每個人的心中，其實人人心中都有一枚指南針，它告訴我們應走的方向。可怕的是心中太多割舍不下的東西掩埋了它，讓我們找它不到，又或是名利的沙礫模糊了它的刻度，讓我們分辯不清。不要讓太多無關緊要的東西羈絆自己的腳步，也不要讓浮名小利的沙子鉆進自己的眼睛。人生的旅程坎坷而又漫長，不要被裝點得富麗堂皇的歧路迷惑，也不要畏懼正道上滿布的荊棘，站在人生的岔路口，記得拿出心中的指南針，它會指明通往真理的方向，那個方向，就是我們心靈最睿智的選擇。那么，就迎向人生所有的岔路口，大步流星地奔向輝煌吧。議論文的并列式、遞進式、對照式、

總分式著四種常見的結構方式一篇文章中常常一一種為主，綜合運用。試分析下面例文運用了哪幾種？1、作文(60分)

方圓攜手，共促發展圓者，周密也;方者，規矩也。方與圓，看似矛盾而不可調和，實則統一于我們的成長與發展中，因此，我認為方圓為應攜手，共促發展與成長。圓者周密，意在思考問題時的詳盡與嚴謹，行事為人中的嚴謹與周密，智慧不能達到“圓”的境地，則難逃紕漏;方者規矩，是指為人處世堅定原則，堅守立場，堅持規矩。行為不能端正守矩，則會失去立身之本。圓與方相互補充，相輔相成，成為我們成長中不可缺失的必要條件。

以“圓”促行，培養周密思維，養成嚴謹態度，以指導實踐。嚴謹周密的人生智慧與生活態度是成事關鍵，它影響著我們在實踐中細致地考察每一種情況。以規避紕漏與風險，以免遺漏有價值的情況。君可見，屬呦呦提取青蒿素，僅方法不同，便使青蒿素提取效率有了質的突破，從而找