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文檔簡介
安徽省池州市成考專升本2022年教育理論自考真題(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.
2.心理咨詢遵循的理論體系屬于()。
A.社會意識形態(tài)領(lǐng)域B.自然科學(xué)的領(lǐng)域C.心理科學(xué)的范疇D.哲學(xué)領(lǐng)域
3.直觀時(shí)運(yùn)用變式方法的目的是()
A.激發(fā)興趣
B.引起注意
C.豐富想象
D.區(qū)分本質(zhì)非本質(zhì)特征
4.
第
8
題
我國提出實(shí)施九年制義務(wù)教育的時(shí)間是()
5.許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天,這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿母蓴_屬于()A.A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制
6.心理咨詢工作任務(wù)的側(cè)重點(diǎn)是()。
A.治療B.補(bǔ)救和矯正C.預(yù)防和促進(jìn)D.外部指導(dǎo)
7.
第
26
題
活動方式具有高度的適應(yīng)性,在執(zhí)行方面能達(dá)到高度的完善和自動化的階段是()
8.心情舒暢或者悶悶不樂等微弱而持久的情緒狀態(tài)是()
A.心境
B.激情
C.應(yīng)激
D.熱情
9.醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診能診斷病情屬下列哪種思維特性()
A.直接性B.間接性C.廣闊性D.概括性
10.學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的問題,并搜集資料加以分析解決的學(xué)習(xí)方法是()
A.接受性學(xué)習(xí)
B.研究性學(xué)習(xí)
C.合作式學(xué)習(xí)
D.網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)
11.在歸因理論中,屬于內(nèi)部的、不穩(wěn)定性因素是()。A.努力B.運(yùn)氣C.能力D.任務(wù)難度12.根據(jù)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,教育要做到()。A.A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長D.防微杜漸
13.寫作、閱讀、運(yùn)算、解題等所屬的技能類型是()。
A.操作技能B.動作技能C.運(yùn)動技能D.智力技能14.美國學(xué)者孟祿提出的教育起源理論被稱為()。A.需要起源論B.意識起源論C.生物起源論D.心理起源論
15.長時(shí)記憶的遺忘屬于下列哪種障礙?()
A.生理性障礙B.心理性障礙C.存儲性障礙D.提取性障礙
16.我國古代奴隸社會的教育內(nèi)容是()
A.六藝
B.四書五經(jīng)
C.騎士七藝
D.自然科學(xué)
17.
第
5
題
“桃李不言,下自成蹊”的德育方法是()
18.最先提出內(nèi)一外向人格類型學(xué)說的心理學(xué)家是()。
A.奧爾波特B.弗洛伊德C.榮格D.阿德勒
19.提出“在集體中通過集體進(jìn)行教育”的平行影響教育思想的教育家是()。
A.凱洛夫B.杜威C.馬卡連科D.赫爾巴特20.實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是()。A.A.加強(qiáng)德育B.發(fā)展智力C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力D.健康第一二、填空題(20題)21.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
22.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
23.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
24._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
25.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
26.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
27.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。28.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
29.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
30.思維的基本形式是_______、_______、_______。
31.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
32.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
33.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
34.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
35.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
36.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
37.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。38.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。39.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。40.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。三、論述題(5題)41.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。42.閱讀下列案例,并回答問題。地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說:“在浩瀚的太平洋上,一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無果的情況下,船長拿起電話,向總部求救。如果你是船長,你怎么說呢?”一學(xué)生作打電話狀:“喂,總部,我們出事了,快來救我們。”“我是總部,請報(bào)告你們的位置。”教師追問。該生遲疑了一下,小聲回答了一句:“我們在太平洋上。”他的回答引起了哄堂大笑。老師問:“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大,到哪里找呢?”學(xué)生回答道。“是呀,救援人員怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位。到街道門牌號;從電影票上的座位號,到平面直角坐標(biāo)系……就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。問題:該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。
43.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?
44.試分析態(tài)度的理論。
45.試述人的發(fā)展對教育的制約。
四、論述題(5題)46.分析意志行動的心理過程。
47.論述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。
48.論述人格形成的因素。
49.聯(lián)系實(shí)際,論述尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。
50.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。
五、辨析題(5題)51.教師職業(yè)是一種專業(yè)。
52.我國辦學(xué)體制改革的重點(diǎn)就是強(qiáng)化政府辦學(xué)。
53.心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。
54.技能與先天因素有很大關(guān)系。
55.教育起源于兒童對成年人的無意識的模仿。
六、(5題)56.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()A.A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)D.對學(xué)生進(jìn)行品德教育57.小李是一名小學(xué)五年級的學(xué)生,因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)成績不好影響全班同學(xué)的平均成績。有一次小李跟同年級的另一個(gè)班的同學(xué)打架,班主任勸退小李。這行為侵犯了小李的()。A.人身權(quán)B.財(cái)產(chǎn)權(quán)C.受教育權(quán)D.人人平等權(quán)58.教師的作用是什么?
59.根據(jù)耶克斯一多德森定律,學(xué)習(xí)動機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率之間呈()。
A.“U”型曲線關(guān)系B.倒“U”型曲線關(guān)系C.線性關(guān)系D.對數(shù)關(guān)系60.下列哪種選項(xiàng)不屬于注意的品質(zhì)特征?()A.注意的范圍B.注意的敏捷C.注意的穩(wěn)定D.注意的分配
參考答案
1.B
2.C
3.D
4.C
5.C
6.C
7.D
8.A
9.B
10.B
11.A
12.B
13.D操作技能與動作技能是同一概念,只是提法不同。
14.D
15.D
16.AA
[解析]C、D兩項(xiàng)是歐洲教育內(nèi)容,那A、B兩項(xiàng)是中國古代的教育內(nèi)容。四書五經(jīng)是儒家學(xué)派大師們的經(jīng)典著作,科舉考試時(shí)雖然經(jīng)常用到,但它卻是中國古代封建社會的教育內(nèi)容,所以A正確。
17.A
18.C
19.C
20.C
21.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記
22.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性23.社會家庭
24.學(xué)科課程學(xué)科課程
25.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識
26.制度文化27.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合28.德育內(nèi)容,德育方法
29.強(qiáng)制性強(qiáng)制性30.概念,判斷,推理
31.學(xué)生集體學(xué)生集體
32.社會知識社會知識
33.先快后慢先快后慢34.識記保持
35.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
36.生活化生活化37.一般能力;特殊能力38.壬寅學(xué)制39.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難40.比較與分類,抽象與概括41.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是:(1)課程任務(wù)方面的改革目標(biāo)。改變課程任務(wù)過于注重知識傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的同時(shí)學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀。(2)課程結(jié)構(gòu)方面的改革目標(biāo)。改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)課程內(nèi)容方面的改革目標(biāo)。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。(4)課程實(shí)施方面的改革目標(biāo)。改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。(5)課程評價(jià)方面的改革目標(biāo)。改變課程評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。(6)課程管理方面的改革目標(biāo)。改變課程管理過于集中的狀況,實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理,增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。42.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動中,教師要突出重點(diǎn),深入講解,同時(shí)要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考,融會貫通地掌握知識,發(fā)展能力。該教師為使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問題,吸引學(xué)生們主動參與進(jìn)來,從解決這一具體問題出發(fā),引申拓展,進(jìn)而理解經(jīng)緯線的知識。這一過程符合啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求是:①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵,“少而精”,起到“點(diǎn)”和“撥”的作用。③設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思維。④培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
43.一般說來,良好的思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有以下特點(diǎn):(1)思維的廣闊性和深刻性;(2)思維的獨(dú)立性與批判性;(3)思維的邏輯性;(4)思維的靈活性和敏捷性;(5)思維的創(chuàng)造性。44.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩.?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會的贊許它就會得到強(qiáng)化否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段:順從指在社會影響下個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動了。第三個(gè)階段:內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為任何人都有許多認(rèn)知因素他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況時(shí)人就會感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復(fù)認(rèn)知平衡:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對兩個(gè)認(rèn)知因素重新評價(jià)減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。
45.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。
(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育。
(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。
【解析】該題是一道重點(diǎn)題。它包括兩個(gè)方面:一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些;二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。46.(1)采取決定階段。①動機(jī)的斗爭。就動機(jī)斗爭的形式來說,可以分為以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動的目標(biāo)。確定目標(biāo)在意志行動中非常重要。是否能通過動機(jī)斗爭而正確地樹立行動的目標(biāo),表現(xiàn)了一個(gè)人的意志力量。動機(jī)問的矛盾較大,斗爭越激烈,確定目標(biāo)時(shí)所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動機(jī)斗爭,選擇正確的動機(jī),確定正確的目標(biāo)。(2)執(zhí)行決定階段。①行動方法和策的選擇。選擇行動方法和策是在目標(biāo)確定之后由實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的愿望所推動的。它是一個(gè)人根據(jù)欲達(dá)目標(biāo)的外部條件和內(nèi)部規(guī)律,適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)自己行動的過程。②克服困難實(shí)現(xiàn)所作出的決定。克服困難實(shí)現(xiàn)所作出的決定是意志行動的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因?yàn)榧词褂忻篮玫男袆幽繕?biāo),高尚的動機(jī),擬定的計(jì)劃也很完善,如果不去付諸實(shí)際行動,所有的一切仍是空中樓閣,仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。
47.(1)政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用。總的來說。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)。具體表現(xiàn)在:①政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的;②政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);③政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利。
(2)教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用:①教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人,以維護(hù)鞏固一定的社會政治經(jīng)濟(jì)制度;②教育通過影響社會的輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);③教育對社會政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。其之間是相互作用、相互促進(jìn)與制約的。
48.(1)生物遺傳因素。
①遺傳是人格不可缺少的影響因素。
②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。
③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。
(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會遺傳性”。
(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會,適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識,同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。
(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。
(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。
【解析】本題要點(diǎn)明確,但要具體解釋說明。
49.(1)這一原則的基本涵義是指在德育工作中,教育者既要尊重、信任學(xué)生,又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的、堅(jiān)持不渝的要求。把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來,促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為受教育者的自覺行為。(2)這一原則是教育者對待受教育者的基本情感和態(tài)度。尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的,尊重信任是嚴(yán)格要求的條件,只有兩者緊密結(jié)合,才能取得最佳教育效果。(3)貫徹這一原則的具體要求是:①教育者要尊重、熱愛學(xué)生;②按照教育目的、德育目標(biāo)的要求,對學(xué)生(尤其是后進(jìn)生)嚴(yán)格要求、認(rèn)真管理和教育。
50.(1)含義:在教學(xué)活動中,教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考,融會貫通地掌握知識,發(fā)展能力。
(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。
(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點(diǎn)和難點(diǎn);第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性的教育,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性:第三,設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式。
注意:要聯(lián)系教學(xué)中的實(shí)際進(jìn)行闡述。51.這是因?yàn)榻處熉殬I(yè)符合以下幾個(gè)基本條件:需要專門的知識技能;遵從以奉獻(xiàn)和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德;要接受專業(yè)訓(xùn)練,并為社會權(quán)威機(jī)構(gòu)所認(rèn)可;擁有專業(yè)的自主權(quán)。
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