關愛社會弱勢群體社會實踐活動調查報告3200字

敬老院的老人們——“關愛社會弱勢群體”社會實踐活動調查報告在社會快速發展的現代社會，青年們的快節奏生活，匆匆忙忙，工作的事情忙的不可開交,對于上有老下有小的中年人來說,更是心力交瘁,所以便有不少的人選擇將年邁的父母托付給老人院照料,很多人都覺得老人院里的老人們,應該會是開心的,有相仿年紀的人相互陪伴,聊天,下棋,打牌,會比跟兒女們一起生活更加的開心快樂。在年輕人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現在，許多子女成群的老人們也主動走進了敬老院。他們有的以前是教師、離退休干部、軍人，也有的曾經是文藝工作者。而在這里，有的是因為子女工作忙、家里樓層高、沒人陪自己聊天而感到生活寂寞；有的是因為在這里與同齡人朝夕相伴，擁有共同的興趣愛好，相近的人生觀念和相似的價值觀念，讓他們更能感受到夕陽無限好的生活樂趣。借著這次假期社會實踐的機會，為了更好的了解敬老院的老人們,我和朋友們一起走訪了市區里的幾家老人院和老年公寓，一邁進敬老院的大門，就迎來一聲聲溫暖的問候，一張張慈祥和善的臉龐。覺著自己好像進入了另一個世界，從未涉足過的世界。在這里，我真正體會到了什么叫積極向上，什么叫樂觀。雖然有的老人失去了所有親人，孤身于世；雖然有的老人身體殘疾，行動不便；雖然┉但他們都選擇快樂的生活。我們陪著他們打牌，唱歌跳舞，其中有一個蒙古族的老奶奶七十五歲了，激動地給我們唱了一首蒙語歌還拉著我們一起跳舞，看得出來他們真的很高興，這里的老人們心態很好，他們愛說，愛笑，還愛唱。從他們身上，我無法找到痛苦過去的隱藏地。還有一個老人家，拉著我們到他的臥室看他自己研究的專利產品，推拿棒，一打開爺爺的房門，我們就被貼得滿墻的人體穴位圖吸引住了眼球，爺爺告訴我們說，他以前是個工人，退休以后沒事做還閑不住，就在家里面研究中醫，自行學習推拿和針灸，最后自行研發了推拿棒，獲得了國家級的專利，還上了新華日報呢，爺爺說可惜拿出去買，不被認可，后來就自己拿來用了，不過老爺子的身體真的很硬朗，都奔九十的人了，說話中氣十足的。臨走的時候老人家還非要送我們每人一根，說讓我們帶回家給家里人用。在這家老人院里的老人不禁讓我想起《飛越老人院》里那群愛唱愛跳不服老的樂觀積極的老人們，祝福老人院里的所有老人都健康長壽，幸福快樂。然而，在一個同樣名為“敬老院”的地方，我卻看到了截然不同的景象。那兒的老人也會熱情地招呼我們坐下，但他們總是沉默寡言，也不愛笑。面對關于兒女的情況，他們只是搖頭，擺手。似乎，他們把痛苦埋得很深，但我們清楚地看見他們皺紋里的失望甚至于絕望。印象最深的是一位八十幾歲的爺爺,脖子上掛著一個寫著他兒女孫子孫女電話號碼的卡片,爺爺時而清醒時而糊涂,清醒的時候跟我們講了些他的家事,說他的孫子孫女都很優秀,是名牌大學的畢業生,工作也很好,兒子也很孝順,只是因為家里要換房,暫時沒辦法照顧他才把他先安排在老年公寓的,脖子上掛的牌子是怕他走失后找不到回家的路,讓他可以聯系上家人的,老人家說他很不喜歡在敬老院生活,說沒有家里自在,家里人又都很忙,沒時間來看他,所以很難得看到兒孫們一面.他說想兒子快點把他接回家里面住.房子怎么樣都好,最重要的是一家人在一起。爺爺說這話的時候還悄悄抹了抹眼睛，我想應該是哭了吧。離開老人院的一路上，我一直在想，同樣是敬老院，同樣是遭遇不幸的老人，為什么會出現兩種趨于相反的生活方式呢？經濟條件，我不否認這是一個原因。前者的生活條件的確比后者好的多。但我想，一個人對生活的心態才是決定因素。試想一下，如果老人在敬老院的生活條件很好，但他始終擺脫不了黯淡的過去，那他還可以每天微笑著面對生活嗎？答案不言而喻。不能敞開胸懷，放松心情的人，其將來注定是蒼白無色的。在討論如何寬慰老人之前，是否應該尋找導致老人喜與悲的原因呢？或許他們的兒女確實很忙，或許他們有很多迫不得已的苦衷。但僅憑這些借口就可以棄老人于不顧？也許有些老人會主動要求住進敬老院，說哪里會熱鬧些。可那正是無私與自私鮮明的對比啊！假設你老得干不得活，走不了路，甚至下不了床，你會希望你的兒女把你送進敬老院？是的，他們是你的負擔，但更是你的責任。老人老人，年老之人。他們進入了生命的末期，本該安享晚年，可他們不奢求那些浮華的享受。羈鳥戀舊林，胡馬依北風，他們只求個落葉歸根都不得嗎？對于生活在老人院里的老人們，如果我們一味的認同有了相同年紀的同伴們的陪伴他們是快樂或許有些牽強，老人們辛辛苦苦操勞了一輩子，中年時奔波勞累，一心為了兒女能過上更好的生活而奮斗著，也許在那個時候的辛勞就落下了年老時的疾病纏身的病根，父母親是整個世界間對我們最無私的人，當他們老去的時候，我們怎能因為他們年紀大了，糊涂了，身體不好了，跟我們意見不統一了，便將他們寄托在老人院，忙碌的時候便一個星期或是十幾天不去看望？這些經過了歲月滄桑的老人們，毫無疑問，面臨著工作能力喪失、自理能力下降、精神生活貧乏等一系列問題，從而成為了弱勢群體。從一個社會對弱勢群體的態度中，也可以瞥見其文明程度。一個健全的社會，該為一切成員提供健全的空間，提供維護。如何對待老人也是一個國家整體素質的體現之一，在中國快速發展的背后，也有著一系列的隱形矛盾，老齡化便是其中之一，年輕人工作壓力大，更是無暇估計家中的老人，不想讓自己的父母變成空巢老人，老人院不失為一個好去處，的確，老人院的存在，為忙碌的中年人們減輕了照顧老人的負擔，但是僅憑這些也不夠保障老人們晚年的安穩，人們需要的更多的是國家政策的幫助。記得曾經在一本書上看到過在某個敬老院的墻壁上有這樣一段話：孩子！當你還很小的時候，我花了很多時間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發、擰鼻涕。這些和你在一起的點點滴滴，是多么的令我懷念不已。所以，當我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我再想一想……極可能最后連要說什么，我也一并忘記。孩子！你忘記我們練習了好幾百回，才學會的第一首娃娃歌嗎？是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪里冒出來的嗎？所以，當我重復又重復說著老掉牙的故事，哼著我孩提時代的兒歌時，體諒我。讓我繼續沉醉在這些回憶中吧！切望你，也能陪著我閑話家常吧！孩子，現在我常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時，會弄臟衣服，梳頭發時手還會不停的抖，不要催促我，要對我多一點耐心和溫柔，只要有你在一起，就會有很多的溫暖涌上心頭。孩子！如今，我的腳站也站不穩，走也走不動。所以，請你緊緊的握著我的手，陪著我，慢慢的。就像當年一樣，我帶著你一步一步地走。老人，他們是社會的弱者，可曾經他們也是社會的創造者，祖國之棟梁！沒有他們過去的崢嶸歲月，怎能換來我們今日的幸福生活。老人，是需要我們關心的一個弱群體，我們應該不懈努力的為他們創造一個良好的生存環境，以報答他們曾經為社會做出的貢獻！也將我們中國的傳統美德繼續更好的傳承下來！這次實踐給了我很多啟發，作為當今社會的一名大學生,我們有責任有義務去關心這些弱勢群體,去關心這些需要臨終關懷的老人,因為他們曾用辛勤的勞動為我們創造了今天的美好生活.他們理應得到這種愛.我們要通過實際行動,傳遞愛的接力棒,給老人們帶去物質支持和精神關懷,引起社會各界對老年人群體更多的關注.因為：愛,是我們共同的語言.我們是所有老人的子女！老年人口越來越多。這是個社會問題，關于老年人的晚年生活還有法律的保障。但這是僅憑幾條冷冰冰的文字就能解決得了的？它要的是人情，人心。所以老人需要我們，需要我們以言辭和溫暖帶他們走出寒冬。社會需要我們，需要我們以行動融化人心的冰凍。作為當代大學生，更是應該以身作則，尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德老人，他們是社會的弱者，可曾經他們也是社會的創造者，祖國之棟梁！到敬老院去做些力所能及的事，將自己活力釋放的同時，我們感到一種充實。這些活動很好的展現了當代大學生的風采，在我們鎮上也贏得的一致好評。一方面培養當代大學生關心他人，敬老愛老的美德，另一方面也是接觸社會，了解社會，鍛煉自己，我們有責任、有義務去關心他們，獻出自己的一份愛心。老人，是需要我們關心的一個弱群體，我們應該不懈努力的為他們創造，一個良好的生存環境，以報答他們曾經為社會做出的貢獻！也將我們中國的傳統，美德繼續更好的傳承下來！經濟與管理學院20xx級市場營銷二班閆思宇161124228

第二篇：我愛我的家鄉——社會實踐調查報告1800字社會實踐調查報告——我愛我的家鄉我愛我的家鄉——宜昌調查時間：20xx年x月x日——20xx年x月x日調查地點：湖北省宜昌市夷陵區調查對象：宜巴公路一、調查背景：近期由于《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課程的要求，我們開展了以我愛我的家鄉為主題的社會實踐調查，主要是從家鄉的發展變化來抒發對家鄉的情意。雖是從小生活的地方，但是對于這個地方的情還是日益劇增，每當看到家鄉的一點一滴發展變化時，我都感到無比的欣慰。因此，借著這次的實踐調查讓我更深的來了解我的家鄉。20xx年x月，《國家發展改革委員關于湖北省宜昌至巴東（鄂渝界）公路可行性研究報告的批復》的文件發放下來，就引起了巨大的轟動。當地的人民都感到非常的高興，因為，終于不用再繞遠路了，終于可以早點回家了。所以，宜昌起著多么至關重要的作用啊！二、調查目的：通過這次的調查，，一方面鍛煉了自己把知識運用于實踐的能力；另一方面，使自己走出了書齋，走出了校門，擔當起了一個大學生應該承擔的職責，懂得關注家鄉發展，關注社會，關注生活，了解人民疾苦。從而體現對家鄉更深的情意，并樹立為家鄉建設做出自己貢獻的目標，來把家鄉變得更加美好。三、調查方式：通過瀏覽查閱新聞網站以及電話咨詢等方式獲得資料，然后對資料做了整理歸類，進行了理性的分析與思考，在此基礎上寫出了社會實踐調查報告。四、調查內容：一、項目概況宜巴公路（宜昌至巴東）項目是國家高速公路網規劃（7918網）中滬蓉高速公路在湖北境內的一部分，也是湖北省骨架公路網規（651網）中的一段。本項目起于湖北省宜昌市夷陵區鴉鵲嶺鎮鳳凰觀村，終點在鄂渝交界處的火燒庵，以隧道方式接重慶巫山至奉節高速公路起點。路線全長約173公里（172.65公里）。20xx年開工，20xx年全線試營運。本工程設計永久性占地8395畝，其中宜昌市6136畝，恩施巴東2259畝。該工程約需拆遷房屋302652平方米，其中宜昌市193326平方米，恩施巴東109326平方米。二、項目特點（1）建設意義重大。該工程是國家高速公路網中上海至成都公路上最后一段開工建設的高路建項目。因此，它的建設對完善國家公路主骨架建設綜合立體交通網絡溝通東中西部聯系；加快三峽庫區乃至西部資源開發；支援國家西部戰略的實施；促進宜昌、興山、秭歸、巴東、神農架等區域經濟的發展均具有十分重大的戰略經濟和社會意義，是國家應對金融風暴、拉動內需的重大舉措。（2）建設規模龐大。總投資超過166億元，平均造價達9600萬元，是我省到目前為止單個項目投資規模最大，單位公里造價最高的高速公路建設工程。（3）建設實施難度很大。水電路不能完全滿足工程建設需要；土地資源少，征遷難度大；原材料供應奇缺；地質災害頻發，地質條件很差（巴東段）；施工環境艱苦；市場競爭激烈。（4）生態環境保護治理性投入巨大。該工程位于長江北岸，穿越三峽畫廊，途經昭君故里，倚靠神龍雄峰，路線沿途地形、地質、地貌、生態環境、旅游資源的保護投入巨大。（5）項目工程技術含量高。環境保護及生態景觀治理技術均必須融入自然，高于自然。（6）工程建設過程管理要求高。要規范開工，連續施工的要求。從而使宜巴高速安全、優質、有效、經濟、環保地達到：內外質量優，整體形象美，科技含量高，創新亮點多，安保設施全，服務功能強，地域特色明，和諧氛圍濃的形象目標。五、調查建議：最后我們建議，高速公路的設計要盡量科學合理，考慮沿線居民的生產、生活和當地的生態環境，同時，征地依法依規、堅持以人為本的理念、安置措施到位、社會保障落實，并結合工程，保護和擴大生產資源，保持山區的可持續發展。最后，在這個項目上我們還是應堅持積極地態度。六、調查總結：在這次調查中，我們體會到當地農民來自心里的呼聲，也看到了宜昌現階段的發展。經過調查，我們發現了一些特別值得記錄和反映的情況。宜巴高速公路的所走的線路絕大部分要經過地少人多的山區，高速公路修建將占用了山區眾多的良田和生產生活用地，因此，使得許多的農戶要面臨搬遷和二次搬遷，可是在這些問題面前沒有一人對高速公路的修建持反對意見，都堅決支持國家建設，一位二次征遷的農戶說：“只要有飯吃，有地方住，我們堅決贊成高速公路的修建，造福子孫后代。”由此可見當地老百姓的樸實憨厚，對國家建設的支持。同時也表現出山區基礎設施建設的強烈渴望，這讓我覺得無比的自豪，作為一個宜昌人，我不僅僅看到的是經濟建設的發展，也看到了人民對這片土地的熱愛，我們切身地感受到宜巴高速公路的建設將一定會是真正造福于民的工程。無論宜昌如何的進步發展，宜昌人民永遠都不會改變，他們的熱情和樸實將一直延續，我會對這片土地愛的真誠。我愛我的家鄉——宜昌。＋關愛社會弱勢群體——社會實踐活動調查報告發表于：2022.12.19來自：字數：3477手機看范文敬老院的老人們——“關愛社會弱勢群體”社會實踐活動調查報告在社會快速發展的現代社會，青年們的快節奏生活，匆匆忙忙，工作的事情忙的不可開交,對于上有老下有小的中年人來說,更是心力交瘁,所以便有不少的人選擇將年邁的父母托付給老人院照料,很多人都覺得老人院里的老人們,應該會是開心的,有相仿年紀的人相互陪伴,聊天,下棋,打牌,會比跟兒女們一起生活更加的開心快樂。在年輕人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現在，許多子女成群的老人們也主動走進了敬老院。他們有的以前是教師、離退休干部、軍人，也有的曾經是文藝工作者。而在這里，有的是因為子女工作忙、家里樓層高、沒人陪自己聊天而感到生活寂寞；有的是因為在這里與同齡人朝夕相伴，擁有共同的興趣愛好，相近的人生觀念和相似的價值觀念，讓他們更能感受到夕陽無限好的生活樂趣。借著這次假期社會實踐的機會，為了更好的了解敬老院的老人們,我和朋友們一起走訪了市區里的幾家老人院和老年公寓，一邁進敬老院的大門，就迎來一聲聲溫暖的問候，一張張慈祥和善的臉龐。覺著自己好像進入了另一個世界，從未涉足過的世界。在這里，我真正體會到了什么叫積極向上，什么叫樂觀。雖然有的老人失去了所有親人，孤身于世；雖然有的老人身體殘疾，行動不便；雖然┉但他們都選擇快樂的生活。我們陪著他們打牌，唱歌跳舞，其中有一個蒙古族的老奶奶七十五歲了，激動地給我們唱了一首蒙語歌還拉著我們一起跳舞，看得出來他們真的很高興，這里的老人們心態很好，他們愛說，愛笑，還愛唱。從他們身上，我無法找到痛苦過去的隱藏地。還有一個老人家，拉著我們到他的臥室看他自己研究的專利產品，推拿棒，一打開爺爺的房門，我們就被貼得滿墻的人體穴位圖吸引住了眼球，爺爺告訴我們說，他以前是個工人，退休以后沒事做還閑不住，就在家里面研究中醫，自行學習推拿和針灸，最后自行研發了推拿棒，獲得了國家級的專利，還上了新華日報呢，爺爺說可惜拿出去買，不被認可，后來就自己拿來用了，不過老爺子的身體真的很硬朗，都奔九十的人了，說話中氣十足的。臨走的時候老人家還非要送我們每人一根，說讓我們帶回家給家里人用。在這家老人院里的老人不禁讓我想起《飛越老人院》里那群愛唱愛跳不服老的樂觀積極的老人們，祝福老人院里的所有老人都健康長壽，幸福快樂。然而，在一個同樣名為“敬老院”的地方，我卻看到了截然不同的景象。那兒的老人也會熱情地招呼我們坐下，但他們總是沉默寡言，也不愛笑。面對關于兒女的情況，他們只是搖頭，擺手。似乎，他們把痛苦埋得很深，但我們清楚地看見他們皺紋里的失望甚至于絕望。印象最深的是一位八十幾歲的爺爺,脖子上掛著一個寫著他兒女孫子孫女電話號碼的卡片,爺爺時而清醒時而糊涂,清醒的時候跟我們講了些他的家事,說他的孫子孫女都很優秀,是名牌大學的畢業生,工作也很好,兒子也很孝順,只是因為家里要換房,暫時沒辦法照顧他才把他先安排在老年公寓的,脖子上掛的牌子是怕他走失后找不到回家的路,讓他可以聯系上家人的,老人家說他很不喜歡在敬老院生活,說沒有家里自在,家里人又都很忙,沒時間來看他,所以很難得看到兒孫們一面.他說想兒子快點把他接回家里面住.房子怎么樣都好,最重要的是一家人在一起。爺爺說這話的時候還悄悄抹了抹眼睛，我想應該是哭了吧。離開老人院的一路上，我一直在想，同樣是敬老院，同樣是遭遇不幸的老人，為什么會出現兩種趨于相反的生活方式呢？經濟條件，我不否認這是一個原因。前者的生活條件的確比后者好的多。但我想，一個人對生活的心態才是決定因素。試想一下，如果老人在敬老院的生活條件很好，但他始終擺脫不了黯淡的過去，那他還可以每天微笑著面對生活嗎？答案不言而喻。不能敞開胸懷，放松心情的人，其將來注定是蒼白無色的。在討論如何寬慰老人之前，是否應該尋找導致老人喜與悲的原因呢？或許他們的兒女確實很忙，或許他們有很多迫不得已的苦衷。但僅憑這些借口就可以棄老人于不顧？也許有些老人會主動要求住進敬老院，說哪里會熱鬧些。可那正是無私與自私鮮明的對比啊！假設你老得干不得活，走不了路，甚至下不了床，你會希望你的兒女把你送進敬老院？是的，他們是你的負擔，但更是你的責任。老人老人，年老之人。他們進入了生命的末期，本該安享晚年，可他們不奢求那些浮華的享受。羈鳥戀舊林，胡馬依北風，他們只求個落葉歸根都不得嗎？對于生活在老人院里的老人們，如果我們一味的認同有了相同年紀的同伴們的陪伴他們是快樂或許有些牽強，老人們辛辛苦苦操勞了一輩子，中年時奔波勞累，一心為了兒女能過上更好的生活而奮斗著，也許在那個時候的辛勞就落下了年老時的疾病纏身的病根，父母親是整個世界間對我們最無私的人，當他們老去的時候，我們怎能因為他們年紀大了，糊涂了，身體不好了，跟我們意見不統一了，便將他們寄托在老人院，忙碌的時候便一個星期或是十幾天不去看望？這些經過了歲月滄桑的老人們，毫無疑問，面臨著工作能力喪失、自理能力下降、精神生活貧乏等一系列問題，從而成為了弱勢群體。從一個社會對弱勢群體的態度中，也可以瞥見其文明程度。一個健全的社會，該為一切成員提供健全的空間，提供維護。如何對待老人也是一個國家整體素質的體現之一，在中國快速發展的背后，也有著一系列的隱形矛盾，老齡化便是其中之一，年輕人工作壓力大，更是無暇估計家中的老人，不想讓自己的父母變成空巢老人，老人院不失為一個好去處，的確，老人院的存在，為忙碌的中年人們減輕了照顧老人的負擔，但是僅憑這些也不夠保障老人們晚年的安穩，人們需要的更多的是國家政策的幫助。記得曾經在一本書上看到過在某個敬老院的墻壁上有這樣一段話：孩子！當你還很小的時候，我花了很多時間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發、擰鼻涕。這些和你在一起的點點滴滴，是多么的令我懷念不已。所以，當我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我再想一想……極可能最后連要說什么，我也一并忘記。孩子！你忘記我們練習了好幾百回，才學會的第一首娃娃歌嗎？是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪里冒出來的嗎？所以，當我重復又重復說著老掉牙的故事，哼著我孩提時代的兒歌時，體諒我。讓我繼續沉醉在這些回憶中吧！切望你，也能陪著我閑話家常吧！孩子，現在我常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時，會弄臟衣服，梳頭發時手還會不停的抖，不要催促我，要對我多一點耐心和溫柔，只要有你在一起，就會有很多的溫暖涌上心頭。孩子！如今，我的腳站也站不穩，走也走不動。所以，請你緊緊的握著我的手，陪著我，慢慢的。就像當年一樣，我帶著你一步一步地走。老人，他們是社會的弱者，可曾經他們也是社會的創造者，祖國之棟梁！沒有他們過去的崢嶸歲月，怎能換來我們今日的幸福生活。老人，是需要我們關心的一個弱群體，我們應該不懈努力的為他們創造一個良好的生存環境，以報答他們曾經為社會做出的貢獻！也將我們中國的傳統美德繼續更好的傳承下來！這次實踐給了我很多啟發，作為當今社會的一名大學生,我們有責任有義務去關心這些弱勢群體,去關心這些需要臨終關懷的老人,因為他們曾用辛勤的勞動為我們創造了今天的美好生活.他們理應得到這種愛.我們要通過實際行動,傳遞愛的接力棒,給老人們帶去物質支持和精神關懷,引起社會各界對老年人群體更多的關注.因為：愛,是我們共同的語言.我們是所有老人的子女！老年人口越來越多。這是個社會問題，關于老年人的晚年生活還有法律的保障。但這是僅憑幾條冷冰冰的文字就能解決得了的？它要的是人情，人心。所以老人需要我們，需要我們以言辭和溫暖帶他們走出寒冬。社會需要我們，需要我們以行動融化人心的冰凍。作為當代大學生，更是應該以身作則，尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德老人，他們是社會的弱者，可曾經他們也是社會的創造者，祖國之棟梁！到敬老院去做些力所能及的事，將自己活力釋放的同時，我們感到一種充實。這些活動很好的展現了當代大學生的風采，在我們鎮上也贏得的一致好評。一方面培養當代大學生關心他人，敬老愛老的美德，另一方面也是接觸社會，了解社會，鍛煉自己，我們有責任、有義務去關心他們，獻出自己的一份愛心。老人，是需要我們關心的一個弱群體，我們應該不懈努力的為他們創造，一個良好的生存環境，以報答他們曾經為社會做出的貢獻！也將我們中國的傳統，美德繼續更好的傳承下來！經濟與管理學院20xx級市場營銷二班閆思宇161124228

第二篇：我愛我的家鄉——社會實踐調查報告1800字社會實踐調查報告——我愛我的家鄉我愛我的家鄉——宜昌調查時間：20xx年x月x日——20xx年x月x日調查地點：湖北省宜昌市夷陵區調查對象：宜巴公路一、調查背景：近期由于《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課程的要求，我們開展了以我愛我的家鄉為主題的社會實踐調查，主要是從家鄉的發展變化來抒發對家鄉的情意。雖是從小生活的地方，但是對于這個地方的情還是日益劇增，每當看到家鄉的一點一滴發展變化時，我都感到無比的欣慰。因此，借著這次的實踐調查讓我更深的來了解我的家鄉。20xx年x月，《國家發展改革委員關于湖北省宜昌至巴東（鄂渝界）公路可行性研究報告的批復》的文件發放下來，就引起了巨大的轟動。當地的人民都感到非常的高興，因為，終于不用再繞遠路了，終于可以早點回家了。所以，宜昌起著多么至關重要的作用啊！二、調查目的：通過這次的調查，，一方面鍛煉了自己把知識運用于實踐的能力；另一方面，使自己走出了書齋，走出了校門，擔當起了一個大學生應該承擔的職責，懂得關注家鄉發展，關注社會，關注生活，了解人民疾苦。從而體現對家鄉更深的情意，并樹立為家鄉建設做出自己貢獻的目標，來把家鄉變得更加美好。三、調查方式：通過瀏覽查閱新聞網站以及電話咨詢等方式獲得資料，然后對資料做了整理歸類，進行了理性的分析與思考，在此基礎上寫出了社會實踐調查報告。四、調查內容：一、項目概況宜巴公路（宜昌至巴東）項目是國家高速公路網規劃（7918網）中滬蓉高速公路在湖北境內的一部分，也是湖北省骨架公路網規（651網）中的一段。本項目起于湖北省宜昌市夷陵區鴉鵲嶺鎮鳳凰觀村，終點在鄂渝交界處的火燒庵，以隧道方式接重慶巫山至奉節高速公路起點。路線全長約173公里（172.65公里）。20xx年開工，20xx年全線試營運。本工程設計永久性占地8395畝，其中宜昌市6136畝，恩施巴東2259畝。該工程約需拆遷房屋302652平方米，其中宜昌市193326平方米，恩施巴東109326平方米。二、項目特點（1）建設意義重大。該工程是