讀書筆記模板白先勇細說紅樓夢（全集）01思維導圖讀書筆記目錄分析內容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導圖紅樓夢白先勇小說白先勇全集文學藝術紅樓夢寶玉王熙鳳大觀園鳳姐紅樓夢鴛鴦寧國府寶釵薛寶釵林黛玉詞本書關鍵字分析思維導圖內容摘要內容摘要當八十歲的白先勇，遇見三百歲的曹雪芹，聽華文世界小說大家如何解“天下第一書”，看兩個時代文學赤子跨越時空的心靈相印。本書由白先勇臺灣大學《紅樓夢》導讀通識課（2014-2015）課堂講義編纂而成。《紅樓夢》是一本天書，有解說不盡的玄機、探索不完的秘密，但最重要的，它終究是一部偉大的小說。白先勇正本清源，把這部文學經典完全當作小說來導讀，側重解析《紅樓夢》小說藝術的“現代性”：神話構架、人物塑造、文字風格、敘事手法、觀點運用、對話技巧、象征隱喻、平行對比、千里伏筆，檢視曹雪芹如何將各種構成小說的元素發揮到極致，并遠遠超越它的時代，甚至比西方現代主義文學更早、更前衛。他以小說家的藝術敏感，擦去經典的蒙塵之處，將歷來被冷落的人物、被曲解的角色一一歸還原本的個性姿彩，令其登臺綻放。在文字藝術的賞讀玩味之間，解讀中國人生哲學的絕妙真意與人情社會的文化密碼，更從一本偉大的小說延展開去，漫談文學、美學、哲學、昆曲的枝枝蔓蔓，織構一座如夢如幻的紅樓瓊宇。白先勇借此細讀機緣，仔細比對“庚辰本”與“程乙本”的差別，掂量一字一句的千斤之重與微妙意蘊，得以重新發現失落已久的“程乙本”《紅樓夢》之美。讀書筆記讀書筆記斷斷續續終于看完，一邊看一邊回憶，分析后理解紅樓夢起來更容易，過多的強調判詩和命運注定讓人多少失去一些樂趣，對曹雪芹的寫作手法的評價過于重復了。不獨是曹雪芹祭曹，祭清，還是祭華夏從鼎盛走向沒落了，恐怕此后漢文化也逐漸沒落凋零，元氣盡失。因為是經典，更覺自己淺薄。都云作者癡，誰解其中味。紅樓一夢至今仍未醒常說如果…可惜沒如果…也好也好莫急莫躁且等回頭再看一遍??????。很早以前看過紅樓夢了，各種點評心得也看了許多，現在剛只看了一點依然被吸引，不過決定細細品讀，再不囫圇吞棗下去了。強烈推薦！！！強烈推薦閱讀！！！這本書講得很細致。白老牛逼……說實話，對于紅樓夢一直是一種完成任務式的閱讀，直到讀完這部，才意識到自己的膚淺。不看此書，再讀五遍紅樓也枉然。過去未來，莫謂智賢能打破；前因后果，須知親近不相逢。精彩摘錄精彩摘錄人大概都經過幾個階段：年輕的時候，大家都是入世哲學，儒家那一套，要求功名利祿。到了中年，大概受了些挫折，于是道家來了，點你一下，有所醒悟。到了最后，要超脫人生境界的時候，佛家就來了。所以過去的中國人，從儒道釋，大致都經過這么三個階段，有意思的是這三個階段不沖突。在同一個人身上，這三樣哲學都有。所以中國人既出世又入世的態度，常常造成整個文化的一種緊張，也就是說，我們的人生態度在這之間常常有一種徘徊遲疑，我想，這就是文學的起因。中國人的人生，常常有三種哲學的循環。年輕的時候有所求，中年醒悟，晚年一切看開。有這三種哲學，才是完整的中國文化，三者相克相生，互用互補。現代小說研究這個，從什么人眼里看什么事情，看人、看物都有觀點，選中的觀點決定這本小說的焦點在什么地方，它的主題在什么地方，有時候它的風格決定于什么人看事情想到的語言。一個知識分子看到的事物，想到的語言，跟沒有受過教育的人就完全不一樣。大觀園是一個隱喻，隱喻我們這個紅塵滾滾的人世間，其實我們都在紅塵中的大觀園里，“亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉”。中國社會能夠生存下來，光靠儒家思想、書生之見是不夠的，還需要別種哲學，譬如很要緊的法家，很實在的、很現實的頂在后邊。儒家的很多理想不一定都能實現，碰到了現實問題，常常不能解決。目錄分析出版說明【代序】《白先勇細說紅樓夢》讀后小言【簡體版序】天下第一書【前言】大觀紅樓【出版弁言】才子書的真正解人12345目錄分析【緒論】從“紅樓夢導讀”到“細說紅樓夢”【結語】紅樓夢醒【附錄】賈寶玉的俗緣：蔣玉菡與花襲人【臺版編輯后記】紅樓春秋目錄分析作者介紹同名作者介紹白先勇（PaiHsien-yung，1937年7月11日－），中國臺灣當代著名作家，出生于廣西南寧，籍貫廣西桂林，畢業于美國愛荷華大學，中國國民黨高級將領白崇禧之子，現為香港中文大學博文講座教授。白先勇在1958年發表了第一篇短篇小說《金大奶奶》，