第羊脂球讀書心得優(yōu)秀5篇羊脂球讀書心得優(yōu)秀5篇

《羊脂球》的以普法戰(zhàn)爭為背景，通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫，折射出法國社會各階層對戰(zhàn)爭、危難的態(tài)度和立場。善良熱心的妓女羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻出來，幫助旅客渡過難關(guān)。下面由小編來給大家分享羊脂球讀書心得，歡迎大家參閱。

羊脂球讀書心得體會篇1

《羊脂球》中，有這么一個段落：艾麗薩貝特魯西(羊脂球)被普魯士軍官要求陪其“說話”，她一開始拒絕，而周圍眾人勸說她去，只為了避免給自己帶來麻煩，她只好被“傳喚”去了，原來的真理、自由與眾人的真理，在高官和權(quán)力顯得是那么的無力。

不由不感嘆起那時多數(shù)高官的腐敗與仗勢欺人的可悲景象，作者也諷刺了那樣的人物，并在此贊美羊脂球的高潔……

但是，我卻不由得想到一個不可否認的事實：在強大的力量面前，道理是沒有什么用的。乍看上去，似乎是一個“荒謬”的大膽言論，但細細品味，感觸卻是良多──

社會中，“人人平等”是一個道理，“必然存在不平等與階級之分”卻是事實，是相對強大的力量帶給他們的“特權(quán)”;舉一個粗陋的例子，當(dāng)兩方有爭議，一方有一篇長篇大論用來說服，另一方是“不講道理”而有拳頭的蠻漢，結(jié)局會如何當(dāng)然，在動畫片里，必然是“壞人”被感化了，而在現(xiàn)實中，其實是……

道理，只是一種生硬的條文，它的確能在一定范圍內(nèi)“約束”雙方，但我們不能信它，更不能完全依賴它。畢竟人是有情感的，會貪婪、會畏懼，強大的一方有貪婪，便會用他們的力量來“為所欲為”。而評定者，由于畏懼，誰又會干擾甚至發(fā)表言論呢有時，道理真的只是弱者的借口;強者，不會依賴它，靠自己的力量，開拓天地，贏得尊重!

中途漫漫，我們別無所依，真理只存在于我們心中，它不能成為我們的依賴與保護，過分信它，或許會得到驚人的失望──天平，不平衡時，請不要強調(diào)本就平衡的規(guī)則，請關(guān)注對方那邊，有多少分量，多少實力和砝碼!想要改變，請變強;擁有自己強大的力量，才能守護自己身旁的人;不信外，當(dāng)自強!這才是立足之道啊!

我們的社會，真的太需要真誠的情感了。潔白無瑕的情感能融化每個人熱衷于功名利祿的心。希望人們多奉獻，不要只為自己著想啊!上帝創(chuàng)造了這個世界，難道只要給所有生物帶來痛苦的嗎不是的。請記住，上帝還給了每個生物最美好的東西——情感!好好珍藏它吧!不要讓它再遺失了!

羊脂球讀書心得體會篇2

《羊脂球》選取了一個處于社會最底層，受人歧視的妓女作為正面人物來描寫，將她同形形色色道貌岸然的資產(chǎn)產(chǎn)級人物做對比。

這個故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭期間，將一個名叫羊脂球的妓女與一些高層人在一起逃難的過程描繪出來，原本那些高層人連和羊脂球坐在同一輛馬車都一致認為是侮辱，但當(dāng)饑餓之時，卻都忘帶了食物，只有羊脂球帶了，她熱情的邀請他們進餐，當(dāng)開始時，他們都不愿理睬她，但陰郁不住饑餓，都個個給自己找臺階下，也入了餐，當(dāng)他們都被普魯士兵抓住時，他們竟然為了各自的生命和財產(chǎn)，都同意犧牲羊脂球，羊脂球不同意時，他們就對她冷嘲熱諷。最終羊脂球屈辱的決定犧牲。當(dāng)回程的路上，與來時的情節(jié)一樣，但人物像換了一樣。最后的那首《馬賽曲》更是令人深思：對祖國神圣的愛，快來領(lǐng)導(dǎo)，支持我們的復(fù)仇之手。

自由，親愛的自由快來跟我們保衛(wèi)你的人們一道戰(zhàn)斗連一個小人都懂得自我犧牲而獲得他人的利益，但這些資產(chǎn)階級人物卻自私自利而又幸災(zāi)樂禍，更是警示世人：一個人的高低怎么樣，最關(guān)鍵的是有一顆自我犧牲，懂得取舍的大無畏精神!

全文并不以纖巧華美的詞藻取勝，而是以平易通俗、準確有力的文學(xué)語言徹底地征服了讀者。

羊脂球讀書心得體會篇3

記得高一的語文課我學(xué)習(xí)了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀的法國，一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。

《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的歌女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。

作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的歌女和當(dāng)時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當(dāng)時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、歌女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當(dāng)時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當(dāng)時社會對作者自身情操的影響程度。

同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配，社會腐朽不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。

羊脂球讀書心得體會篇4

每次讀莫泊桑的短篇小說總能給人一個意想不到的結(jié)局，每次都驚心動魄而后又發(fā)人深省，這種文學(xué)魅力吸引著大多數(shù)讀者，短篇小說巨匠因而文明遠播。

對于我來說有太多太多的收獲和發(fā)現(xiàn)，再讀《羊脂球》，社會，人性刻畫的如此鮮明。最近在網(wǎng)上看過一則新聞，同為妓女，為了窮困地區(qū)的教學(xué)，不惜少女貞杰和生命。羊脂球反映社會黑暗，事態(tài)炎涼，同時反映了羊脂球向往光明，追求正義，自強不息的女性精神。

作為一名以描寫小資產(chǎn)階級人物為作品主角的小說作家，他可謂觀察細致入微，深刻反映貧困農(nóng)民的生活和精神世界。同時揭露了法國同時期的黑暗。

《瞎子》講述一個出身農(nóng)莊主的兒子，不幸失去眼睛，從此受到了莊園內(nèi)任何一個人的侮辱和嘲笑，在他的世界里沒有歡聲笑語，沒有語重心長，沒有親情，友情，伴隨他的只有孤獨。他是家族的累贅，成為莊園里人們?nèi)⌒Φ膶ο螅詈笏南г诒煅┑氐纳介g里，身上披了件白雪衣，作為上帝給他的最后禮物吧!

正如雨果《巴黎圣母院》里所描寫的那個時代人們還沒有同情心可言，因為那好似的人們被黑暗籠罩的太久太久了，人們漸漸沒了人性，正等著雨果的召喚!

羊脂球讀書心得體會篇5

故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上，一架馬車載著10個不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女，屬于社會的最低階層，是受到唾棄和背負恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落，社會的黑暗。這種身份，不但受到“同車人”的蔑視，包括她自己都為自己的身份羞愧不已。當(dāng)那些傲慢的老爺，太太們由于匆忙出逃而忘記準備食物，餓得饑腸轆轆之時，善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的食物。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個人……”羊脂球的天性是善良的，她不忍看到別人的悲慘境遇，反而以德報怨，不計前嫌。

一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

當(dāng)一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無疑。

當(dāng)驛車離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，車上的氣氛再次發(fā)生了轉(zhuǎn)變。大家都象是看不見她，認不得她，更沒有一個惦記她。他們各自享用著自己的佳肴。而為了這一車人的生命犧牲了貞操，在慌忙中沒有準備食物的羊脂球卻在挨餓受凍。這與馬車上第一個場面形成了鮮明的對照。小說就在羊脂球的哭泣和嗚咽聲中結(jié)束。

無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當(dāng)威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。在需要的時候，往往把自己認為很下等的人當(dāng)作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下“尊貴”的腰，;露出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士，起初覺得與羊脂球這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱，到了要瓜分羊脂球的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向羊脂球點頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份，