一般心理學(xué)第一章緒論第一節(jié)心理學(xué)的研究對象心理現(xiàn)象分為四個方面：認(rèn)知；情緒感情和意志；需要和動機(jī)；能力，氣質(zhì)和性格。從整體上反響著人的心理活動的共同規(guī)律和差別規(guī)律的辯證一致。心理學(xué)就是要研究和揭穿這些心理現(xiàn)象及其規(guī)律。第二節(jié)心理學(xué)的任務(wù)和研究領(lǐng)域第三節(jié)心理學(xué)研究的原則與方法心理學(xué)的研究原則：（1）客觀性原則（2）發(fā)展性原則（3）系統(tǒng)性原則（4）理論聯(lián)系實(shí)踐的原則第四節(jié)心理科學(xué)的發(fā)展1.心理學(xué)發(fā)展中的主要門派：（1）行為主義學(xué)派（2）精神解析學(xué)派（3）人本主義心理學(xué)學(xué)派（4）認(rèn)貼心理學(xué)學(xué)派第五節(jié)科學(xué)的心理觀心理是人腦的機(jī)能1）心理是物質(zhì)世界中的一種反響形式心理是一種反響，而人的心理是物質(zhì)世界中最高等的反響形式。2）心理是腦的機(jī)能腦是心理產(chǎn)生的器官，心理是腦的機(jī)能。人類擁有高度發(fā)達(dá)的神經(jīng)系統(tǒng)，特別是大腦皮層的神經(jīng)聯(lián)系異常豐富，靈便，組成了人的心理活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。心理現(xiàn)象與腦的結(jié)構(gòu)與機(jī)能分不開。第二章心理的神經(jīng)生理體系第一節(jié)心理的神經(jīng)解剖學(xué)基礎(chǔ)：神經(jīng)元和神經(jīng)系統(tǒng)1）神經(jīng)元：神經(jīng)元是組成神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的基本單位，擁有接受刺激和傳導(dǎo)神經(jīng)激動的功能。腦內(nèi)的神經(jīng)元數(shù)量大體有1011~1012個，在神經(jīng)元與神經(jīng)元之間有大量的神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞，是神經(jīng)元數(shù)量的10倍，膠質(zhì)細(xì)胞廣泛分布于中樞與外周神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)，起支持，營養(yǎng)，形成髓鞘，絕緣，修復(fù)等多種功能，對神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，修筑，信息傳達(dá)功能的發(fā)揮以及內(nèi)環(huán)境的牢固和可塑性有重要影響，組成神經(jīng)系統(tǒng)的神經(jīng)細(xì)胞有神經(jīng)元和神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞兩大類。2）神經(jīng)回路：神經(jīng)元經(jīng)過化學(xué)突觸和電學(xué)突觸互相連接在一起，組成了極端復(fù)雜的信息傳達(dá)與加工的神經(jīng)元回路或神經(jīng)通路。神經(jīng)回路是腦內(nèi)信息辦理的基本單位，它們的活動是機(jī)體行為的基礎(chǔ)。3）周圍神經(jīng)系統(tǒng)：植物性神經(jīng)系統(tǒng)控制內(nèi)臟，包括身體各種腺體的活動，比方心跳，呼吸，消化，排泄，體溫調(diào)治和性活動等。4）腦干：腦干的下界與脊髓相連，上界以視束與間腦毗鄰，自下而上有延腦，中腦和橋腦三部分組成。5）大腦皮層各葉與不一樣的心理活動相關(guān)，顳葉以聽覺功能為主，枕葉以視覺功能為主，頂葉為軀體感覺的高級中樞，額葉以軀體運(yùn)動功能為主。前額葉皮層和顳，頂，枕皮層之間的聯(lián)系區(qū)則與復(fù)雜知覺，注意和思想過程相關(guān)。第二節(jié)心理的神經(jīng)生理學(xué)基礎(chǔ)和腦功能學(xué)說腦的四次革命:1）左腦革命2）計算機(jī)（電腦）革命3）右腦革命，右腦開發(fā)4）全腦革命，全腦開發(fā)，全腦教育第三節(jié)心理和內(nèi)分泌系統(tǒng)第三章意識和注意第一節(jié)意識意識是人類特有的心理現(xiàn)象，是自然界長遠(yuǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，也是社會的產(chǎn)物。對催眠的講解存在的兩種見解：1）社會認(rèn)知或角色扮演的見解2）意識功能分其他見解第二節(jié)注意歸納注意的基本特點(diǎn):指向性和集中性注意和意識的關(guān)系：注意和意識是親近聯(lián)系的，人的注意所指向的內(nèi)容，一般處于意識活動的中心。因此，關(guān)于注意指向的內(nèi)容，人的意識比較清楚，但是注意又不等同于意識，一般來說，意識是一種心理活動或心理動作，而意識主若是一種心理內(nèi)容或體驗，注意的指向性決定了什么成為意識的內(nèi)容，從這個意義上來說，注意比意識更為主動和易于控制。但在人們將注意集中于特定事物或活動時，平時也包括沒心識的過程。人們可以有意識的選擇所要注意的活動或?qū)ο螅诤芏酄顩r下，這種選擇其實(shí)不是有意識的，而是由刺激和事件自己引起的，是一個沒心識過程。邊緣葉的海馬和尾狀核是有機(jī)體實(shí)現(xiàn)選擇性注意的重要器官，即像“過濾器”那樣，控制沒關(guān)的習(xí)慣化的刺激的信號進(jìn)入大腦，而對新的有意義的刺激做出反響，而這些組織的失調(diào)，將引起整個行為選擇的破壞。注意的功能：1）選擇功能2）保持功能3）對活動的調(diào)治和督查功能注意的理論：1）過濾器理論2）資源限制理論3）特點(diǎn)整合理論特點(diǎn)整合理論：在空間知覺中，是由注意將客體的特點(diǎn)捆綁在一起的。特點(diǎn)整合理論的中心是將客體知覺過程分為兩個階段：一個是前注意階段，一個是特點(diǎn)整合階段。在前注意階段，知覺對特點(diǎn)進(jìn)行自覺地平行加工，無需注意；而在整合階段，經(jīng)過集中注意將各個特點(diǎn)，整合為客體，其加工方式是系列的，即對特點(diǎn)和客體的加工是在知覺的不一樣階段實(shí)現(xiàn)的。第三節(jié)注意的種類和規(guī)律無需注意：無需注意，（消極注意，情緒注意，不隨意注意），是指早先沒有預(yù)定的目的，也不需要意志努力的注意。沒心注意的產(chǎn)生和保持，不是依賴意志努力，而是取決于刺激物自己的性質(zhì)，是人們自但是然的對那些強(qiáng)烈的，奇特的和感興趣的事物所表現(xiàn)出來的心理活動的指向和集中。引起沒心注意的原因分為兩個方面：刺激物的特點(diǎn)；人自己的狀態(tài)。有意注意：有意注意，（積極注意，意識注意，隨意注意），是指有預(yù)定目的，需要必然意志努力的注意。第四節(jié)注意的特點(diǎn)1.影響注意牢固性的要素的三個方面：1）注意對象的特點(diǎn)2）主體的精神狀態(tài)3）主體的意志力水平第四章感覺第一節(jié)感覺歸納感覺的神經(jīng)過程：感覺是在刺激作用下解析器活動的結(jié)果，解析器是人感覺和解析某種刺激的整個神經(jīng)結(jié)構(gòu)。它由感覺器，傳達(dá)神經(jīng)（包括傳入迷經(jīng)和傳入迷經(jīng)）與大腦皮層相應(yīng)地域三部分組成。差別感覺性和差別感覺閾限：方才能引起差別感覺的刺激的最小差別量，叫差別感覺閾限,或最小可覺差簡稱JND；對這一最小差別量的覺察能力，叫差別感覺性。差別感覺性與差別閾限在數(shù)值上也成反比。差別閾限越少，即方才可以引起差別感覺的刺激物間的最小差別量越小，差別感覺性就越大。德國生理學(xué)家韋伯(Weber,1834)曾系統(tǒng)研究了觸覺的差別閾限。他讓被試用手先后提起兩個重量不大的物體并判斷哪個重些。用這種方法確定了方才可以引起差別感覺的最小刺激量。結(jié)果發(fā)現(xiàn)對刺激物的差別感覺不決定于一個刺激增加的絕對數(shù)量而取決于刺激物增量與原刺激的比值。比方說若是手上原有的重量是100克那么最少必定增加2克人們才能感覺到兩個重量即100克與102克的差別若是原有的重量是200克那么增加的重量必定達(dá)到4克若是原重量為300克那么增加的重量應(yīng)該是6克。可見為了引起差別感覺刺激的增量與原刺激量之間存在著某種關(guān)系。這種關(guān)系可用以下公式來表示:K=I/I其中I為標(biāo)準(zhǔn)刺激的強(qiáng)度或原刺激量，ΔI為引起差別感覺的刺激增量，K為一個常數(shù)。這個公式叫韋伯定律(Weber’slaw)。對不一樣感覺來說K的數(shù)值是不一樣樣的即韋伯分?jǐn)?shù)不一樣。依照韋伯分?jǐn)?shù)的大小可以判斷某種感覺的敏銳程度。韋伯分?jǐn)?shù)越小感覺越敏銳。[1]第二節(jié)感覺的基本規(guī)律1．感覺適應(yīng)規(guī)律：1）視覺的適應(yīng)可以分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)。暗適應(yīng)：環(huán)境刺激由強(qiáng)向弱過渡時，由于弱光的連續(xù)刺激，使解析器對弱光的感覺器不斷提高。明適應(yīng)：環(huán)境刺激由弱向強(qiáng)過渡時，由于一系列的強(qiáng)光刺激，使視解析器對強(qiáng)光刺激的感覺性迅速降低的緣故。2）不一樣感覺的互相作用的特別表現(xiàn)：聯(lián)覺（一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象）。第三節(jié)感覺的種類視覺的合適刺激是波長為380納米到760納米的光波，叫做可見光。超出可見光譜兩端的電磁波，人眼是感覺不到的。色覺理論：1）三色理論（楊-赫姆霍爾茲）2）拮抗色理論（赫林）3）階段學(xué)說行波學(xué)說：行波學(xué)說認(rèn)為，聲波振動傳到卵圓窗后，使前庭階外淋巴液和蝸管淋巴液發(fā)生振動；內(nèi)淋巴的振動，第一在湊近卵圓窗處引起基底膜的振動，爾后再以所謂行波的方式，沿著基底膜向耳蝸的頂部流傳；基底膜上的振動，自蝸底產(chǎn)生后，在行進(jìn)過程中振動幅度逐漸增大，到基底膜的某一部位振幅達(dá)到最大，在最大振幅出現(xiàn)后，行波很快消失，不在往前流傳。聲波頻率不一樣，行波流傳距離和最大行波振幅出現(xiàn)的部位也不一樣：聲波頻率越高，行波流傳越近，最大振幅出現(xiàn)的部位越湊近耳蝸底部。反之，聲波頻率越低，行波流傳距離越遠(yuǎn)，最大振幅出現(xiàn)的部位越湊近耳蝸頂部，因此，當(dāng)耳蝸底部受損時，主要影響高頻聲波的聽力；當(dāng)耳蝸頂部受損時，主要影響低頻聲波的聽力。第五章知覺第一節(jié)知覺的歸納知覺包括互相聯(lián)系的三種作用：覺察，分辨和確認(rèn)。覺察是指發(fā)現(xiàn)事物的存在，但不知道它是什么；分辨是指把一個事物或其屬性與另一個事物或其屬性差別開來；確認(rèn)是指利用已有的知識經(jīng)驗和當(dāng)前信息，確定當(dāng)前事物是什么，給它命名，而且把它納入必然的范圍。在人的視覺系統(tǒng)中存在著兩個功能不一樣的子系統(tǒng)：一個是確認(rèn)系統(tǒng)，負(fù)責(zé)辦理物體是什么的信息，由枕葉到顳葉的通路組成；另一個是地址系統(tǒng)，負(fù)責(zé)辦理物體在哪里的信息，由枕葉到頂葉的通路組成。認(rèn)貼心理學(xué)關(guān)于模式識其他理論主要有：1）模型般配說2）原型般配說3）特點(diǎn)解析說第二節(jié)知覺的種類似動現(xiàn)象1）似動：在必然的時空條件下，人們在靜止的物體間看到了運(yùn)動，也許在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運(yùn)動。2）似動的主要形式包括：動景運(yùn)動；引起運(yùn)動；自主運(yùn)動；運(yùn)動后效。3）形狀和方向錯覺：繆勒-萊伊爾錯覺潘佐錯覺垂直-水平錯覺賈斯特羅錯覺多爾波也夫錯覺佐爾拉錯覺馮特錯覺愛因斯坦錯覺波根多夫錯覺4）神經(jīng)控制理論：產(chǎn)生錯覺是由于物體各部分反光度不一樣，使視網(wǎng)膜上視覺細(xì)胞，互相碰到控制所以致的。有些部分亮度較大，光波全部反射出來，視網(wǎng)膜接受刺激時，就會形成白色感覺，否則就會形成灰色感覺，在這種狀況下，視網(wǎng)膜接受物體整體反射光波刺激時。若是亮度大的部分所占面積較大，在感覺大將占優(yōu)勢，就使亮度小的部分碰到控制，以致對物體整體的感覺失真，從而形成錯覺。第三節(jié)知覺的基本特點(diǎn)知覺的選擇性：在知覺時，盡管同時接受了很多刺激，但是，刺激分為兩類：一類作為知覺對象，其他的都作為知覺的背景。在知覺中，對象與背景互相轉(zhuǎn)變，互相依賴。知覺對象從背景中分別，與注意的選擇性相關(guān)。（互相轉(zhuǎn)變）知覺對象的確定，不但取決于對象自己的特點(diǎn)，而且受對象所處背景的影響。對象與背景的關(guān)系是互相依賴的，強(qiáng)度大的刺激簡單被作為知覺對象，強(qiáng)度小的刺激簡單被作為知覺背景。選擇性所依賴的條件：刺激物的特點(diǎn)（刺激物的強(qiáng)度；刺激物的比較；刺激物的變化；刺激物的新異性）；知覺者的主觀狀態(tài)。第四節(jié)觀察第六章記憶第一節(jié)記憶的歸納1．記憶是人腦對經(jīng)歷過的事物的反響，保持個體經(jīng)驗的重要形式。2．記憶的作用：記憶是對客觀世界的直接感知過渡到抽象思想的一其中間環(huán)節(jié)，是人腦積累經(jīng)驗的功能表現(xiàn)。個體經(jīng)驗的積累和行為的逐漸復(fù)雜化是靠記憶實(shí)現(xiàn)的。走開記憶就不可以能形成和積累經(jīng)驗，也不可以能有意理的發(fā)展。任何活動即即是最簡單的條件反射活動都必定以在一準(zhǔn)時間內(nèi)保留它先前出現(xiàn)過的映像為前提。一旦喪失記憶，人將無法正常生活。3．記憶的種類：1）按記憶的內(nèi)容分類：形象記憶；語言-邏輯記憶；情緒記憶；運(yùn)動記憶。2）按記憶的時間分類：感覺記憶；短時記憶；長時記憶3）按記憶的意識性分類：內(nèi)隱記憶；外顯記憶。第二節(jié)記憶過程及規(guī)律德國的艾賓浩斯的忘掉規(guī)律：識記資料的系列地址：識記資料的系列地址不一樣，忘掉的狀況也不一樣樣。一般是系列資料的開始部分最簡單被記住，其次是尾端部分，中間偏后一點(diǎn)的項目則簡單被忘掉。資料開頭部分回憶率較高，被稱為首因效應(yīng)；資料尾端部分回憶率也較高，被稱為近因效應(yīng)；而資料中間部分回憶率最低，是由于受前攝控制和倒攝控制影響的緣故。所謂前攝控制，是指先學(xué)習(xí)的資料對識記和回憶后學(xué)習(xí)的資料的攪亂；而倒攝控制，是指后學(xué)習(xí)的資料對保持，回憶先學(xué)習(xí)的資料的攪亂作用。這種資料序次對回憶收效的影響叫系列地址效應(yīng)。回憶：1）依照回憶可否有預(yù)定的目的任務(wù)，分為有意回憶和沒心回憶。有意回憶（隨意回憶）指有回憶的目的任務(wù)，是自覺進(jìn)行的回憶。【追憶：依占相關(guān)線索，使用必然的策略，經(jīng)過不斷推論和研究，在意志努力下完成的有意在現(xiàn)。是一種特其他回憶形式，兼有有意回憶和間接回憶的特點(diǎn)。追憶需要思想活動的參加，有時需要巨大的意志努力】沒心回憶（不隨意回憶）沒有明確的目的任務(wù)，是自但是然的產(chǎn)生的回憶。2）依照回憶可否需要中介，分為直接回憶和間接回憶。第三節(jié)提高記憶力的有效策略第七章表象和想象第一節(jié)表象1.表象的特點(diǎn)：直觀性歸納性表象在多種感覺道上發(fā)生2.表象在思想中的作用：1）表象思想（形象思想）是依賴表象進(jìn)行的思想操作2）表象與詞是思想成就的兩種存在方式3）表象是語言的思想操作的支柱第二節(jié)想象歸納1.想象的功能：預(yù)示功能補(bǔ)充功能取代功能第三節(jié)想象的種類第四節(jié)思慮與練習(xí)：結(jié)合實(shí)質(zhì)談?wù)剟?chuàng)立性思想在科學(xué)發(fā)明中的作用。創(chuàng)立性思想是不依照現(xiàn)成的描述而獨(dú)立的創(chuàng)立出新形象的過程。科學(xué)家的新發(fā)明都是創(chuàng)立想象的產(chǎn)物。這些事物的形象也許在生活中根本就沒有存在的，也許是創(chuàng)立者沒有見過的，沒有試一試過的。科學(xué)發(fā)明中必不可以少的創(chuàng)立性思想也與創(chuàng)立性想象親近聯(lián)系。創(chuàng)立想象所創(chuàng)立出來的形象擁有奇特性和獨(dú)創(chuàng)性的特點(diǎn)。社會生活實(shí)踐的發(fā)展中，不斷提出創(chuàng)立新事物，解決新問題的要求，轉(zhuǎn)變成創(chuàng)立性活動的動機(jī)，是創(chuàng)立性想象的動力。科學(xué)發(fā)明中豐富的表象儲備，必要的知識經(jīng)驗積累有利于創(chuàng)立性想象。科研中積極地思想活動，就是在創(chuàng)立想象過程中，吧以表象為基礎(chǔ)的形象思想與以見解，判斷，推理為手段的邏輯思想結(jié)合起來。創(chuàng)立性思想為科學(xué)發(fā)明帶來靈感。第八章思想和創(chuàng)立第一節(jié)思想的歸納1.思想的特點(diǎn)：間接性歸納性思想與語言的關(guān)系：1）差別：a實(shí)質(zhì)特點(diǎn)不一樣：語言是由詞依照必然的語法規(guī)則組成的符號系統(tǒng)，是作為人類交際工具的社會現(xiàn)象，擁有物質(zhì)性。語言與客觀事物之間沒有必然的聯(lián)系，是表記與被標(biāo)識的關(guān)系；思想是一種心理現(xiàn)象，是人腦對客觀事物的實(shí)質(zhì)及其規(guī)律的揭示過程，思想與客觀事物之間有實(shí)在質(zhì)的，必然的聯(lián)系，是反響與被反響的關(guān)系。B基本單位不一樣：語言的基本單位是詞，思想的基本單位是見解。語言的語法結(jié)構(gòu)擁有民族性，全人類的思想規(guī)律擁有相同性。2）聯(lián)系：a思想是借助語言來實(shí)現(xiàn)的。語言是思想的工具，這是由語言自己的間接性和歸納性決定的。語言是人類交流思想的工具。b語言離不開思想，思想賜予語言以內(nèi)容和意義。3.思想的種類：1）依照思想的依賴物：直觀動作思想，形象思想和邏輯思想2）依照思想研究問題答案的方向：聚合思想和發(fā)散思想3）依照思想活動的結(jié)果：老例思想和創(chuàng)立思想4）依照思想的進(jìn)度：直覺思想和解析思想第二節(jié)見解1.見解的分類：1）依照屬性的抽象和歸納程度可分為詳盡見解和抽象見解。2）依照見解反響事物屬性的數(shù)量及他們的關(guān)系，可分為合取見解，析取見解和關(guān)系見解。3）依照見解形成的自然性，可分為自然見解和人工見解。2.見解的形成1）變式：從不一樣的角度和方面組織感性資料，使非實(shí)質(zhì)要素改正，突出事物實(shí)質(zhì)特點(diǎn)的方法。第三節(jié)問題的解決1.問題的種類：1）依照問題的明確度，分為界定清楚的問題和界定模糊的問題。2）依照在問題解決時，問題解決可否有對手，分為抗衡性問題和非抗衡性問題。3）依照在問題解決時，解題者擁有的相關(guān)知識的多少，分為語義豐富的問題和語義困窮的問題。第四節(jié)創(chuàng)立思想創(chuàng)立思想的過程：準(zhǔn)備期，醞釀期，豁然開朗期，考據(jù)期。創(chuàng)立思想與一般思想的差別，影響個體創(chuàng)立性發(fā)揮的要素。創(chuàng)立思想是指以奇特獨(dú)到的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的，有社會價值的產(chǎn)品的思想過程。創(chuàng)立思想擁有奇特性，是發(fā)散思想與聚合思想的結(jié)合的產(chǎn)物，有著創(chuàng)立性想象的積極參加和靈感狀態(tài)的特點(diǎn)。過程包括準(zhǔn)備期，醞釀期，豁然開朗期和考據(jù)期四個階段。影響要素有醞釀和創(chuàng)立性，社會要素與創(chuàng)立性第九章感情和意志第一節(jié)情緒感情的歸納情緒感情：人對客觀事物可否吻合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗。2.情緒感情的關(guān)系：1）差別：a情緒和生物性需要相聯(lián)系，感情和社會性需要相聯(lián)系b情緒擁有情境性，激動性和暫時性，感情擁有牢固性，深刻性和長遠(yuǎn)性c在個體發(fā)展中，情緒出現(xiàn)早，感情出現(xiàn)晚2）聯(lián)系：a感情在情緒基礎(chǔ)上形成，又經(jīng)過情緒表現(xiàn)出來b情緒表現(xiàn)依賴于感情情緒感情的腦體系：下丘腦與情緒有親近關(guān)系。刺激下丘腦會引起強(qiáng)烈的情緒反響產(chǎn)生明顯的情緒性行為，有兩種不一樣的情緒行為模式：一是憤慨或斗爭，二是害怕或閃避。情緒感情的基本功能：動機(jī)功能信號功能調(diào)治功能感染功能第二節(jié)情緒感情的種類基本的情緒狀態(tài)：心境，激情和應(yīng)激高級的社會感情：道德感，美感和理智感第三節(jié)情緒理論與情緒調(diào)治情緒調(diào)治最后可以發(fā)展成為個體的一種能力，這種能力稱為“情緒智力”。情緒智力包括四個方面，分別是對情緒的知覺，議論和表達(dá)的能力。用情緒促進(jìn)思想的能力。理解和解析情緒的能力。調(diào)治情緒以促進(jìn)情緒與智力發(fā)展的能力。個體情緒智力的差別主要表現(xiàn)在這四個方面第四節(jié)意志意志與認(rèn)識和情緒的關(guān)系：1）意志與認(rèn)識過程的關(guān)系：第一，意志行動是以認(rèn)識過程為前提的。意志行動過程中所擬定的目的是在認(rèn)識過程的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。其次，意志對認(rèn)識過程也有很大的影響。2）人的情緒既可以成為意志活動的動力，也可以成為意志活動的阻力。情緒分為積極和消極兩種，其實(shí)不是積極情緒就必然會是行動的動力，消極情緒就必然會是行動的阻力。反過來，情緒感情又需要人的意志的控制和調(diào)治。3）人的認(rèn)識，意志和感情三者之間是親近聯(lián)系的。意志過程是在認(rèn)識過程的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，同時又受人的情緒感情所限制，但人的認(rèn)識過程和情緒感情過程也離不開意志的調(diào)治和控制。雙趨矛盾雙避矛盾趨避矛盾第十章需要和動機(jī)第一節(jié)需要1.需要的特點(diǎn)：1）對象性與依賴性2）緊張性與驅(qū)動性3）起伏性與漸進(jìn)性4）社會性與歷史性需要的種類：1）以需要的起源為標(biāo)準(zhǔn)：生物性需要和社會性需要2）以需要的指向?qū)ο鬄闃?biāo)準(zhǔn)：物質(zhì)需要和精神需要3）以需要的目的和滿足后所帶來的結(jié)果為標(biāo)準(zhǔn)：正當(dāng)需要和畸形需要馬斯洛的需要層次理論：1~7分別為生理需要，安全需要，歸屬于愛的需要，敬愛的需要，認(rèn)知的需要，審美需要，自我實(shí)現(xiàn)需要，第二節(jié)動機(jī)1.動機(jī)的功能：激活功能指向功能保持和調(diào)治功能2．動機(jī)的種類：1）依照動機(jī)的起源：生物性動機(jī)和社會性動機(jī)，社會性動機(jī)又分為物質(zhì)性動機(jī)和精神性動機(jī)，精神性動機(jī)分為歸屬動機(jī)，成就動機(jī)，交往動機(jī)和認(rèn)知動機(jī)和學(xué)習(xí)動機(jī)。2）依照動機(jī)的動力本源：內(nèi)部動機(jī)和外面動機(jī)3）依照動機(jī)影響的范圍和連續(xù)時間的長短：長遠(yuǎn)動機(jī)和短暫動機(jī)4）依照動機(jī)在活動中所處地位和所起作用的大小：主導(dǎo)性動機(jī)和輔助性動機(jī)5）依照動機(jī)的意識水平：意識動機(jī)和沒心識動機(jī)動機(jī)的歸因理論：海德將歸因的控制點(diǎn)分為內(nèi)部的歸因（如能力，努力，興趣，態(tài)度等）和外面的歸因（如工作難度，運(yùn)氣，外面獎勵和處分等）。為此，海德把人分為“內(nèi)控型”和“外控型”兩種。內(nèi)控型的人傾向于把成功，失敗的原因歸納于內(nèi)部要素，而外控型的人傾向于把成功失敗的原因歸納于外面環(huán)境。韋納還將個體的歸因分為牢固的與不牢固的兩種。同為內(nèi)部的，能力屬于牢固的歸因，而努力則屬于不牢固的歸因，高成就動機(jī)者傾向于把成功和失敗都?xì)w納于自己的努力與不努力。低成就動機(jī)者則傾向于把成功歸因于自己的努力，而把失敗歸因于工作難度和運(yùn)氣。因此，歸因不用然是真切的原因，可是主觀上認(rèn)為成功或失敗的原因，它決定著人們對工作的希望。第十一章能力第一節(jié)能力的見解第二節(jié)能力的種類和結(jié)構(gòu)依照能力在人的一世中的不一樣發(fā)展趨勢以及能力和天生分賦與社會文化要素的關(guān)系，可把能力分為液體能力和晶體能力。液體能力是在辦理問題過程中表現(xiàn)出來的主要決定于人的天生分賦的能力。如類比，演繹能力，形成抽象見解的能力等。液體能力的發(fā)展與年齡相關(guān)，一般來說，人在20歲此后，液體能力發(fā)展到頂峰，30歲后隨年齡的增加而降低。晶體能力決定于人的后天學(xué)習(xí)，與社會文化親近相關(guān)的能力。如獲得語言，數(shù)學(xué)知識的能力。晶體能力在人的一世中素來在發(fā)展，可是在25歲后，發(fā)展的速度趨于和緩。智力三元論：狀況亞理論；經(jīng)驗亞理論；成分亞理論。第三節(jié)能力的測量能力測量對促進(jìn)教育起著積極作用：1）智力測試作為一種方法，在診斷大腦機(jī)能阻擋和精神疾病方面擁有重要的作用2）能力測試在選拔人才。幫助學(xué)生正確選擇職業(yè)方面擁有重要的作用，如可以經(jīng)過能力測量展望學(xué)生從事某種職業(yè)的適應(yīng)性3）能力測量有利于教師鑒識學(xué)生的能力特點(diǎn)，正確組織教育授課過程，并有利于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別才能，因材施教，早出人才，出好人才。能力測量還存在一些限制性。第一表現(xiàn)為智力見解，能力結(jié)構(gòu)的理論還存在很多問題，需要進(jìn)一步商議。其次，當(dāng)前能力測試還含有一些非智力要素，很難正確反響一個人的真切的能力水平。第四節(jié)能力發(fā)展與個體差別第五節(jié)思慮與練習(xí)：結(jié)合本章知識，解析自己能力特點(diǎn)及促進(jìn)自己能力發(fā)展的措施。第十二章人格第一節(jié)人格歸納人格的基本特點(diǎn)：1）人格的牢固性2）人格的獨(dú)到性3）人格的整體性4）人格的社會限制性5）人格的功能性第