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文檔簡介
單選題1、清代軍機處和內閣在權力分配上并不對立,它的出現并不影響內閣作為中央政府處理日常政務的職能,內閣仍一如既往地承擔著大量繁復冗雜的行政事務(在軍機處設立以后,需要票擬的題本一度大量增加),而這是軍機處所不能也無法取代的。這表明清代A.君主專制權力達于頂峰B.中樞行政機構分工明確C.權力制衡機制趨于成熟D.中央集權體制得到加強答案:B解析:根據材料“清代軍機處和內閣在權力分配上并不對立,它的出現并不影響內閣作為中央政府處理日常政務的職能”,可知內閣和軍機處分工明確,并不對立,B項正確;材料的主旨是中樞行政機構分工明確,不是君主專制權力達于頂峰,排除A項;權力制衡機制趨于成熟,不符合史實,排除C項;材料主要體現中樞行政機構分工明確,沒有體現中央集權體制得到加強,排除D項。故選B項。2、明太祖認為:“自古三公論道,六卿分職,并不曾設立丞相。自秦始設丞相,不旋踵而亡。漢、唐、宋因之,雖有賢相,然其間所用者多有小人,專權亂政……”。明太祖旨在A.設立六部B.廢除宰相C.設立內閣D.設立錦衣衛(wèi)答案:B解析:根據材料“自古三公論道,六卿分職,并不曾設立丞相。自秦始設丞相,不旋踵而亡。漢、唐、宋因之,雖有賢相,然其間所用者多有小人,專權亂政”結合所學知識可知,明太祖朱元璋鑒于歷史上丞相“專權亂政”、妨礙皇帝行使權力的教訓,正式下令罷除丞相,使吏戶禮兵刑工六部直接隸屬于皇帝,B項正確;六部在隋朝時期已經出現,不符合題意,排除A項;明成祖時期正式設立內閣,排除C項;錦衣衛(wèi)是明朝時期特務機構,題干內容主要目的是為廢除宰相,排除D項。故選B項。小提示:3、下表為清代創(chuàng)設的三個機構。這些機構的職能劃分機構理藩院內務府軍機處職能對內地十八行省之外的少數民族地區(qū)進行管理對皇帝個人及其有關家族的保護實現皇帝對軍事和行政等核心權力的高度控制A.實現了中樞權力的制衡B.體現了家國一體的特點C.加劇了清代吏治的腐敗D.使軍機處成為法定機構答案:B解析:根據材料可知清朝有三個機構創(chuàng)設,“理藩院"管理內地十八省之外的少數民族地區(qū);“內務府"保護皇帝個人及其家族;"“軍機處"是對包括軍事和行政等核心權力的控制。結合所學知識可知,清朝的這種制度體現了國家治理與皇室管理的兼顧,即家國一體的特征,B項正確;理藩院和內務府不屬于中樞機構,排除A項;材料中未涉及吏治的清明與否,排除C項;軍機處始終不是法定的中央一級的行政和決策機構,排除D項。故選B項。4、“明正統八年七月,浙江黃巖縣民周來保、福建龍溪縣民鐘普福引導千余倭寇在(浙江)樂清縣登岸,由于樂清防守嚴密,無處下手,遂又下海遁去?!边@則材料可以證明A.明朝閉關政策加劇了倭寇之亂B.明朝海禁政策阻礙了中外貿易C.明朝實行海禁有一定的合理性D.倭寇群體主要是由中國人組成答案:C解析:材料提到某些沿海居民勾結倭寇試圖騷擾,結果因“無處下手,遂又下海遁去”,可見明朝“海禁”有一定合理性,C項正確;材料沒有涉及“海禁”與倭寇之亂的關系,排除A項;材料沒有涉及“海禁”與中外貿易的關系,排除B項;材料只是提到個別中國人勾結倭寇的信息,不能說明朝倭患主要是中國人招致的,排除D項。故選C項。5、學者田澎認為內閣有教育功能、籌劃功能、補過功能等,但這幾種功能的正常發(fā)揮需要一定的條件,即皇帝勤政、皇帝親信并尊崇閣臣。但在實際運行中,閣臣常常得不到皇帝的真心支持,使內閣的功能不能得到充分發(fā)揮。這說明A.內閣是相權的翻版B.閣權受到皇權的制約C.中樞機構發(fā)生異變D.閣臣與皇帝沖突加劇答案:B解析:根據“但這幾種功能的正常發(fā)揮需要一定的條件,即皇帝勤政、皇帝親信并尊崇閣臣?!笨傻贸鰞乳w權力的大小都取決于皇帝,反映出內閣權力受到皇權的制約,B項正確;A項太絕對,排除A項;中樞機構沒變,排除C項;材料沒有體現沖突,排除D項。故選B項。6、針對程朱理學派的“理本論”和陸王心學的“心本論”,黃宗羲開宗明義地提出了“通天地,亙古今,無非一氣而已”的宇宙論命題,認為充塞宇宙天地、貫通歷史古今的,都是“氣”。這表明黃宗羲A.從經世致用角度批判傳統理學B.科學解釋了物質與精神的關系C.具有符合時代精神的哲學思維D.拉開了晚明思想解放運動序幕答案:C解析:黃宗羲認為“氣”才是宇宙本原,這是樸素的唯物史觀,是符合當時時代精神的哲學思維,C項正確;經世致用強調的是解決現實問題,與材料內容無關,排除A項;B項錯在“科學闡釋”,排除B項;D項夸大了黃宗羲的地位,排除D項。故選C項。7、如表是唐開元至清乾隆年間福建縣級轄區(qū)數量統計表,推知當時的福建時期唐開元年間北宋太平興國年間明弘治年間清乾隆年間數量24415360A.經濟實力穩(wěn)步提升B.管轄范圍大幅增加C.地方豪強受到壓制D.文化影響日益擴大答案:A解析:本題考查中國古代經濟。考查考生調動和運用知識的能力。根據表格數據可知,從唐開元年間至清乾隆年間福建縣級轄區(qū)數量不斷增加,結合所學,經濟重心南移從唐朝中期開始,到南宋時最后完成南移,A項正確;表格數據體現的是福建縣級轄區(qū)的數量,未涉及管轄范圍與地方豪強的信息,排除B、C項;D項與材料主體不一致,從材料中不能推出福建文化影響擴大的信息,排除D項。故選A項。8、清朝軍機處設立以后,大學士出現內外中堂之分,入職軍機處的為內中堂。因平常批本之事逐漸轉入侍讀手中,故外中堂的事務更為簡要,即“票擬皆舍人,按故事為之,大學士晨入畫可否,然少所更定”。這反映出A.中樞決策機制發(fā)生變異B.朝廷內部權力的失衡C.官場政治生態(tài)得到凈化D.內閣票擬權逐漸喪失答案:B解析:根據材料可知,軍機處設立之后,大學士群體出現內外中堂格局,而且進入軍機的內中堂權力更大,這說明朝廷內部權力失衡,B項正確;決策機制異變在材料中并未體現,排除A項;材料中官員人數并未減少,因此凈化無法得出,排除C項;內閣依然掌握票擬權,排除D項。故選B項。9、王陽明對理學的發(fā)展主要是通過對程朱理學的理論“革命”來實現的:一是“心理合一”,變“攝理人心”為“從心求理”;二是“物我合一”,變“以吾心求物理”為“推致吾心良知于事事物物”。這一“革命”旨在A.立足探究宇宙萬物的本原B.實現窮理從內化型到外爍型C.推動儒學道德教化的轉型D.強調對程朱理學的徹底否定答案:C解析:
根據材料“推致吾心良知于事事物物”以及所學知識可知,從程朱理學到陸王心學,儒學完成了變革,實現了理論化和思辨化,尤其是王陽明提出“致良知”的說法,體現了儒學更加注重道德教化的作用,C項正確;材料并未反映理學家們在探究宇宙的本源,排除A項;王陽明的心學是向內求真理,排除B項;心學是對理學的批判繼承,而不是徹底否定,排除D項。故選C項。10、明代吏部尚書地位迅速上升,一躍成為“七卿”之長,被尊稱為“冢宰”“天官”,故可知明代吏部尚書的地位和作用非前朝歷代吏部尚書所能比擬。促成明代吏部尚書地位超越前朝的原因是(
)A.宰相制度的廢除B.內閣首輔的設立C.批紅制度的出現D.票擬制度的形成答案:A解析:依據材料并結合所學可知,明太祖為了加強皇權,廢除丞相制度,權分六部,使得吏部尚書地位上升,A項正確;內閣是皇帝的內侍機構,不是中央一級正式行政機構,沒有實權,與吏部尚書地位上升無關,排除B項;皇帝才有批紅權,不是吏部尚書地位上升原因,排除C項;票擬權是內閣的權力,與吏部尚書地位上升無關,排除D項。故選A項。11、雍正十年(1732年),頒軍機處印信。軍機大臣隨時由皇帝在滿、漢大學士及各部尚書、侍郎中選定,即所謂“無專官”。軍機大臣下設軍機章京,其人員從六部員司和內閣中書中選取。上諭的撰擬,先令軍機章京草擬,由軍機大臣過目后進呈給皇帝。這反映了雍正時期A.封建官僚體系日益完備B.中央決策程序隨意混亂C.中樞機構實現權力制衡D.君主專制政體得以強化答案:D解析:根據材料可知,軍機處官員由皇帝選任,并且“無專官”,使得君主專制政體進一步強化,D項正確;材料未完整呈現清朝官僚體系,無法反映其“日益完備”,排除A項;皇帝根據需要選任軍機大臣和軍機章京,這凸顯了君權至上,軍機處輔政有其嚴格的制度規(guī)定,并非“隨意混亂”,排除B項;君主專制體制下無法實現“權力制衡”,排除C項。故選D項。12、親歷鄭和下西洋的馬歡在《瀛涯勝覽》中記載:“寶船到彼(滿刺加,今馬六甲)則立排柵,如城垣,四門要樓……內又立重柵,如小城,蓋造庫藏倉廒,一應錢糧頓在其內?!彪S后,船隊分頭出發(fā)到印度洋和太平洋沿岸各國進行外交與貿易,最后再在滿刺加匯合。這一記載見證了(
)A.中國與亞非國家建立了和平聯系B.美洲等地的白銀大量地流入中國C.朝廷放松對私人海外貿易的限制D.中國人逐漸認識到海路的重要性答案:A解析:據題意可知,鄭和的船隊抵達滿剌加后分頭出發(fā)到印度洋和太平洋沿岸各國進行外交與貿易,所以這一記載見證了中國與亞非國家之間的商業(yè)貿易,和這些國家建立了和平聯系,A項正確;鄭和下西洋時期美洲等地的白銀還沒有大量流入中國,排除B項;鄭和下西洋不屬于私人海外貿易,排除C項;僅根據材料內容無法說明中國人逐漸認識到海路的重要性,排除D項。故選A項。13、明朝中期起,思想界出現提倡個性自由和反對專制的傾向。浙江余姚人王守仁在南宋陸九淵思想的基礎上,提出自己的理論,形成陸王心學。下列屬于王守仁主張的是A.“天下之大害者,君而已矣”B.“保天下者,匹夫之賤與有責焉”C.“夫童心者,最初一念之本心也”D.“本來面目,即吾圣門所謂良知”答案:D解析:王陽明主張致良知,“本來面目,即吾圣門所謂良知”正是王陽明的主張,D項正確;A項是黃宗羲的主張,排除A項;B項是顧炎武的主張,排除B項;C項童心說是李贄的主張,排除C項。故選D項。14、思想家顧炎武認為,維護一個王朝的政權是統治者的事情,而保衛(wèi)整個國家民族,天下所有人都有責任。下列論斷與其主張吻合的是A.“天下興亡,匹夫有責”B.“天下為主,君為客”C.“存天理,滅人欲”D.“兼相愛,交相利”答案:A解析:依據材料“顧炎武認為,維護一個王朝的政權是統治者的事情,而保衛(wèi)整個國家民族,天下所有人都有責任”可知,顧炎武強調社會責任感和使命感,“天下興亡,匹夫有責”體現了這一思想,A項正確;B項是黃宗羲的思想,體現的是反對君主專制,排除;C項是程朱理學的內容,排除;D項是戰(zhàn)國時期墨子的思想,排除。故選A項。15、下圖為清代雍正年間中央制度架構示意圖。圖中空缺處應為皇帝A.尚書臺B.政事堂C.樞密院D.軍機處答案:D解析:由所學知識可知,清初,仿照明朝制度,設內閣,置六部。奏章票擬,由內閣負責。為了加強君權,雍正帝時設立軍機處,使君主專制發(fā)展到頂峰,D項正確;東漢時,光武帝劉秀將尚書臺確立為新的行政中樞,與題意不符,排除A項;政事堂是唐、宋時期宰相的總辦公處,與題意不符,排除B項;樞密院是五代至元朝時的最高軍事機構,與題意不符,排除C項。故選D項。填空題16、蒙古人:明中期,瓦剌和韃靼不斷威脅明朝北部邊防瓦拉,瓦剌還曾經俘虜了明英宗。1517年,韃靼首領
_______與明朝訂立和約,接受明朝冊封。______________明朝前期在黑龍江流域設立了_____________答案:
俺答汗
行都指揮使司
努兒干都司解析:略17、明太祖為________,廢除了自秦以來一直實行的________制度,并且嚴令子孫永遠不許設立________。這一舉措對以后五百余年的政治制度產生了深遠影響答案:
加強皇權
宰相
宰相解析:明太祖加強皇權。他廢除了自秦以來一直實行的宰相制度,并且嚴令子孫永遠不許設立宰相。這一舉措對以后500
余年的政治體制產生了深遠影響。18、明朝的邊疆管理(1)對蒙古(韃靼和瓦剌)時戰(zhàn)時和①為防御蒙古人南下,重新修筑________。②瓦剌和韃靼深入內地,包圍北京,曾經俘虜________。(土木堡之變)③1571年,韃靼首領________與明朝訂立和議,接受冊封,雙方基本維持和平局面。(2)對________(烏思藏)明廷封授給當地的僧俗首領法王、王等稱號,并設立行都指揮使司等機構管理軍民事務,任用________上層人士進行管理。(3)對東北(女真)明朝前期在黑龍江流域設立________,并對東北女真部落首領封授官號。答案:
長城
明英宗
俺答汗
藏族
藏族
奴兒干都司解析:根據所學,元朝滅亡后,草原上的蒙古人逐漸形成韃靼、瓦剌兩大集團。為防御他們南下,明朝重新修筑了長城。明中期,瓦剌和韃靼不斷威脅明朝北部邊防,兩次突破長城深入內地,包圍北京。瓦剌還曾經在一次戰(zhàn)役中俘虜了明英宗。1571
年,韃靼首領俺答汗與明朝訂立和議,接受明朝冊封。雙方恢復并擴大貿易關系,直到明末基本上維持了和平局面。藏族地區(qū)在明朝稱為烏思藏。明廷封授給當地的僧俗首領法王、王等稱號,并設立了宣慰司、元帥府等機構,委用藏族上層人士任職。明朝前期,派人到東北招撫,在黑龍江流域設立了奴兒干都司,并廣泛對東北地區(qū)女真部落首領封授官號。16、17世紀之交,女真建州部首領努爾哈赤逐漸統一女真各部。1616年,他在赫圖阿拉稱汗,國號金,并對明朝展開進攻。1636年,其子皇太極在盛京稱帝,改國號為“大清”,并將女真族名改為滿洲。后來,努爾哈赤和皇太極分別被尊為清太祖和清太宗。19、君主專制的發(fā)展(1)實行________①特點:迅速、機密。②作用:使皇帝能夠更直接、廣泛地獲取信息,提高了決策效率,強化了對官僚機構的控制。(2)設立________(中樞秘書機構)①開始:________時,在皇帝寢宮旁邊設立。②軍機大臣:由被指派的朝臣兼職充任③職責:在皇帝直接監(jiān)督下工作,________,商議軍情,起草或處理機要文書。雍正是一個工作狂,批奏折儼然是他人生的一大愛好。據史料記載,雍正在位十三年間,累計寫下了共一百多萬字的奏折批語。每每批奏折到深夜,睡眠時間大概只有四個小時。本來工作量就大,他還增加了,上奏人數。而且每件奏折都親自批閱,有的奏折的批語甚至到達了一千多字。(3)制造“________”①目的:加強對思想文化的控制。②影響:對文化造成嚴重的摧殘。答案:
奏折制度
軍機處
雍正
輪流值班
文字獄解析:(1)清朝時期形成的奏折制度,它聯系方式迅速、機密,皇帝能夠更直接、廣泛地獲取信息,提高了決策效率,強化了對官僚機構的控制。(2)根據“軍機大臣”等結合所學知識可知,清朝時期設軍機處,雍正時,在皇帝寢宮旁邊(只有50米)設立軍機處,軍機大臣由被指派的朝臣兼職充任。軍機處官員在皇帝直接監(jiān)督下工作,日夜輪流值班,商議軍情,起草或處理機要文書。其結果有利于保證政權的穩(wěn)定和效能。(3)根據“加強對思想文化的控制”“對文化造成嚴重的摧殘”結合所學知識可知,題干反映的是清朝時期制造的“文字獄”,為了加強思想控制,清朝實行文字獄,文字獄是指清朝統治者對違背統治思想與觸犯皇帝威嚴的言行進行殘酷打擊。這種文化專制統治使當時的文人不敢表露獨立的思想,遣詞造句都要小心翼翼,以免觸犯忌諱。文字獄的實行加強了思想控制,對文化造成嚴重的摧殘。20、請以不同標準,對下列歷史人物進行分類。①徐光啟
②湯顯祖
③王夫之
④吳敬梓⑤宋應星
⑥孔尚任
⑦曹雪芹
⑧顧炎武(1)思想家:
;(2)科學家:
;(3)戲劇家:
;(4)文學家:
。答案:(1)③⑧;(2)①⑤;(3)②⑥;(4)④⑦解析:(1)根據所學,③王夫之、⑧顧炎武是明清清初的思想家。(2)①徐光啟、⑤宋應星是科學家;李時珍所著《本草綱目》、徐光啟所著《農政全書》和宋應星所著《天工開物》,分別系統記載中國古代中醫(yī)藥學、農學、工藝學的相關知識,在各自領域對傳統科學技術進行了總結。(3)明清戲曲創(chuàng)作也趨向長篇化,情節(jié)更加曲折復雜,稱為傳奇,代表作家有明朝湯顯祖、清朝孔尚任等。②⑥正確(4)明朝中期吳承恩的《西游記》和清朝吳敬梓的《儒林外史》,分別是神話小說和諷刺小說的杰作。清朝中期由曹雪芹創(chuàng)作的長篇小說《紅樓夢》,以貴族家庭賈府的興衰變遷為主線,生動地再現了當時政治、經濟、文化和社會生活的多個側面,是我國古典現實主義文學的高峰,也是享譽世界的名著。④⑦正確。小提示:21、西學東漸(1)明朝后期起,以意大利人________為代表的西方傳教士來中國。傳教的同時,在一定范圍內也傳播了西方科技知識。(2)清朝前期,傳教士運用歐洲測繪技術,幫助清廷繪制了較為精確的全國________。答案:
利瑪竇
地圖解析:(1)結合所學內容可知,明朝后期起,以意大利人利瑪竇為代表的西方傳教士來中國。傳教的同時,在一定范圍內也傳播了西方科技知識。(2)清朝前期,傳教士運用歐洲測繪技術,幫助清廷繪制了較為精確的全國地圖。22、________年____稱帝,定都應天府建立明朝。同年攻占大都,結束了元在全國的統治。答案:
1368年
朱元璋解析:略23、_________朝_________的設立,加強了皇權,使君主專制制度發(fā)展到頂峰,我國統一多民族國家也得到鞏固和發(fā)展。答案:
清朝
軍機處解析:根據題干中“加強了皇權,使君主專制制度發(fā)展到頂峰”,結合所學知識可知,這是清朝時期雍正皇帝設置軍機處的影響,故空白處應填:①清朝②軍機處。24、臺灣:荷蘭占據了______________答案:臺灣解析:略25、人物時代思
想陸王心學明朝中期其核心的理論為_________
。陸王新學強調主觀能動性,激勵人們奮發(fā)立志。以自己的內心為準則,又隱含一定的____________色彩李贄明朝后期以李贄為代表的思想家提倡________________,蔑視權威和教條。黃宗羲明末清初嚴厲抨擊
______________,稱專制帝王為天下之大害;反對重農抑商觀念,提出_________顧炎武王夫之明末清初對高度集權的政治制度進行批判,顧炎武提出_________________答案:
致良知
平等和叛逆
個性自由
君主專制制度
工商皆本
天下興亡、匹夫有責解析:略材料分析題26、回顧儒學發(fā)展史,可知儒學總是在創(chuàng)新中得到發(fā)展。閱讀下列材料:
材料一:當時(西漢)的儒學者們,適應歷史的需要,勇敢地負起復興儒學的重任:一是要恢復儒學的正統地位;二是要恢復與保護儒家經典;三是要深化儒經研究。材料二:在宋明理學思潮中,理學家在儒學理論創(chuàng)新方面,也十分典型。“理學”,是中國封建社會后期居主導地位的意識形態(tài)。它的創(chuàng)立,既符合社會政治方面的需要,又有其理論思維內在邏輯的必然。——材料二、三均摘自黃釗《應當高度重視儒學的創(chuàng)新與發(fā)展》材料三:至于到了封建末世,當民主主義開始萌動之際,古老的民本主義再度發(fā)揮其社會批判功能,并成為生發(fā)近代民主主義的生長點。明末清初黃宗羲(1610-1695)的名著《明夷待訪錄》,便承襲了前輩的民本主義思想,提出國君是“天下之大害”的驚世駭俗命題,向流行于當世的“君為天下主”的傳統論調提出挑戰(zhàn)?!幾择T天瑜《中華文化史》請回答:(1)據材料一與所學知識,
“恢復儒學的正統地位”最重要的是迎合漢武帝的政治需要,對此,董仲舒提出了什么主張?對儒學產生了什么影響?(2)據材料二與所學知識,列舉北宋理學家核心思想。(3)據材料三與所學知識,到了封建末世,黃宗羲是如何對傳統儒學進行了怎樣的創(chuàng)新?答案:(1)主張:罷黜百家,獨尊儒術;影響:儒家思想成為封建社會的主流意識形態(tài)。(2)核心思想:天理是宇宙萬物的本原;存天理,滅人欲;格物致知。(3)繼承與創(chuàng)新:提出“天下為主君為客”的思想,抨擊君主專制。解析:(1)主張:結合所學可知,董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術”,迎合了漢武帝加強中央集權的政治需要,使得儒學成為官方正統思想;影響:結合所學可知,“罷黜百家,獨尊儒術”使得儒家思想成為封建社會的主流意識形態(tài)。(2)核心思想:結合理學的內容可概括出北宋理學家的核心思想即天理是宇宙萬物的本原;存天理,滅人欲;格物致知。(3)繼承與創(chuàng)新:根據材料“天下之大害”“向流行于當世的‘君為天下主’的傳統論調提出挑戰(zhàn)”并結合所學可知,黃宗羲提出“天下為主君為客”的思想,抨擊君主專制。小提示:27、閱讀下列材料,回答問題。材料一:先秦時期是古代中國民族精神構建的時代?!抖Y記·禮運》語謂:“圣人耐(能)以天下為一家,以中國為一人者,非意之也,必知其情,碎于其義,明于其利,達于其患,然后能為之?!薄吨芤住で浴は髠鳌氛Z謂:“天行健,君子以自強不息”,這是人們從天象而感悟人道,認為人應當像自然的運行那樣生生不息,不斷前進?!抖Y記·中庸》所謂“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉”,這種精神,在先秦時期常常被稱為“中和”或“和合”。——摘編自鄭師渠《歷史視野下的中華民族精神》材料二:船山(王夫之)生當明清鼎革之際,試圖對引起當時社會變故、民族危機的內在因由予以學術文化史的全面考察和系統總結,以其為鍛鑄未來尋找新希望的種子?!钔鈴]在《船山學案》中指出:“……夫之先生的學術是清以前中國思想的重溫與發(fā)展,他不但把六經別開生面地重新解說,而且從孟子以后的中國哲人多在他的理性主義批判之下翻案估定,所以他的思想涵蓋了中國學術史的全部……”?!幾酝鯘蓱洞綄W的學術基質》(1)根據材料一,概括先秦時期所構建的中華民族精神的基本內涵。(2)結合所學理解材料二中“他的思想涵蓋了中國學術史的全部”的內涵,并指出王夫之在社會史觀上的創(chuàng)新之處。答案:(1)內涵:天下一家的統一精神、自強不息的開拓精神、兼收并蓄的包容精神(或:“求同存異”的和諧精神)。(任答兩點即可)(2)內涵:對自先秦至清初兩千多年的文化遺產予以批判總結,幾乎在傳統哲學的所有范疇和命題上,都提出了超越前人的見解。在一定意義上,可以說王夫之的哲學思辨代表著古代哲學發(fā)展的最高峰。創(chuàng)新:提出尊重物質運動規(guī)律的社會史觀,強調“天地之化日新”,反對在勢之必然的歷史運動之外談論“天命”、“神道”、“道統”對歷史的主宰。(任答兩點即可)解析:(1)根據材料“圣人耐(能)以天下為一家,以中國為一人者,”可分析天下一家的統一精神;根據材料“天行健,君子以自強不息”可分析自強不息的開拓精神;根據材料“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉”可分析出“求同存異”的和諧精神。(2)內涵:根據材料“試圖對引起當時社會變故、民族危機的內在因由予以學術文化史的全面考察和系統總結,以其為鍛鑄未來尋找新希望的種子?!薄八坏蚜泟e開生面地重新解說,而且從孟子以后的中國哲人多在他的理性主義批判之下翻案估定,”可分析出對自先秦至清初兩千多年的文化遺產予以批判總結,在傳統哲學的所有范疇和命題上,都提出了超越前人的見解。創(chuàng)新:結合所學知識,王夫之在社會史觀上的創(chuàng)新之處有提出尊重物質運動規(guī)律的社會史觀,強調“天地之化日新”,反對在勢之必然的歷史運動之外談論“天命”、“神道”、“道統”對歷史的主宰。28、閱讀下列材料,回答問題。材料一
兩宋期間,絲綢之路被金、西夏等所阻,對外貿易只好集中在東南沿海的海路進行,當時與宋朝通商的海外國家,共五十多國,總稱為“海南諸國”。中國過去的海外貿易,主要為統治階層帶來珍貴的奢侈品,整體經濟收益不大。然而,宋朝的海外貿易不僅在規(guī)模上遠超過前朝,而且為政府取得了可觀的經濟收益,宋朝因此增設機關負責管理和推廣海外貿易。——杭侃《兩宋﹕在繁華中沉沒》材料二
宋朝值得注意的是,發(fā)生了一場名副其實的商業(yè)革命,……根源在于中國經濟的生產率顯著提高。技術的穩(wěn)步發(fā)展提高了傳統工業(yè)的產量。同樣,水稻早熟品種的引進,使作物在過去只能一季一熟的地方達到一季兩熟,從而促進了農業(yè)。……生產率提高使人口的相應增長成為可能,而人口增長反過來又進一步推動了生產。經濟活動的迅速發(fā)展還增加了貿易量。材料三
明清時期,江南地區(qū)出現了一些城市,如棉紡業(yè)發(fā)達的松江、陶瓷業(yè)發(fā)達景德鎮(zhèn)、冶鐵業(yè)發(fā)達的佛山、長江的商品轉運碼頭漢口等地。絲織巨鎮(zhèn)盛澤鎮(zhèn),本是荒村,“明初居民止五六十家,嘉靖間倍之,以綾綢為業(yè),始稱為市”。因“絲綢之利日擴”,到乾隆時,“居民百倍于昔,綾綢之聚亦且十倍。南京“織機逾百張”繁阜喧盛。(1)根據材料一,概括宋代海外貿易呈現的特點?(2)根據材料二,并結合所學知識簡述宋代“商業(yè)革命”的表現。(3)材料三反映出明清時期城市經濟有什么新特點?并結合所學知識分析明清逐漸落后于世界的原因。答案:(1)集中在海路進行;規(guī)模空前;經濟效益明顯;設立專門管理機構。(2)表現:城市經濟功能增強,商業(yè)貿易繁榮;海外貿易發(fā)展迅速,海外貿易稅成為國家財政收入重要來源之一;出現世界上最早的紙幣——交子;突破了商業(yè)活動原先時間和空間的限制;商業(yè)活動不受官府的直接監(jiān)管;出現了比較完善的飲食、娛樂服務設施。早市、夜市、草市興盛。(3)新特點:專業(yè)化城市出現;資本主義萌芽產生。因素:君主專制制度的強化(腐朽落后的封建專制制度);重農抑商或閉關鎖國等政策的阻礙;自然經濟占主導;統治者盲目自大。解析:(1)特點:根據材料一中“對外貿易只好集中在東南沿海的海路進行”,“與宋朝通商的海外國家,共五十多國”,“在規(guī)模上遠超過前朝”,“為政府取得了可觀的經濟收益”,“宋朝因此增設機關負責管理和推廣海外貿易”等信息,從運輸、規(guī)模、成效和管理等方面,分析宋代海外貿易呈現的特點。(2)根據材料“宋朝值得注意的是,發(fā)生了一場名副其實的商業(yè)革命”和結合所學知識,從城市經濟功能增強、海外貿易發(fā)展、海外貿易稅成為國家財政收入重要來源之一、世界上最早的紙幣、商業(yè)活動突破了時間和空間的限制;商業(yè)活動不受官府的直接監(jiān)管;娛樂服務設施(如早市、夜市、草市興盛”等方面,分析述宋代“商業(yè)革命”的表現。(3)特點:根據材料三中“棉紡業(yè)發(fā)達的松江、陶瓷業(yè)發(fā)達景德鎮(zhèn)”等信息可知,當時出現了專業(yè)化城市;由“
南京‘織機逾百張等’”可知,明清時期城市中出現了資本主義萌芽產生;原因:根據所學知識,從政治制度、經濟和外交政策、統治者心態(tài)等方面,分析明清逐漸落后于世界的原因。29、政治制度是現實的,每一制度必須針對現實,時時刻刻求其能變動適應。閱讀材料,完成下列要求。材料一
中國封建統治者較早就嘗試建立中樞決策的牽制機制。漢武帝時期,不定期運用宗親、外戚參與中樞政要,外廷之丞相等重臣受內官壓制,往往“大政定方始知”。唐初三省之長均為正一品宰相,唐太宗時以二品官“參知政事”牽制相權,唐高宗以后三品、四品擔任“同中書門下平章事”參與中樞政要,有時宰相達20多人。明宣宗時,內閣大學士互不統屬,可對各類奏章提出處理意見,即各書“票擬”以待秉承太監(jiān)代皇帝“批紅”。雍正時期的軍機處,如同國家緊急事務辦公室,來自各部門、各品級的官員充任“軍機上行走”,如走馬燈似地輪流值班,上傳下達,照章辦事?!幾躁懡茕h《中國古代政治制度史》材料二
秦設三十六郡(實際略多),郡下為縣,郡守和縣令都由皇帝任免。在這樣的體制下,承擔著日常治理重任的是縣(含后來的散州)。另一方面,漢代就有由虛到實的州,唐代有道,宋代有路,多少都近于元以后的省,充分體現出大一統實在太大,很難由皇帝直接管理州縣。但在有“封建”傳統的中國,這類介于中央和州縣的機構,常容易產生所謂的“藩鎮(zhèn)割據”?!粤_志田主編《地方的近代史:州縣士庶的思想與生活》(1)根據材料一,概括中國古代中樞決策牽制機制發(fā)展的特點。(2)根據材料二并結合所學知識,概括從秦到元地方政府管理機構演變的特點,并說明這種演變的意義。答案:(1)特點:中樞機構組成人員大都為皇帝的親信近臣;以內制外,集中皇權;官員具有一定的流動性;中樞決策牽制機制逐步嚴密、完善。(2)特點:縣是最穩(wěn)定的一級地方行政機構;縣以上的地方行政機構在不斷調整;總趨勢是中央對地方的管理不斷加強。意義:加強了中央集權;維護了多民族國家的統一;為經濟文化的持續(xù)發(fā)展提供了穩(wěn)定的政治環(huán)境。解析:(1)特點:根據材料一“漢武帝時期,不定期運用宗親、外戚參與中樞政要,外廷之丞相等重臣受內官壓制,往往‘大政定方始知’?!笨芍袠袡C構組成人員大都為皇帝的親信近臣;以內制外,集中皇權;根據材料“來自各部門、各品級的官員充任‘軍機上行走’,如走馬燈似地輪流值班”可知,一官員具有一定的流動性;根據材料一“內閣大學士互不統屬”“票擬”“批紅”“軍機處”等信息,結合所學可知,中樞決策牽制機制逐步嚴密、完善。(2)特點:根據材料二“在這樣的體制下,承擔著日常治理重任的是縣(含后來的散州)”可知,縣是最穩(wěn)定的一級地方行政機構;根據材料二“漢代就有由虛到實的州,唐代有道,宋代有路,多少都近于元以后的省,充分體現出大一統實在太大,很難由皇帝直接管理州縣”并
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