九年級語文下冊同步備課第17課《屈原（節選）》一等獎創新教學設計17《屈原（節選）》教學設計

【教學目標】

1.了解戲劇文學的特點，整體感知主要內容，理解作品深刻的思想內涵。

2.體會文章熾烈的語言以及雷霆萬鈞的氣勢，理解文中使用的修辭手法和象征手法。

3.體會屈原抨擊黑暗、追求光明的思想感情，學習屈原英勇無畏的斗爭精神。

【重難點】

1.理解作品的思想內容，初步了解戲劇文學的特點。

2.體會課文抓住事物的特征展開豐富想象的特點，理解多種修辭手法的運用及其表達效果。

3．品味語言，理解語言中所包孕的深意，培養閱讀和欣賞戲劇文學的能力。

【課時安排】

2課時

【教學過程】

第一課時

一、導入新課

（播放有關屈原事跡的視頻）通過上面的故事我們對屈原有了一定的了解。那么在屈原愛國愛民、英勇無畏的背后，他的心理活動是什么樣的呢？今天我們一起來隨著郭沫若走進屈原的內心。（板書課題）

二、學習目標

課件出示——

1.了解戲劇文學的特點，整體感知主要內容，理解作品深刻的思想內涵。

2.體會文章熾烈的語言以及雷霆萬鈞的氣勢，理解文中使用的修辭手法和象征手法。

3.體會屈原抨擊黑暗、追求光明的思想感情，學習屈原英勇無畏的斗爭精神。

——學生齊讀

三、檢查預習（ppt顯示）

1.作品簡介

郭沫若（1892-1978)，原名郭開貞，四川樂山人，中國現代杰出的作家、詩人、劇作家、歷史學家、考古學家、古文字學家、社會活動家。1921年8月出版中國現代文學史上的著名詩集《女神》，成為中國新詩的奠基人。他的主要作品還有歷史劇《屈原》《棠棣之花》《虎符》《蔡文姬》《武則天》《高漸離》《南冠草》等。

2.寫作背景

《屈原》1942年寫于重慶。當時正值抗日戰爭的相持階段，也是國民黨反動統治極為黑暗的時期。半壁河山淪于敵手，蔣介石集團消極抗日，并悍然發動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰的軍民，掀起反共高潮。郭沫若面對這樣的政治現實義憤填膺，創作了《屈原》，以鞭撻國民黨反動派的黑暗統治。借歷史上的屈原的悲劇，展示了現實世界的光明與黑暗、正義與邪惡、愛國與賣國的尖銳、激烈的斗爭，起到了“借古諷今”的作用。

3．知識鏈接

（1）戲劇文學

概念：“戲劇文學”有狹義和廣義之分，狹義的戲劇文學專指話劇劇本；廣義的戲劇文學指話劇劇本、歌劇劇本、戲曲劇本。一般多取其廣義的概念。

分類：根據容量的大小，可以分作獨幕劇和多幕劇；根據表現形式的不同，可以分為話劇和歌劇；根據戲劇文學所反映的矛盾沖突的性質和所運用的表現手法，以及對讀者的感染作用，則可分為悲劇、喜劇和正劇。

基本特點：突出的舞臺性(一是指時間、場景和人物的高度集中性；二是指人物形象的行動性)。

四大審美特征：戲劇人物的逼真性、戲劇沖突的尖銳性、戲劇場面的集中性、臺詞的口語化和動作性。

（2）話劇

話劇是以對話為主的戲劇形式，主要敘述手段為演員在臺上無伴奏的對白或獨白。話劇藝術具有以下幾個特點：

第一，舞臺性。話劇演出要借助舞臺完成。

第二，直觀性。話劇先通過演員的姿態、動作、對話、獨白等表演，直接作用于觀眾的視覺和聽覺；再通過化妝、服飾等手段，使觀眾直接觀賞到劇中人物的外貌特征。

第三，綜合性。話劇是一種綜合性的藝術，借助所塑造的具體藝術形象，向觀眾展現社會生活情景。

第四，對話性。話劇通過大量的舞臺對話展現劇情、塑造人物和表達主題。

（3）屈原

屈原——名平，字原，號靈均，我國第一位偉大的愛國主義詩人，戰國時楚國人。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透了秦國吞并六國的野心，力勸楚懷王齊抗秦，后來遭奸人陷害，罷官放逐，但心仍系國。楚國被攻后，自投汩羅江而死。有聯評為：哀怨托離騷，生而獨開詩賦立；孤忠報楚國，余風波及漢湘人。

（4）《屈原》

（學生閱讀課文103頁《劇情梗概》）《屈原》是一部歷史劇，也是一部多幕劇。全劇分為五幕：“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”。課文節選的是第五幕的第二場，是全劇的高潮。

4.字詞積累

（1）字音識記——給加點字注音。

佇立（zhù）睥睨（pìnì）徘徊（páihuái）波瀾（lán）稽首（qǐ）迸射（bèng）

虐待（nüè）國殤（shāng）咆哮（páoxiào）鞺鞺鞳鞳（tāngtà）嘩眾取寵（huá）

（2）詞語釋義

【國殤】為國犧牲的人。文中指這些人死后變成的神靈。殤，戰死者。

【詭譎】狡詐，狡黠。文中指鬼鬼祟祟的樣子。

【名望】好的名聲；聲望。

【憤憤不平】非常氣憤，心中不服。

【非難】指摘和責問。

【口實】假托的理由；可以利用的借口。

【小題大做】比喻把小事當作大事來辦，有不值得這樣做或有意擴大事態的意思。

【嘩眾取寵】用言論行動迎合眾人，以博得好感或擁護。

【大義滅親】為了維護正義，對違反國家人民利益的親人不徇私情，使受國法制裁。

【佇立】長時間地站著。

【睥睨】眼睛斜著看，形容高傲的樣子。

【徘徊】在一個地方來回地走。

【浩浩蕩蕩】原形容水勢廣闊浩大。后用來形容人群、事物等聲勢壯、規模大。

【鏜鏜鞳鞳】擬聲詞。原指鐘鼓等的聲音，文中形容波濤聲。

【犀利】（武器、言語等）鋒利；銳利。

【拜手】古代男子跪拜禮的一種。跪下后，兩手拱合，俯頭至手與心平，而不至地，故稱“拜手”。

【稽首】古代的一種跪拜禮，叩頭至地。

【土偶木梗】即土偶木偶。文中指用泥土塑成和用木頭雕刻而成的神像。

【拖泥帶水】形容說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。

四、初讀課文，整體感知

（播放課文朗讀音頻）學生聽讀思考以下問題：

1.這篇課文可以分為幾個部分？每部分寫了什么？

【明確】

本文分為兩部分：

第一部分：靳尚和鄭詹尹密謀要毒死屈原。

第二部分：屈原的內心獨白。

2.劇本主要由人物對話組成，有時也會安排大段獨白表達人物的心理和情感。課文節選的這一場，靳尚和鄭詹尹對話的主要內容是密謀要毒死屈原，那么二人的對話與屈原的獨白有什么聯系？

【明確】

他們的陰謀把他們和屈原的矛盾推到了頂點。

3.第二部分屈原的內心獨白是本文的核心，他的內心獨白表達了哪兩個方面的思想內容？

【明確】

一方面歌頌風雷電，表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。

另一方面怒斥神衹，借怒斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。

五、課堂小結

通過這節課的學習，我們疏通了字詞，并了解了這篇課文的大致內容。下節課我們將對課文進行更深入的學習。

第二課時

一、導入新課

我們都很熟悉屈原這個名字，可是我們是否具體地了解他究竟是個什么樣的人呢？作者又是通過什么方法和怎樣的語言表現出人物形象的？這些是我們這節課將要探究的問題。

二、精讀課文

（一）精讀課文，體會舞臺說明。

1.舞臺說明是文章開頭的文字，文中一些人物的表情、動作、上下場等（一般用括號括起來）。課文開頭的舞臺說明是：“東皇太一廟之正殿……各室均有燈，光甚昏暗，室外雷電交加，時有大風咆哮。”設置這一場景的作用是什么？

【交流點撥】

這是故事發生的環境描寫，室內空寂昏暗，渲染了靳尚與鄭詹尹陰謀加害屈原的緊張氛圍；室外雷電交加，大風咆哮，為屈原的內心獨白——“雷電頌”提供了自然背景，增添了悲壯的氣氛，同時也推動了情節的發展。

2.文章在屈原出場時的舞臺說明有什么作用？

【交流點撥】

這一舞臺說明，是屈原的肖像描寫和動作描寫，對屈原的形象外貌做了必要的交代，為讀者理解下文中屈原震天撼地的內心獨白做了鋪墊。為讀者塑造了一個堅持真理的愛國者，一個受到奸佞殘酷迫害的形象。

（二）精讀課文，體會人物形象。

有感情地朗讀文段“雷電頌”部分，思考：

1.屈原呼喚了哪幾種事物？痛斥了哪些神鬼偶像？

【交流點撥】

呼喚了風、雷、電、光明。痛斥了東皇太一、云中君、東君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、河伯等神鬼偶像。

2.屈原為什么“思念那洞庭湖”“思念那長江”“思念那東海”？

【交流點撥】

因為洞庭湖、長江、東海象征了人民群眾，這幾個句子表達了屈原對人民群眾的熱愛，以及對人民的力量打破黑暗的希望。

3．你認為屈原是一個怎樣的人？從哪些語句可以看出來？

【交流點撥】

屈原：正義和光明的化身。是戰斗不屈的戰士的形象。（雖九死其猶未悔）

痛恨黑暗，向往光明，蔑視鬼神，鞭撻一切污穢，誓與丑惡奸佞們戰斗到底。對風雷電的呼喚和歌頌，表現了他橫掃一切邪惡的頑強戰斗精神。雖桎梏加身，但不屈不撓，浩然正氣凜然不可侵犯，充分表現了忠于祖國，熱愛人民的高尚情操和崇高理想。

（三）精讀課文，體會象征手法。

1.屈原的獨白寫了哪些景象？這些景象分別象征什么？

【交流點撥】

風雷電、洞庭湖、東海、長江——象征人世間追求正義、光明的變革力量，象征人民群眾。

有形的長劍、無形的長劍——象征堅定的信念。

沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島——是對社會現實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土

“土偶木梗”的群像——象征無德無能，欺民惑眾的官僚統治集團。

（教師點撥）象征手法是根據事物之間的某種聯系，借助某人某物的具體形象(象征體)，以表現某種抽象的概念、思想和情感的一種表現手法。它可以使文章立意高遠，含蓄深刻。恰當地運用象征手法，可以將某些比較抽象的精神品質化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。

2.屈原通過呼喚風、雷、電表達了一種怎樣的思想感情？

【交流點撥】

風、雷、電象征人世間追求正義、光明的變革力量。對風雷電的呼喚與歌頌，表現了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。

三、品讀課文

賞析下列語句，可以從修辭手法及其作用、揭示句子的含義來品味。

1.“風，你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！”在這暗無天日的時候，一切都睡著了，都沉在夢里，都死了的時候，正是應該你咆哮的時候，應該你盡力咆哮的時候！”

【交流點撥】

運用呼告、反復、擬人的修辭手法，寫出了屈原對風的熱切呼喚，表達了他對黑暗世界的憤懣和對光明的熱烈追求。

（教師點撥）呼告是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。也就是對本來不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他說話。一般運用呼告，可以抒發強烈的思想感情，加強感染力，并引起讀者強烈的感情共鳴。可把它分為呼人、呼物兩種形式。

2.“電，你這宇宙中的劍，也正是我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅硬的黑暗劈開，劈開，劈開！”

【交流點撥】

一連串的反復，一個比一個強烈、一個比一個堅決，表達屈原想要沖破黑暗的急切而又果敢的決心。

3.“火，你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我這熊熊的燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？”

【交流點撥】

這幾句是屈原對光明的狂熱的呼喊，運用了排比、反問，表達了詩人對光明未來的熱烈向往與追求。

4.“把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產生黑暗的父親和母親！”

【交流點撥】

深刻的指出了產生黑暗的社會根源，表現了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰斗精神，體現了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。

5.“我要看那滾滾的波濤，我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要漂流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀！我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，—同跳進那沒有邊際的沒有限制的自由里去！”

【交流點撥】

表達了屈原對社會現實極端憎惡而祈求寄托靈魂的一方凈土和對光明未來的熱烈追求。這不僅不是逃避現實，而且恰恰表現了屈原對自由的強烈渴望。

6.“炸裂呀，我的身體！炸裂呀，宇宙！讓那赤條條的火滾動起來，像這風一樣，像那海一樣，滾動起來，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧，燒毀了吧！把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！”

【交流點撥】

充分表現了屈原渴望犧牲自己、摧毀黑暗、獻身光明的偉大精神。

四、熟讀課文

本文的主旨是什么？

【交流點撥】

本文通過寫靳尚和鄭詹尹密謀陷害屈原以及屈原充滿奇特想象、火一般熾烈的獨白，展現了以屈原為代表的聯齊抗秦的愛國者和以南后、靳尚為代表的降秦賣國的反動派之間的尖銳矛盾和斗爭，鞭撻了賣國求榮、昏庸無道和陷害忠良的反動派，塑造了屈原追求光明、橫掃一切黑暗邪惡的光輝形象，表達了作者對黑暗世界的強烈憤懣和對光明的熱烈追求。

五、賞讀課文

1．課文使用了哪些修辭手法？有什么表達效果？試舉例說明。

【交流點撥】

反復、呼告。如：“風！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！”熱切的呼告表現了屈原對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱切渴望，有力地表達了愛憎的感情；反復修辭手法的運用，使語句回環往復，蕩氣回腸，朗朗上口，鏗鏘有力。

擬人、比喻、排比。如：“啊，這宇宙中的偉大的詩！你們風，你們雷，你們電，你們在這黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀，盡量發揮你們的力量吧。”直接表達了對風、雷、電的殷切贊頌，增強了語句的氣勢。

反問、設問。如：“你，你東君，你是什么個東君？”“你，你紅著一個面孔，你也害羞嗎？”“哭，哭有什么用？……但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具嗎？”反問、設問修辭手法的運用，更增強了戰斗力。

文章運用多種修辭手法，增強語句的氣勢和情感色彩，達到了最大限度的抒情效果，使文章以火一般的激情直接感染讀者。

2．第二部分在表現手法上有什么特點？

【交流點撥】

作者進行了大膽的藝術虛構，運用夸張的藝術手法，讓屈原憑借急風、怒雷、閃電的翅膀，展開美妙的幻想，飛向光明的境地；也借助他們的力量，毀滅一切黑暗。這樣，就使屈原的形象顯得更加神采飛揚，光輝奪目。這段獨白想象奇特，氣勢宏偉，表現了作者浪漫主義的激情。

3．本文有哪些寫法可以供我們借鑒？

【交流點撥】

(1)高度緊湊集中的戲劇結構。劇作把屈原坎坷悲壯的一生濃縮在一天的時間里集中表現，尖銳激烈的矛盾斗爭緊緊圍繞著投降與反投降這一情節線索展開，收到了爆發力大、感染力強的藝術效果。戲劇沖突的營造不僅靠緊張曲折的情節、尖銳的性格沖突，更有賴于層層推進的感情。

(2)成功地運用對比手法塑造人物形象。

劇作處處將忠良與奸佞、愛國與賣國、光明磊落與陰險狡詐等截然對立的形象系列和性格特征對照來寫，使其在對比映照中突現出不同的性格特征。

(3)運用獨白，具有鮮明的浪漫主義色彩。文中穿插了屈原大