2023年國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類模考模擬試題(全優(yōu))

單選題（共85題）1、阿里斯托芬在《鳥》中描繪的理想社會(huì)是（）A.理想國(guó)B.黃金國(guó)C.烏托邦D.云中鵓鴣國(guó)【答案】D2、從自然辯證法的角度上看，下列哪一個(gè)命題是不正確的（）A.正確的自然觀是把自然界看成是過程的集合體B.正確的自然觀認(rèn)為自然界是處在周而復(fù)始的簡(jiǎn)單循環(huán)運(yùn)動(dòng)中C.正確的自然觀認(rèn)為自然界不是存在著，而是生成著并消逝著D.正確的自然觀是對(duì)自然界原來面目最樸素的了解【答案】B3、“照片上的這個(gè)人不是小王就是小宋”這一判斷是（）。A.單稱肯定判斷B.聯(lián)言判斷C.關(guān)系判斷D.不相容選言判斷【答案】D4、根據(jù)《住宅裝飾裝修工程施工規(guī)范》(GB50327-2001)，下列敘述正確的是()。A.施工堆料應(yīng)堆放在樓道內(nèi)的公共空間B.裝飾裝修工程應(yīng)在管道、設(shè)備的安裝及調(diào)試施工前完成C.施工中，可以在預(yù)制混凝土空心樓板上打孔安裝埋件D.施工人員應(yīng)服從物業(yè)管理或治安保衛(wèi)人員的監(jiān)督、管理【答案】D5、法國(guó)古典主義悲劇的奠基之作是（）A.《賀拉斯》B.《熙德》C.《西拿》D.《熙德的青年時(shí)代》【答案】B6、《故事新編》中的復(fù)仇英雄是（）A.后羿B.宴之敖C.大禹D.墨子【答案】B7、1928年魯迅、茅盾和創(chuàng)造社、太陽(yáng)社的革命文學(xué)論爭(zhēng)，其主要收獲是（）A.打退了革命文學(xué)反對(duì)派的進(jìn)攻B.產(chǎn)生了一批優(yōu)秀創(chuàng)作成果C.培養(yǎng)了一批革命文學(xué)作家D.在思想和組織上為中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立準(zhǔn)備了條件【答案】D8、在《神曲》中但丁借誰之口說出了：“誰希望用我們微弱的理性識(shí)破無窮的玄夢(mèng)，那真是非愚即狂。”？（）A.保羅B.貝婭特麗絲C.維吉爾D.奧德修斯【答案】C9、《儒林外史》的作者是（）A.閑齋老人B.吳敬梓C.金兆燕D.吳趼人【答案】B10、“如果偶然性不起任何作用的話，那么世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)。”這是一種（）A.歷史宿命論的觀點(diǎn)B.形而上學(xué)機(jī)械決定論的觀點(diǎn)C.辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)D.唯心主義非決定論的觀點(diǎn)【答案】C11、“習(xí)慣是人生的最大指導(dǎo)。”這句話是誰提出來的（）A.萊布尼茨B.霍布斯C.休謨D.笛卡兒【答案】C12、國(guó)家、政黨和社會(huì)團(tuán)體通過物質(zhì)資產(chǎn)、政策法規(guī)等手段對(duì)新聞傳播行為進(jìn)行的強(qiáng)制性管理和約束，這指的是（）A.社會(huì)控制B.行政控制C.新聞控制D.制度控制【答案】C13、肌理說的提出者是（）A.袁枚B.沈德潛C.趙執(zhí)信D.翁方綱【答案】D14、漢語音節(jié)是（）A.輔音較少，元音占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)B.輔音較多，元音較少C.元音和輔音各占一半D.沒有輔音【答案】A15、“茅臺(tái)尚未沾唇，人先醉了三分”中運(yùn)用的修辭手段是（）A.夸張、借代B.夸張、比喻C.借代、對(duì)比D.比喻、擬人【答案】A16、“一些、稍微”的正確聲調(diào)是（）A.yìxiē、shāowěiB.yìxiě、shāowēiC.yìxiē、shāowēi【答案】C17、西晉時(shí)代文學(xué)成就最高的是（）A.潘岳B.陸機(jī)C.左思D.劉琨【答案】C18、決定新聞存在的基礎(chǔ)是（）A.事實(shí)B.社會(huì)需要C.社會(huì)物質(zhì)文明D.人的社會(huì)意識(shí)【答案】A19、錢彩編、金豐增訂的歷史演義小說是（）A.《隋唐演義》B.《說岳全傳》C.《說唐后傳》D.《說唐全傳》（《說唐》）【答案】B20、唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物是（）A.陳子昂和“初唐四杰”B.李白、杜甫C.韓愈、柳宗元D.白居易、元稹【答案】C21、“參加自學(xué)考試的不都是民辦教師”與“參加自學(xué)考試的沒有一個(gè)是民辦教師”這兩個(gè)判斷（）。A.可同真可同假B.可同真不可同假C.不可同真可同假D.不可同真不可同假【答案】A22、認(rèn)為人民群眾的創(chuàng)造活動(dòng)受社會(huì)歷史條件的制約的觀點(diǎn)是（）A.宿命論觀點(diǎn)B.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)C.天命論觀點(diǎn)D.歷史唯物主義觀點(diǎn)【答案】D23、漢代儒學(xué)家中為“毛詩(shī)”作箋的是（）A.毛萇B.毛亨C.鄭玄D.班固【答案】C24、“占全世界人口五分之一的中國(guó)人是有志氣的”這一判斷是（）。A.單稱判斷B.特稱判斷C.全稱判斷D.模態(tài)判斷【答案】A25、若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉。對(duì)句中“愛”、“如”二詞解釋正確的是（）A.愛惜/正如B.愛護(hù)/不如C.喜歡/好像D.憐憫/應(yīng)該【答案】D26、先秦最后一位儒學(xué)大師是（）A.孟子B.子夏C.顏淵D.荀子【答案】D27、“去打電話”是（）A.主謂短語B.連動(dòng)短語C.兼語短語D.同位短語【答案】B28、人類社會(huì)發(fā)展的最終決定因素是（）A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.科學(xué)文化的發(fā)展C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系所構(gòu)成的生產(chǎn)方式的發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)【答案】A29、以下哪本著作是“原予論”學(xué)派的重要代表作（）A.《論不存在》B.《物理學(xué)》C.《九章集》D.《物性論》【答案】D30、北京時(shí)間2011年3月11日下午1點(diǎn)46分，日本近海發(fā)生9級(jí)地震，地震引發(fā)海嘯，并引發(fā)核電站爆炸造成大量人員傷亡。加上之前的智利、海地及中國(guó)汶川大地震，地震的頻繁發(fā)生讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。有人謠傳食用碘鹽可預(yù)防核輻射，海水被放射性物質(zhì)污染而沒法再提煉鹽，廣東、浙江、安徽、江西等多地市民搶購(gòu)碘鹽，導(dǎo)致食鹽脫銷。有關(guān)專家指出：“地球一直處于‘震動(dòng)狀態(tài)，，‘震動(dòng)，是地球的常態(tài)。”從現(xiàn)有研究水平來看，根據(jù)已有的歷史地震資料，進(jìn)行中長(zhǎng)期的地震預(yù)報(bào)是完全可能的。在大地震發(fā)生過后不久，聯(lián)合國(guó)指派美國(guó)、新西蘭、澳大利亞和韓國(guó)四國(guó)的救援隊(duì)開赴日本災(zāi)區(qū)。A.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用B.意識(shí)具有超前性C.消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)樹立科學(xué)的消費(fèi)觀，避免盲從，理性消費(fèi)D.科學(xué)的認(rèn)識(shí)能夠推動(dòng)實(shí)踐向前發(fā)展【答案】C31、借代的本體和借體之間具有（）A.相似性B.相關(guān)性C.相同性D.相異性【答案】B32、體現(xiàn)了溫柔的新體的最高成就，開文藝復(fù)興抒情詩(shī)的先河是（）A.《論俗語》B.《新生》C.《饗食》D.《歌集》【答案】B33、《政治家·藝術(shù)家》和《野百合花》的作者是（）A.丁玲B.蕭軍C.王實(shí)味D.艾青【答案】C34、“墓園詩(shī)派”是英國(guó)感傷主義在詩(shī)歌領(lǐng)域里的代表，由誰的作品而得名？（）A.格雷B.揚(yáng)格C.湯姆D.麥克菲遜【答案】A35、毛澤東提出“政治家辦報(bào)”主張的時(shí)間在（）A.1945年B.1950年C.1956年D.1957年【答案】D36、新聞事業(yè)最主要的功能是（）。A.傳遞新聞信息B.引導(dǎo)社會(huì)輿論C.提供文化娛樂D.刊播商業(yè)廣告【答案】A37、清代最大的散文流派是（）A.桐城派B.陽(yáng)湖派C.公安派D.竟陵派【答案】A38、在表現(xiàn)下面哪一個(gè)主題上，夏洛蒂.勃朗特開了英國(guó)文學(xué)史的先河（）A.追求婚姻自主B.追求愛情自由C.追求男女法律平等D.表現(xiàn)女性要求獨(dú)立自主的愿望【答案】D39、下列句中加點(diǎn)的詞使用了本義的是（）。A.君子引而不發(fā)。B.孟春之月，東風(fēng)解凍。C.五色令人目盲。D.是何異于刺人而殺之。【答案】A40、分項(xiàng)綜合單價(jià)是指完成工程量清單中一個(gè)計(jì)量單位項(xiàng)目所需的()并考慮風(fēng)險(xiǎn)因素。A.人工費(fèi)、材料費(fèi)、機(jī)械使用費(fèi)B.人工費(fèi)、材料費(fèi)、機(jī)械使用費(fèi)、管理費(fèi)C.人工費(fèi)、材料費(fèi)、機(jī)械使用費(fèi)、管理費(fèi)、利潤(rùn)D.人工費(fèi)、材料費(fèi)、機(jī)械使用費(fèi)、管理費(fèi)、利潤(rùn)、稅金【答案】C41、“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，王子公孫把扇搖”中運(yùn)用的修辭手段是（）A.比喻、對(duì)偶B.比喻、借代C.比喻、對(duì)比D.對(duì)偶、借代【答案】C42、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的（）A.根本屬性B.唯一特性C.外部現(xiàn)象D.內(nèi)部本質(zhì)【答案】A43、歐洲文學(xué)史上第一部文人史詩(shī)是（）A.《伊利亞特》B.《奧德賽》C.《埃涅阿斯紀(jì)》D.《神譜》【答案】C44、中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話小說是（）A.《阿Q正傳》B.《狂人日記》C.《孔乙己》D.《沉淪》【答案】B45、平水韻的韻母是（）A.106韻B.107韻C.206韻D.30韻【答案】A46、關(guān)于樓梯設(shè)計(jì)，下列()不正確。A.供日常主要交通用的樓梯段凈寬應(yīng)根據(jù)建筑物使用特征，一般按每股人流寬為0.55+(0一0.15)m的人流股數(shù)確定，并不應(yīng)少于兩股人流B.樓段改變方向時(shí)，平臺(tái)扶手處的最小寬度不應(yīng)小于梯段凈寬C.每個(gè)梯段的踏步一般不應(yīng)超過18級(jí)，亦不應(yīng)少于3級(jí)D.梯段凈高不應(yīng)小于2.10m【答案】D47、以下哪本著作是康德的認(rèn)識(shí)論著代（）A.《判斷力批判》B.《純粹理性批判》C.《實(shí)踐理性批判》D.《論永久和平》【答案】B48、馬克思主義哲學(xué)大廈的基石是（）A.世界是聯(lián)系和發(fā)展的原理B.世界統(tǒng)一于存在的原理C.世界統(tǒng)一于物質(zhì)的原理D.世界統(tǒng)一于精神的原理【答案】C49、“如果武松打死老虎，那么他就順利過崗；如果武松被老虎吃掉，那么他就過不了崗；武松打死老虎或者老虎吃掉武松；所以，武松順利過崗或者武松過不了崗。”這一推理是二難推理的（）。A.簡(jiǎn)單構(gòu)成式B.簡(jiǎn)單破壞式C.復(fù)雜構(gòu)成式D.復(fù)雜破壞式【答案】C50、下面哪個(gè)作品不是雪萊的（）A.《西風(fēng)頌》B.《夜鶯頌》C.《云》D.《解放了的普羅米修斯》【答案】B51、延安時(shí)期發(fā)表《我們對(duì)于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》一文的是（）。A.陸定一B.鄧拓C.胡喬木D.范長(zhǎng)江【答案】A52、新聞與歷史在表現(xiàn)手法上的共同點(diǎn)是（）A.時(shí)新性和知新性的統(tǒng)一B.紀(jì)實(shí)性和選擇性的統(tǒng)一C.歷史性和社會(huì)性的統(tǒng)一D.接近性和真實(shí)性的統(tǒng)一【答案】B53、托爾斯泰所描寫的婦女形象中，被描寫得最理想化的賢妻良母的典型是（）A.瑪絲洛娃B.安娜卡列尼娜C.娜塔沙D.瑪爾華【答案】C54、下列詞中屬于復(fù)合詞的是（）A.天子B.傻子C.席子D.椅子【答案】A55、恩格斯稱之為“德國(guó)第一部有政治傾向的戲劇”是（）A.《愛密莉亞·迦綠蒂》B.《薩拉·薩姆遜小姐》C.《陰謀與愛情》D.《智者納旦》【答案】C56、杰克.倫敦代表作是（）A.《荒野的呼喚》B.《白牙》C.《鐵蹄》D.《馬丁.伊登》【答案】D57、技術(shù)創(chuàng)新中，生產(chǎn)要素的新組合形式不包括（）A.產(chǎn)品創(chuàng)新B.工藝創(chuàng)新C.組織創(chuàng)新D.環(huán)境創(chuàng)新【答案】D58、周邦彥的詞以知音律、備法度和風(fēng)格醇雅著稱，以其為代表的詞派是（）A.稼軒詞派B.清雅詞派C.大晟詞派D.婉約詞派【答案】C59、社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，主要是對(duì)（）A.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B.科學(xué)文化的反映C.統(tǒng)治階級(jí)意志的反映D.社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)反映【答案】A60、下面哪本書不是伏爾泰寫的（）A.《哲學(xué)通訊》B.《波斯人札記》C.《形而上學(xué)論》D.《哲學(xué)辭典》【答案】B61、下面哪一位神是宙斯的兄弟？（）A.阿波羅B.赫淮斯托斯C.波賽東D.阿瑞斯【答案】C62、“斂不憑其棺，窆不臨其穴”，“臨”在句子中應(yīng)理解為（）A.面對(duì)B.臨視C.哭悼死者D.從高處向低處看【答案】C63、在當(dāng)代信息社會(huì)，通常所稱的大眾傳播媒介，應(yīng)包括（）。A.報(bào)紙、雜志、書籍、廣播、電視、電影B.報(bào)紙、廣播、電視、通訊社C.報(bào)紙、廣播、電視、攝影、通訊社D.報(bào)紙、廣播、通訊社、特稿供應(yīng)社、電視【答案】A64、“一心三觀”是（）提出的。A.唯識(shí)宗B.華嚴(yán)宗C.天臺(tái)宗D.禪宗【答案】C65、孟子說：“心之官則思。”荀子說：“心者，形之君也，而神明之主也。”李時(shí)珍說：“人的記憶皆在于腦”。這些論斷的共同點(diǎn)在于（）A.心是思維的器官，是智慧的支柱B.人是用腦進(jìn)行思維的C.人們的思考活動(dòng)，必須有一定的物質(zhì)器官作基礎(chǔ)D.心和腦實(shí)際上是思維的器官【答案】C66、《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》規(guī)定，省域城鎮(zhèn)體系規(guī)劃、城市總體規(guī)劃、鎮(zhèn)總體規(guī)劃的組織編制機(jī)關(guān)，應(yīng)當(dāng)組織有關(guān)部門和專家定期對(duì)規(guī)劃實(shí)施情況進(jìn)行評(píng)估，并采取()或者其他方式征求公眾意見。A.論證會(huì)、聽證會(huì)B.抽樣調(diào)查C.專家調(diào)查D.實(shí)地調(diào)查【答案】A67、在新聞工作中，“自律”與“他律”的關(guān)系，具體指的是（）。A.新聞價(jià)值與新聞?wù)叩年P(guān)系B.新聞道德與新聞法制的關(guān)系C.指導(dǎo)性與服務(wù)性的關(guān)系D.黨性與群眾性的關(guān)系【答案】B68、“五四”文學(xué)革命開始于（）A.1917年B.1915年C.1918年D.1919年【答案】A69、明代戲曲舞臺(tái)上居于主導(dǎo)地位的形式是（）A.南戲B.雜劇C.變文D.傳奇【答案】D70、長(zhǎng)期影響新聞界，導(dǎo)致輕視新聞學(xué)理論研究的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是（）A.新聞是政治工具B.新聞實(shí)踐性強(qiáng)C.新聞學(xué)會(huì)被傳播學(xué)取代D.新聞無學(xué)【答案】D71、近代最早提出的自然界演化歷史觀是（）A.牛頓經(jīng)典力學(xué)B.康德星云假說C.達(dá)爾文進(jìn)化論D.麥克斯韋電磁理論【答案】B72、新聞工作者的職業(yè)弱點(diǎn)在于（）A.匆忙而浮光掠影B.傷及個(gè)人隱私C.報(bào)道傾向誤導(dǎo)社會(huì)D.干預(yù)和影響社會(huì)生活【答案】A73、決定音高的是聲音的（）A.振幅B.陪音C.頻率D.聲波復(fù)合的形式【答案】C74、江西詩(shī)派的“一祖”是指（）A.杜甫B.韓愈C.蘇軾D.黃庭堅(jiān)【答案】A75、生態(tài)平衡應(yīng)屬于（）A.非平衡的穩(wěn)態(tài)B.物種的平衡C.靜態(tài)的平衡D.動(dòng)態(tài)平衡【答案】D76、在理論上主張“詩(shī)體的大解放”的是（）A.劉半農(nóng)B.俞平伯C.郭沫若D.胡適【答案】D77、時(shí)間和空間“離開了物質(zhì)，當(dāng)然都是無，都只是在我們頭腦中存在地空洞的觀念、抽象。”這段話是說：（）A.時(shí)間和空間是人腦中自生的概念B.時(shí)間和空間是物質(zhì)存在的形式C.時(shí)間和空間是相對(duì)和絕對(duì)的統(tǒng)一D.時(shí)間和空間離開物質(zhì)只是形式【答案】D78、《七月》刊物的主編是（）A.艾青B.胡風(fēng)C.田間D.阿垅【答案】B79、下列句中“孰與”與其他三句不同的是（）A.吾孰與城北徐公美。B.從天而頌之，孰與制天命而用之C.公之視廉將軍孰與秦王。D.百姓足，君孰與不足。【答案】D80、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）A.主體對(duì)客體的加工B.主體對(duì)客體的改造C.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映D.主體對(duì)客體的作用【答案】C81、黑格爾認(rèn)為，把握“絕對(duì)精神”最高的形式是（）。A.哲學(xué)B.宗教C.藝術(shù)D.自我【答案】A82、（）1937年初“西安事變”后范長(zhǎng)江赴延安采訪，所撰寫的通訊后被編集成冊(cè)，名為《》。A.《中國(guó)的西北角》B.《塞上行》C.《延安歸來》D.《西行漫記》【答案】B83、“肯定和否定相互滲透，在一定意義上，肯定就是否定。”這是一種（）A.相對(duì)主義詭辯論的觀點(diǎn)B.唯物辯證法的觀點(diǎn)C.主觀唯心主義的觀點(diǎn)D.形而上學(xué)的觀點(diǎn)【答案】B84、阮籍的詩(shī)歌代表作是（）A.《詠史》B.《擬詠懷》C.《詠懷》82首D.《詠懷》8首【答案】C85、多采用”雜取種種人，合成一個(gè)“的典型化方法塑造小說人物的作家是（）A.郁達(dá)夫B.艾蕪C.魯迅D.廬隱【答案】C多選題（共30題）1、荷馬史詩(shī)中的英雄有（）A.阿基琉斯B.奧德修斯C.赫克托爾D.希爾德·布蘭特E.羅蘭【答案】ABC2、辯證的否定具有兩個(gè)重要特點(diǎn)，分別是（）A.否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)B.否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)C.否定與肯定絕對(duì)對(duì)立D.否定是由外力推動(dòng)的E.否定中不包含肯定【答案】AB3、下列句子中不屬于介詞“跟”的有（）。A.我跟他一起去的B.你跟他要C.誰跟誰都沒關(guān)系D.你抽空跟他談?wù)凟.你快跟著我走【答案】C4、（）用“三貼近”加強(qiáng)和改進(jìn)新聞宣傳工作，主要體現(xiàn)在新聞宣傳工作要在等方面進(jìn)行創(chuàng)新。A.內(nèi)容B.形式C.觀念D.方法E.體制【答案】AD5、下列句子中加點(diǎn)詞用作一般動(dòng)詞的是（）A.晉靈公不君。B.子房前！客有為我計(jì)橈楚權(quán)者。C.爾欲吳王我乎？D.夫人之，我可以不夫人之乎？E.故王不知東蘇子，秦必疑齊而不信蘇子矣。【答案】AB6、白居易把自己的詩(shī)歌分為四類，即（）。A.諷喻詩(shī)B.樂府詩(shī)C.感傷詩(shī)D.閑適詩(shī)E.雜律詩(shī)【答案】ACD7、在《詩(shī)經(jīng)·七月》中，“十月”之后出現(xiàn)的詞語有（）A.納禾稼B.穫稻C.亨葵及菽D.納于凌陰E.塞向墐戶【答案】AB8、俄林波斯神統(tǒng)中，屬于宙斯的姐妹有（）A.得墨忒耳B.雅典娜C.赫斯提亞D.阿佛洛狄忒E.阿耳忒彌斯【答案】AC9、下列各項(xiàng)屬于個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的條件和途徑的有（）A.個(gè)人的主觀條件B.個(gè)人所處的環(huán)境C.社會(huì)的需要D.個(gè)人的主觀愿望E.個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐【答案】ABC10、辯證法的否定觀包含的內(nèi)容有（）A.辯證的否定是自我否定B.辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)C.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)D.辯證的否定是揚(yáng)棄E.辯證的否定是連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一【答案】ABCD11、手從身體上割下來，名可叫做手，實(shí)已不是手了。這句話體現(xiàn)了（）A.整體是由部分組成的B.部分與整體是聯(lián)系在一起的C.整體大于部分的總和D.部分離開整體就失去原來的意義E.部分反作用于整體【答案】BD12、音節(jié)是（）。A.最自然的語音單位B.最小的語音單位C.自然感到的最小的語音片斷D.語音的基本結(jié)構(gòu)單位【答案】ACD13、費(fèi)希特是如何看待“自我”的（）A.自我設(shè)定自身B.自我設(shè)定：非我C.自我是能動(dòng)的主體D.自我既是意志又是行動(dòng)E.自我設(shè)定自身和非我的統(tǒng)一【答案】ABCD14、把社會(huì)上絕大多數(shù)人承認(rèn)的意見視為真理，這是（）A.否認(rèn)了真理的客觀性B.充分相信群眾，使群眾掌握真理C.否認(rèn)了真理往往在少數(shù)人手里D.辯證唯物主義的真理觀E.唯心主義真理論【答案】AC15、認(rèn)識(shí)的客體具有（）A.客觀性B.對(duì)象性C.能動(dòng)性D.社會(huì)性E.歷史性【答案】ABD16、近代形而上學(xué)唯物主義哲學(xué)家把原子理解為（）A.構(gòu)成物質(zhì)世界一切事物的最小單位B.是不變的C.沒有廣延性D.是不可分割的E.是堆砌宇宙大廈的“宇宙之磚”【答案】ABCD17、從思想內(nèi)容上說，人文主義的實(shí)質(zhì)就是強(qiáng)調(diào)（）A.人的尊嚴(yán)B.人的價(jià)值C.人的地位D.人的權(quán)利【答案】ABC18、下列活動(dòng)屬于人所獨(dú)具的意識(shí)活動(dòng)的有（）A.三思而后行B.饑不擇食C.眉頭一皺計(jì)上心頭D.趨利避害的本能E.預(yù)見未來【答案】AC19、盡管歷史上羅馬教廷把哥白尼的“日心說”當(dāng)作異端邪說加以打擊，毀掉哥白尼的數(shù)，監(jiān)禁伽利略，但這既不能改變地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)的規(guī)律，也不能阻止人們接收“日心說”。這一事實(shí)說明（）A.客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移B.人在客觀規(guī)律面前無能為力C.客觀規(guī)律起作用是無條件的D.真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容E.真理終究會(huì)戰(zhàn)勝謬誤【答案】AD20、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)思想三者的關(guān)系是（）A.社會(huì)思想和政治上層建筑都反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.社會(huì)思想既反映經(jīng)濟(jì)又反映政治C.社會(huì)思想通過政治來反映經(jīng)濟(jì)D